ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ 2 ΝΕΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΤΣΙΡΙΔΗ ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://biblionet.gr/wp-content/uploadsPersonImages/12/116040.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="239" data-original-width="160" height="239" src="https://biblionet.gr/wp-content/uploadsPersonImages/12/116040.jpg" width="160" /></a></div><br />Την Τετάρτη 22/11/23 στις 7μμ το απόγευμα στο Δημαρχείο Δραπετσώνας (3ος όροφος) θα γίνει παρουσίαση δύο νέων βιβλίων του ΓΙΩΡΓΟΥ ΤΣΙΡΙΔΗ που είναι και τα δύο "ιστορικά" μυθιστορήματα (ιστορικά λέγονται επειδή το ιστορικό πλαίσιο παίζει μεγάλο ρόλο στην μυθοπλασία και την καθορίζει).<p></p><p>Α) "Ηετίων ο ήρωας του Πειραιά" είναι το πρώτο. Κινείται σε μια εποχή σχεδόν άγνωστη, τον 8ο και 7ο αι. π.Χ. Ο Ηετίων είναι αυτός που οχύρωσε πρώτος τον Πειραιά 200 χρόνια πριν από τον Θεμιστοκλή. Το βιβλίο συνοδεύεται κι από ένα ιστορικό δοκίμιο με όλες τις πηγές και τις ερμηνείες της δράσης του Ηετίωνα.</p><p>Β) "Οι θησαυροί της Τροίας" είναι το άλλο.</p><p>Η δράση εκτυλίσσεται τα έτη 1870-74 μ.Χ. στην Τροία όπου γίνονται οι ανασκαφές του Σλήμαν με ήρωες από την Προύσα, την Πόλη, την Μασσαλία. </p><p>Είναι μια ερωτική ιστορία ενός Έκτορα με τρείς εντελώς διαφορετικές γυναίκες της εποχής του.</p><p>Την παρουσίαση θα κάνουν η Κουην Μινασιαν κι η Ματούλα Τριανταφυλλίδη, ενώ θα μάς τραγουδήσει ο Γιάννης Λάλος με την κιθάρα του.</p><p><br /></p>

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ 2 ΝΕΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΤΣΙΡΙΔΗ ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ

  Την Τετάρτη 22/11/23 στις 7μμ το απόγευμα στο Δημαρχείο Δραπετσώνας (3ος όροφος) θα γίνει παρουσίαση δύο νέων βιβλίων του ΓΙΩΡΓΟΥ ΤΣΙΡΙΔΗ ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Παρουσίαση του μυθιστορήματος ¨Ντάρια¨ του Νίκου Καζατζόπουλου των εκδόσεων Ιωλκός , στη Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE5PK_9SmqfTHdO58f7CSI0V0SxWjL6sZloFDU23FPON_F1xWu7p7sY8kh_9ZqPHjrodBTudXvnxZ1lVfRB7hMXkP1ITNortduFoikGas4jqoyoXWNN_4rFHelsXilEseBc9yBmH7NkXexSFhS7n8uvojZAffwbhOd2EeEJeRvpWSjQCgJWsSNZEgbVw/s960/346260973_213837504725609_8604961255167814829_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE5PK_9SmqfTHdO58f7CSI0V0SxWjL6sZloFDU23FPON_F1xWu7p7sY8kh_9ZqPHjrodBTudXvnxZ1lVfRB7hMXkP1ITNortduFoikGas4jqoyoXWNN_4rFHelsXilEseBc9yBmH7NkXexSFhS7n8uvojZAffwbhOd2EeEJeRvpWSjQCgJWsSNZEgbVw/w640-h426/346260973_213837504725609_8604961255167814829_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Παρουσίαση του μυθιστορήματος ¨Ντάρια¨ του Νίκου Καζατζόπουλου των εκδόσεων Ιωλκός , στη Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά, την Τετάρτη 17/5 & ώρα 7μμ.</span></p>

Παρουσίαση του μυθιστορήματος ¨Ντάρια¨ του Νίκου Καζατζόπουλου των εκδόσεων Ιωλκός , στη Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά

  Παρουσίαση του μυθιστορήματος ¨Ντάρια¨ του Νίκου Καζατζόπουλου των εκδόσεων Ιωλκός , στη Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά, την Τετάρτη 17/5 &...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Παρουσιάζεται στον Πειραιά το νέο βιβλίο του Γ. Καραμπελιά: «1909-1922, Επανάσταση και Αντεπανάσταση στην Ελλάδα» (24/1/23)

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicGbyG69vT00AP1YomPf3T3WekkHrpCAvRM_WXHahwjzDci6J3IjvoFzDEBweqUqiLX3pRLI0O33LLohtHFZEbikPL2tS0swCL2b00zFkaTm_CRpHswCBm_RJmI4NZM2o0qIygcJuxPpCc9iBKNYkb7Zjpo4SwORqQJp8ybMhb-pCntiLesK32zQemcw/s1211/g.karamperlias_pho.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="846" data-original-width="1211" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicGbyG69vT00AP1YomPf3T3WekkHrpCAvRM_WXHahwjzDci6J3IjvoFzDEBweqUqiLX3pRLI0O33LLohtHFZEbikPL2tS0swCL2b00zFkaTm_CRpHswCBm_RJmI4NZM2o0qIygcJuxPpCc9iBKNYkb7Zjpo4SwORqQJp8ybMhb-pCntiLesK32zQemcw/s320/g.karamperlias_pho.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px;">Οι</span><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ </strong><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px;">και η πειραϊκή </span><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">αμκε ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ</strong><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px;"> διοργανώνουν στην αίθουσα εκδηλώσεων του </span><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 16px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Βιοτεχνικού Επιμελητηρίου Πειραιά,</strong><span style="background-color: white; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px;"> Καραΐσκου 111, Πειραιάς, στάση μετρό ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ</span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Την <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τρίτη 2</strong>4<strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ιανουαρίου 2022 </strong>στις<strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> 19.00</strong> Παρουσίαση του βιβλίου του <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιώργου Καραμπελιά</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«1909-1922</em></strong>, <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Επανάσταση και Αντεπανάσταση στην Ελλάδα»</em></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Συζητούν:</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιώργος Φλωρίδης</em></strong><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">, πρ. υπουργός, δικηγόρος</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μελέτης Μελετόπουλος</em></strong><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">,</em> <em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Συγγραφέας, Δρ. Κοινωνιολογίας</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μανώλης Εγγλέζος</em></strong><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">, δικηγόρος, Άρδην Πειραιά</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">και ο συγγραφέας <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιώργος Καραμπελιάς</strong></em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Συντονίζει</em></strong><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> ο δημοσιογράφος <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Λάμπρος Καλαρρύτης</strong></em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η περίοδος 1909-1922 σημαδεύτηκε από μια φυγή προς τα μπρος του Ελληνισμού, αλλά και από μιαν εσωτερική διαπάλη των πιο ζωντανών του στοιχείων του λαού μας με τις δυνάμεις του μικροελλαδισμού. Η απόπειρα συμπερίληψης των ελληνικών πληθυσμών στο Ελλαδικό κράτος έμεινε ανολοκλήρωτη με την κατάρρευση του Μικρασιατικού μετώπου.</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τις συνέπειες των τότε γεγονότων βιώνουμε και σήμερα με έντονο τρόπο, έτσι ώστε το βιβλίο του Γ. Καραμπελιά να καθίσταται επίκαιρο, πέραν της ιστοριογραφικής του αξίας, και ως ανάλυση της σημερινής τουρκικής επιθετικότητας.</p>

Παρουσιάζεται στον Πειραιά το νέο βιβλίο του Γ. Καραμπελιά: «1909-1922, Επανάσταση και Αντεπανάσταση στην Ελλάδα» (24/1/23)

  Οι  ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ  και η πειραϊκή  αμκε ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ  διοργανώνουν στην αίθουσα εκδηλώσεων του  Βιοτεχνικού Επιμελητηρίου ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

«Έρωτας κι Επανάσταση»: Ένα ιστορικό μυθιστόρημα από τον Γιώργο Τσιρίδη

<p> </p><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQtV9vlbN-SaxzSzPzWBTnEpZWEZ2yfzNJCS2WdFcvFRckwBHvx7Iqbd8qgovn5oj8zRBBOQWbArtoi4kqqstnDG60p3WatsjTjqnuDlAwL4oN_fvHNP1x6PN08D5KsRJ1a5EzuBJoyscb/s495/neakeratsinioue-tsiridis_vivlia.jpg" imageanchor="1"><img border="0" data-original-height="347" data-original-width="495" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQtV9vlbN-SaxzSzPzWBTnEpZWEZ2yfzNJCS2WdFcvFRckwBHvx7Iqbd8qgovn5oj8zRBBOQWbArtoi4kqqstnDG60p3WatsjTjqnuDlAwL4oN_fvHNP1x6PN08D5KsRJ1a5EzuBJoyscb/w640-h448/neakeratsinioue-tsiridis_vivlia.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><h2 style="text-align: center;">ΕΡΩΤΑΣ κι ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ</h2><p><span style="font-family: verdana;">Το  βιβλίο μου με τίτλο «Έρωτας κι Επανάσταση» εκδόθηκε το 2019. Δεν διακινήθηκε όσο θα ήθελα και θα του άξιζε καθώς  έπεσε στην περίοδο του αποκλεισμού. Καιρός  είναι, νομίζω, εφ' όσον βέβαια το επιτρέψουν οι συνθήκες, να κινηθεί τώρα. Είμαστε ήδη στο 2021 και  γιορτάζουμε τα διακόσια χρόνια μιας επανάστασης στο ιστορικό πλαίσιο της  οποίας κινείται το βιβλίο.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Δυο λόγια για το βιβλίο:</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Είναι  ένα ιστορικό μυθιστόρημα. Η εποχή  καθορίζει την ροή των γεγονότων.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Η  δράση ξεκινά το 1818, λίγα χρόνια πριν την έκρηξη της ελληνικής  επανάστασης και τελειώνει το 1822, περίπου ενάμιση χρόνο μετά την  επιτυχή έναρξή της.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Οι  τόποι των δραματικών εξελίξεων είναι τα Ιόνια νησιά, τα Γιάννινα του  Αλί Πασά, η Πίζα, η Πρέβεζα, η Οδησσός, η Μολδοβλαχία, η Λιβαδειά και η  Αθήνα.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Υπάρχουν τέσσερις βασικοί ήρωες:</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Ο Οδυσσέας, η Ναυσικά, ο Ομέρ και η  Μερσίνα. Ζουν, κινούνται, σκέφτονται, δρουν μαζί με πρόσωπα που, κάποια είναι του  μύθου, αλλά, πολλά (ίσως τα περισσότερα) εξ αυτών είναι ιστορικά  πρόσωπα. Η διαδρομή τους γίνεται μέσα από γνωστά και άγνωστα γεγονότα  της ελληνικής ιστορίας. Η Ιόνιος Πολιτεία, η επικράτεια του Αλί Πασά, ο  κύκλος της Πίζας, η επανάσταση στην Μολδοβλαχία, παίζουν ένα ξεχωριστό  ρόλο.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Οι  πρωταγωνιστές ζουν έντονες στιγμές. Οι έρωτές τους εκτείνονται από  στιγμιαίες αναλαμπές μέχρι αιώνιες αγάπες. Η επανάσταση κυριαρχεί με την  καταλυτική επίδραση στα γεγονότα της ψυχής τους και φτιάχνει έναν μύθο  που βρίσκει την λύση του πάνω στην Ακρόπολη, την ώρα που ο ιερός βράχος  πέφτει και πάλι σε χέρια Ελλήνων ύστερα από δυο χιλιάδες χρόνια.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Διαβάζοντας  το βιβλίο πιστεύω πως ο αναγνώστης, πέρα από τον μύθο, θα δει όψεις της   επανάστασης που έχουν μείνει άγνωστες. Θα μάθει πράγματα για  την ιστορία μας που τα έχει ίσως ακούσει σε αδρές γραμμές, αλλά, δεν  έχουν φωτιστεί στα μάτια του όσο θα τούς άξιζε. Επειδή το βιβλίο το  έχουν διαβάσει αρκετοί, μπορώ να πω πως αυτές οι διαπιστώσεις είναι  κοινές κι εκφράστηκαν με ενθουσιασμό από τους αναγνώστες, στους οποίους  με την ευκαιρία λέω κι από εδώ ένα ευχαριστώ.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Πάνω  απ' όλα είμαι βέβαιος πως ο αναγνώστης θα ευχαριστηθεί το βιβλίο και θα  ονειροπολήσει εξ αιτίας του. Πιστεύω επίσης ότι θα παρακινηθεί -ίσως-  να διαβάσει περισσότερο την ιστορία μας και να αγαπήσει περισσότερο  αυτόν τον τόπο.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΣΙΡΙΔΗΣ</span></p><p><b><span style="font-size: medium;">Για  όποιον θέλει να το παραγγείλει, κοστίζει 10 ευρώ κι αποτελείται από 326  σελίδες. Για να το παραγγείλετε (κλικ εγουέι και κλικ άουτ και δεν  συμμαζεύεται)<a href="https://www.facebook.com/G.Tsiridis/" target="_blank"> ενημερώστε με από εδώ μέσω Μέσεντζερ.</a></span></b></p>

«Έρωτας κι Επανάσταση»: Ένα ιστορικό μυθιστόρημα από τον Γιώργο Τσιρίδη

  ΕΡΩΤΑΣ κι ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ Το  βιβλίο μου με τίτλο «Έρωτας κι Επανάσταση» εκδόθηκε το 2019. Δεν διακινήθηκε όσο θα ήθελα και θα του άξιζε καθώς ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Παγκόσμια ημέρα παιδικού βιβλίου: Η Ελπίδα και οι Υπερκακοί

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqSfgmKz4m2sTO7fXNPv4XNEA4tCmS3V0vbF1IJcdWOA_wDncqT-bMTpBIia5zYUo-9x-6frK-Pv4qqVP9z-Hd91CRy1KfhtLqeLR4kq8Vxsk60rhGsQfqmQAjUss3iO02xVo8b59Gj9s/s1600/cover-H+Elpida+kai+oi+Yperkakoi+.jpg" imageanchor="1" style="color: #df1616; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="834" data-original-width="572" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqSfgmKz4m2sTO7fXNPv4XNEA4tCmS3V0vbF1IJcdWOA_wDncqT-bMTpBIia5zYUo-9x-6frK-Pv4qqVP9z-Hd91CRy1KfhtLqeLR4kq8Vxsk60rhGsQfqmQAjUss3iO02xVo8b59Gj9s/s320/cover-H+Elpida+kai+oi+Yperkakoi+.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 0px; border: 1px solid rgb(203, 203, 203); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="219" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Μας κλέψαν την Ελπίδα. Πέθανε τελευταία.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Για αυτό έγραψα την Ελπίδα και τους υπερκακούς το καλοκαίρι του 2017.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Γιατί την χρειαζόμουν τόσο μα τόσο πολύ.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Όσο την χρειάζεστε και εσείς. Όσο θα την χρειαστούν και τα παιδιά μας,</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Η<b> Ελπίδα</b> είναι μια ηρωίδα μοναδική.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Γενναία, ειλικρινής, δεν ζαρώνει μπροστά στις δυσκολίες.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Δεν φοβάται τις κακοτοπιές.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Κι όταν χάνει το χαμόγελο της έστω για λίγο, το ξαναβρίσκει και το μοιράζει όπως ο ήλιος το φως του.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Για αυτό, οι τρεις Υπερκακοί, πολύ κακοί τύποι από άλλη διάσταση που έχουν έρθει πρόσφατα στον πλανήτη μας με τους χειρότερους των σκοπών, την έχουν βάλει στο μάτι.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Αν θέλουν να καταστρέψουν τον πλανήτη -κι αυτό πραγματικά θέλουν- πρέπει πρώτα να ακυρώσουν την Ελπίδα.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Η Ελπίδα δεν είναι μόνη της σε αυτήν την απίστευτη δοκιμασία. Μαζί της έχει τον Ντάνο, την μελαγχολική Λίλη, το φοβισμένο σκυλάκι που το λένε Φόβο, και τον Μίου, τον παμπόνηρο ομιλούντα γάτο.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Θα καταφέρουν τρία παιδιά και δύο ζωάκια να τα βγάλουν πέρα με τρεις οντότητες που κατέχουν απίστευτες υπερδυνάμεις μοχθηρίας;</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Η συνέχεια στις σελίδες του βιβλίου «Η Ελπίδα και οι Υπερκακοί».</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Ένα βιβλίο που θα μείνει σε εσάς και κυρίως στα παιδιά σας αξέχαστο, ένα βιβλίο αντίδοτο στους φαρμακερούς καιρούς που ζούμε.</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Προς το παρόν διαθέσιμο στον Ιανό. </div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Κέρδισε τους κορίτσι μου!!!</div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #2d2d2d; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif;"> Πέτρος Αργυρίου, <span lang="EN-US">agriazwa</span>.<span lang="EN-US">blogspot</span>.<span lang="EN-US">com</span>, 2/4/2019  </div> </div>

Παγκόσμια ημέρα παιδικού βιβλίου: Η Ελπίδα και οι Υπερκακοί

Μας κλέψαν την Ελπίδα. Πέθανε τελευταία. Για αυτό έγραψα την Ελπίδα και τους υπερκακούς το καλοκαίρι του 2017. Γιατί την χρειαζόμο...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

«Απουσιολόγιο του Χρόνου»: ένα οδοιπορικό σε μια ξεχασμένη Ελλάδα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><b><span style="font-size: 18pt;"><span></span></span></b></span> <div class="MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 18pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcH5bb4zr0QdH9gvO-GwU3xOfByWSO_pzelZ_cDIxhz8LFh1IVkLOGru1UmMYc105ldJObl1CHHU2pgQYb8WRKm2GLuOwJg8z_HLxpoweOL2Keta9O7m97Bhs8qX5_WMOdnhwu7a8nJis/s1600/1657702.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcH5bb4zr0QdH9gvO-GwU3xOfByWSO_pzelZ_cDIxhz8LFh1IVkLOGru1UmMYc105ldJObl1CHHU2pgQYb8WRKm2GLuOwJg8z_HLxpoweOL2Keta9O7m97Bhs8qX5_WMOdnhwu7a8nJis/s320/1657702.jpg" width="226" /></a></div> <br /> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Έξι χρόνια μετά την πρώτη κυκλοφορία του, το βιβλίο επανεκδόθηκε και βρίσκεται ήδη στις προθήκες των βιβλιοπωλείων | εκδόσεις Μ. Γκιούρδας<span></span></span></div> <div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Το <b>«Απουσιολόγιο του Χρόνου» </b>είναι ένα οδοιπορικό σε μια ξεχασμένη Ελλάδα. Τότε που τα μπουλούκια των μαστόρων γύριζαν την Ελλάδα και έφτιαχναν σχολεία, εκκλησιές και γεφύρια. Τότε που οι μαθητές περπατούσαν έως και δυο ώρες ξυπόλητοι κάθε πρωί και τα πόδια τους μάτωναν μέχρι να φτάσουν στο σχολείο. Τότε που ο δάσκαλος κοιμόνταν σε ένα μικρό καμαράκι παρέα με το αχνό φως του φιτιλιού.  <span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Μέσα από μια επιτόπια έρευνα που κράτησε περισσότερο από δέκα χρόνια, ο συγγραφέας και δημοσιογράφος <b>Θωμάς Σίδερης</b> κατέγραψε ερειπωμένα σχολικά κτίρια σε άδεια και ξεχασμένα χωριά της ηπειρωτικής Ελλάδας. <span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Τα περισσότερα από αυτά τα σχολεία χτίστηκαν την πρώτη δεκαετία του περασμένου αιώνα έως και τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια με προσωπική εργασία και φροντίδα των κατοίκων των χωριών. Οι ίδιοι κουβάλησαν τις πέτρες, οι ίδιοι μάζεψαν τα χρήματα για να πληρώσουν τους ανθρώπους της πέτρας και οι ίδιοι ύστερα φρόντιζαν για τα έξοδα συντήρησης και λειτουργίας του. Οι ίδιοι οι κάτοικοι πλήρωναν πολλές φορές και τον δάσκαλο. Έτσι, δίπλα από τα επίσημα προγράμματα ανέγερσης σχολικών κτιρίων από το ελληνικό κράτος, υπάρχει πάντα η συλλογική προσπάθεια των Ελλήνων για την εκπαίδευση των παιδιών τους, πέρα και έξω από τη δράση «ευεργετών» και «εθνοσωτήρων». <span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Το «Απουσιολόγιο του Χρόνου» φέρνει στο φως και κάποια ενδιαφέροντα στοιχεία. Όπως για παράδειγμα:<span></span></span></div> <ul style="margin-top: 0cm;" type="square"> <li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Γιατί τα σχολεία που ανεγέρθηκαν στις αρχές του περασμένου αιώνα ονομάζονται «σχολεία Συγγρού» αφού τα ποσά που προβλέπονταν στη διαθήκη του Ανδρέα Συγγρού για την οικοδόμηση σχολείων βρέθηκαν άθικτα στην Εθνική Τράπεζα;<span></span></span></li> <li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Τι απέγιναν οι πόροι από τα Ταμεία Εκπαιδευτικής Πρόνοιας που δημιουργήθηκαν στον Μεσοπόλεμο αφού κανένα κονδύλι των Ταμείων δεν διατέθηκε για την ανέγερση και συντήρηση σχολείων;<span></span></span></li> <li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Αποπληρώθηκε ποτέ το υπέρογκο δάνειο που συνήψε η ελληνική κυβέρνηση στις αρχές της δεκαετίας του 1930 προκειμένου να εφαρμόσει το σχολικό κτιριακό πρόγραμμα εκείνης της περιόδου;<span></span></span></li> </ul> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Η ιστορική έρευνα όμως αποκαλύπτει και μια άλλη πλευρά: συγκλονιστικές ιστορίες δασκάλων που θυσίασαν τη ζωή τους για τους μαθητές τους. Ο Βασίλης Μπουρνάκης στη Σίταινα Αρκαδίας και ο Θωμάς Μπαρμπαγιάννης στην Κοκάλα Λακωνίας είναι δυο μόνο από τους αμέτρητους δασκάλους που τα ονόματά τους δεν θα μπουν ποτέ στο “Απουσιολόγιο του Χρόνου” γιατί θα υπάρχουν πάντα στη συλλογική μνήμη.<span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 18pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Απόσπασμα από το Οπισθόφυλλο:<span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">«<i>Οι άνθρωποι, για να φτιάξουν τα σχολεία τους, ξερίζωσαν τις πέτρες του τόπου τους. Κι όταν πια τα έχτισαν, ξεριζώθηκαν από τον τόπο τους, κουβαλώντας ο καθένας τους κάτι από το βάρος των πέτρινων χρόνων της μετεμφυλιακής Ελλάδας. Η οδοιπορία στα έρημα διδακτήρια των Ελλήνων δεν είναι μια περιήγηση στο νεκρό χρόνο, ούτε και μια καταγραφή των παροπλισμένων σχολικών κτιρίων. Πολύ περισσότερο δεν είναι μια σύληση των θραυσμάτων της μνήμης. Η οδοιπορία μας αυτή είναι μια ευκαιρία να ξανασυναντήσουμε πάλι τους ανθρώπους που μας έλειψαν…</i>»</span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?hl=el&q=https://www.youtube.com/watch?v%3DkV-vKvtLKRU&source=gmail&ust=1491016568772000&usg=AFQjCNFSzDupCkALz9NgI45doOd-GylvWQ" href="https://www.youtube.com/watch?v=kV-vKvtLKRU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?<wbr></wbr>v=kV-vKvtLKRU</a><span></span></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></div> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Ή ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΓΓΕΙΛΕΤΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ, ΣΤΕΙΛΤΕ ΜΗΝΥΜΑ ΣΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ: <a href="mailto:sideris.tom@gmail.com" target="_blank">sideris.tom@gmail.com</a> </span></div> </div>

«Απουσιολόγιο του Χρόνου»: ένα οδοιπορικό σε μια ξεχασμένη Ελλάδα

Έξι χρόνια μετά την πρώτη κυκλοφορία του, το βιβλίο επανεκδόθηκε και βρίσκεται ήδη στις προθήκες των βιβλιοπωλείων | εκ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Η Ευγενία Φακίνου στη Βιβλιοθήκη Κερατσινίου- Δραπετσώνας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaYZq0m-1TNNdy4UH-gRFwQeEajQX9qdeoIrUUoy3rEYgSTWiywlgZHsjE4CIwPwE09tFdVMsDeY50-kiGt0yA100QWrcyI5su_c9AQ8B0t5SSF1nNKUcQonemlmh2PEPRwXLq_JKEzJI/s1600/%25CE%259A%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaYZq0m-1TNNdy4UH-gRFwQeEajQX9qdeoIrUUoy3rEYgSTWiywlgZHsjE4CIwPwE09tFdVMsDeY50-kiGt0yA100QWrcyI5su_c9AQ8B0t5SSF1nNKUcQonemlmh2PEPRwXLq_JKEzJI/s640/%25CE%259A%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE.JPG" width="640" /></a></span></div> <br /> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Η Δημοτική Βιβλιοθήκη Κερατσινίου-Δραπετσώνας και οι εκδόσεις Καστανιώτη σας προσκαλούν σε ανοιχτή συζήτηση με τη συγγραφέα Ευγενία Φακίνου με αφορμή την κυκλοφορία του νέου μυθιστορήματος της Στο αυτί της αλεπούς.</span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Πέμπτη, 20 Οκτωβρίου 2016 στις 6:00μμ στη Βιβλιοθήκη Δραπετσώνας(Αγωνιστών Πολυτεχνείου & Γ. Καραϊσκάκη  Δραπετσώνα , τηλ. 213-20.04.097.</span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #202020; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 12.6pt; margin: 0cm 0cm 12pt 24pt; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #202020; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 12.6pt; margin: 0cm 0cm 12pt 24pt; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Στη συζήτηση θα συμμετέχουν τα μέλη της λέσχης ανάγνωσης της Βιβλιοθήκης.</span></div> <table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; color: #202020; font-family: "Times New Roman"; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px;"><tbody> <tr><td style="padding: 1.5pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Περιγραφή:</b><span style="color: #2b6336;"></span></span></div> </td></tr> <tr><td style="padding: 1.5pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Η Αννέζω γεννά τον Σταυρή. Ο Σταυρής αποκτά μια κόρη, την Άννα. Η Άννα μεγαλώνει ένα έκθετο κοριτσάκι, την Αριάδνη. Οι ζωές τους, γεμάτες περιπέτειες και ανατροπές, καλύπτουν μια χρονική περίοδο από το 1900 ως τις μέρες μας. Από τους Συμιακούς σφουγγαράδες και τον Έφηβο των Αντικυθήρων στο δουλεμπόριο των δυτών. Από το αρχοντικό της Ύδρας στις φτωχογειτονιές της Δραπετσώνας, όπου θα βιώσουν την ακραία εκμετάλλευση και ταπείνωση. Από τον βομβαρδισμένο Πειραιά του ’41 στη μικροαστική Κυψέλη. Από την ωραία Ναύπακτο και τον Κύριο Ντίκενς στις διαδηλώσεις της Αθήνας του 2010.<br /><br />Ένα πανόραμα της Ελλάδας του 20ού αιώνα και των γεγονότων που σημάδεψαν τον τόπο και τους ανθρώπους. Πρόσωπα υπαρκτά εμπλέκονται και συνοδοιπορούν με άλλα, μυθιστορηματικά. Σημαντικές στιγμές της Ιστορίας, που διαμόρφωσαν και καθόρισαν τη ζωή των ηρώων, με τη μνήμη –συλλογική και ατομική– να πλαισιώνει τον μικρόκοσμό τους.</span></div> </td></tr> </tbody></table> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <br /></div>

Η Ευγενία Φακίνου στη Βιβλιοθήκη Κερατσινίου- Δραπετσώνας

Η Δημοτική Βιβλιοθήκη Κερατσινίου-Δραπετσώνας και οι εκδόσεις Καστανιώτη σας προσκαλούν σε ανοιχτή συζήτηση με τη συγγραφέα Ευγενία Φ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

«Ο Φονιάς των Αθηνών» παρουσιάζεται στο Κερατσίνι

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF3hf1FzPYfOLc2gjaYN6Zg73WVtRSqqWgfBn29huvb8As9Wgz3T30CNKpaA5oUeiWEe6aOawlaubGaeaR8UfCbOG_5WNBbBUXAJjJR0FGcUPIaHvWMVZX3Ht627O5KKiRCFyK-4iIoQs/s1600/14462757_1075627175860043_1248080108238454174_n.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF3hf1FzPYfOLc2gjaYN6Zg73WVtRSqqWgfBn29huvb8As9Wgz3T30CNKpaA5oUeiWEe6aOawlaubGaeaR8UfCbOG_5WNBbBUXAJjJR0FGcUPIaHvWMVZX3Ht627O5KKiRCFyK-4iIoQs/s320/14462757_1075627175860043_1248080108238454174_n.png" width="226" /></a></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Την Τετάρτη 5 Οκτωβρίου στις 7.30μμ στο συνεταιριστικό καφενείο «7 Στροφές», Νικομηδείας 27-29, πλατεία Πλατεία Ευγένειας, Κερατσίνι, θα παρουσιαστεί το βιβλίο των εκδόσεων Ν&Σ Μπατσιούλας, με συγγραφέα τον Γιώργο Τσιρίδη, «Ο Φονιάς των Αθηνών».</b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Όπως αναφέρουν οι διοργανωτές: «Για το βιβλίο θα μιλήσει ο Θωμάς Σίδερης και άλλοι φίλοι που το έχουν διαβάσει και άλλοι φίλοι που το έχουν διαβάσει και μπορούν να μεταφέρουν την εμπειρία τους.</b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Είναι ένα μυθιστόρημα εποχής, αστυνομικό, ερωτικό, περιπετειώδες.</b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Θα ζωντανέψει με τη συζήτηση η πολύ ενδιαφέρουσα εποχή</b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>στην οποία αναφέρεται το βιβλίο.</b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Πρόκειται για το έτος 1860:</b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Η Ελλάδα του Όθωνα και του Νταβέλη, τριάντα χρόνια μόλις από την επανάσταση και το νέο ελληνικό κράτος.</b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Η Ευρώπη πρότυπο κι η Ιταλία του Ριζορτζιμέντο και του Γαριβάλδη.</b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>οι απαρχές του φοιτητικού κινήματο,κι οι κουτσαβάκηδες</b></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Η Αθήνα που κτίζεται με νέους δρόμους και νέες γειτονιές».</b></span></div> </div>

«Ο Φονιάς των Αθηνών» παρουσιάζεται στο Κερατσίνι

Την Τετάρτη 5 Οκτωβρίου στις 7.30μμ στο συνεταιριστικό καφενείο «7 Στροφές», Νικομηδείας 27-29, πλατεία Πλατεία Ευγένειας, Κερατσίνι, θα...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΧΡΩΜΑ : Με επιτυχία η παρουσίαση του βιβλίου ‎ "Ρούλης ο Επιστημογατούλης και η επισημοπαρέα"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXA5sMkr-nxR2e3bcUrGu2MI3udOSXDRgCMr2LLFAwhLfhwe9cqsbTQsqhvMToU9ocT_gg_FolCmIOcaOfeBi6Yczl5aL0U0n4axHvcnaK20q0hmXCxP8gbt4mMRht5o9R5cGykp5Ezko/s1600/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXA5sMkr-nxR2e3bcUrGu2MI3udOSXDRgCMr2LLFAwhLfhwe9cqsbTQsqhvMToU9ocT_gg_FolCmIOcaOfeBi6Yczl5aL0U0n4axHvcnaK20q0hmXCxP8gbt4mMRht5o9R5cGykp5Ezko/s400/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.JPG" style="cursor: move;" width="400" /></span></a></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="color: #990000; font-family: "verdana" , sans-serif;">Με μεγάλη επιτυχία , έγινε η παρουσίαση του βιβλίου ‎ "Ρούλης ο Επιστημογατούλης και η επισημοπαρέα" στο  εικαστικό εργαστήρι "Χρώμα" στον Πειραιά την Κυριακή  15 Μάιου 2016.</span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ο "‎ "Ρούλης ο Επιστημογατούλης και η επισημοπαρέα" είναι το νέο βιβλίο του συγγραφέα και καθηγητή φυσικής στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, κ. Θοδωρή Καρακασίδη για τη βαρύτητα, την αντίσταση του αέρα και τα φυσικά ´φαινόμενα . </span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Η εικαστικός και υπεύθυνη σπουδών του εργαστηρίου εικαστικής δημιουργίας "ΧΡΩΜΑ",  κ. Εύα  </span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Γεράκη,  επιμελήθηκε την εικονογράφηση του βιβλίου.</span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ακολουθεί η ανακοίνωση των διοργανωτών της παρουσίασης :</span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhxGyAOsTGpqbtS2ZRjQTY_DLsqb9PN7wU2194Vzbgl7_2YTUX7ZxvUv31ebHleJ_bX6GgWTTPjd3qDsWm4zkUidi5BPiDd80U6OXwvKTo87YWQlSQbgk_qJmuZUaJkoXCxoJmd0_wgPI/s1600/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.3JPG.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="347" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhxGyAOsTGpqbtS2ZRjQTY_DLsqb9PN7wU2194Vzbgl7_2YTUX7ZxvUv31ebHleJ_bX6GgWTTPjd3qDsWm4zkUidi5BPiDd80U6OXwvKTo87YWQlSQbgk_qJmuZUaJkoXCxoJmd0_wgPI/s400/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.3JPG.JPG" style="cursor: move;" width="400" /></span></a></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Όλοι τους ήταν υπέροχοι!! Επιστημοπαρέα , επιστημοβοηθοί και φυσικά ο επιστήμονας φυσικός και συγγραφέας του βιβλίου κύριος Θοδωρής Καρακασίδης! </span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Με πολύ χαρά γνωρίσαμε και απο κοντά τον εκδότη του βιβλιου κ. Γιώργο Τζεβελεκάκη. </span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ήταν ενα πολύ ενδιαφέρον απόγευμα με πολύ χαρά, συζήτηση με τους μικρούς μας φίλους και κυρίως χρήσιμες γνώσεις και πληροφορίες για τον κόσμο γύρω μας. </span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ευχαριστούμε όλους όσους μας τίμησαν με την παρουσία τους!</span></div> <div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXS6RHcDh4pAKQ2_eTo7yYDi0rpEvFoFIH5f3mxkYJKo1bAYhkDoxFG8UVlo19j2EI_7oT6VaBVf1XIe3PXKuNwHB5_3DzrdPN6ZAibaysU_8NofI2sQA4vfE6DJYS5MrKTWWIPMD7qO4/s1600/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.4JPG.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXS6RHcDh4pAKQ2_eTo7yYDi0rpEvFoFIH5f3mxkYJKo1bAYhkDoxFG8UVlo19j2EI_7oT6VaBVf1XIe3PXKuNwHB5_3DzrdPN6ZAibaysU_8NofI2sQA4vfE6DJYS5MrKTWWIPMD7qO4/s400/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.4JPG.JPG" style="cursor: move;" width="311" /></span></a></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVaRGNGpdMNh7bsSMH36XmCjjvrEdL3gdxbNgi3BS3W-vPNzh9XROz44HkEO0uTKIHE3blteddT5DYkdLtZFvf-QolUGykeciU0wtPR3yhAMqdmIYvYvr9fFem4W8uYhN3cwFVaTq4-Ws/s1600/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.2JPG.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVaRGNGpdMNh7bsSMH36XmCjjvrEdL3gdxbNgi3BS3W-vPNzh9XROz44HkEO0uTKIHE3blteddT5DYkdLtZFvf-QolUGykeciU0wtPR3yhAMqdmIYvYvr9fFem4W8uYhN3cwFVaTq4-Ws/s400/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.2JPG.JPG" style="cursor: move;" width="273" /></span></a></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh624RSp0LjZ1kpbN7tpGYETrl6dyuHclc3z1MuRn0YwyXBzgsciJurcl2j82KsME_uKULhRrKHydUsWKDtGDZbxOwUVuwFG2KU9IFgZSrs_d_VFujFY5sdNBdzPGPRd-g_iw2y3Qxf35I/s1600/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.1JPG.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh624RSp0LjZ1kpbN7tpGYETrl6dyuHclc3z1MuRn0YwyXBzgsciJurcl2j82KsME_uKULhRrKHydUsWKDtGDZbxOwUVuwFG2KU9IFgZSrs_d_VFujFY5sdNBdzPGPRd-g_iw2y3Qxf35I/s400/roulis_o_episthmogatoylhs_xrvma_peiraia.1JPG.JPG" style="cursor: move;" width="400" /></span></a></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="http://www.pireasnews.gr/2016/05/blog-post_669.html">pireasnews.gr</a></span></div> </div>

ΧΡΩΜΑ : Με επιτυχία η παρουσίαση του βιβλίου ‎ "Ρούλης ο Επιστημογατούλης και η επισημοπαρέα"

Με μεγάλη επιτυχία , έγινε η παρουσίαση του βιβλίου ‎ "Ρούλης ο Επιστημογατούλης και η επισημοπαρέα" στο  εικαστικό εργαστήρι ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

"ΟΙ ΤΡΟΦΙΜΟΙ" της Ανδριάνας Σαπρίκη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg87FxRZccgM4yZOiz1DX_JaVg3let2vhvLkDtp6ot4poaynisnyeaGhbDScMfY5u7OjAren-IuyyKJmxISjUBRV06PyfUkYeyFgf6jHybVEmzGe0ZNMJHA8GXBITualxV0DZQWj2m-olc/s1600/12784344_959091414175116_1380893099_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg87FxRZccgM4yZOiz1DX_JaVg3let2vhvLkDtp6ot4poaynisnyeaGhbDScMfY5u7OjAren-IuyyKJmxISjUBRV06PyfUkYeyFgf6jHybVEmzGe0ZNMJHA8GXBITualxV0DZQWj2m-olc/s400/12784344_959091414175116_1380893099_n.jpg" width="307" /></span></a></div> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;">Λίγα λόγια για το έργο «Οι τρόφιμοι» :</span><br /> <span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;">ΟΙ ΤΡΟΦΙΜΟΙ | ΑΝΔΡΕΑΝΑ ΣΑΠΡΙΚΗ</span><br /> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Η ιστορία του βιβλίου αναφέρεται στο μακρινό μέλλον και είναι μια αλληγορία βασισμένη στη στοχευμένη ισοπέδωση μιας κοινωνίας, έτσι κατασκευασμένης που δεν αφήνει περιθώρια επιλογής στους ανθρώπους, αλλά τους κατευθύνει να ζήσουν σε μια φυλακή που οι ίδιοι έχουν χτίσει. Έχω επηρεαστεί βαθιά από πολλούς σπουδαίους συγγραφείς όπως ο Άλντους Χάξλευ, ο Τζώρτζ Όργουελ, ο Ρέι Μπράντμπερι, ο Βάλτερι Μπένγιαμιν κι αυτό φαίνεται καθαρά στα κείμενά μου. Η αγάπη μου για την τέχνη, την επιστημονική φαντασία και τη Φυσική είναι επίσης διάχυτη στο βιβλίο μου. Αυτό που προσδοκώ είναι η αφύπνιση από την εικονική πραγματικότητα που ζούμε σήμερα. Μια πραγματικότητα που προσπαθώ να αποτυπώσω στο βιβλίο μου με τα πιο μελανά χρώματα. Δεν απέχουμε και πολύ από τη μοίρα των τροφίμων. Ελπίζω όποιος το διαβάσει να διαπιστώσει για μια ακόμα φορά ότι μοναδικός στόχος αυτών που κρατούν τη ζωή μας στα χέρια τους είναι η αλλοίωση της πραγματικότητας, η παραποίηση της αλήθειας. Μοναδική ελπίδα στον ορίζοντα φαίνεται να είναι η απόδραση από τη φυλακή μας.</span><br /> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="http://www.pireasnews.gr/2016/03/blog-post_972.html">pireasnews.gr</a></span></div>

"ΟΙ ΤΡΟΦΙΜΟΙ" της Ανδριάνας Σαπρίκη

Λίγα λόγια για το έργο «Οι τρόφιμοι» : ΟΙ ΤΡΟΦΙΜΟΙ | ΑΝΔΡΕΑΝΑ ΣΑΠΡΙΚΗ Η ιστορία του βιβλίου αναφέρεται στο μακρινό μέλλον και είναι μια...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ : "Το 7 της λύτρωσης αργεί"...στο Πολιτιστικό κέντρο του δήμου Κερατσινίου - Δραπετσώνας "Μελίνα Μερκούρη"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <img height="452" src="https://z-1-scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/12278796_10203689714882562_2391006491154459718_n.jpg?oh=3582413b2425d98ab7b58ddad9420519&oe=56F27DB7" width="640" /><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Την Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου ώρα 7μμ στο Πολιτιστικό κέντρο του δήμου Κερατσινίου - Δραπετσώνας "Μελίνα Μερκούρη" θα έχω παρουσίαση του 3ου μου βιβλίου "Το 7 της λύτρωσης αργεί" (3ο της τετραλογίας) (1900 – 1996) Χίος - Σμύρνη - Πειραιάς - Δραπετσώνα - Μεσσηνία - Κοκκινιά - Κορυδαλλός). Θα είναι τιμή μου η παρουσία σας.</span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div class="_6a _6b" style="background-color: white; color: #141823; display: inline-block; height: 40px; line-height: 16.08px; vertical-align: middle;"> </div> <div class="_6a _6b" style="background-color: white; color: #141823; display: inline-block; line-height: 16.08px; vertical-align: middle;"> <h5 class="_5pbw" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_22" style="font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; overflow: hidden; padding: 0px 22px 0px 0px;"> <span class="fwn fcg" style="color: #9197a3;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-weight: bold;"><a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1808122304&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22nf%22%2C%22directed_target_id%22%3A168871220040%7D" href="https://web.facebook.com/dimitrios.georgas?fref=nf" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Dimitrios Georgas</a></span></span></h5> </div> </span></div>

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ : "Το 7 της λύτρωσης αργεί"...στο Πολιτιστικό κέντρο του δήμου Κερατσινίου - Δραπετσώνας "Μελίνα Μερκούρη"

Την Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου ώρα 7μμ στο Πολιτιστικό κέντρο του δήμου Κερατσινίου - Δραπετσώνας "Μελίνα Μερκούρη" θα έχω παρουσίαση ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

«Κανέλα από τη Σμύρνη», ένα μυθιστόρημα με μεγάλο λογοτεχνικό έρμα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCrdso5Ea74mT9an7b3GYXos1JnzC0c830HWmT43zSJ5CBW0b8CFGISPOy61WVCvvTcJ-3ma9ufhyTwT4NfDxVnoOo7l3I5z8dm3acfU1vO4MT1NOIEy3NVjsUxUKLK26fCerfCHuFwnVD/s1600/kanela_smyrna.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCrdso5Ea74mT9an7b3GYXos1JnzC0c830HWmT43zSJ5CBW0b8CFGISPOy61WVCvvTcJ-3ma9ufhyTwT4NfDxVnoOo7l3I5z8dm3acfU1vO4MT1NOIEy3NVjsUxUKLK26fCerfCHuFwnVD/s640/kanela_smyrna.jpg" width="640" /></a></div> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>γράφει ο Σταύρος Θ. Ανεστίδης[1]</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>για το βιβλίο του Θωμά Σίδερη, Κανέλα από τη Σμύρνη, 1η έκδοση, Αθήνα, Ν. & Σ. Μπατσιούλας, 2015, σελ. 284.[2]</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Την ηρωίδα του βιβλίου την πρωτοσυναντάμε σε οίκο ανοχής, στην συνοικία Χαλκά Πινάρ της Σμύρνης. Θα εγκαταλείψει την πόλη την στιγμή της καταστροφής με την βοήθεια ενός αξιωματικού του Γαλλικού Ναυτικού, ο οποίος θα την μεταφέρει στην Μασσαλία.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Έκτοτε θα αρχίσει η περιπλάνηση: Από το πολύβουο λιμάνι της Μεσογείου και την συνοικία Λε Πανιέ, θα βρεθεί προσωρινά στο κοσμοπολίτικο Παρίσι και λίγο πριν εκπνεύσει η δεκαετία του 1920 και ενώ η φθίση και η σύφιλη στιγματίζουν τον προπολεμικό Πειραιά, η Κανέλλα από την Σμύρνη θα εγκλωβιστεί στην προσφυγική παραγκούπολη της Δραπετσώνας, δέσμια πίσω από τον υψηλό μαντρότοιχο των Βούρλων, του διαβόητου οίκου ανοχής του Μεσοπολέμου. Το τέλος του πολυπαθούς βίου της θα επέλθει στο Δρομοκαΐτειο Ψυχιατρείο, όπου είχε εγκλειστεί κατόπιν εισαγγελικής εντολής.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Δεν θα αναφερθώ περαιτέρω στην ιστορία. Αρκούμαι σε αυτό το αδρό σκίτσο. Διάβασα το βιβλίο με την κατάρτιση του ιστορικού. Άλλωστε για τον λόγο αυτόν εικάζω ότι με προσκάλεσε στην παρούσα εκδήλωση ο συγγραφέας. Επομένως, θα μου επιτραπεί να προσπεράσω την διαπλοκή και τους πρωταγωνιστές και να προσπαθήσω να αναδείξω το ρητό ή άρρητο ιστορικό και κοινωνικό υπόβαθρο του κειμένου.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b> Πρώτος σταθμός, η Σμύρνη.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Σήμερα, η Σμύρνη αποτελεί το ευρωπαϊκό πρόσωπο της Τουρκίας. Ωστόσο, ελάχιστα πλέον στοιχεία στην σημερινή Σμύρνη ανακαλούν την κοσμόπολη του 19ου και του πρώιμου 20ού αιώνα, που συνήρπασε την φαντασία περιηγητών και ταξιδιωτών και αναπλάστηκε με υποβλητικότητα από αρκετούς δημιουργούς του λόγου.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Οι μαρτυρίες των περιηγητών επισημαίνουν συχνά τις  δομικές αλλαγές που άρχισαν να μεταβάλλουν την φυσιογνωμία της πόλης, στα μέσα του 19ου αιώνα, βελτιώνοντας το επίπεδο ζωής των κατοίκων της και αναδεικνύοντας την παρουσία του ελληνικού στοιχείου.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Η Σμύρνη, όπως υποστήριζε και ο σμυρναίος ιστοριοδίφης Φίλιππος Φάλμπος, υπήρξε η μόνη πόλη της Ανατολής όπου ένας ευρωπαίος θα μπορούσε να βρει, αντίστοιχα,  κάποια αντανάκλαση της πατρίδας του.  Βεβαίως ο κοσμοπολιτισμός δεν υπαινίσσεται, πάντοτε, την συγχώνευση διαφόρων πολιτισμών σε ενιαίο σύνολο, σε μια χοάνη (melting pot), όπως  στις σημερινές κοσμοπόλεις, εφόσον η κάθε κοινότητα διατηρεί κάποια διοικητική και πολιτιστική αυτονομία. Το διακύβευμα για τους ελληνορθοδόξους της Σμύρνης, στην μακρά διάρκεια, δεν υπήρξε ο «κοσμοπολιτισμός» τους, καθώς οι αναμεταξύ τους σχέσεις έκαναν πολλούς να συμπεριφέρονται ως «κοσμοπολίτες», αφετέρου όμως δεν εμπόδιζαν ορισμένους να εξελιχθούν σε ένθερμους εθνικιστές.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Στοιχεία της κοινωνικής περιωπής και του κοσμοπολιτισμού της ελληνορθόδοξης κοινότητας της Σμύρνης, ενός κοινωνικού σώματος ζωντανού και φιλελεύθερου, που κατάφερε να συγκεράσει ιδέες, αντιλήψεις και συμπεριφορές της Εσπερίας με αξίες και παραδόσεις της Ορθοδοξίας και της Ανατολής, μπορεί να ανιχνεύσει κανείς και σε αυτά, που ο Γιώργος Σεφέρης αποκαλούσε «ήσσονα πολιτισμό»: στο μπακάλικο πχ. στην οδό Αγίας Φωτεινής που διέθετε «αστακούς, σαλμόν, σαλτζισότον, χρυσάς κομφέτας Παρισίων, γλυκίσματα αγγλικά και γαλλικά, ροσόλια ορεκτικά και στομαχικά, άψινθον, μαρεσκίνο, ζύθους Αγγλίας και Βιέννης, ζινέβραν γνησίαν της Ολλανδίας, βούτυρα Σιβηρίας, Αγγλίας και Μιλάνου, κρουστάκια Palmers, μουστάρδας γαλλικάς», στο κατάστημα επίπλων, του Δ. Κουλαμπίδη, στην Ευρωπαϊκή Οδό, που πουλούσε «καθήκλας και ταβουρέ Βιέννης, κλειδοκύμβαλα Στουτγάρδης, μαντολίνα Ιταλίας, λαβομάνα, πισκηροθήκας, εταζέρ χρυσάς», στο κέρασμα των καφενείων (βράντυ και μαστίχα), στους πλανόδιους πωλητές με ζεστά ροφήματα (φασκόμηλο, δίκταμο, κανέλα και σαλέπι), αλλά και στην Σμυρναία νοικοκυρά, που γνωρίζει την sauce normande, το ρόστο, αλλά και τα γιουβαρλάκια αυγολέμονο, την φάβα Αλεξανδριανή, τα σουτζουκάκια, το ζελέ, την badoise, την πάστα φλώρα και το cake, αλλά και το κανταΐφι, το καϊμάκι, το ρεβανί και τους γκιοζλεμέδες.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Το τέλος της Σμύρνης συνδέθηκε με το τέλος του κοσμοπολιτισμού, και το τέλος του κοσμοπολιτισμού με την εμφάνιση των εθνικισμών, με το οριστικό και αναπότρεπτο πέρασμα σε μια νέα ιστορική  περίοδο.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b> Δεύτερος σταθμός, η Μασσαλία.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Οργανωμένες ελληνικές εστίες – με πρώτη την Μασσαλία – άρχισαν να δημι­ουργούνται στην Γαλλία κατά τα πρώτα χρόνια της Παλινόρθωσης (1814-1830). Το ελληνικό εμπο­ρικό στοιχείο, στην πλειονότητα τους μέλη του διεθνούς δικτύου των μεγαλεμπόρων χιακής καταγωγής, ενισχύθηκε από έναν αριθμό προσφυγών που αναζητούσαν καταφύγιο σε συγγενικά πρόσωπα στην Μασσαλία, μετά τις σφαγές της Χίου το 1822.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Ενώ, βεβαίως, η Μασσαλία αποτέλεσε πόλο έλξης για λόγους οικονομικούς, το Παρίσι προσήλκυε διαχρονικά τον ελληνισμό ως κέντρο πνευματικής δραστηριότητας με μεγάλη ακτινοβολία. Η ελληνική παρουσία στην Μασσαλία ανάγεται κυρίως στην μετά την καταστροφή της Μικράς Ασίας περίοδο. Οι πρόσφυγες αυτοί που ήρθαν το 1922 αποτελούν σήμερα τις οικογένειες πέμπτης γενιάς.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b> Ο τελευταίος σταθμός πριν από το τέλος: Δραπετσώνα.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Οι οίκοι ανοχής των Βούρλων και ο αρχικός πυρήνας της γειτονιάς της Κρεμμυδαρούς υπήρχαν ήδη από το 1873. Εκεί βρισκόταν ο κύριος όγκος του κατοίκων αλλά και των καταστημάτων (καπηλειά, τεκκέδες) όπου συγκεντρωνόταν το κοινωνικό περιθώριο του Πειραιά. Για τους κατοίκους πριν από το 1922 δεν υπάρχουν συγκροτημένα στοιχεία. Δεν καταγράφονται στις απογραφές ή στα πρακτικά του Δημοτικού Συμβουλίου Πειραιά. Οι ελάχιστες αναφορές στον τύπο σχετίζονται κυρίως με την εγκληματικότητα.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Είναι ενδεικτικό ότι το σημείο τομής της ιστορίας της Δραπετσώνας διασταυρώνεται με μια σημαντική τομή της εθνικής ιστορίας: Η Μικρασιατική Καταστροφή αποτελεί την αφετηρία της οικιστικής συγκρότησης της περιοχής εξαιτίας της συστηματικής προσφυγικής εγκατάστασης. Έκτοτε, στον ήδη κατοικημένο χώρο θα εμφανισθούν σκηνές, παραπήγματα και παράγκες, με αποτέλεσμα την διόγκωση του οικιστικού πυρήνα. Στην περιοχή του Αγίου Διονυσίου, για παράδειγμα,  όπου βρισκόταν και το παλαιό νεκροταφείο πλάι στην εκκλησία, είχαν εγκατασταθεί, ήδη από το 1914, πρόσφυγες από την Ραιδεστό, αρχικά σε σκηνές και στην συνέχεια σε αυτοσχέδια παραπήγματα. Οι πρόσφυγες από την Καππαδοκία είχαν εγκατασταθεί στην δεξιά πλευρά της Κανελλοπούλου μπροστά από τα Βούρλα. Στην συνέχεια μεταφέρθηκαν πλάι στη μάντρα «Μεταξά», στην περιοχή της Αναστάσεως, ενώ το 1939 εγκαταστάθηκαν στις πολυκατοικίες που είχαν οικοδομηθεί κοντά στον ναό του Αγίου Διονυσίου, την περίοδο 1935-1938. Στις γειτονιές της Δραπετσώνας που ενοποιήθηκαν κατά κάποιο τρόπο, δημιουργήθηκαν μια σειρά από επιμέρους συνοικίες όπως τα Χιώτικα, τα Αμερικάνικα και τα Γαλλικά. «Αμερικάνικα» ονομαστήκαν τα πρόχειρα ξύλινα δωμάτια που δημιούργησε ο Αμερικανικός Ερυθρός Σταυρός στην περιοχή του Αγίου Φανουρίου για τους πρόσφυγες. Επίσης, στο βορειοανατολικό τμήμα του μετέπειτα Δήμου Δραπετσώνας, δημιουργήθηκε ο συνοικισμός της Αναλήψεως στον οποίο εγκαταστάθηκαν Πόντιοι πρόσφυγες, οι οποίοι και δημιούργησαν την ομώνυμη εκκλησία. Στην απογραφή του 1928 η Δραπετσώνα εμφανίζει 17.652 κατοίκους, η συντριπτική πλειονότητα των οποίων ήταν πρόσφυγες από τον Πόντο, την Μάκρη, την Καππαδοκία, την Κιλικία και την Σμύρνη. Στην περιοχή ζούσαν επίσης 7.000 περίπου Αρμένιοι. Η σύσταση του αυτόνομου Δήμου καταγράφεται ως η απαρχή μιας διαδικασίας αστικοποίησης, οικιστικής ρύθμισης και ανάπτυξης, εμβάθυνσης των δομών τοπικής αυτοδιοίκησης και ανάπλασης της περιοχής, η οποία οικιστικά είχε διευρυνθεί αρκετά. Πιο συγκεκριμένα, η Κοινότητα Δραπετσώνος συστάθηκε στις 3 Μαρτίου 1950 (ΦΕΚ 73Α) και αναγνωρίστηκε ως Δήμος στις 24 Ιανουαρίου 1951 (ΦΕΚ 27Α).</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b> Η τραγική κατάληξη, το Δρομοκαϊτειο.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Στην πλούσια βιβλιογραφία για την Μικρασιατι­κή Καταστροφή απαντώνται συχνά οι εκφράσεις «το τραύμα της προσφυγιάς» ή «το τραύμα της Μικρασιατικής Καταστροφής» ως έννοιες αυτονόητες. Το ψυχολογικό τραύμα κατονομάζεται, αλλά δεν απο­τελεί αντικείμενο ανάλυσης, εφόσον το μεγαλύτερο τμήμα της οικείας βιβλιογρα­φίας είναι ιστορικό. Οι κοινωνιολογικές αναλύσεις εστιάζουν στην κοινωνική ζωή των προσφύγων, από όπου πάλι λείπει η ψυχολογι­κή προσέγγιση. Εξαίρεση αποτελεί η κλασική πλέον ανθρωπολογική μελέτη της Ρενέ Χίρσον, η οποία χρησιμοποιεί κυρίως ανθρωπολογικούς αλλά και ψυχολογικούς όρους.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Η οπτική του τραύματος μετέβαλε την καθιερωμένη αντίληψη που υπήρχε για πολλές πάσχουσες ομάδες του ιστορικού παρελθόντος, οι οποίες πρωτύ­τερα ήταν ιδωμένες μέσα από το πρίσμα των κοινωνικών κανόνων και όχι μέσα από την ματιά των μελών τους, δηλαδή όπως τα ίδια έβλεπαν τα βιώ­ματά τους. Η συστηματική εισαγωγή της οπτικής του τραύματος στην Ανθρωπολογία μάς έκανε να συνειδητοποιήσουμε ότι πίσω από τα ψυχικά και κοινωνικά συμπτώματα μιας ομάδας  βρίσκεται η κοινωνική βία, όχι μόνον για το σήμερα αλλά και για το παρελθόν, θεωρώντας ότι η ανθρώπινη ψυχή των προσφύγων του 1922 δεν διαφέρει πολύ από την ψυχή των προσφύγων του 1970 και του 1995, έστω κι αν περιγράφεται ο πόνος τους με διαφορετικούς όρους. Πρόκειται για μια βαθιά ψυχική πληγή, για μια προσωρινή αποσύνδεση και διακοπή της προσωπικής και κοινωνικής ταυτότητας του πρόσφυγα, της οποίας η συνέχεια εξαρτάται από την ομαλή εξέλιξη του ατόμου μέσα στον γεωγραφικό και κοινωνικό χώρο όπου κινείται. Το τραύμα της βίαιης εκδίωξης και της επακόλουθης προσφυγιάς, ο βίαιος αποχωρισμός από έναν χώρο στον οποίο συντελέστηκε αιματοχυσία, ανατρέπει την συνοχή της ψυχολογικής ταυτότητας, εγκαταλείποντας το</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>άτομο μετέωρο. Ο πρόσφυγας προσπαθεί να ξανακερδίσει την συνοχή, να λαξέψει την πέτρα, δηλαδή τον εαυτό του που μετα­φέρθηκε σαν πέτρα από το ένα μέρος στο άλλο, με καινούργιο τρόπο και το επιτυγχάνει ανάλογα με την υποδοχή που βρίσκει στον τόπο όπου «ρί­χνεται». Ξαναριζώνει και ανακτά τον μίτο, εφόσον ο καινούργιος τόπος είναι πρόσφορος να τον αποδεχθεί.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Αρκετοί από τους μικρασιάτες πρόσφυγες όμως δεν κατάφεραν να συμβιβαστούν  με την οδυνηρή εμπειρία του ξεριζωμού. Έτσι, όταν έφθασαν στην Ελλάδα, απέρριψαν οποιαδήποτε διαδικασία αποκατάστασης ή ενσωμάτωσης και κατέληξαν στο Δρομακαϊτειο.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Οι μικρασιάτες τρόφιμοι καταγράφονται στα μητρώα του ψυχιατρείου ήδη από το 1922. Επί συνόλου 64 ασθενών οι 18 ήταν πρόσφυγες από την Μικρά Ασία αλλά για κανέναν δεν σημειώνεται κληρονομικότητα ως προς την ψυχασθένειά του. Το 1926 ο αριθμός των προσφύγων θα φθάσει στους 23 σε σύνολο 192 τροφίμων, των οποίων η συντριπτική πλειοψηφία έπασχε από μανία καταδιώξεως.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Συμπερασματικά, στο Δρομοκαϊτειο νοσηλεύθηκαν οι περισσότεροι πρόσφυγες που δεν εξέτρεφαν πλέον την ελπίδα να επιστρέψουν στην πατρίδα τους ή να αναδημιουργήσουν την ζωή τους. Όσοι δηλαδή συνειδητοποίησαν ότι έμειναν χωρίς υλική βοήθεια, έχασαν μέλη των οικογενειών τους ή κακοποιήθηκαν ή γνώρισαν φοβερές κακουχίες στην διάρκεια του ξεριζωμού τους. Με άλλα λόγια, το Δρομοκαϊτειο παρείχε άσυλο σε αυτούς που είχαν υποστεί την ίδια κακοποίηση και τις κακουχίες, όπως η συντριπτική πλειοψηφία των προσφύγων. Η μόνη διαφορά είναι ότι οι πρόσφυγες που νοσηλεύτηκαν ήταν αυτοί οι οποίοι δεν κατάφεραν να ανακάμψουν και να συμβιβαστούν με την νέα πραγματικότητα. Το πνεύμα τους υπήρξε απρόθυμο στην ενσωμάτωση και στην μετατροπή τους σε πολίτες της νέας ελληνικής εθνικής κοινότητας. Ως αποτέλεσμα, επέλεξαν να ζήσουν στο παρελθόν της γενέτειρας τους και συνέχισαν την ζωή τους εντός μιας αδιατάρακτης εικονικής πραγματικότητας και του φανταστικού. Σωματικά εγκαταστάθηκαν στο ελληνικό κράτος, το πνεύμα, η ψυχή και οι πεποιθήσεις τους όμως παρέμειναν πίσω στην χαμένη πατρίδα τους.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Η εμπειρία της Μικρασιατικής Καταστροφής και της προσφυγιάς άσκησε βαθιά επίδραση στην ελληνική λογοτεχνία του Μεσοπολέμου. Ενεργοποίησε νέες διαδικασίες στην εξέλιξη της διανόησης της εποχής οι οποίες οδήγησαν σε ιδεολογικές και αισθητικές ζυμώσεις και αναζητήσεις, στην ανανέωση των εκφραστικών μέσων, εντέλει στον επαναπροσδιορισμό μιας τέχνης διακριτής από αυτήν κάθε προηγούμενης περιόδου. Συγκρότησε επίσης μία νέα θεματική για την πεζογραφία της περιόδου, αλλά και την μεταγενέστερη, τροφοδοτώντας μέχρι και σήμερα την έμπνευση πεζογράφων, όπως ο Θωμάς Σίδερης, πρόσφυγας τρίτης γενιάς και ο ίδιος, από την Σμύρνη.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Κατά κανόνα η θεματική της πεζογραφίας αυτής εμφανίζεται σε τρεις εκδοχές: ως ανάπλαση της ζωής στις χαμένες πατρίδες, ως χρονικό του πόλεμου, της αιχμαλωσίας, του διωγμού και τέλος, ως απόδοση της περιπέτειας που αποτέλεσε η ένταξη των προσφύγων στην ελληνική κοινωνία  ̇ ενώ δεν είναι σπάνιες οι περιπτώσεις κατά τις οποίες οι τρεις εκδοχές διαπλέκονται μέσα στο ίδιο έργο. Ακόμη περισσότερες είναι οι αναφορές στα γεγονότα του 1922 και στην προσφυγιά μέσα σε έργα ευρύτερων θεματικών.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Το παρόν δημιούργημα του Θωμά Σίδερη θα μπορούσε να ενταχθεί στην τελευταία κατηγορία ή να μην ενταχθεί σε καμία από τις παραπάνω.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Αποτελεί, βεβαίως, ένα μυθιστόρημα με μεγάλο λογοτεχνικό έρμα, ένα έργο, το οποίο προσπαθεί να διερευνήσει τα όρια της ανθρώπινης αντοχής, όπως άλλωστε και η μεσοπολεμική πεζογραφία αναζητούσε την λογοτεχνική καταγραφή της εμπειρίας της προσφυγιάς και τα γνωρίσματα του αφηγηματικού προσώπου του Μικρασιάτη πρόσφυγα‘  κατ’ ουσίαν την διαλυμένη ταυτότητα και την ψυχική εξισορρόπηση ενός «εξόριστου» τραυματισμένου ανθρώπου που αποτελεί ο πρόσφυγας και εν προκειμένω η Κανέλλα από την Σμύρνη.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Επισημείωση</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>George Κritikos, Greek Orthodox Refugees: integration and the making of a new Greek national community (1923-1930), Florence, European University Institute, 2001, vol. III.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Τόνια Καφετζάκη, Προσφυγιά και λογοτεχνία. Εικόνες του μικρασιάτη πρόσφυγα στη μεσοπολεμική πεζογραφία, Αθήνα, Πορεία, 2004.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Renée Hirschon, Κληρονόμοι της μικρασιατικής καταστροφής: Η κοινωνική ζωή των μικρασιατών προσφύγων στον Πειραιά, Αθήνα, Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, 2004.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Libby Tata Arcel, Με το Διωγμό στην ψυχή: Το τραύμα της Μικρασιατικής Καταστροφής σε τρεις γενιές, Αθήνα, Κέδρος, 2014.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>[1] Ο Σταύρος Θ. Ανεστίδης είναι ιστορικός.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>[2] Κείμενο που εκφωνήθηκε κατά την παρουσίαση του βιβλίου, την Τρίτη, 7 Ιουλίου 2015, στο POLIS ART CAFE (Στοά του Βιβλίου).</b></span></div>

«Κανέλα από τη Σμύρνη», ένα μυθιστόρημα με μεγάλο λογοτεχνικό έρμα

γράφει ο Σταύρος Θ. Ανεστίδης[1] για το βιβλίο του Θωμά Σίδερη, Κανέλα από τη Σμύρνη, 1η έκδοση, Αθήνα, Ν. & Σ. Μπατσιούλας, 2015, ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΟ ΜΟΣΧΑΤΟ : "ΛΑΜΟΓΙΑ ΣΤΟ ΧΑΚΙ"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBAUYXguKj460R7gDCnBcNfkErLS-PnKmUQgX75TpMkdNzoCstIP600dz4Za-Qf-bLJtzergu4nCfwowkkuWGiRcvsAMjkMWYiwYmBJxX9xAfCONdOEUSaF7iXAOiKQWhFY3xtlTME0s5/s1600/ScreenHunter_17+Jun.+20+17.48.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBAUYXguKj460R7gDCnBcNfkErLS-PnKmUQgX75TpMkdNzoCstIP600dz4Za-Qf-bLJtzergu4nCfwowkkuWGiRcvsAMjkMWYiwYmBJxX9xAfCONdOEUSaF7iXAOiKQWhFY3xtlTME0s5/s640/ScreenHunter_17+Jun.+20+17.48.gif" width="640" /></a></div> <br /></div>

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΟ ΜΟΣΧΑΤΟ : "ΛΑΜΟΓΙΑ ΣΤΟ ΧΑΚΙ"

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΚΑΝΕΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ - ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ [İzmir'den Tarçın]

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><img height="400" src="https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=5016fa392d&view=fimg&th=14d425122f145434&attid=0.1&disp=emb&realattid=ii_i9jomqlt0_14d4249846aab97d&attbid=ANGjdJ8FknV9fAAHydSZUNKW2NxGgCVlVkRsLXuNqyqH-hKbb37Uz0bZLTSVvZ9XPRouiZ5ChOk4ml_-0Y5ZQT3jUaNSGl7JIR-0VNoPm7TVtY6fPP3VZKJxYIz9Ico&sz=w730-h1080&ats=1431336840652&rm=14d425122f145434&zw&atsh=1" width="270" /></b></span></div> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Η τελευταία που έφυγε από το σπίτι ήταν η Λέλα. Το βαφτιστικό της ήταν <a href="http://neakeratsiniou.blogspot.gr/">Κανέλα</a>, αλλά η νενέ της που είχε τον πρώτο λόγο μέσα στο σπίτι, επέβαλε σε όλους να τη φωνάζουν Λέλα. Η νενέ χρόνια τώρα έφτιαχνε μια πομάδα από λεβάντα και γάλα, που μοσκοβόλαγε όλο το σπίτι. Έπαιρνε όρκο πως με κείνη την πομάδα οι ρυτιδιασμένες και σταφιδιασμένες γυναίκες γίνονται ξανά κοριτσόπουλα και έτσι κανένας άντρας δεν πρόκειται να ξελογιαστεί, ρίχνοντας τα δίχτυα του αλλού. Η Κανέλα ήταν το στερνοπούλι της οικογένειας και η νενέ έλεγε πως θα της κάνει μάγια για να μη μεγαλώσει ποτέ. Έτσι, από την πρώτη συλλαβή της λέξης λεβάντας και από την τελευταία συλλαβή της λέξης γάλα, η Λέλα ζούσε από μικρή την ψευδαίσθηση μιας υπόσχεσης.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Ένα μυθιστόρημα, που με αφορμή την απώλεια, προσπαθεί να διερευνήσει τα όρια της ανθρώπινης αντοχής. Τα πρόσωπα διαλύονται και τα κομμάτια τους επαναλαμβάνονται μέσα στο χρόνο με άλλα ονόματα αλλά με την ίδια νομοτέλεια. Η ανθρώπινη φύση παντέρμη και ανυπεράσπιστη κάτω από την απέραντη σιωπή του θεού. Ο συγγραφέας δανείζεται την ηρωίδα του, τη Λέλα, από ένα ποίημα της Γαλάτειας Καζαντζάκη.</b></span><br /> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>«Ένιωθα πως ήμουν κύμα, χαμένο στη φουρτούνα, που δεν έβρισκε γιαλό να ξεσπάσει, άμμο να το ρουφήξει και να το καταπιεί. Καταδικάστηκα σε μια άσκοπη περιπλάνηση – ο πατέρας μου το έλεγε πείσμα. Μπορεί και να ήταν· τώρα πια όμως στην απέραντη θάλασσα έχω από κάπου να πιαστώ. Ένα αμπέχονο, το πανωφόρι της χαμένης αγάπης μου, είναι το δικό μου σωσίβιο»</b></span></div>

ΚΑΝΕΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ - ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ [İzmir'den Tarçın]

Η τελευταία που έφυγε από το σπίτι ήταν η Λέλα. Το βαφτιστικό της ήταν Κανέλα , αλλά η νενέ της που είχε τον πρώτο λόγο μέσα στο σπίτι, ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Ο Νίκος Παναγιωτόπουλος γράφει για τα γηρατειά

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span> <div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img src="http://www.nooz.gr/image.ashx?fid=715396&v=0&q=80&w=300&h=225" /></span></span></div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px; text-align: justify;">Ένα στοχαστικό αφήγημα για τη σωματική και ψυχική φθορά που φέρνουν τα γηρατειά, είναι </span><b style="line-height: 18px; text-align: justify;">το βιβλίο με τον μονολεκτικό τίτλο «Τίποτα», του γνωστού σκηνοθέτη Νίκου Παναγιωτόπουλου</b><span style="line-height: 18px; text-align: justify;">, που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Τόπος.</span></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 18px; text-align: justify;" /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b style="line-height: 18px; text-align: justify;">Ένας καθ’ όλα γοητευτικός κυνισμός για τα μεγάλα και μικρά τίποτα της ζωής και του θανάτου.</b><span style="line-height: 18px; text-align: justify;"> Μια μικρή πραγματεία 158 σελίδων, υπό μορφή παλινδρομήσεων από το παρόν και στο παρελθόν ενός άνδρα που διαπιστώνει καθημερινά πως βαίνει προς το αναπόφευκτο. </span></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b style="line-height: 18px; text-align: justify;"><br />Αφήγηση σε τρίτο πρόσωπο: </b><span style="line-height: 18px; text-align: justify;">Ο εβδομηντάρης πετυχημένος ζωγράφος, που αναφέρεται ως «Ζ», ξυπνάει το πρωί στο διαμέρισμα μιας καλής γειτονιάς στην Αθήνα της κρίσης. Το όνειρο που έβλεπε ήταν ότι πέθαινε. Ανοίγοντας τα μάτια του διαπιστώνει με την αίσθηση του… παρατηρητή ότι από το τίποτα επανήλθε στο παν. </span></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 18px; text-align: justify;" /></span></span> <span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18px; text-align: justify;">Ετοιμάζοντας το πρωινό του θυμάται το χωρισμό του με την δεύτερη γυναίκα του ενώ αποσπάσματα από την πορεία του έρχονται στο μυαλό καθώς κάθεται στην πολυθρόνα. Σε αυτό το θρόνο των αναμνήσεων αναπολεί τον πρώτο του γάμο σε ένα δημαρχείο του Παρισιού, εικοσάχρονος με τη γυναίκα του έγκυο. Καλομαθημένος μικρός από τους γονείς του την υποχρεώνει σε έκτρωση. Παρότι συνεσταλμένος στο σχολείο και δειλός μπροστά σε κοινό, κάνει καριέρα σε μια φημισμένη διαφημιστική εταιρεία της Γαλλίας, διαπρέποντας παράλληλα στην ζωγραφική. </span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 18px; text-align: justify;" /></span></span> <span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18px; text-align: justify;">Παρατηρώντας τα διάφορα έπιπλα του σπιτιού επαναφέρει στην μνήμη τις ιδεολογικές συζητήσεις στα καφενεία όπου σύχναζαν φοιτητές, εμιγκρέδες, αναρχικοί και πόρνες. Σήμερα διερωτάται τι είναι ιδεολογικά; Αριστερός; Δεξιός; «Αριστεροδεξιός» θα επέλεγε, αν και, «ούτε οι δεξιοί ούτε οι αριστεροί είχαν καμιά σωτήρια σκέψη για το τι γίνεται μετά τα γηρατειά». Πάλι αναδρομές: Με την πρώτη του γυναίκα χώρισε πολύ γρήγορα γιατί ο ίδιος απεχθανόταν να κάνει οικογένεια. Και μόνο η σκέψη ενός παιδιού του προκαλούσε ναυτία. </span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 18px; text-align: justify;" /></span></span> <span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18px; text-align: justify;">Από την άλλη πλευρά, και η μποέμικη ζωή του με αλκοόλ, άσκοπες συζητήσεις και σπατάλες τον είχαν φέρει πολλές φορές στα «όρια της αηδίας». Αισθανόταν δυνατός ενώ ήταν αδύνατος. Τι μπορεί όμως να περιμένει σήμερα στα εβδομήντα του όταν και επισήμως θεωρείται μέλος της τρίτης ηλικίας; Καθώς περιεργάζεται το σπίτι λες και το βλέπει για πρώτη φορά, εντοπίζει παλιές του συνεντεύξεις διερωτώμενος αν, τελικά, είναι καταπληκτικό ή γελοίος. </span><img alt="" src="http://www.nooz.gr/Uploads/aaentairtenment14/a4/%CE%95%CE%9E%CE%A9%CE%A6%CE%A5%CE%9B%CE%9B%CE%9F%CE%99%CE%A0%CE%9F%CE%A4%CE%91.jpeg" style="float: right; line-height: 18px; margin: 9px; text-align: justify; vertical-align: middle;" /><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 18px; text-align: justify;" /></span></span> <span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18px; text-align: justify;">Παρατηρώντας στο απέναντι μπαλκόνι ένα ημίγυμνο κορίτσι νοσταλγεί τις ερωτικές ευωχίες της νεότητας με τα ερωτήματά του να συνεχίζουν: Είναι ο εαυτός του ή ο πατέρας του; Είναι Αλτρουιστής ή μισάνθρωπος; Βλέπει τις παλιές φωτογραφίες και τις συγκρίνει με το σημερινό γερασμένο του σώμα και… </span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 18px; text-align: justify;" /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b style="line-height: 18px; text-align: justify;">Ο συγγραφέας μετεωρίζεται μεταξύ ύπαρξης και ανυπαρξίας.</b><span style="line-height: 18px; text-align: justify;">Άλλοτε καταβυθίζεται στις ενοχικές αναμνήσεις του πρωταγωνιστή του και άλλοτε ανέρχεται στα αιώνια ερωτήματα που θέτουν όχι μόνο οι φιλόσοφοι αλλά και οι άνθρωποι της καθημερινής ζωής. </span></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 18px; text-align: justify;" /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px; text-align: justify;">Απελπισμένος αλλά παιγνιώδης θέτει το μέγα ζήτημα του τέλους. Είναι το όλα για ένα τίποτα! Πάντως, το τέλος του ήρωά του είναι συμβατικό. </span><b style="line-height: 18px; text-align: justify;">Ο «Ζ» δεν τολμά να πέσει από το μπαλκόνι προς το Τίποτα, επιλέγοντας να επιστρέψει στην πολυθρόνα του… </b></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 18px; text-align: justify;" /></span></span> <span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18px; text-align: justify;">Ακόμα και αν ο ευσεβής αναγνώστης προκληθεί από την ελευθεριότητα των σκέψεων του ήρωα, διαβάζοντας το βιβλίο κερδίζει από την αποφθεγματική διήγηση. Ιδού μερικά χαρακτηριστικά λογοτεχνικά επιγράμματα που ξεπηδούν καθώς ο συγγραφέας ξετυλίγει την ιστορία του:</span><br /> <ul style="line-height: 18px; margin-bottom: 18px; margin-top: 0px; text-align: justify;"> <li><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ο εγκέφαλός του είχε αυτοανακηρυχθεί σε ανεξάρτητο κράτος.</span></span></li> <li><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Τι νόημα έχει μια ζωή που κάνεις πάντα το σωστό;</span></span></li> <li><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Πολλοί καλλιτέχνες ενώ ζουν κοινότοπα μιλούν για την τέχνη τους εξαιρετικά!</span></span></li> <li><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Όλοι οι άνθρωποι έχουν κάνει στη ζωή μικρά εγκλήματα. Αυτό όμως δεν τους κάνει δολοφόνους.</span></span></li> <li><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μόνο η αποτυχία διδάσκει ταπεινότητα.</span></span></li> <li><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Η ζωή είναι ένα παιχνίδι που στο τέλος δεν κερδίζει κανείς.</span></span></li> </ul> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px; text-align: justify;">Ο Νίκος Παναγιωτόπουλος με το τρίτο του έργο (προηγήθηκε το 1988 «Το επάγγελμα ερασιτέχνης σκηνοθέτης» από τις εκδόσεις Αιγόκερως και το «Από το καλάθι των αχρήστων», των εκδόσεων Πατάκη, 2010) παρουσιάζει </span><b style="line-height: 18px; text-align: justify;">ένα διηγηματικό σενάριο για τη ειμαρμένη ενός ήρωα- αντιήρωα, που αφορά όλους μας</b><span style="line-height: 18px; text-align: justify;">... Ηλικιωμένους και έφηβους… </span></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 18px; text-align: justify;" /></span></span> <br /></div>

Ο Νίκος Παναγιωτόπουλος γράφει για τα γηρατειά

Ένα στοχαστικό αφήγημα για τη σωματική και ψυχική φθορά που φέρνουν τα γηρατειά, είναι  το βιβλίο με τον μονολεκτικό τίτλο «Τίποτα», του...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Αθλητισμός & κοινωνικά κινήματα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=5016fa392d&view=fimg&th=14c6a07e816990ac&attid=0.1&disp=inline&realattid=f_i7vob80a0&safe=1&attbid=ANGjdJ8r2vrp47fCT_D2gP-IVknWt2k7_kibJON2dacoB6JGDiUgOLk8nJavtCPYh7rFftF7Tr7Hlr2M04GBV3qMtMDrtUoAmCh4pKWHhpanOtJtHbNBM5UzEAdJ2Jo&ats=1427725464795&rm=14c6a07e816990ac&zw&sz=w1256-h589" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img alt="Εμφάνιση 97faf28ed0f46c9d9ca52fd9cad9f396_L.jpg" border="0" height="400" src="https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=5016fa392d&view=fimg&th=14c6a07e816990ac&attid=0.1&disp=inline&realattid=f_i7vob80a0&safe=1&attbid=ANGjdJ8r2vrp47fCT_D2gP-IVknWt2k7_kibJON2dacoB6JGDiUgOLk8nJavtCPYh7rFftF7Tr7Hlr2M04GBV3qMtMDrtUoAmCh4pKWHhpanOtJtHbNBM5UzEAdJ2Jo&ats=1427725464795&rm=14c6a07e816990ac&zw&sz=w1256-h589" width="270" /></span></b></a></div> <div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="background-color: white; font-size: 16px;"><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ανακοινώθηκε το πάνελ της βιβλιοπαρουσίασης του βιβλίου "Αθλητισμός και Κοινωνικά Κινήματα", που θα γίνει τη Μ. Δευτέρα 6 Απριλίου στις 7μμ στην ΕΣΗΕΑ:</span></b></span></div> <div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="background-color: white; font-size: 16px;"><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Στο πάνελ της βιβλιοπαρουσίασης συμμετέχουν:</span></b></span></div> <br /> <div class="itemFullText" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;"> <b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></b></div> <div class="itemFullText" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;"> <b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></b></div> <div class="itemFullText" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;"> <b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></b></div> <div class="itemFullText" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;"> <b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">-Mιχάλης Λυμπεράτος καθηγητής Ιστορίας, διδάσκων στο Πάντειο Πανεπιστήμιο<br style="box-sizing: border-box;" />-Δημήτρης Λιβιεράτος, ιστορικός - συγγραφέας<br style="box-sizing: border-box;" />-Γιάννης Λευκιμιάτης εργαζόμενος ΕΡΤ ertopen<br style="box-sizing: border-box;" />-Βαγγέλης Δεληπέτρος δημοσιογράφος www.enetpress.gr<br style="box-sizing: border-box;" />-Σωτήρης Τριανταφύλλου πρόεδρος ΠΣΑΤ<br style="box-sizing: border-box;" />-Λαμπρινή Θωμά δημοσιογράφος<br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />προεδρείο βιβλιοπαρουσίασης: Θωμάς Σίδερης, δημοσιογράφος - συγγραφέας μέλος ΕΣΠΗΤ<br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" /><br style="box-sizing: border-box;" />Από τις εκδόσεις "Νότιος Άνεμος" (<span id="cloak95031" style="box-sizing: border-box;"><a href="mailto:notiosanemos.editions@yahoo.gr" style="-webkit-transition: all 250ms ease-in-out; box-sizing: border-box; color: #3a4656; transition: all 250ms ease-in-out;">notiosanemos.editions@yahoo.gr</a></span>) και με χορηγούς επικοινωνίας την ΕΡΤ open και την Ικαριακή Ραδιοφωνία.</span></b></div> </div>

Αθλητισμός & κοινωνικά κινήματα

Ανακοινώθηκε το πάνελ της βιβλιοπαρουσίασης του βιβλίου "Αθλητισμός και Κοινωνικά Κινήματα", που θα γίνει τη Μ. Δευτέρα 6 Απρ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Κυκλοφορεί το νέο βιβλίο του ΝΙΚΟΥ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ με τον τίτλο: «ΚΙΣΜΕΤ – Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΣΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div style="background-color: white; clear: left; color: #222222; float: left; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8000001907349px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> <img alt="cover-web" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEj2WipzRz5NK0TGZ_C7LizLmQtHaAyJQiXMuX1uTI6HyBwbEXSp67Z9UQulcm8-jvgqesLHdd70Kr3-HZKmTkqFblIjB12x4xfeWncrxvVqZPdMp4wOo953RJMY0PMZjzHznQZHerlIT-inSW6M-308HrBKR-6qXjLZjwcf6h0b6XjN=s0-d-e1-ft" /></div> <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Verdana, sans-serif;">Κυκλοφορεί το νέο βιβλίο του ΝΙΚΟΥ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ με τον τίτλο: </span><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: Verdana, sans-serif;">«ΚΙΣΜΕΤ – Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΣΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ»</b><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Verdana, sans-serif;"> με αποκλειστικές και αποκαλυπτικές πληροφορίες.</span><br /> <div style="background-color: white; color: #222222;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Όσοι ενδιαφέρονται να το αγοράσουν θα το βρουν στο κάτωθι link. Η αγορά του βιβλίου προσφέρει ένα μεγάλο εφόδιο στην κατανόηση των μελλοντικών εξελίξεων στην περιοχή μας και παράλληλα είναι μια σημαντική και ουσιαστική στήριξη της ιστοσελίδα μας να συνεχίσει το έργο της.</span></div> <a href="http://nikosxeiladakis.gr/%CE%BA%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%AD%CF%84-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF/" style="background-color: white; color: #1155cc;" target="_blank"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">http://nikosxeiladakis.gr/<wbr></wbr>κισμέτ-βιβλίο/</span></a></div>

Κυκλοφορεί το νέο βιβλίο του ΝΙΚΟΥ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ με τον τίτλο: «ΚΙΣΜΕΤ – Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΣΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ»

Κυκλοφορεί το νέο βιβλίο του ΝΙΚΟΥ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ με τον τίτλο:  «ΚΙΣΜΕΤ – Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΣΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ»  με αποκλειστικές και αποκαλ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΤΟ ΑΠΟΥΣΙΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ - ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΥΜΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΜΑΣ ΗΛΙΚΙΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="gmail_default" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 12.8000001907349px;"> <div class="separator" style="clear: both; font-family: arial, helvetica, sans-serif; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioCPr9Z2N0JKvQehk13EZPZ3xeV1jDv-pu4qAD6KcSRoXRg1y_DECdaaKrIDsJa-RWnsQjZhwAT1C55z-QH_7yRzEB5OORPjotlR5VRlvGEFy8ppw4kQZ1YlUpK3hDLhHN9K6-lFedSQGs/s1600/ScreenHunter_11+Mar.+15+02.30.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioCPr9Z2N0JKvQehk13EZPZ3xeV1jDv-pu4qAD6KcSRoXRg1y_DECdaaKrIDsJa-RWnsQjZhwAT1C55z-QH_7yRzEB5OORPjotlR5VRlvGEFy8ppw4kQZ1YlUpK3hDLhHN9K6-lFedSQGs/s1600/ScreenHunter_11+Mar.+15+02.30.gif" width="283" /></a></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Το “Απουσιολόγιο του Χρόνου” είναι ένα οδοιπορικό του δημοσιογράφου και συγγραφέα Θωμά Σίδερη σε μια ξεχασμένη Ελλάδα. Τότε που τα μπουλούκια των μαστόρων γύριζαν την Ελλάδα και έφτιαχναν σχολεία, εκκλησιές και γεφύρια. Τότε που οι μαθητές περπατούσαν έως και δυο ώρες ξυπόλητοι κάθε πρωί και τα πόδια τους μάτωναν μέχρι να φτάσουν στο σχολείο.<span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Τότε που ο δάσκαλος κοιμόνταν σε ένα μικρό καμαράκι, παρέα με το αχνό φως του φιτιλιού. <span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span>Μέσα από μια επιτόπια έρευνα που κράτησε περισσότερο από δέκα χρόνια, ο συγγραφέας και δημοσιογράφος Θωμάς Σίδερης ανακάλυψε ερείπια σχολικά κτίρια στο κέντρο έρημων πια και ξεχασμένων κοινοτήτων. Γιατί οι Έλληνες, τα σχολεία τους τα έφτιαχναν πάντα στην πιο περίοπτη θέση του χωριού, με τα παράθυρά τους να κοιτάνε πάντα στην ανατολή. Πίσω από αυτά τα παράθυρα, οι μικροί μαθητές άκουγαν τη φωνή του ταχυδρόμου που έφερνε γράμματα και εμβάσματα από τους δικούς τους ξένους, τους ξενιτεμένους τους, που σχεδόν ποτέ δεν ξέχασαν τον τόπο τους.</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Τα περισσότερα σχολεία που χτίστηκαν στα χωριά της Ελλάδας την πρώτη δεκαετία του περασμένου αιώνα έως και τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια έγιναν με προσωπική εργασία και φροντίδα των κατοίκων της κάθε κοινότητας ξεχωριστά. Οι ίδιοι κουβάλησαν τις πέτρες, οι ίδιοι μάζεψαν τα χρήματα για να πληρώσουν τους ανθρώπους της πέτρας και οι ίδιοι ύστερα φρόντιζαν για τα έξοδα συντήρησης και λειτουργίας του. Οι ίδιοι οι κάτοικοι πλήρωναν πολλές φορές και το δάσκαλο.</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Δίπλα από τα επίσημα προγράμματα ανέγερσης σχολικών κτιρίων από το ελληνικό κράτος, υπάρχει πάντα η συλλογική προσπάθεια των Ελλήνων για την εκπαίδευση των παιδιών τους. Άλλωστε, και οι ίδιες οι επιλογές του κράτους δεν ήταν πάντα αγαθές ούτε και επιτυχημένες. Όπως για παράδειγμα το χτίσιμο σχολείων – μικρών αντιγράφων του Πανεπιστημίου Αθηνών πάνω σε κακοτράχαλα βουνά, προκειμένου να επιβληθεί ο θεσμός του σχολείου. Ή όπως η εμμονή της πολιτείας να μετατρέψει ένα σχολείο κοντά στους Δελφούς σε αστυνομικό σταθμό!</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Το “Απουσιολόγιο του Χρόνου” είναι ένα βιβλίο – ντοκιμαντέρ που φέρνει στο φως αποκαλυπτικά στοιχεία και ανατρέπει πολλές «αλήθειες»:</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>§  πώς τα λεγόμενα «σχολεία Συγγρού» δεν χτίστηκαν από τη διαθήκη του Ανδρέα Συγγρού αφού τα χρήματα βρέθηκαν άθικτα στην Εθνική Τράπεζα.</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>§  με ποιο τρόπο αξιοποιήθηκαν οι πόροι από τα Ταμεία Εκπαιδευτικής Πρόνοιας που δημιουργήθηκαν στον Μεσοπόλεμο – Κανένας πόρος από τα Ταμεία αυτά δεν πήγε στην ανέγερση και στη συντήρηση των σχολείων</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>§  ποιο ήταν το ποσό του υπέρογκου δανείου που πήρε η κυβέρνηση του Γεωργίου Παπανδρέου στις αρχές της δεκαετίας του ’30 προκειμένου να γίνουν σχολεία στην Ελλάδα – ένα δάνειο που το πληρώνουμε ακόμα….</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Η ιστορική έρευνα όμως αποκαλύπτει και μια άλλη πλευρά: συγκλονιστικές ιστορίες δασκάλων που θυσίασαν τη ζωή τους για τους μαθητές τους. Ο Βασίλης Μπουρνάκης στη Σίταινα Αρκαδίας και ο Θωμάς Μπαρμπαγιάννης στην Κοκάλα Λακωνίας είναι δυο μόνο από τους αμέτρητους δασκάλους που τα ονόματά τους δε θα μπουν ποτέ στο “Απουσιολόγιο του Χρόνου” γιατί θα υπάρχουν πάντα στη συλλογική μνήμη.</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; display: block; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Απόσπασμα από το Οπισθόφυλλο:</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>“Οι άνθρωποι, για να φτιάξουν τα σχολεία τους, ξερίζωσαν τις πέτρες του τόπου τους. Κι όταν πια τα έχτισαν, ξεριζώθηκαν από τον τόπο τους, κουβαλώντας ο καθένας τους κάτι από το βάρος των πέτρινων χρόνων της μετεμφυλιακής Ελλάδας. Η οδοιπορία στα έρημα διδακτήρια των Ελλήνων δεν είναι μια περιήγηση στο νεκρό χρόνο, ούτε και μια καταγραφή των παροπλισμένων σχολικών κτιρίων. Πολύ περισσότερο δεν είναι μια σύληση των θραυσμάτων της μνήμης. Η οδοιπορία μας αυτή είναι μια ευκαιρία να ξανασυναντήσουμε πάλι τους ανθρώπους που μας έλειψαν…”</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <a href="http://treno.gr/%cf%84%ce%bf-%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%85%cf%83%ce%b9%ce%bf%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%b9%ce%bf-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%87%cf%81%ce%bf%ce%bd%ce%bf%cf%85/tr1-35/" rel="attachment wp-att-10637" style="border: 0px; color: #10b0b8; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><img alt="tr1" class="CToWUd" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhchnzkFzYPuDRgNxurCnbqWHPd3ddulE5-rupj0qj2kMcZ_eq6cc7-tbKGpcX2J3Twvtx6C3J9AdQwuP-jfwC5VBNL9IS_oOy3VRhIVJS_cC4BlSjFSfxGgQYkumT5Oh1CzqZCYKJ1tCOIHInq9e1pNvYGJ-61rRPWFaCc7LqTVkm-Ll2xBg=s0-d-e1-ft" style="border: 0px; display: inline; float: left; margin-right: 24px; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="640" /></b></span></a></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Πληροφορίες για το βιβλίο:</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Κατηγορία: Ιστορική Έρευνα</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Σελίδες: 280</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Διαστάσεις: 17 x 24 εκ.</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>ISBN: 978 960 512 5943</b></span></div> <div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: black; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Eκδότης: Μ. Γκιούρδας</b></span></div> </div> </div>

ΤΟ ΑΠΟΥΣΙΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ - ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΥΜΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΜΑΣ ΗΛΙΚΙΑ

Το “Απουσιολόγιο του Χρόνου” είναι ένα οδοιπορικό του δημοσιογράφου και συγγραφέα Θωμά Σίδερη σε μια ξεχασμένη Ελλάδα. Τότε που τα μπου...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...