Εκλεισε τελείως η στρόφιγγα δανείων προς τα νοικοκυριά και τις επιχειρήσεις

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4SmaES3FzHlnQnVP8pbqvWMHwu3nHuuClKjvsAoYBA6H_fyZ_hZn0w4XZegd1tRjuNhgevt6X6-M-lOA5Bodrn1tWTkMOo_ti-tS2fZfZPK8h91SM8je9hcpIucGt5fJLGT6qp7nj7j7W/s1600/banks22.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4SmaES3FzHlnQnVP8pbqvWMHwu3nHuuClKjvsAoYBA6H_fyZ_hZn0w4XZegd1tRjuNhgevt6X6-M-lOA5Bodrn1tWTkMOo_ti-tS2fZfZPK8h91SM8je9hcpIucGt5fJLGT6qp7nj7j7W/s200/banks22.jpg" width="200" /></a></div><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b></div><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Έκλεισε τελείως η στρόφιγγα δανείων προς τα νοικοκυριά και τις επιχειρήσεις με τις χορηγήσεις να παραμένουν σε «βαθιά κατάψυξη».</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Προσεχώς δε αναμένεται περαιτέρω μείωση στον ρυθμό των χορηγήσεων, καθώς οι τράπεζες για να μετέχουν στις νέες εγγυήσεις των 30 δισ. ευρώ θα πρέπει να υποβάλουν πρόγραμμα απεμπλοκής από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα. Μία από τις παραμέτρους αυτού του προγράμματος είναι ακόμα λιγότερα δάνεια.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Χθες η Τράπεζα της Ελλάδος ανακοίνωσε τα στοιχεία για την πορεία δανεισμού επιχειρήσεων και νοικοκυριών τον Ιανουάριο του 2011.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Ο ετήσιος ρυθμός ανόδου της συνολικής χρηματοδότησης σημείωσε νέα μείωση στο -0,3%, από -0,1% τον Δεκέμβριο του 2010 και 4,1% τον Δεκέμβριο του 2009. Τα συνολικά υπόλοιπα μειώθηκαν στα 256,724 δισ. ευρώ από 257,72 δισ. ευρώ τον Δεκέμβριο 2010 και αρνητική ροή χρηματοδότησης 152 εκατ. ευρώ.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Σε ό,τι αφορά τα νοικοκυριά, αρνητική κατά 315 εκατ. ευρώ ήταν η καθαρή ροή χρηματοδότησης τον Ιανουάριο του 2011, έναντι επίσης αρνητικής καθαρής ροής 127 εκατ. ευρώ τον Ιανουάριο του 2010.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τα υπόλοιπα των δανείων μειώθηκαν στα 117,4 δισ. ευρώ από 118,03 δισ. ευρώ τον Δεκέμβριο 2010 και 119,63 δισ. ευρώ τον Δεκέμβριο του 2009.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Αποτέλεσμα είναι ο ετήσιος ρυθμός πιστωτικής επέκτασης προς τους ιδιώτες και τα ιδιωτικά μη κερδοσκοπικά ιδρύματα να μειωθεί τον Ιανουάριο στο -1,4%, από -1,3% τον Δεκέμβριο 2010 και +3,1% τον Δεκέμβριο 2009.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Ειδικότερα, η καθαρή ροή των στεγαστικών δανείων ήταν αρνητική κατά 170 εκατ. ευρώ τον Ιανουάριο του 2011 (από θετική καθαρή ροή 71 εκατ. ευρώ τον Ιανουάριο 2010). Συνεχίζονται λοιπόν οι αποπληρωμές των στεγαστικών να είναι περισσότερες κάθε μήνα σε σχέση με τις νέες εκταμιεύσεις. Τα στεγαστικά εμφανίζουν αρνητικό ρυθμό ανάπτυξης στο -0,7% (από -0,4% τον Δεκέμβριο 2010 και +3,7% τον Δεκέμβριο 2009).</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στα καταναλωτικά δάνεια η καθαρή ροή ήταν επίσης αρνητική κατά 98 εκατ. ευρώ (αρνητική κατά 144 εκατ. ευρώ ήταν επίσης και τον Ιανουάριο 2010). Στην καταναλωτική πίστη οι χορηγήσεις στο -4,1%.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τα επιχειρηματικά</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Η χρηματοδότηση προς τις επιχειρήσεις παρουσίασε τον Ιανουάριο του 2011 θετική καθαρή ροή 157 εκατ. ευρώ (η καθαρή ροή ήταν 334 εκατ. ευρώ τον Ιανουάριο του 2010). Ο ετήσιος ρυθμός της πιστωτικής επέκτασης διαμορφώθηκε σε 0,8% (από 0,9% τον Δεκέμβριο 2010 και 5,1% τον Δεκέμβριο 2009). Τα συνολικά υπόλοιπα επιχειρηματικών χορηγήσεων μειώθηκαν στα 122,766 δισ. ευρώ από 130,19 δισ. ευρώ τον Δεκέμβριο 2009.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Από την ανάλυση της χρηματοδότησης των επιχειρήσεων κατά κλάδο:</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τον Ιανουάριο αυξήθηκε ο ετήσιος ρυθμός μεταβολής της χρηματοδότησης προς τη βιομηχανία αν και παραμένει σε αρνητικό έδαφος (στο -1,7% Ιανουάριος 2011, από -2,7% τον Δεκέμβριο 2010). Τα υπόλοιπα αυξήθηκαν στα 24,65 δισ. ευρώ από 24,269 δισ. ευρώ τον Δεκέμβριο 2010.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Θετικά κινήθηκαν τα δάνεια προς τη ναυτιλία (Ιανουάριος 2011: 7,2%, Δεκέμβριος 2010: 5,7%, Δεκέμβριος 2009: 4,1%) με τα υπόλοιπα 17,48 δισ. ευρώ.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">«Κόκκινες» οφειλές 33 δισ. ευρώ</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στα 33 δισ. ευρώ έχουν φτάσει τα δάνεια που έχουν «χτυπήσει» σε συνολικά υπόλοιπα 256,7 δισ. ευρώ. Τα «κόκκινα» στεγαστικά δάνεια έχουν φτάσει στο 10%, που αντιστοιχούν σε δάνεια ύψους 8 δισ. ευρώ, στα καταναλωτικά δάνεια οι «κόκκινες» οφειλές είναι πλέον το 20% ή 7 δισ. ευρώ, και στα επιχειρηματικά δάνεια 15% ή 18,5 δισ. ευρώ.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><a href="http://www.pireasnews.gr/">http://www.pireasnews.gr/</a></span></b></div>

Εκλεισε τελείως η στρόφιγγα δανείων προς τα νοικοκυριά και τις επιχειρήσεις

Έκλεισε τελείως η στρόφιγγα δανείων προς τα νοικοκυριά και τις επιχειρήσεις με τις χορηγήσεις να παραμένουν σε «βαθιά κατάψυξη». Προσεχώς ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Απαισιοδοξίας το «ανάγνωσμα» κι όποιος αντέξει.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold; line-height: 18px;"></span><br /> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><a href="https://lh5.googleusercontent.com/-PxIihsMW0nw/TXFtxFmfePI/AAAAAAAABJI/Y9M6Ry34oPg/s1600/images%25CF%2580%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B8%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: blue; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="197" src="https://lh5.googleusercontent.com/-PxIihsMW0nw/TXFtxFmfePI/AAAAAAAABJI/Y9M6Ry34oPg/s200/images%25CF%2580%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B8%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0976563) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #38761d; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(0, 0, 0); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; border-width: initial; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; position: relative;" width="200" /></a></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ο Κλεισθένης γράφει.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Τα βασανιστικό ερώτημα βρίσκεται πλέον στα χείλη κάθε Έλληνα.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μήπως πρέπει να το πάρουμε απόφαση;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Τα οικονομικά δεδομένα δυστυχώς είναι δυσοίωνα. Το χρέος είτε μετρηθεί είτε όχι είναι τόσο μεγάλο που δεν πρόκειται να αποπληρωθεί ποτέ.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μήπως πρέπει να αποδεχτούμε το μοιραίο δλδ την συνεχή κατοχή της χώρας απ΄ τους τροϊκάνους ή όποιους άλλους μας <a href="" name="more"></a>φορτώσουν στην πλάτη οι «πατριώτες» πολιτικοί μας ταγοί;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Το σάπιο πολιτικό σύστημα φαίνεται να είναι πανίσχυρο και να έχει διαβρώσει μέχρι και τον τελευταίο «πολίτη» αυτής της χώρας.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Παρά τα όσα τρελά γίνονται δυστυχώς η Ελληνική κοινωνία δεν αντιδρά, παρουσιάζει μια ανεξήγητη αδράνεια.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μήπως πρέπει να αποδεχτούμε το μοιραίο δλδ την παραμονή της σαπίλας;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Η ανεργία καλπάζει και σε λίγο όλοι θα είμαστε άνεργοι αφού δεν φαίνεται φως στο τούνελ.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μήπως πρέπει να το αποδεχτούμε και σιγά-σιγά να μάθουμε να μασάμε σαν κατσίκες αφού σε λίγο θα τρώμε χορτάρι για να επιβιώσουμε;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ο ωμός εκβιασμός των λαθρομεταναστών απεργών πείνας και η αδυναμία επίλυσης του οξυμμένου προβλήματος με απροσδιόριστες επιπτώσεις είναι προάγγελος της «ες αεί» παραμονής και «κατοχής» της χώρας απ’ τους κάθε χρώματος και εθνικότητας λαθρομεταναστών.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μήπως πρέπει να το αποδεχτούμε και να αρχίσουμε να μαθαίνουμε τις «απαραίτητες» ξένες γλώσσες για να συνεννοούμαστε μαζί τους, να πάρουμε ο καθένας από ένα Κοράνι και διαβάζοντάς το να προετοιμαζόμαστε για αλλαγή θρησκείας;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Τα όσα δυσάρεστα ακούγονται για την Θράκη, η κυκλοφορία σημαίας της ανεξάρτητης Κρήτης, οι αξιώσεις των Σκοπιανών για τη Μακεδονία, οι αξιώσεις των Τσάμηδων για την Ήπειρο, οι αξιώσεις των Τούρκων για το Αιγαίο κτλ σημαίνουν ότι επιδιώκεται η Ελλάδα να μικρύνει.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μήπως πρέπει να το αποδεχτούμε και να ζήσουμε στην Αττική άντε και την Πελοπόννησο;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Οι κρατικές επιχειρήσεις, τα λιμάνια, τα αεροδρόμια, τα δημόσια κτίρια, τα δημόσια κτήματα κτλ θα πουληθούν.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μας αφήνουν να κρατήσουμε την Ακρόπολη.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ούτως ή άλλως η υπόλοιπη Ελλάδα θα κατοικείται από λαθρομετανάστες και σε λίγα χρόνια θα είμαστε τόσο λίγοι που θα χωράμε όλοι στην Ακρόπολη.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μήπως  πρέπει να το πάρουμε απόφαση και να εγκατασταθούμε σ’ αυτήν;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Στο χώρο που λέγεται Ελλάδα επί πολλές χιλιετίες έζησαν κάποιοι που τους έλεγαν Έλληνες. Εμείς σήμερα δεν ζούμε σαν Έλληνες αλλά ζούμε στη χώρα των Ελλήνων.</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μήπως πρέπει να το αποδεχτούμε και να μην ονομαζόμαστε Έλληνες;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μήπως; Λέω μήπως;<span lang="EN-US"></span></span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Υ/Φ  Όποιος θέλει να βρίσει τον συντάκτη του όντως απαισιόδοξου και προσβλητικού κειμένου ας αναρωτηθεί πρώτα τι έκανε τα τελευταία χρόνια και τι κάνει σήμερα για να μην υπάρχουν αυτά τα μήπως.</span></div></div>

Απαισιοδοξίας το «ανάγνωσμα» κι όποιος αντέξει.

Ο Κλεισθένης γράφει. Τα βασανιστικό ερώτημα βρίσκεται πλέον στα χείλη κάθε Έλληνα. Μήπως πρέπει να το πάρουμε απόφαση; Τα οικονομικά δεδ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Έντονα καιρικά φαινόμενα την Καθαρά Δευτέρα‏...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px; line-height: 22px;"></span><br /> <h3 class="post-title" style="color: #cc0000; font: italic normal bold 158%/normal Arial, sans-serif; line-height: 1.1em; margin-bottom: 0.9px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 43px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none;"><br /> </h3><div class="post-header-line-1" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></div><div class="post-body" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="display: block; height: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: visible; overflow-y: visible; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></div><div dir="ltr" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1YHulo4ohIcC0tjDgKZ5sM0dXak8isklSfmltbZnIAQvFCZ3PjSedlhT9b1tGS1Vm0kIzyrrI0re7TrtsoQ4uVd987T9uLah4QV9wXZlY2biA4bBayFQFDjEGSaXH8yZC6Uxx4-bM6h8/s1600/katharaDeytera%255B1%255D.png" imageanchor="1" style="color: #f2984c; margin-bottom: 0px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: underline;"><img border="0" height="400" l6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1YHulo4ohIcC0tjDgKZ5sM0dXak8isklSfmltbZnIAQvFCZ3PjSedlhT9b1tGS1Vm0kIzyrrI0re7TrtsoQ4uVd987T9uLah4QV9wXZlY2biA4bBayFQFDjEGSaXH8yZC6Uxx4-bM6h8/s400/katharaDeytera%255B1%255D.png" style="border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-width: 0px; border-left-color: rgb(255, 255, 255); border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-width: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; margin-top: 5px; padding-bottom: 3px; padding-left: 3px; padding-right: 3px; padding-top: 3px;" width="382" /></a></div>Χάρτες καιρού για την Καθαρά Δευτέρα σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία των προγνωστικών μοντέλων του <a href="http://www.k24.net/" style="color: #1c4991; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">http://www.k24.net/</a></div></div></div>

Έντονα καιρικά φαινόμενα την Καθαρά Δευτέρα‏...

Χάρτες καιρού για την Καθαρά Δευτέρα σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία των προγνωστικών μοντέλων του  http://www.k24.net/

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΤΙ ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ ΗΤΑΝ ΑΥΤΟΣ! Επιστολή- απάντηση του Ζαχαρία Ζούπη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKm0_GOZfsxTGa6Jng2dqRUtkD_4sfrOwfyqw2FQNNyHdaDdh-818gx3HGDpkpLWwJpi8OUlEZJvnMW9fRNEhx3rCiLEWNZpMb9ORKZeN5rbNzYv8nUCEcLKisB9881n-snkyN-XRGKPoM/s1600/zoupis.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKm0_GOZfsxTGa6Jng2dqRUtkD_4sfrOwfyqw2FQNNyHdaDdh-818gx3HGDpkpLWwJpi8OUlEZJvnMW9fRNEhx3rCiLEWNZpMb9ORKZeN5rbNzYv8nUCEcLKisB9881n-snkyN-XRGKPoM/s1600/zoupis.jpg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #373737; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 30px;"><br /> </span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"></span></span><br /> <div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.5; position: relative; width: 678px;"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 25pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b>Απάντηση του Ζαχαρία Ζούπη σε δημοσίευμα της εφημερίδας </b><span lang="EN-US"><b>"</b></span><b>Καθημερινά Νέα" (φύλλο 16-2-2011)</b><br /> <div style="text-align: left;"><b></b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">Φίλε Τάκη,</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Καθυστερημένα ήρθε στα χέρια μου το φύλλο της 16-2-2011 όπου ο πρωτοσέλιδος τίτλος του "Καταπέλτης ο Λάλος κατά Ζούπη για τα περί κακοδιαχείρισης στο Νεκροταφείο Σχιστού" μου προκάλεσε τουλάχιστον γέλωτα και σε κάθε περίπτωση απορίες. Απορίες οι οποίες αυξήθηκαν κατακόρυφα όταν διάβασα το σχετικό ρεπορτάζ και στο οποίο:</span><br /> <span style="line-height: 21px;"></span></div></div></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> <div class="MsoNormalCxSpLast" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><ul style="line-height: 1.4; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.5em; padding-bottom: 0px; padding-left: 2.5em; padding-right: 2.5em; padding-top: 0px;"><li style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: initial; border-width: initial; margin-bottom: 0.25em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-indent: 0px;">Παρουσιάζονται κατά 80% του περιεχομένου αναφορές στην ομιλία του κυρίου Λάλου και λίγες έως και ελάχιστες σειρές στην πρωτομιλία και δευτερομιλία μου, προφανώς.</li> <li style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-color: rgb(119, 119, 119); border-top-style: none; border-top-width: 1px; border-width: initial; margin-bottom: 0.25em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-indent: 0px;"><span style="line-height: 24px;"><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span style="line-height: 24px;">Παραποιείται ριζικά το κλίμα της συνεδρίασης και της συζήτησης, όπου ο κύριος Λάλος εμφανίζεται "νικητής και τροπαιούχος" (!), ενώ στη συνεδρίαση μιλούσε σχεδόν μία ώρα απολογούμενος και δίνοντας εξηγήσεις για το γεγονός ότι επί της θητείας του το Αποθεματικό μειώθηκε – σύμφωνα με καταγγελίες των εργαζομένων – από 1.300.000 ευρώ σχεδόν στο μηδέν.</span></li> <li style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-color: rgb(119, 119, 119); border-top-style: none; border-top-width: 1px; border-width: initial; margin-bottom: 0.25em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-indent: 0px;"><span style="line-height: 24px;"><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span style="line-height: 24px;">Παραποιείται το πνεύμα των παρεμβάσεών μου παρουσιάζοντας με να "ανακρούω πρύμνα" μετά τις "καταλυτικές απαντήσεις Λάλου", σχεδόν να τρέπομαι σε φυγή!!!</span></li> </ul></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><u><span style="line-height: 24px;"><b>Έχω το χρέος τουλάχιστον να σας ενημερώσω για τα εξής βασικά θέματα:</b><o:p></o:p></span></u></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 43.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 24px;">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';">      </span></span><span style="line-height: 24px;">Ο κ. Κ.Λάλος πράγματι επιτέθηκε σε εμένα προσωπικά, αν και βασικός εισηγητής από την παράταξή μας ήταν ο Αλέκος Χρυσός (!) μόνο που η απαράδεχτη αυτή επίθεση είχε να κάνει με άσχετα με τα προς συζήτηση θέματα. Για παράδειγμα αφορούσε για το πότε μπήκα στο ΠΑ.ΣΟ.Κ και ότι το έκανα για να έχω πρόσβαση στην εξουσία (</span><span lang="EN-US" style="line-height: 24px;">sic</span><span style="line-height: 24px;">!). Δεν απάντησα γιατί όλοι στο Κερατσίνι και την Β’ Πειραιά γνωρίζει ποιος βρίσκεται σταθερά σε κρατικές και διορισμένες θέσεις. Επιπλέον όλοι γνωρίζουν την στάση και των δυο μας στις τελευταίες Δημοτικές Εκλογές, οπότε μάλλον πάει πολύ να μιλάει σαν ιδιοκτήτης του ΠΑ.ΣΟ.Κ. Η ιστορία του καθένα μας δεν αναιρεί το "τα στερνά τιμούν τα πρώτα". Επίσης μου επιτέθηκε για την διαχείριση στα χρόνια που ήμουν Πρόεδρος της ΔΕΠΑΚ (2005-2006)! Θεώρησα περιττό να του απαντήσω για δύο λόγους: Γιατί εκείνη την περίοδο βρισκόμασταν μαζί στην Διοίκηση του Δήμου και μάλιστα πολλοί -κακώς- τον θεωρούσαν σχεδόν αναπληρωτή Δήμαρχο. Γνώριζε επομένως τα πάντα. Επιπλέον, στο Δημοτικό Συμβούλιο κατέθεσα τους Προϋπολογισμούς, τους Οικονομικούς Απολογισμούς και τις Εκθέσεις Ορκωτών Λογιστών και για τα δύο χρόνια. Σημειώνω δε ότι όλα αυτά είχαν γίνει ομόφωνα αποδεκτά στο τότε Δημοτικό Συμβούλιο, χωρίς να υπάρχει η παραμικρή σκιά για την διαχείριση, όπως υπάρχουν για αλλού. Μακάρι να είχαμε στα χέρια μας και αντίστοιχα ‘‘γραπτά’’ για την λειτουργία του Συνδέσμου για το Νεκροταφείο.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 43.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;"> Δεν μπορούσε λοιπόν ο κ. Λάλος να μου δώσει μαθήματα περί διαφάνειας και χρηστής διαχείρισης και μάλιστα ειδικά σε μένα. Προφανώς η επίθεση εναντίον μου έδειχνε τουλάχιστον εκνευρισμό και προσωπικά δεν μπορώ να ασχολούμαι με τέτοιες συμπεριφορές. Μάλλον ο κ. Λάλος θεωρεί άσχημο να ελέγχεται και γι’ αυτό αντέδρασε έτσι.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 43.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 24px;">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';">      </span></span><span style="line-height: 24px;">Ο κ. Λάλος πράγματι απαντούσε επί αρκετό χρόνο. Στο ρεπορτάζ ξεχνάτε να αναφέρετε ότι οι εργαζόμενοι του Νεκροταφείου πήραν την εξής θέση σε σχετικές ερωτήσεις: "Δεν πήραμε απαντήσεις ούτε στα μισά θέματα απ’ αυτά που έχουμε θέσει" θα έλεγα δε ότι θα είχε δημοσιογραφικό ενδιαφέρον να αναζητήσετε και να δημοσιεύσετε το περιεχόμενο του Εξώδικου του Σωματίου Εργαζομένων, όπως και της Μηνύτριας Αναφοράς προς τον Εισαγγελέα Πλημελειοδικών Αθηνών.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 43.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Υπάρχει όμως και κάτι άλλο. Ο κ. Λάλος πράγματι έδωσε απαντήσεις, μη αμφισβητώντας όμως την δραματική μείωση του Αποθεματικού του Συνδέσμου.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 43.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 24px;">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';">      </span></span><span style="line-height: 24px;">Με εμφανίζετε να λέω διάφορα για την διαχείριση και να υποχωρώ δήθεν στο τέλος. Ανοησίες!<b>Προσωπικά εγώ, αλλά και άλλα στελέχη της Δημοτικής Κίνησης "ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ" μεταφέραμε τα στοιχεία και τις αγωνίες των εργαζομένων του Σχιστού.</b> Αυτά βάλαμε και σ’ αυτά επιμέναμε και στην αρχή και στο τέλος. Η τακτική του εγκλωβισμού σε διλλήματα που δεν έχουν τεθεί ώστε να υπάρχει αποπροσανατολισμός της συζήτησης, είναι γνωστή. <b>Εγώ / εμείς δεν θέσαμε θέμα εντιμότητας ή μη του Κανέλου Λάλου</b>. Προσωπικά αν είχα στοιχεία για ένα τέτοιο θέμα θα πήγαινα στην Δικαιοσύνη και όχι στο Δημοτικό Συμβούλιο. Ωστόσο η μείωση του Αποθεματικού από 1.300.000 ευρώ σχεδόν στο μηδέν σε τέσσερα χρόνια, σε κάθε περίπτωση δεν δείχνει αποτελεσματική διαχείριση. Ας μην παίζουμε λοιπόν με τις λέξεις. Δεν "υποχώρησα" λοιπόν. Αντίθετα στο τέλος διευκρίνισα αυτό που αναφέρω και σε εσάς, και επιπλέον είπα: "Αν ποτέ καλούμουν να αναλάβω την Διοίκηση του Νεκροταφείου, θα δεχόμουν μόνο με την προϋπόθεση να μπουν οικονομικοί επιθεωρητές μέσα".</span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Φίλε Τάκη,<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Δεν θέλω να αναφέρω τίποτε άλλο, αφού για το θέμα του Νεκροταφείου υπάρχει και ολοκληρωμένη ανακοίνωση της <a href="http://drapetsini.blogspot.com/2011/03/blog-post_03.html" style="text-decoration: none;">"ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ"</a> την οποία δεν έχω δει δημοσιευμένη στην εφημερίδα σας. Έτσι κι’ αλλιώς για μένα το θέμα έχει τελειώσει. Η νέα Διοίκηση του Συνδέσμου που θα αναλάβει, ας δει τι παραλαμβάνει και πώς θα πορευτεί. Ωστόσο με ενόχλησε ο τίτλος και το περιεχόμενο του ρεπορτάζ. Με ενόχλησε αισθητικά, ηθικά, ανθρώπινα και πολιτικά. Πριν απ’ όλα "ενόχλησε την αλήθεια".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 21px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><u><span style="line-height: 24px;">Θεωρώ εκ των ουκ άνευ ότι θα δημοσιεύσετε την απάντησή μου. </span></u><span class="Apple-style-span" style="line-height: 33px;"><b>            </b>Φιλικά<b> </b><b>Ζαχαρίας Ζούπης</b> </span></div></div></div></span></div></div></div>

ΤΙ ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ ΗΤΑΝ ΑΥΤΟΣ! Επιστολή- απάντηση του Ζαχαρία Ζούπη

Απάντηση του Ζαχαρία Ζούπη σε δημοσίευμα της εφημερίδας  " Καθημερινά Νέα" (φύλλο 16-2-2011) Φίλε Τάκη, Καθυστερημένα ήρθε στα ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ – «Αδερφικά κλαμπ με Ερυθρό Αστέρα»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhaV2_ML4yeTJdTMpGC1-aza9jhBzEWRe69gVqn-JqLrc-L7dWBcA_nD0Y36UD2Q5jQ4IMFx3KVlF_eOfv5avO36AffdLJTYyLgM3zURe-mFpjM3Mgcgu-LJBlGAruG2ahyphenhyphenkGVpA0i1o3u/s1600/6215_110181832140_104530717140_2091091_351869_s.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhaV2_ML4yeTJdTMpGC1-aza9jhBzEWRe69gVqn-JqLrc-L7dWBcA_nD0Y36UD2Q5jQ4IMFx3KVlF_eOfv5avO36AffdLJTYyLgM3zURe-mFpjM3Mgcgu-LJBlGAruG2ahyphenhyphenkGVpA0i1o3u/s320/6215_110181832140_104530717140_2091091_351869_s.jpg" width="320" /></a></div><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στο Βελιγράδι βρέθηκαν οι Πρέντραγκ Τζόρτζεβιτς, Ντάρκο Κοβάσεβιτς και Νίκος Καραχάλιος προκειμένου να δώσουν το παρών στην κοινή συνέντευξη Τύπου που δόθηκε με τους ανθρώπους του Ερυθρού Αστέρα, ενόψει του φιλικού που θα γίνει στις 24 Μαρτίου στο πλαίσιο του προγράμματος «Ολυμπιακός 2020».</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">"Μου δίνει μεγάλη χαρά να καλωσορίζω τους φίλους μας, ανθρώπους που εκπροσωπούν το κλαμπ με το οποίο ο Ερυθρός Αστέρας έχει τις καλύτερες σχέσεις. Πρόκειται για έναν ξεχωριστό δεσμό ανάμεσα στους δύο συλλόγους. Αυτή η αθλητική συνεργασία μπορεί να προσφέρει πολλά και στις δύο ομάδες. Ο Ερυθρός Αστέρας σκοπεύει να διοργανώσει ένα αντίστοιχο φιλικό και στο Βελιγράδι. Συμφωνήσαμε πως οι καιρικές συνθήκες εξυπηρετούν ώστε αν γίνει το πρώτο φιλικό στην Αθήνα" τόνισε ο Βλάνταν Λούκιτς.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">«Οι δύο σύλλογοι έχουν πολλά κοινά σημεία, τα οποία έχουν να κάνουν κυρίως με τη σπουδαία Ιστορία τους και το γεγονός ότι έχουν κατακτήσει του περισσότερους τίτλους στις χώρες τους. Επίσης οι δύο ομάδες, έχουν του καλύτερους οπαδούς σε Ελλάδα και Σερβία. Οι οπαδοί της "Θύρας 7" και οι "Delije" είναι οι πιο οργανωμένοι και οι πιο πολυπληθείς. Επίσης έχουμε παρόμοια Ευρωπαϊκή Ιστορία. Ο Ερυθρός Αστέρας είναι κάτοχος του τίτλους του Πρωταθλητή Ευρώπης, κάτι που δεν έχει πετύχει καμία Βαλκανική χώρα. Ο Ολυμπιακός από την άλλη είναι η ομάδα που προσπαθεί να φτάσει τη τεράστια επιτυχία του Αστέρα, έχοντας μια σταθερή και συνεχή παρουσία στο Champios League. Αυτό είναι ο στόχος και χρόνο με το χρόνο νιώθουμε ότι φτάνουμε πιο κοντά. Ελπίζω του χρόνου και οι δύο ομάδες να είναι μαζί στους ομίλους του Champions League. Ο Ολυμπιακός θέλει να συνεχίσει να δημιουργεί και να γράφει ιστορία και είναι αναγκαίο να δημιουργεί "κόκκινους" πρωταθλητές. Το σημείο αυτής της πρόβλεψης και η επιτυχία της κίνησης έγκειται στο ισχυρότερο κομμάτι, στους φιλάθλους» είπε ο Νίκος Καραχάλιος.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">"Είμαι περήφανος που ήρθα πάλι μετά από πολύ καιρό, έχω δύο σπίτια, που είναι ο Ολυμπιακός και Ερυθρός Αστέρας. Είμαι πολύ ευτυχής να συμμετάσχω σε αυτόν τον φιλανθρωπικό αγώνα, και όπως ο πρόεδρος Λούκιτς είπε είναι γνωστή η σχέση του Ερυθρού Αστέρα και του Ολυμπιακού. Είναι γνωστό ότι είναι αδελφικά κλαμπ και έχουν την τέλεια σχέση. Πιστεύω ότι το ελληνικό κοινό θα γεμίσει το γήπεδο, για να έρθει και να δει αυτό το ματς, επειδή πάντα βοηθάει όταν έχει μια ευκαιρία" δήλωσε ο Ντάρκο Κοβάσεβιτς.</span></b></div>

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ – «Αδερφικά κλαμπ με Ερυθρό Αστέρα»

Στο Βελιγράδι βρέθηκαν οι Πρέντραγκ Τζόρτζεβιτς, Ντάρκο Κοβάσεβιτς και Νίκος Καραχάλιος προκειμένου να δώσουν το παρών στην κοινή συνέντευξ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΤΩΝ ΕΡΓΟΛΑΒΩΝ Ο ΡΕΠΠΑΣ!...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"></span><br /> <h3 class="post-title entry-title" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: normal; line-height: 1.7em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br /> </h3><div class="post-header" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content"><div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px; text-align: center;"><a href="https://lh5.googleusercontent.com/-rJ7CsKiSlQw/TXIe0JeiopI/AAAAAAABymQ/tAbyBBzQj0E/s1600/Untitled+copy.png" imageanchor="1" style="clear: left; color: black; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="239" src="https://lh5.googleusercontent.com/-rJ7CsKiSlQw/TXIe0JeiopI/AAAAAAABymQ/tAbyBBzQj0E/s320/Untitled+copy.png" style="border-bottom-color: rgb(204, 221, 238); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 0px; border-left-color: rgb(204, 221, 238); border-left-style: solid; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(204, 221, 238); border-right-style: solid; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(204, 221, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 0px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; padding-right: 4px; padding-top: 4px;" width="320" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Γκάλοπ χαστούκι στην στημένη δημοσκόπηση που είχε δημοσιεύσει η<b>Ημερησία</b> και σύμφωνα με την οποία 9 στους 10 πολίτες έλεγαν όχι στο κίνημα "Δεν Πληρώνω"(!), δημοσιεύει το<b>Πρώτο Θέμα </b>της Κυριακής. Σύμφωνα με την εταιρεία <b>Alco</b> το 66% των ερωτηθέντων...<br /> <a href="" name="more"></a>υποστηρίζει ότι ο Ρέππας ευνοεί τους εργολάβους! Υπάρχει τίποτα χειρότερο για έναν με αρμοδιότητα τα δημόσια έργα;</span></div><div class="post-body entry-content"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">FIMOTRO</span></div></div>

ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΤΩΝ ΕΡΓΟΛΑΒΩΝ Ο ΡΕΠΠΑΣ!...

Γκάλοπ χαστούκι στην στημένη δημοσκόπηση που είχε δημοσιεύσει η Ημερησία  και σύμφωνα με την οποία 9 στους 10 πολίτες έλεγαν όχι στο κίνημ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Λαϊκές συνελεύσεις στο Δήμο μας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 18px;"></span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNKj7bnjG3IYjoITyBix5s6oxe27BrodOHxFfOZhXumq7GDrUbfX_XCaKi3irdax0bCpvKRBda204aN75R9wschhjxQ0GBJ56gqvTCGMXYepPgB9lETShoZWuU7lfcNZbP-H93F3DBULc7/s1600/Dimos-Keratsiniou.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNKj7bnjG3IYjoITyBix5s6oxe27BrodOHxFfOZhXumq7GDrUbfX_XCaKi3irdax0bCpvKRBda204aN75R9wschhjxQ0GBJ56gqvTCGMXYepPgB9lETShoZWuU7lfcNZbP-H93F3DBULc7/s1600/Dimos-Keratsiniou.gif" /></a></div><div>Από το <a href="http://drapetsona-manos.blogspot.com/2011/03/blog-post_03.html?spref=fb">http://drapetsona-manos.blogspot.com/</a></div><div>Μια εξαιρετική πρωτοβουλία της δημοτικής αρχής είναι σε εξέλιξη από χτες, 2 Μαρτίου.<br /> Πρόκειται για την σύγκλιση 9 λαϊκών συνελεύσεων κατοίκων, 7 στο Κερατσίνι και 2 στη Δραπετσώνα, με σκοπό την ανταλλαγή απόψεων για την σύνθεση του τεχνικού προγράμματος του Δήμου, το οποίο θα ενταχθεί στον προϋπολογισμό του 2011.</div><div>Στόχος της πρωτοβουλίας πέρα από την πραγματική καταγραφή προβλημάτων της κάθε γειτονιάς, είναι η ενεργοποίηση των πολιτών.<br /> Η μετάδοση της έμπρακτης επιθυμίας του Δήμαρχου και της παράταξης του, να αρχίσει η συμμετοχή του κάθε πολίτη στις δραστηριότητες του Δήμου, να ξεπεραστεί η παγιωμένη αντίληψη που θέλει τους δημάρχους και τις δημοτικές αρχές να κάνουν ότι γουστάρουν, να διαχειρίζονται τις τύχες της πόλης όπως θέλουν χωρίς να δίνουν λογαριασμό σε κανέναν μέσα στο χρόνο της θητείας τους.<br /> Το πρόβλημα που καταγράφεται όπως βγαίνει από τα χείλη του ίδιου του δημότη, έχει άλλη βαρύτητα. Δεν αποτελεί πια ψίθυρο, δεν αποτελεί φήμη ή μεταφορά πληροφορίας, γι αυτό η αξιολόγηση του πρέπει να είναι δημόσια και η ιεράρχηση του αιτιολογημένη.<br /> Δύσκολη απόφαση, απίθανη προσδοκία, γι αυτό ποτέ στο παρελθόν δεν εφαρμόστηκε.<br /> Κάτι μισόλογα του είδους «και μεις κάναμε συνελεύσεις» απέχουν από την πραγματικότητα. Γιατί όσες συνελεύσεις έχουν γίνει στο παρελθόν χαρακτηρίζονταν από τον απολογητικό χαρακτήρα τους και ποτέ από τον προγραμματικό και δεσμευτικό που έχουν οι σημερινές.<br /> Η επιτυχία αυτών των συνελεύσεων μας αφορά όλους.<br /> Εχθρούς και φίλους και αδιάφορους προς τη σημερινή διοίκηση.<br /> Οι αδιάφοροι προς την δημοτική αρχή θα έχουν την ευκαιρία να διαπιστώσουν ότι γίνεται μια πραγματική προσπάθεια συμμετοχής που ενδεχομένως μπορεί να υπερνικήσει την αδιαφορία ως θέση, κι αν η προσπάθεια δεν είναι αρκετή ή ικανοποιητική θα μπορέσουν να καταθέσουν τις ενστάσεις τους.<br /> Οι φίλοι, ανοίγουν «πεδίον δόξης…» προς ένα γιγάντιο δρόμο συμμετοχής και ενεργού δράσης των πολιτών με δυναμικά πλεονεκτήματα προς την παράταξη τους,<br /> Οι δε εχθροί, πάντα μπορούν να προσδοκούν την αποτυχία στην αποτελεσματικότητα της προσπάθειας.<br /> Γιατί ο στόχος θα ήταν παράλογο να τους αφήνει αδιάφορους</div><div></div><div>Η πρώτη χθεσινή συνέλευση υπήρξε επιτυχής, μαζική και διαφωτιστική.<br /> Περίπου 200 κάτοικοι του Αγ. Μηνά αναφέρθηκαν στα προβλήματα τόσο της γειτονιάς, όσο και ευρύτερα του Δήμου μετά από μια σύντομη ενημέρωση για την δράση της δημοτικής αρχής στους δυο πρώτους μήνες της διοίκησης της.<br /> Μίλησαν όλοι όσοι ήθελαν να πουν κάτι και αυτό ήταν ιδιαίτερα ικανοποιητικό.<br /> Τα προβλήματα που αναφέρθηκαν, όπως η αποκομιδή των σκουπιδιών, οι κατεστραμμένες σχάρες από τα φρεάτια αποχέτευσης, τα επικίνδυνα αδέσποτα σκυλιά, οι μονοδρομήσεις κάποιων δρόμων, τα προβλήματα που υπάρχουν κυρίως τις νύχτες στο πάρκο Πρεσοφ κλπ, καταγράφηκαν και θα ιεραρχηθούν.<br /> Μια συμβουλή μόνο προς αγχωμένους διοικητικούς υπεύθυνους.<br /> Δεν υπάρχει καμιά ανάγκη άμεσης απάντησης για τα προβλήματα που εντοπίζουν και αναφέρουν οι πολίτες .<br /> Κυρίως γιατί έτσι κλέβετε χρόνο από όσους θέλουν να τοποθετηθούν.<br /> Είναι καλλίτερα να καταγράφετε τα προβλήματα ή τις ιδέες που ακούτε, όπως έκανε ο Δήμαρχος, κι όχι να σημειώνετε τις απαντήσεις που θα δώσετε.</div></div>

Λαϊκές συνελεύσεις στο Δήμο μας

Από το  http://drapetsona-manos.blogspot.com/ Μια εξαιρετική πρωτοβουλία της δημοτικής αρχής είναι σε εξέλιξη από χτες, 2 Μαρτίου. Πρόκειτ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Γιατί ρε Μίλτο..;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px; line-height: 22px;"></span><br /> <h3 class="post-title" style="color: #cc0000; font: italic normal bold 158%/normal Arial, sans-serif; line-height: 1.1em; margin-bottom: 0.9px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 43px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none;"><br /> </h3><div class="post-header-line-1" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></div><div class="post-body" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="display: block; height: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: visible; overflow-y: visible; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></div><div dir="ltr" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;" trbidi="on">Του <b style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Αντώνη-Μάριου Παπαγιώτη</b><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzvO7tJujY8k2gzVtQkPVmz4l0ze6p-FKZQfX7VDFo1phqxlMg68yzuEEO5himhlqT9JRvneqWAzMGEqKbRnqVjP1YOz1wfNDuGIuBd_h-abcAAGxCGsTl4EI0pTLTVk0cUujMamvt4Qc/s1600/DSC07266.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; color: #1c4991; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 1em; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzvO7tJujY8k2gzVtQkPVmz4l0ze6p-FKZQfX7VDFo1phqxlMg68yzuEEO5himhlqT9JRvneqWAzMGEqKbRnqVjP1YOz1wfNDuGIuBd_h-abcAAGxCGsTl4EI0pTLTVk0cUujMamvt4Qc/s320/DSC07266.JPG" style="border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-width: 0px; border-left-color: rgb(255, 255, 255); border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-width: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; margin-top: 5px; padding-bottom: 3px; padding-left: 3px; padding-right: 3px; padding-top: 3px;" width="320" /></a></div>Πίστευα ότι ο Μιλτάρας θα συνέχιζε να στηρίζει έμπρακτα τα χάϊ κέντρα νυχτερινής διασκέδασης, αλλά απ' ότι φαίνεται επηρεάστηκε η ψυχολογία του από τη διάχυτη μιζέρια και το γύρισε σε ελαφρολαϊκό, παλιάς κοπής. Σε μια<i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"> κοπή τη πίτα</i>, δες τι συνέβει:...<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><a href="" name="more" style="color: #1c4991; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;"></a><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><a href="http://glyfada-news.blogspot.com/2011/03/blog-post_2943.html" style="color: #1c4991; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">http://glyfada-news.blogspot.com/2011/03/blog-post_2943.html</a>.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" />Eμφανώς, επιλέγει το ντεκαντάνς για να κρατήσει λεφτά για τον καφέ στο Rich της βλαχομπαρόκ Γλυφάδας. <br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><div style="border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-style: none; border-top-width: medium; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Σκέψου τί πολιτικό υπονοούμενο</b> μπορεί να κρύβει ο υιός Βαρβιτσιώτης, τραγουδώντας <i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">το δίχτυ</i> με τη Μπέσσυ..;</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">"<i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Κάθε φορά που ανοίγεις  </i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">δρόμο στη ζωή</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">μην περιμένεις να </i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">σε βρει το μεσονύχτι</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">έχε τα μάτια σου </i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">ανοιχτά βράδυ πρωί</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">γιατί μπροστά σου πάντα απλώνεται ένα δίχτυ.</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Αν κάποτε στα βρόχια του πιαστείς</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">κανείς δεν θα μπορέσει να σε βγάλει</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">μονάχος βρες την άκρη της κλωστής</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">κι αν είσαι τυχερός ξεκινά πάλι</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Αυτό το δίχτυ έχει ονόματα βαριά</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">που είναι γραμμένα σ' επτασφράγιστο κιτάπι</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">άλλοι το λεν του κάτω κόσμου πονηριά</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">κι άλλοι το λεν της πρώτης άνοιξης αγάπη</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Αν κάποτε στα βρόχια του πιαστείς</i><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">κανείς δεν θα μπορέσει να σε βγάλει</i>"</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;"><b style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Ο μεσήλιξ πια</b> βουλευτής της ΝΔ από το πολύ κολύμπι στα βαθιά, στις τελευταίες δημοτικές εκλογές, μπλέχτηκε σε δίχτυα που δεν μπορεί να ξεμπλέξει και ποθεί να ξεκινήσει πάλι από την αρχή;</div>Ή απλά ένωσαν τη μοναξιά τους; Είναι, μήπως, δυο μοναχικοί μαχητές στην αφιλόξενη ΝΝΔ; Χάθηκε, όμως, ρε Μίλτο, μια Πάολα, μια Λένα Παπαδοπούλου έστω; Που είναι ο εαυτός σου που όλοι -και τα gossipοπεριοδικά- αγαπήσαμε;<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" />Νο more fresh blondies and bimbos Miltos?</div><div dir="ltr" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;" trbidi="on"><a href="http://press-gr.blogspot.com/2011/03/blog-post_6725.html">http://press-gr.blogspot.com/</a></div></div></div>

Γιατί ρε Μίλτο..;

Του  Αντώνη-Μάριου Παπαγιώτη Πίστευα ότι ο Μιλτάρας θα συνέχιζε να στηρίζει έμπρακτα τα χάϊ κέντρα νυχτερινής διασκέδασης, αλλά απ' ότ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Ο Φ.ΣΑΧΙΝΙΔΗΣ: ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΝ ΣΥΜΒΑΣΕΩΝ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΟΫΠΑΛΛΗΛΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΑΚΩΝ ΤΟΥΣ ΣΧΕΣΕΩΝ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCS3F9rhbTpyPXi-jjKlT0n5PQUR9fTzKkEjT01b__2ttb6uKU3XHN936t_2nryADI_lutT5Gp7940O5MNkZvjHXMKZxFNeoAlN7V3k7kRqBIQlkBZV4biDKdvKKrfU0Fpa1j18i5GOdI6/s1600/%25CE%259B%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25B6%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCS3F9rhbTpyPXi-jjKlT0n5PQUR9fTzKkEjT01b__2ttb6uKU3XHN936t_2nryADI_lutT5Gp7940O5MNkZvjHXMKZxFNeoAlN7V3k7kRqBIQlkBZV4biDKdvKKrfU0Fpa1j18i5GOdI6/s200/%25CE%259B%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25B6%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" width="133" /></a></div><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΝ. ΛΑΦΑΖΑΝΗ, ΚΟΙΝΟΒ. ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΣΥΡΙΖΑ</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Συζητήθηκε σήμερα η Επίκαιρη Ερώτηση του Κοινοβουλευτικού Εκπροσώπου του ΣΥΡΙΖΑ και Βουλευτή Β’ Πειραιά, Παν. Λαφαζάνη προς τον κ. Υπουργό Οικονομικών με θέμα την αναδιάρθρωση– ιδιωτικοποίηση Τραπεζών και την κατάργηση των Συλλογικών Συμβάσεων των Τραπεζοϋπαλλήλων, σύμφωνα με όσα συνομολογήθηκαν μεταξύ κυβέρνησης-τρόικας με το Μνημόνιο 4.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Στην ερώτηση απάντησε ο Υφυπουργός Οικονομικών, κ. Φ. Σαχινίδης, ο οποίος ξεκαθάρισε ότι η κυβέρνηση εξετάζει να πωλήσει μέρος –τουλάχιστον- των συμμετοχών του Δημοσίου σε κρατικές τράπεζες, διαψεύδοντας παταγωδώς τη δήθεν «επιθυμία» της κυβέρνησης για συγκρότηση δημόσιου πυλώνα στο τραπεζικό σύστημα. Επιπλέον, ξεκαθάρισε ότι η κυβέρνηση πρόκειται να προχωρήσει, με νομοθετική ρύθμιση, στην κατάργηση των συλλογικών συμβάσεων των Τραπεζοϋπαλλήλων, παραβιάζοντας για ακόμα μια φορά το Σύνταγμα!</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Κατά την τοποθέτησή του ο Παν. Λαφαζάνης, τόνισε τα εξής:</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Σήμερα περισσότερο από ποτέ αναδεικνύεται ο κρίσιμος ρόλος των τραπεζών σε μια σοβαρή προσπάθεια για να βγει η χώρα από την κρίση και να ακολουθήσει καινούργιους δρόμους ανάπτυξης και κοινωνικής δικαιοσύνης. Δυστυχώς, όμως, το σημερινό τραπεζικό σύστημα, -το ξέρει σήμερα όλος ο ελληνικός λαός, το ξέρουν όλοι οι πολίτες, το ξέρουν όλοι όσοι συναλλάσσονται με τις τράπεζες- είναι ακραία ληστρικό, τοκογλυφικό, λειτουργεί σε βάρος της οικονομίας, σε βάρος των πολιτών. Η κυβέρνηση είχε υποσχεθεί ότι θα συγκροτήσει ένα δημόσιο πυλώνα στο χρηματοπιστωτικό τομέα, προκειμένου αυτός ο δημόσιος πυλώνας να συμβάλλει θετικά σε μια χρηματοπιστωτική πολιτική σε όφελος της ανάπτυξης. Δυστυχώς βλέπουμε την κυβέρνηση να εγκαταλείπει ταχύτατα και ραγδαία αυτές τις υποσχέσεις της και να διολισθαίνει, όπως κάνει σε όλους τους τομείς, σε ακραίες και άκρατες ιδιωτικοποιήσεις.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Με έκπληξη βλέπουμε στο Μνημόνιο 4  να έχει δεσμευτεί η κυβέρνηση «να εξετάσει την πώληση των συμμετοχών μας σε κρατικές τράπεζες ανάλογα με τις συνθήκες της αγοράς».</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Που έχετε δεσμευτεί να το κάνετε αυτό; Στην τρόικα;</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Γιατί να πωλήσετε τις συμμετοχές σας στις τράπεζες; Συμμετοχές του δημοσίου; Και θα τις πουλήσετε, λέει, όποτε το επιτρέπουν οι συνθήκες της αγοράς. Ιδιωτικοποίηση δηλαδή όποτε κρίνετε, αν η αγορά το επιτρέπει και όποτε συμφέρει,  για να πουλήσετε και τα τελευταία ίχνη που απέμειναν από το τραπεζικό σύστημα.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Κι εξίσου καταστροφικό είναι ότι δεσμευόσαστε να καταθέσετε  νομοθετικές αλλαγές οι οποίες θα θέσουν όλους τους τραπεζοϋπαλλήλους υπό το ίδιο καθεστώς του ιδιωτικού τομέα. Αυτό σημαίνει κατάργηση των συλλογικών συμβάσεων και εργασιακών σχέσεων.</span></b><br /> <br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Κατά την απάντησή του ο Υφυπουργός, τόνισε μεταξύ άλλων τα εξής:</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">«Η κυβέρνηση εξακολουθεί να υποστηρίζει την άποψη ότι επιθυμεί να υπάρχει δημόσιος πυλώνας στο τραπεζικό σύστημα -Δεν έχουμε παραιτηθεί από αυτή την άποψή μας… Το ελληνικό δημόσιο έχει πολλές συμμετοχές,  κάποιες από αυτές ενδεχομένως να θέλει να αξιοποιήσει με τρόπο διαφορετικό από αυτόν με τον οποίο τις αξιοποιούσε μέχρι σήμερα. Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί αυτό έρχεται σε σύγκρουση με την θέση της κυβέρνησης για δημόσιο πυλώνα. Το ένα δεν αποκλείει το άλλο.»</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Κατά τη δευτερολογία του, ο Παν. Λαφαζάνης υπογράμμισε τα εξής:</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Θα επαναλάβω για ακόμη μια φορά στον αξιότιμο κ. Υφυπουργό ότι σε αυτή τη διαδικασία αυτός που ερωτά είναι η αντιπολίτευση για να απαντήσει η κυβέρνηση. Εσείς συνήθως κάνετε το αντίστροφο. Όταν σας απευθύνουμε ερωτήσεις, αντί να απαντάτε σε αυτά που σας ρωτάμε, μας θέτετε εμάς ερωτήσεις να απαντήσουμε. Δεν απαντήσατε σε κανένα από τα θέματα που σας έθεσα, πράγμα που υποβαθμίζει και αυτή τη διαδικασία. Οι ερωτήσεις είναι συγκεκριμένες και σαφείς.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Σας ξαναδιαβάζω αυτό το οποίο γράφει το Μνημόνιο 4. Μακάρι να μην είναι σωστό, μακάρι να είναι λάθος η διατύπωσή του. Δεν μπορείτε όμως να παραποιείτε  και την ελληνική γλώσσα. Λέει λοιπόν στο Μνημόνιο 4. «Έχουμε δεσμευτεί να εξετάσουμε την πώληση των συμμετοχών μας σε κρατικές τράπεζες ανάλογα με τις συνθήκες της αγοράς». Δεν λέει «ορισμένων συμμετοχών» του Δημοσίου σε κρατικές τράπεζες. Δεν λέει «κάποιων συμμετοχών». Λέει «τις συμμετοχές μας».</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ευχαρίστως λοιπόν να ακούσω από εσάς ότι δεν ισχύει αυτή η διατύπωση του μνημονίου και ότι πράγματι, τράπεζες όπως η Αγροτική και το Ταχυδρομικό Ταμιευτήριο θα παραμείνουν υπό δημόσιο χαρακτήρα, όπως είναι τουλάχιστον μέχρι σήμερα, γιατί κι αυτός ο δημόσιος χαρακτήρας είναι αμφισβητούμενος</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Το δεύτερο που σας ρώτησα και είναι κεντρικό θέμα, δεν μου το απαντήσατε καθόλου. Έχετε δεσμευτεί με το Μνημόνιο 4 «να καταθέσετε νομοθετικές αλλαγές μέχρι το τέλος του Μαρτίου 2011, οι οποίες θα θέσουν όλους τους τραπεζοϋπαλλήλους υπό το ίδιο καθεστώς του ιδιωτικού τομέα, ανεξάρτητα από το καθεστώς ιδιοκτησίας της Τράπεζας».</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Αυτό, μεθερμηνευόμενο στα ελληνικά, σημαίνει ότι θα καταστρατηγήσετε, θα ακυρώσετε συλλογικές συμβάσεις  εργασίας και θα αλλάξετε εργασιακές σχέσεις και εργασιακές συνθήκες κατοχυρωμένες με κανονισμούς εργασίας. Και θα το κάνετε με νομοθετική ρύθμιση!  Αυτό σημαίνει ότι θα παραβιάσετε για ακόμα μια φορά το Σύνταγμα, θα καταργήσετε το συνδικαλισμό και θα επιχειρήσετε λεηλασία εισοδημάτων και δικαιωμάτων των εργαζομένων. Και σας λέω.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Γιατί κάνετε αυτές τις δεσμεύσεις; Κι αν κάνω λάθος διαψεύστε με, διαψεύδοντας ταυτόχρονα και το Μνημόνιο, στο οποίο τα έχετε γράψει και υπογράψει.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Κατά τη δευτερολογία του, Υφυπουργός, τόνισε τα εξής:</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">«Όταν σας διαβεβαιώ από αυτό το βήμα ότι η κυβέρνηση εξακολουθεί να πιστεύει για την ανάγκη ύπαρξης του δημόσιου πυλώνα προφανώς αυτό είναι και η απάντηση μου στο ερώτημά σας αν η κυβέρνηση προτίθεται να πουλήσει όλες τις συμμετοχές που έχει στη δημόσιο τομέα».</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">Σε ότι αφορά τη νομοθετική ρύθμιση για του εργαζόμενους στις Τράπεζες, ο Υφυπουργός υπήρξε εξαιρετικά σαφής :</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">«Η απάντηση είναι ναι, η κυβέρνηση θα πάρει τη σχετική νομοθετική πρωτοβουλία, χωρίς να παραβιάσει τα Συνταγματικώς κατοχυρωμένα δικαιώματα των εργαζομένων»</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;">4/3/11</span></b><br /> </div>

Ο Φ.ΣΑΧΙΝΙΔΗΣ: ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΝ ΣΥΜΒΑΣΕΩΝ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΟΫΠΑΛΛΗΛΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΑΚΩΝ ΤΟΥΣ ΣΧΕΣΕΩΝ!

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΝ. ΛΑΦΑΖΑΝΗ, ΚΟΙΝΟΒ. ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΣΥΡΙΖΑ Συζητήθηκε σήμερα η Επίκαιρη Ερώτηση του Κοινοβουλευτικού Εκπ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Θα γελάνε και οι πεθαμένοι …σε λίγο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"></span><br /> <h3 class="post-title" style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px; font: italic normal bold 158%/normal Arial, sans-serif; line-height: 1.1em; margin-bottom: 0.9px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 43px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none;"><br /> </h3><div class="post-header-line-1" style="font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></div><div class="post-body" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="display: block; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px; height: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: visible; overflow-y: visible; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></div><div dir="ltr" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px;">Γράφει ο </span><strong style="font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Δευκαλίωνας</strong><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><a href="http://stoxasmos-politikh.blogspot.com/" style="color: #1c4991; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">http://stoxasmos-politikh.blogspot.com/</a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px;">   </span><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><div dir="ltr" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Fgj6wQwlHJ3rvDr1DUZd4zX0Slt4p7hmsX9N3zT5McfnCAelnJaec143BJoLCK0HAobryRmfDYjoBhK0zuphtmcJEzLyPYhc2YIVG7KxKZLbheuoGpQ8vDsVzbL12AFW2WcW274Xa70/s400/carnival.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #1c4991; float: left; height: 221px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 1em; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; width: 328px;"><img border="0" height="227" l6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Fgj6wQwlHJ3rvDr1DUZd4zX0Slt4p7hmsX9N3zT5McfnCAelnJaec143BJoLCK0HAobryRmfDYjoBhK0zuphtmcJEzLyPYhc2YIVG7KxKZLbheuoGpQ8vDsVzbL12AFW2WcW274Xa70/s320/carnival.jpg" style="border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-width: 0px; border-left-color: rgb(255, 255, 255); border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-width: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; margin-top: 5px; padding-bottom: 3px; padding-left: 3px; padding-right: 3px; padding-top: 3px;" width="320" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Σήμερα είναι Παρασκεύη 4 Μαρτίου 2011.</strong> Μπαίνουμε στο τελευταίο Σαββατοκύριακο της Αποκριάς και μπροστά μας έχουμε την Καθαρά Δευτέρα.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Τι</strong> να σχολιάσουμε σήμερα;<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Τις</strong> δηλώσεις του κ. Ζ. Κ. Τρισέ, με τις οποίες πιθανολογεί για πρώτη όμως φορά την αύξηση των επιτοκίων δανεισμού από την ΕΕ, ίσως και από τον επόμενο μήνα, λόγω της αύξησης του πληθωρισμού;<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Σπουδαίο</strong> και συνταρακτικό νέο μας είπε… Σιγά τρομάξαμε… Λες και δεν το περιμέναμε ότι κάποια στιγμή, στο άμεσο και ορατό μέλλον, η ΕΚΤ θα αύξανε τα επιτόκια δανεισμού λόγω της αύξησης του πληθωρισμού.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Τα</strong> έχουμε πει χίλιες φορές. Πληθωρισμός εμφανίζεται, υπάρχει και αυξάνεται, όταν η ζήτηση είναι μεγαλύτερη από την προσφορά.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Γιατί</strong> αυξάνεται όμως ο πληθωρισμός στην Ευρωζώνη;<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Γιατί</strong> παρ’ όλα τα μέτρα λιτότητας και τις περιοριστικές δημοσιονομικές πολιτικές που...<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><a href="" name="more" style="color: #1c4991; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;"></a> μειώνουν την λιανική κατανάλωση και την ζήτηση, η προσφορά προϊόντων μειώνεται με πιο γρήγορο ρυθμό εξ αιτίας της ραγδαίας αποβιομηχάνισης της ΕΕ.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Τι</strong> αποτέλεσμα θα υπάρξει όταν και εάν αυξηθούν τα επιτόκια από την ΕΚΤ;<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Θα</strong> αυξηθούν αμέσως τα επιτόκια καταθέσεων και δανεισμού από τις εμπορικές τράπεζες. Προσέξτε δανεισμού. Δηλαδή οι επιχειρήσεις που έχουν ήδη, ή πρόκειται να δανεισθούν, θα αυξήσουν τις τιμές των προϊόντων που παρέχουν. Νέα ώθηση της αύξησης του πληθωρισμού κοκ. Δηλαδή η κρίση διαιωνίζεται. <br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Τα</strong> στατιστικά στοιχεία της Eurostat, με τα οποία αποδεικνύεται ότι η Ελλάδα μαζί με την Ρουμανία (οι δύο χώρες της ΕΕ που βρίσκονται υπό την εποπτεία του ΔΝΤ) είναι οι μοναδικές χώρες που βρίσκονται σε καθεστώς ύφεσης.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Τυχαίο;</strong> Δεν νομίζω έχουμε κατ’ επανάληψη εξηγήσει γιατί τα προγράμματα έμπνευσής ΔΝΤ δημιουργούν μόνο ύφεση και ανεργία. Έτσι έγινε σε όλες τις προηγούμενες περιπτώσεις, έτσι γίνεται και σήμερα σε Ελλάδα και Ρουμανία, έτσι θα συνεχίσει να γίνεται και στο μέλλον. Κανένα συνταρακτικό και αξιοπερίεργο. <br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Κοιτάξτε.</strong> Όλα αυτά τα οικονομικά νέα είναι και συνηθισμένα και αναμενόμενα. Δεν θα ασχοληθούμε άλλο σήμερα με αυτά. <br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Θα</strong> γυρίσουμε την μνήμη μας αρκετά πίσω.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Στα</strong> παιδικά η νεανικά μας χρόνια. Τότε που οι γιαγιάδες μας τέτοιες ημέρες ζύμωναν και πήγαιναν στην εκκλησία τα πρόσφορα για να τα διαβάσει ο παπάς. Ονόμαζαν οι γερόντισσες το κάθε Σαββατοκύριακο της αποκριάς, Ψυχοσάββατο.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Γιατί</strong> το ονόμαζαν έτσι;<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Γιατί</strong> το έθιμο απαιτούσε τις ψυχές των αγαπημένων που είχαν φύγει να έρχονται από τον κάτω κόσμο, για να τριγυρίσουν λίγο ανάμεσα μας και να διασκεδάσουν στο αποκριάτικο καρναβάλι.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Άκου έθιμο</strong> που σκαρφίστηκαν αυτοί οι απίθανοι Έλληνες! Οι αγαπημένοι νεκροί να επιστρέφουν για να διασκεδάσουν, έστω και λίγο, με τον τρόπο που διασκεδάζουν οι ζωντανοί!<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Μόνο οι Έλληνες,</strong> λαός αισιόδοξος, ονειροπόλος και πολυμήχανος, θα μπορούσε να λοιδορήσει ακόμα και τον θάνατο. Δεν πρέπει να απορούμε. Έτσι είναι η φτιαξιά μας. Να διακωμωδούμε τα πάντα ακόμα και τον θάνατο.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Φαντασθείτε</strong> τι περιμένει τους «σωτήρες» του ΔΝΤ και τους εγχώριους «φίλους» τους, τώρα που ο Ελληνισμός ξυπνάει και οι Έλληνες ξαναβρίσκουν την χαμένη τους αξιοπρέπεια και ταυτότητα… <br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Θα γελάνε και οι πεθαμένοι …σε λίγο!</strong></span></div></div></div></div>

Θα γελάνε και οι πεθαμένοι …σε λίγο

Γράφει ο  Δευκαλίωνας http://stoxasmos-politikh.blogspot.com/     Σήμερα είναι Παρασκεύη 4 Μαρτίου 2011.  Μπαίνουμε στο τελευταίο Σαββατοκ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΑΠΟΚΡΙΑ: Πανάρχαιη γιορτή υποδοχής της άνοιξης

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm9CFvOISzeOSJVH1hvLf5gfh2ONAWz96mabmdccreqHnKxDa5J9ln7AvWoc8-wYJslOEk1tNSlh3yFtTYn-sMwEFv-Vs_feFol0fOLYuwOxW1TC-FfH7FofYvLY32l1HV4E9GWpElbJeQ/s1600/apokries.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm9CFvOISzeOSJVH1hvLf5gfh2ONAWz96mabmdccreqHnKxDa5J9ln7AvWoc8-wYJslOEk1tNSlh3yFtTYn-sMwEFv-Vs_feFol0fOLYuwOxW1TC-FfH7FofYvLY32l1HV4E9GWpElbJeQ/s1600/apokries.jpg" /></a></div> <br /></div> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">«Εψόφισ’ ο Λοκάνικος,/ ψυχομαχάει ο Τύρος./ Κι η Βρούβα νη παλιόβρουβα/ στέκεται στην καβάλα/ να πέσει στην τσουκάλα», τραγουδούσαν, σαν σήμερα, τρώγοντας και πίνοντας οι καρναβαλιστές στην Πελοπόννησο.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στη Φθιώτιδα, στο γιορτάσι της Τυρινής, τραγουδιόταν και το τραγούδι της Καθαρής Δευτέρας:</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">«Τ’ ακότε τι παράγγειλεν η Καθαρή Δευτέρα;/ Πέθανε ο Κρέος, πέθανε, ψυχομαχάει ο Τύρος,/ σηκώνει ο Πράσος την ουρά κι ο Κρέμμυδος τα γένια./ Μπαλώστε τα σακούλια σας, τροχίστε τα λεπίδια/ και στον τρανό τον πλάτανο να μάσουμε στεκούδια».</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Αυτά τα λέγαν τότε, που το καρναβάλι δεν ήταν «πολιτιστική» βιτρίνα δήμων και μπίζνα διαφημιζόμενων εταιριών, εμπόρων μαζικής παραγωγής τυποποιημένων καρναβαλίστικων κοστουμιών, εταιριών μηχανημάτων ήχου, κλπ., κλπ. Τα λέγαν, τότε, που καρναβάλι σήμαινε δημιουργικό, αυθεντικά λαϊκό, γνήσιο ελληνικό γλέντι κι όχι «μαϊμού» που δηλώνεται «εφάμιλλο» του καρναβαλιού του μακρινού Ρίο.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τα παραδοσιακά καρναβαλίστικα έθιμά μας έρχονταν από τα βάθη των αιώνων και συνέθεταν έναν Υμνο για την άνοιξη της φύσης και της ζωής. Ο λαός μας μπορούσε να γλεντά τον ερχομό της νιας ζωής ακόμα και στις μεγάλες φτώχειες του, ακόμα και με ξερό ψωμί: «Αποκριές τις λέγαν/ και ξερό ψωμί ετρώγαν», τραγουδούσαν οι αυτοσχέδια μασκαρεμένοι και μη καρναβαλιστές. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τραγούδι αλληλοπεριπαικτικό έκαναν τη φτώχεια τους: «Προφωνούσιμη βδομάδα,/ προφωνέσου νοικοκύρη,/ κι αν δεν έχει το πουγκί σου,/ πάρε πούλα το βρακί σου».</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στα πανάρχαια καρναβαλίστικα έθιμα του τόπου μας και στις πραγματικά εκλεκτικές τους «συγγένειες» με αντίστοιχες παραδόσεις άλλων λαών, και όχι στα κακόγουστα κοσμοπολίτικα των ημερών μας λέμε να ταξιδέψουμε.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τα αρχαία Ανθεστήρια</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Αποκριά και Καρναβάλι. Μια παράδοση, δεμένη με το Φλεβάρη, τελευταίο μήνα του χειμώνα, που διαδόθηκε σ’ όλο τον αρχαίο κόσμο, διαμορφώθηκε με τις παραδόσεις κάθε λαού και τροφοδότησε την τέχνη του θεάτρου με χορούς, τραγούδια, αλληλοπειράγματα, μάσκες και μεταμφιέσεις.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Η Αποκριά, συνώνυμη της λέξης Καρναβάλι (από το λατινικό carne – κρέας και vale – αποχή), συνδεόταν και με τη διαιτολογική σοφία του λαού, που έλεγε την πρώτη Κυριακή της Αποκριάς Ολόκρια, Αρνοβδομάδα, Συγκόκκαλη, Αμολυτή, με Αρτσι – βούρτσι φαγοπότι. Τη δεύτερη Κυριακή (μετά από μεσοβδόμαδη νηστεία) Κρεατινή, Κριασινή, Κριγιανή. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Την τρίτη Τυρινή, (αλλά «Μακαρονού» οι Μυτιληνιοί κι οι Μυκονιάτες). Ο Κοραής περιγράφει την Τυρινή των Γραικορωμαίων ως τυραπόθεση και “αποτυρίαση”, την οποία ο Ιουστινιανός την ήθελε «κρεοφαγήσιμο».</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Μετά από δυο βδομάδες «οργιαστικό» φαγοπότι και μασκαρέματα, ο λαός από την Καθαρά Δευτέρα άρχιζε την «καθαρτήρια» για τον ανθρώπινο οργανισμό, σαραντάμερη νηστεία, μέχρι την κρεατοφαγία της Ανάστασης. Αυτά μόνο περί των διατροφικών στοιχείων της Αποκριάς.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στα άγνωρα βάθη του προϊστορικού κόσμου και του πρωτόγονου ανθρώπου, του δεμένου με τη φύση και τους κύκλους της ζωής, βρίσκεται η απαρχή της παράδοσης αυτής, που ταυτίζεται με το Φλεβάρη. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τον Ανθεστηριώνα, κατά τους αρχαίους Ελληνες, που τον γιόρταζαν με τα τριήμερα Ανθεστήρια, προς τιμήν του Διονύσου – θεού του κρασιού, του θεάτρου, της μεταμφίεσης, της ελευθέριας διακωμώδησης των πάντων. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τα Ανθεστήρια ήταν πομπή, με άνθη, τραγούδια, μουσικούς και σκώμματα (σατιρικοί αστεϊσμοί, από το ρήμα σκώπτω = κοροϊδεύω, χλευάζω, σατιρίζω), που έλεγαν ντυμένοι ως σάτυροι -ακόλουθοι του Διονύσου, κρατώντας θύρσους κοσμημένους με κισσό (σύμβολο γονιμότητας)- και φορώντας προσωπίδες οι συμποσιαστές. Δηλαδή, οι κωμαστές (κωμάζω = γυρίζω με άλλους στους δρόμους, λέγοντας τραγούδια και πειράγματα και κώμος = νυχτερινή έξοδος – πομπή συμποσιαστών στους δρόμους, με προσωπίδες, λαμπάδες, μουσικά όργανα και σατιρικά τραγούδια. Εξ ου και κωμωδία ). </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Ο κορυφαίος, σε άρμα, όπως κάθε κωμαστής ( “τρεκλίζει ο κισσοστέφανος, χορεύει ο θυρσοφόρος”, όπως έλεγε ο Α. Σικελιανός) – με τα πειράγματά του έσουρνε σε άλλους “τα εξ αμάξης”…</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Ρωμαϊκοί, Βυζαντινοί, Νεότεροι Χρόνοι</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Σατούρνο ονόμασαν οι οπαδοί του ημιθέου Ηρακλή, ιδρυτές του Λάτιου – οι κατοπινοί Ρωμαίοι – τον δικό τους Κρόνο (προστάτη της αμπέλου, της σποράς). Προς τιμήν του καθιέρωσαν την αντίστοιχη των ελληνικών Κρονίων βδομαδιάτικη γιορτή τους (μετά τη σπορά του σταριού, το Δεκέμβρη).</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τα Σατουρνάλια, όπως οι αρχαιοελληνικές διονυσιακές γιορτές, συνοδεύονταν με κρασοκατανύξεις, μεταμφιέσεις, τραγούδια (με τους σατούρνιους «άκομψους», «τραχείς» στίχους), σκώμματα εν πομπή και ανταλλαγή δώρων. Στη γιορτή συνευρίσκονταν μεταμφιεσμένοι, άρχοντες και λαός. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Μετά το 217 π.Χ., τα Σατουρνάλια έγιναν επίσημη αργία και παλλαϊκή, δημόσια συμποσιακή γιορτή, όπου ανακηρυσσόταν ο «βασιλιάς» των μεταμφιεσμένων (ο σημερινός Καρνάβαλος), ως κορυφαίος της πομπής των οργιαζόντων συμποσιαστών, μεταξύ των οποίων και οι δούλοι. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Ηταν η μόνη μέρα αργίας των δούλων και η μόνη που τους επιτρεπόταν να συνευρίσκονται με τους πολίτες. Οι μασκαρεμένοι γλεντοκόποι εύχονταν “Bona Satournalia”, ενώ οι πλούσιοι μοίραζαν δώρα στους φτωχούς (λαμπάδες και siggillaria – μικρά αγαλματάκια, σύμβολα της γιορτής).</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τα Σατουρνάλια, δημοφιλής γιορτή και στις ρωμαϊκές αποικίες της Αφρικής, αφιερώθηκαν σε φοινικικής προέλευσης εγχώριο θεό, παρόμοιο του Βάαλ. Αργότερα, τα Σατουρνάλια μετατέθηκαν στο Φλεβάρη και καθώς αφομοιώθηκαν από τη νέα θρησκεία, το χριστιανισμό επέζησαν στα μεσαιωνικά, αναγεννησιακά, νεότερα χρόνια και με το «θεατρόμορφο» Καρναβάλι της Βενετίας. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Το Καρναβάλι (η ονομασία αυτή καθιερώθηκε το 13ο αιώνα στην Ιταλία) «έθρεψε» ως μορφή και περιεχόμενο τη λαογέννητη κομέντια ντελ άρτε και τον τελευταίο κορυφαίο δημιουργό της Κάρλο Γκολντόνι (“καρναβαλιστής” από γεννησιμιού του, αφού γεννήθηκε 25 Φλεβάρη). </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Η κωμωδία του Γκολντόνι “Υπηρέτριες”, λ.χ., αναφέρονται στο Καρναβάλι της Βενετίας και στη μοναδική, ετήσια αργία των υπηρετριών τη μέρα του Καρναβαλιού, ώστε κρυμμένες πίσω από προσωπεία και ξένα ρούχα να γλεντήσουν και να ερωτοτροπήσουν, ακόμα και με άρχοντες.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στα μεσαιωνικά χρόνια στην Κεντρική και Βόρεια Ευρώπη, οι καρναβαλίστικες γιορτές αλληλοθράφτηκαν με τα είδη της μεσαιωνικής φάρσας, και σατίριζαν συνήθως την καθημερινή ζωή. Λ.χ., στη Γερμανία, που είχε μεγάλη καρναβαλική παράδοση προς τιμήν της άνοιξης (“Der Ursprung des Karnevals”), από το 14ο αιώνα άρχισε η συγγραφική και σκηνική επεξεργασία των καρναβαλικών γιορτών και ο εμπλουτισμός τους με θέματα της ιπποτικής λογοτεχνίας. Φημισμένος δημιουργός καρναβαλικών παραστάσεων ήταν ο Γ. Σαξ. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στη Ρωσία, το καρναβάλι, με την ονομασία Μασλένιτσα, επίσης ξεπροβοδούσε το χειμώνα και όπως σε όλους τους λαούς είχε εθνικό χρώμα.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Οι Βυζαντινοί γλεντούσαν και μασκαρεύονταν στα Κούλουμα και στις Καλένδες τους, αντλώντας στοιχεία από τα Σατουρνάλια και Λουπερκάλια (προς τιμήν του Φαύνου, τραγο-θεού, προστάτη της γονιμότητας). Μεταξύ των διαφόρων μεταμφιέσεων, είχαν και τη μεταμφίεση δύο νέων παλικαριών σαν τράγων προσφερόμενων σε θυσία.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Το Καρναβάλι, με την ειδωλολατρική, παγανιστική καταγωγή του, τη “διονυσιακή” ελευθερία του, ενέπνευσε και άλλους δημιουργούς. Πεζογράφους, ζωγράφους, συνθέτες, χορογράφους, δραματουργούς, λιμπρετίστες όπερας. Ενέπνευσε έργα, όχι μόνο κωμικά, αλλά και δραματικά. Τόσο, που την παλλαϊκή αυτή παράδοση τη φοβήθηκε, κάποτε, η άρχουσα τάξη και ως θέμα όπερας. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Παράδειγμα, η λογοκριτική κατακρεούργηση, το 1816, του “Κουρέα της Σεβίλλης” του Ροσίνι (βασισμένη στο αντιφεουδαρχικό, επαναστατικό στην εποχή του έργο του Μπωμαρσαί “Οι γάμοι του Φίγκαρο”) και το 1858 στον υπέροχο “Χορό των μεταμφιεσμένων” του Βέρντι: Ο αρχές της Νάπολης εξοργίστηκαν με το θέμα του – ένας λαϊκός δολοφονεί τον βασιλιά της Σουηδίας Γκουστάβο ΙΙΙ – φοβούμενες ότι το έργο εμμέσως εξέφραζε τις αντιμοναρχικές εξεγέρσεις της εποχής.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Ετσι, αναγκάστηκε ο λιμπρετίστας να αμερικανοποιήσει το μύθο, “μεταποιώντας” τον Γκουστάβο σε “κυβερνήτη” της Βοστόνης, που δολοφονείται σε αποκριάτικο χορό σε ένα αρχοντικό. Ο μεταμφιεσμένος Γκουσταύος μαχαιρώνεται από άλλο μεταμφιεσμένο, γιατί δεν υποψιάστηκε ότι πίσω από το προσωπείο κρυβόταν αντίπαλος.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Πρόσωπο και προσωπείο, είναι τα “μέσα” του Καρναβαλιού. “Μέσα” της παντοτινής και πανανθρώπινης ανάγκης για ξεφάντωμα της ψυχής, της φαντασίας και το σμίξιμό του με άλλους ανθρώπους σε μια ευφρόσυνη γιορτή. “Μέσα” δημιουργικής τροφοδότησης του θεάτρου, του παιχνιδιού μεταξύ του “είναι” και “φαίνεσθαι”.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Κάθε τόπος και το καρναβάλι του</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Αχανές, βυθισμένο στη λησμονιά, το «παζλ» των κοινών πανελλαδικών αλλά και των τοπικών αποκριάτικων παραδόσεων. Ας σταθούμε σε μερικές τοπικές παραδόσεις.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">“Σήκωσες”, λέγαν στην Κύπρο το Καρναβάλι, την αποχή από το κρέας, μετά από μια βδομάδα, που- ιδίως την Τσικνοπέμπτη- η κνίσα των ψημένων κρεάτων θόλωνε τον ουρανό… </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στην Κεφαλονιά το γαϊτανάκι του Μάσκαρα, με προβάτινες προσωπίδες, κουδούνια και άλλες Μασκαρίες, συνοδευόταν με σκορτσάμπουνο κι άλλα όργανα, με λόντρες κι άλλους χορούς, πειρακτικές παρλάτες και παράσταση, (λ.χ., με σκηνές από τον “Ερωτόκριτο”, με “υποκριτές” τους κατοίκους των χωριών). </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Ανάλογη ήταν η Αποκριά σε όλα τα Επτάνησα, οργανωμένη από επιτροπή κατοίκων, με συμποσιαστές όλους τους χωριανούς και κορυφαίο τον ραβδούχο (όπως οι ακόλουθοι του Διονύσου) Ματζαδόρο ή Μπουλούμπαση -αγγελιοφόρο της πομπής των μασκαρεμένων. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Η Ζάκυνθος πλούτισε τις Αποκριές με τη μεγάλη, αυτοσχέδια, προφορική παράδοση των τοπικών θεατρικών δρώμενων, των λεγόμενων Ζακυνθινών Ομιλιών. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Η πλούσια αποκριάτικη επτανησιακή παράδοση μεταδόθηκε και στους Ελληνες κατοίκους στα θρακικά παράλια της Προποντίδας. Η Μυτιλήνη είχε τη δική της μεγάλη παράδοση, τις Μουτσούνες, τους κουδουνάτους θιάσους που ελευθεροστομούσαν, αλλά έπαιζαν και σκηνές του “Ερωτόκριτου”, της “Θυσίας του Αβραάμ” και άλλων δραμάτων.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Τρανή παράδοση ήταν και ο Βλάχικος Γάμος στη Θήβα, Κορινθία και τον Μαραθώνα Αττικής. Εθιμο, με πανάρχαιες ρίζες και στα θρακικά αποκριάτικα έθιμα – σύμβολα της γονιμότητας (ο ραβδούχος Καλόγερος – απόγονος “ιερέα” του Διονύσου κι αυτός) και το οποίο εμπλουτιζόταν και με πρόσωπα” των νεότερων χρόνων (Κούκεροι, Μπέης, Αράπηδες, κ.ά). Διονυσιακά έσουρναν “τα εξ αμάξης” στη Σκύρο, οι Νυφάδες, ο Γέρος και η Κορέλας. Παρόμοια στην Αργολίδα και σε άλλες περιοχές.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Ο χορός και το τραγούδι της Κοκάλας είχαν ιδιαίτερη παράδοση στην Αττική, στη Θεσσαλία και αλλού: “Εστειλα τον άντρα μου/ να πάρει κρέας και του δώσαν μια κοκάλα/ και τη βάζω στην τσουκάλα. / Τήνε βράζω και δε βράζει/ πέντε μέρες τήνε βράζω/ στις οκτώ την κατεβάζω. / Να και ‘μου ‘ρχεται ένας φίλος/ της γειτόνισσας ο σκύλος/ και μ’ αρπάζει την κοκάλα/ και μ’ αφήνει την τσουκάλα”.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στη Σίφνο, μεταξύ άλλων πειραγμάτων, λέγανε και τα Ξίκολα τραγούδια. Λ.χ., “Κουτσός στον κάμπο έτρεχε/ να φτάσει καβαλάρη/ κι ο καβαλάρης του ‘λεγε/ να ζήσεις παλικάρι/. Στραβός βελόνα γύρευε/ μέσα στον αχυρώνα/ κι ένας κουφός του έλεγε/ την άκουσα που βρόντα”. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στη Χίο οι άντρες χορεύανε την αστεία κινησιολογικά Μόστρα και οι γυναίκες περίμεναν τις Καρκαλούες, τους μεταμφιεσμένους σε γυναίκες άντρες. Στη Μύκονο γυρολόγοι γύφτοι, και όχι μόνο, χόρευαν το γαϊτανάκι, ενώ άλλοι μεταμφιεσμένοι την Καμήλα. Στη Νάουσα οργίαζαν οι Μπούλες κι οι Γενίτσαροι. Στο Σοχό Θεσσαλονίκης, ήταν οι Τράγοι (μεταμφιεσμένοι άντρες). Στη Σύρο, οι άντρες ντυμένοι Ζεϊμπέκ τραγουδούσαν και έπαιζαν λατέρνα στις γειτονιές.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στη Μακεδονία, οι πρόσφυγες της Ανατολικής Ρωμυλίας έφεραν το έθιμο του Κωστιανού Καλόγερου (“δαίμων” της βλάστησης). Οι χωριανοί συναγωνίζονταν ποιος θα τον παραστήσει καλύτερα, όπως και τα άλλα πρόσωπα: Βασιλιάς, Βασίλισσα, Βασιλόπουλο, Κορίτσα, Ζευγολάτης, Σιδεράς, Ψωμάς, Δαμαλάκια (παλικάρια που σέρνουν το άροτρο για την ιερή γονιμοποίηση της γης). Κι όλα αυτά με νταούλια, λύρες κι άλλα όργανα, με νεροκολοκύθες – μάσκες, σατιρικά στιχάκια, χορό, και φαγοπότι. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στην Κοζάνη από το 1650 καθιερώθηκαν το Δωδεκαήμερο των Χριστουγέννων τα Ρογκατζιάρια, που παραλλαγμένα αργότερα γίνονταν το Φλεβάρη. Στη Θράκη είχαν θεατρικά δρώμενα με τον Καλόγερο, τον Κούκερο (ή Χούχουτο), τον Σταχτά, τον Κιοκμπέη, τους Πιτεράδες. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στις Μυκήνες παρασταίναν τον Πεθαμένο, τη νεκρώσιμη ακολουθία και ταφή του: “Στον τάφο σου μπεκρή/ τρέχει κρασάκι/ όπου έπινες πολύ/ με την τέσα τη γεμάτη”. Μια οργιαστική παρωδία της αέναης νεκρανάστασης της ζωής.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στην Αθήνα, στη «συνοικία των θεών» το Καρναβάλι είχε ομορφιά μέχρι τότε που… σέρναν τα σκυλιά με τα λουκάνικα. Εκτοτε και μέχρι σήμερα, αναζητείται μια αυθεντικά λαϊκή καβαρναλίστικη γιορτή.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><a href="http://www.pireasnews.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=15077:2011-03-04-01-20-18&catid=86:2010-12-28-18-25-10&Itemid=166">http://www.pireasnews.gr/</a></span></b></div>

ΑΠΟΚΡΙΑ: Πανάρχαιη γιορτή υποδοχής της άνοιξης

«Εψόφισ’ ο Λοκάνικος,/ ψυχομαχάει ο Τύρος./ Κι η Βρούβα νη παλιόβρουβα/ στέκεται στην καβάλα/ να πέσει στην τσουκάλα», τραγουδούσαν, σα...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...