Γιατί βιάζονται κάποιοι να ξεπουλήσουν τους Έλληνες ομογενείς;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_hTpIavEXAoxvEEElgxUHkrYtVq4lu3Bdd9m6Ovyy3G63bp56KfdFvEJ2YH1n2B0mkQH3aMwoHAp9lF5yDta2i_ymfOhhNbGMD2o7aK-jJ4MFLIyokkAF-kwaJWUNlrzeT2viEzb_Gx25/s1600/tromaktiko545.jpg" imageanchor="1" style="border: none; clear: left; color: red; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="font-size: large;"><br class="Apple-interchange-newline" /><img border="0" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_hTpIavEXAoxvEEElgxUHkrYtVq4lu3Bdd9m6Ovyy3G63bp56KfdFvEJ2YH1n2B0mkQH3aMwoHAp9lF5yDta2i_ymfOhhNbGMD2o7aK-jJ4MFLIyokkAF-kwaJWUNlrzeT2viEzb_Gx25/s320/tromaktiko545.jpg" style="border: none; position: relative;" width="320" /></span></a></div> <div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;"> <span style="color: red;"><span style="font-size: large;">Γράφει ο Γιώργος Λεκάκης</span></span></div> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">ΠΑΣΟΚ, ΝΔ και ΛΑΟΣ έβαλαν ταφόπλακα στην ελληνική Παιδεία στο εξωτερικό!</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Δημοσιεύουμε σήμερα το έγγραφο το οποίο εστάλη στα συντονιστικά γραφεία για την Εκπαίδευση των Ελλήνων του εξωτερικού.</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><a href="" name="more" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;"></a><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Όπως θα διαβάσετε. απαγορεύει ρητά την εγγραφή ή μετεγγραφή Ελλήνων μαθητών σε οποιαδήποτε τάξη του ελληνικού Λυκείου - εκτός και αν αποφοίτησαν από...</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Γυμνάσιο της ιδίας πόλεως. Εάν έλθει, δηλ. κάποιος νέος Έλληνας μετανάστης (και έρχονται εκατοντάδες κάθε μέρα στην Γερμανία), δεν του επιτρέπεται να εγγράψει το παιδί του στο ελληνικό Λύκειο, ενώ υπάρχει ελληνικό Λύκειο!!!</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Επίσης, στους Έλληνες μαθητές, που φοιτούν εφέτος στην τάξη Μ10 - και στους οποίους είχαν διαβεβαιώσει ότι δεν θα είχαν πρόβλημα να εγγραφούν στο ελληνικό Λύκειο (στην β΄ τάξη) - αφαιρούν το δικαίωμα αυτό, ενώ, πάλι το τονίζω, το ελληνικό Λύκειο (ισχυρίζονται) ότι θα λειτουργήσει του χρόνου (από Σεπτέμβριο) κανονικά!!!..</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Είναι κρίμα για όλους τους Έλληνες που αναγκάζονται να γίνουν οικονομικοί μετανάστες, να αφήσουν τα σπίτια τους, για να μπορέσουν να ζήσουν με αξιοπρέπεια, να πρέπει να αφήσουν τα παιδιά τους πίσω, όπως έκαμαν και οι δικοί μου γονείς - και οι γονείς χιλιάδων Ελληνοπαίδων, μετανάστες της δεκαετίας 1950-1960, και μετά, δηλ. 50 χρόνια πίσω. Μ' αυτό το καθεστώς του υπ. Παιδείας η Ελλάς γυρνάει μισό αιώνα πίσω!</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Είναι κρίμα για τα παιδιά των Ελλήνων που ζουν στο εξωτερικό και για τα οποία οι γονείς τους επέλεξαν να τους δώσουν ελληνική παιδεία, να αναγκασθούν να γίνουν νέοι. gastarbeiter!.. </span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Κι όλα αυτά, επειδή το ελληνικό κράτος ξεχνάει. Ξεχνάει ότι υπάρχει μια μικρή Ελλάδα στο εξωτερικό (και ίσως πολλές μικρές Ελλάδες, που κάνουν μια ακόμη Μεγάλη Ελλάδα ή αν θέλετε μεγαλώνουν την ήδη υπάρχουσα Ελλάδα). </span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Το ελληνικό κράτος παραβλέπει ότι αυτά τα Ελληνόπουλα αναγκάζονται - καθημερινώς πλέον - να υπερασπίζονται την πατρίδα τους, απέναντι στους Γερμανούς, και ότι το κάμουν με περίσσια υπερηφάνεια και αξιοπρέπεια. </span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Δυστυχώς οι Έλληνες του εξωτερικού βιώνουν για άλλη μια φορά στο πετσί τους την φράση του παραδοσιακού μας τραγουδιού που λέει «στα ξένα είμαι Έλληνας και στην Ελλάδα ξένος».</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗΝ "ΧΡΟΝΟΤΟΠΙΑ" της επόμενης Τρίτης</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Η Ανακοίνωση της Ομοσπονδίας Γονέων Βαυαρίας</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Για το συγκεκριμένο έγγραφο του υπουργείου Παιδείας, η Ομοσπονδία Γονέων της Βαυαρίας έκαμε την ακόλουθη ανκοίνωση:</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">«Αναρωτιόμαστε πραγματικά τι ρόλο παίζουν συγκεκριμένοι κρατικοί / κυβερνητικοί εκπρόσωποι και αναρωτιόμαστε γιατί βιάζονται τόσο πολύ να μας ξεπουλήσουν.</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Γνωρίζουμε ότι ΠΑΣΟΚ, ΝΔ και ΛΑΟΣ ψήφισαν στη βουλή το συγκεκριμένο νομοσχέδιο βάζοντας ουσιαστικά ταφόπλακα στην ελληνική παιδεία στο εξωτερικό, με λίγα ή πολλά κροκοδείλια δάκρυα, με ή χωρίς ενστάσεις.</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Αλλά, λίγες ημέρες πριν τις νέες εκλογές να προκαλούν τόσο απροκάλυπτα τους Έλληνες μετανάστες και ειδικά τους Νέους Μετανάστες στην Γερμανία (όπου τους απαγορεύουν να εγγραφούν στα ελληνικά σχολεία!), που άφησαν την πατρίδα τους, λόγω της δικιάς τους ανικανότητας να κυβερνήσουν με στόχο το καλό του λαού και της πατρίδας και όχι τα προσωπικά τους συμφέροντα, είναι πέρα από κάθε λογική».</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Και η ανακοίνωση συνεχίζει:</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">«Ένα είναι πλέον σίγουρο: Αυτοί οι εκπρόσωποι του ελληνικού κράτους, διορισμένοι υπάλληλοι ανίκανων Υπουργών και Κυβερνήσεων, έχουν ορκιστεί να καταστρέψουν ό,τι απόμεινε ακόμα όρθιο από το ελληνικό κράτος και να ισοπεδώσουν τον ελληνικό λαό, αρνούμενοι να του προσφέρουν ακόμη και την γλώσσα του συνεχίζοντας μέχρι τελευταίο λεπτό το έργο των Κυβερνήσεών μας».</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Και η ανακοίνωση καταλήγει:</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">«Τα λόγια είναι περιττά.</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Κανονικά θα έπρεπε η Δικαστική εξουσία και ο Νομοθέτης να τους κλείσει φυλακή για καταστρατήγηση του Συντάγματος, αλλά αυτό δεν πρόκειται να γίνει, γιατί έχουν Νομοθετήσει, να είναι υπεράνω του Νόμου.</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Η μόνη ελπίδα, ο λαός μας και η δύναμη του, η μόνη αντίσταση απέναντι στους δοσίλογους πουλημένους (ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΥΣ/ΔΙΟΡΙΣΜΕΝΟΥΣ) σε ξένα προς την πατρίδα Μας και τους Έλληνες συμφέροντα».</span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;" /><span style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;">Για την Ομοσπονδία Γονέων Βαυαρίας υπογράφει ο πρόεδρος Κρίκης Αθανάσιος.</span></span> </div>

Γιατί βιάζονται κάποιοι να ξεπουλήσουν τους Έλληνες ομογενείς;

Γράφει ο Γιώργος Λεκάκης ΠΑΣΟΚ, ΝΔ και ΛΑΟΣ έβαλαν ταφόπλακα στην ελληνική Παιδεία στο εξωτερικό! Δημοσιεύουμε σήμερα το έγγραφο το οπ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΕΚΑΚΗΣ : "Στο μυστηριώδες Σπήλαιο του Νεραϊδοπαρμένου Αρχέδημου απ’ την Θήρα"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCVYQQCKvzRk-u6jyMCPkXUjazG9R_Gb8becdZv6WLiF3n1-dbdQacJh9M01ZAIHFSvlrGhn_TcCcokUNhyphenhyphen5MyhokbJIZNyT7ZW43MMmkZRwwhj821CEPuumnmlPCk2JZ4jmuwGnbLlmU/s1600/lekakis_b_b_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCVYQQCKvzRk-u6jyMCPkXUjazG9R_Gb8becdZv6WLiF3n1-dbdQacJh9M01ZAIHFSvlrGhn_TcCcokUNhyphenhyphen5MyhokbJIZNyT7ZW43MMmkZRwwhj821CEPuumnmlPCk2JZ4jmuwGnbLlmU/s1600/lekakis_b_b_b.jpg" /></a></div><div style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">Στο μυστηριώδες Σπήλαιο του Νεραϊδοπαρμένου Αρχέδημου απ’ την Θήρα</span></strong></div><div style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">Στον Υμηττό, στην Βάρη Αττικής</span></strong></div><div style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span></div><div style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού</span></strong></div><div style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">«Ελληνικό Πανόραμα»</span></strong></div><div style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">υπάρχει δισέλιδο άρθρο του Γιώργου Λεκάκη</span></strong></div><div style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">(μέλους της Εταιρείας Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας-ΕΜΑΕΜ) και της Επιτροπής Ενημερώσεως Εθνικών Θεμάτων(Ε.Ε.Ε.Θ)</span></strong></div><div style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">με τον παραπάνω τίτλο,</span></strong></div><div style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">στην στήλη του συγγραφέως «Ελληνικές Λεπτομέρειες».</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><a href="http://www.lekakis.com/Varisspilaio.pdf" style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.3s; -webkit-transition-property: color; -webkit-transition-timing-function: initial; color: #009eb8; display: inline; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; text-decoration: none;"><strong><span style="font-size: large;">http://www.lekakis.com/Varisspilaio.pdf</span></strong></a></div></div>

ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΕΚΑΚΗΣ : "Στο μυστηριώδες Σπήλαιο του Νεραϊδοπαρμένου Αρχέδημου απ’ την Θήρα"

Στο μυστηριώδες Σπήλαιο του Νεραϊδοπαρμένου Αρχέδημου απ’ την Θήρα Στον Υμηττό, στην Βάρη Αττικής Στο τρέχον τεύχος του περιοδικού «Ελληνι...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Μασσαλία, η αρχαία ελληνική πόλη των Φωκαέων πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης 2013

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.xronos.gr/Picture%202012/01-2012/03-01-2012/xronotopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; text-decoration: none;"><span style="color: black; font-size: large;"><img border="0" height="177" src="http://www.xronos.gr/Picture%202012/01-2012/03-01-2012/xronotopia.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 0px; border-image: initial; border-left-color: transparent; border-left-style: solid; border-left-width: 0px; border-right-color: transparent; border-right-style: solid; border-right-width: 0px; border-top-color: transparent; border-top-style: solid; border-top-width: 0px; margin-bottom: 2px; margin-left: 0px; margin-right: 2px; margin-top: 0px; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 2px; padding-top: 2px;" width="320" /></span></a></div><div class="postmeta-primary" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: Arial, Verdana; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 6px; padding-left: 6px; padding-right: 6px; padding-top: 6px; text-align: -webkit-auto;"></div><div class="post-body entry-content" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><br /> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"></div></div><div style="font-family: inherit;"><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">«Γύρω στο 600 π.Χ οι Έλληνες ναυτικοί που ήρθανε από την Φώκαια της Μικράς Ασίας ίδρυσαν την Μασσαλία και ακτινοβόλησαν τον πολιτισμό στη Δύση».</span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Επιγραφή των Γάλλων στην πόλη της Μασσαλίας</span></div><span style="font-size: large;"><br /> Γράφει ο<i> <a href="http://www.xronos.gr/detail.php?ID=75986" style="outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; text-decoration: none;">Γιώργος Λεκάκης</a></i></span></div><span style="font-size: large;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=7810643315133836753&postID=1676913289502511451" name="more"></a></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Η μεγάλη και πανέμορφη σημερινή παραλιακή πόλη της Γαλλίας, Μασσαλία (Marseille εξ ου και λαϊκά Μαρσίλλια), στις εκβολές του ποταμού Ροδανού, δεν είναι παρά ένα κτίσμα των αρχαίων Φωκαέων, Ελλήνων της Ιωνίας Μ. Ασίας, οι οποίοι την οίκησαν περί το 630 π.Χ. - αυτό την καθιστά μια από τις αρχαιότερες πόλεις της Δυτ. Ευρώπης. Τότε άνοιξε η «γραμμή». Και μετά ενισχύθηκε με ένα νέο «κύμα» Φωκαέων περί το 540 π.Χ. όταν η Φώκαια πέφτει στα χέρια των Περσών - 5 μόλις χρόνια πριν από την Μάχη της Αλαλίας. Η πατρίδα τους κατακτάται από τον στρατηγό του Κύρου, Άρπαγο. </span></div><div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Οι Φωκαείς δεν ανέχονται να είναι υπό βαρβάρων και «θέλοντας να αποφύγουν την τυραννία του Μεγάλου Βασιλιά, εγκατέλειψαν την Ασία κι εγκαταστάθηκαν στην Μασσαλία»[1]. Όσοι Φωκαείς μπόρεσαν, επιβιβάσθησαν σε πλοία, με επί κεφαλής τον Κροαντιάδη. Το κύμα εξόδου των κατακτημένων βαίνει προς τα δυτικώτερα. Και στέλνει τους Φωκαείς να κατοικήσουν ήδη υπάρχουσες πόλεις, ενώ πολλές άλλες τις δημιουργούν. Έτσι έφθασαν και στις εκβολές του Ροδανού και ίδρυσαν την Μασσαλία. Και δεν θα πρέπει να ήταν μια μικρή μοίρα Φωκαέων, αφού «οι Φωκαείς, καθ' ον χρόνον απώκιζαν την Μασσαλίαν, ναυμαχήσαντες προς τους Καρχηδονίους, τους ενίκησαν» (Θουκ. Α,13)! </span></div><div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Κι έτσι αρχίζει η Ιστορία μιας των σημαντικότερων πόλεων-πύλεων της Ευρώπης.<br /> Ήδη η ελληνική διείσδυση στην μεγάλη χερσόνησο της Δυτ. Μεσογείου έχει αποδειχθεί και με ευρήματα, που χρονολογούνται στα τέλη του 7ου και στις αρχές του 6ου αι. π.Χ.: Κεραμικά ελληνικής (κορινθιακής και κυρίως ιωνικής) κατασκευής, που έχουν ευρεθεί στην Ιβηρία (οικισμός Αγ. Μαρτίνου), αποδεικνύουν τον ισχυρισμό.<br /> <br /> <b>Ετυμολογία</b><br /> Τότε, ο κυβερνήτης ενός πλοίου των Φωκαέων προσπλέοντος την ακτή, είδε έναν αλιέα, ο οποίος «εκέλευσε μάσσαι το απόγειον σχοινίον». (Οι Αιολείς «μάσσαι» έλεγαν το «δησαί»-δέσε. Αλλά και σήμερα πολλοί Μικρασιάτες και Μακεδόνες λεν «μάσσε» και εννοούν «μάζεψε»). Έτσι από το «μάσσαι αλιέα», προέκυψε το τοπωνύμιο Μασσαλία, τόπος όπου «μάσσαν του αλιέως» το σχοινί. Αυτή είναι η Γραμματική ετυμολογία της πόλεως. Το ότι η Μασσαλία ήταν ένα μικρό ψαροχώρι, διακρίνεται έως σήμερα, από το ιδιαίτερο πιάτο της, που είναι η «μπουγιαμπές», μια πικάντικη ψαρόσουπα των ψαράδων της, με ψάρια που εν τέλει δεν μπόρεσαν να πουλήσουν.<br /> <br /> Με το ίδιο όνομα (Μασσαλίας), όμως, αναφέρεται από τον Πτολεμαίο ένας αρχαίος ποταμός στην Κρήτη! Κι αυτό ενισχύει την άποψη πως το τοπωνύμιο ονομάτισαν Μινωίτες Κρήτες, στα μεγάλα ταξείδια τους προς Β. Ευρώπη (Κρήτη-Αντικύθηρα-Κύθηρα-Ιταλία-Σικελία-Μασσαλία), ήδη από την 3η χιλιετία π.Χ., κατά τα οποία χρησιμοποιούσαν τις εκβολές του Ροδανού ως είσοδό τους στην ευρωπαϊκή ενδοχώρα, για να φθάσουν στις ακτές της Β. Θάλασσας, προς συλλογή κι εμπορία ήλεκτρου και χαλκού. Έτσι, επειδή οι εκβολές του Ροδανού θύμιζαν, κατά κάποιον τρόπο, στους Μινωίτες το τοπίο στις εκβολές του Μασσαλία ποταμού, ίσως να ονόμασαν έτσι τον τόπο αυτό. Αυτή είναι η ιστορικο-γεωγραφική της ετυμολογία.<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><b>Η Πέττα που έγινε Αριστοξένη</b><br /> Ο Φωκαεύς κυβερνήτης Εύξενος έγινε δεκτός εκεί με αγάπη, από τον βασιλεύοντα Νανν / Νάνο. Ίσως βασιλέα των αυτοχθόνων Κομμονών Γαλατών. Γύρω κατοικούσαν οι Τρικόριοι. Και οι Σάλυες (> λατ. Σαλλούβιοι, ίσως οι Σάλιοι ιερείς εκ Σαμοθράκης), που κατοικούσαν μεταξύ Ροδανού και Άλπεων (νυν Προβηγκία), τους οποίους απώθησαν οι αρχαίοι Έλληνες, που κατοικούσαν στην Μασσαλία.<br /> <br /> Ο Νανν έφερε σε επαφή την βασιλόπαιδα Γύπτιδα ή Πέττα, με τον Εύξενο. Η Πέττα του έφερε το κύπελλο, το οποίο, κατά την παράδοσή της, θα έδινε σε όποιον αυτή επέλεγε για σύζυγό της. Έτσι ο Φωκαεύς νυμφεύθηκε την Πέττα (που μετονομάσθηκε Αριστοξένη) και έλαβε ως προίκα τον κόλπο (που σήμερα καλείται «του Λέοντος»), στην Δ. ακτή του οποίου ο Εύξενος έκτισε την Μασσαλία. (Παράδοση που υιοθετεί και ο νυν Δήμος Μασσαλιωτών). Εύξενος και Αριστοξένη απέκτησαν τον Πρώτο, γενάρχη των Πρωτιαδών, που ονομάτισε Πρώτη την νησίδα έναντι της Μασσαλίας.<br /> Πέραν τούτων, η αλήθεια είναι πως οι αρχαίοι Έλληνες αστικοποίησαν τους Γαλατο-Κέλτες. Και η Μασσαλία ήταν η σημαντικότερη ελληνική αποικία στο δυτικό άκρον της Μεσογείου.<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><b>Νεολιθική κατοίκηση</b><br /> Στην Μασσαλία ευρέθη (τον Μάιο του 2006) νεολιθική κατοίκηση. Αρχαιολόγοι έφεραν στο φως αρχαία τείχη, πινακίδες και εργαλεία από πέτρα και όστρακα, του 8000 π.Χ. Και όχι σε μικρή έκταση, αλλά σε 2.300 τετρ.μ., σ' έναν λόφο, 3 χλμ. από την θάλασσα, όπου είχε κτισθεί στρατόπεδο του Καίσαρος!<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><b>Η αρχαία Μασσαλία</b><br /> Άλλοι (Γκοσλέν) υποστηρίζουν πως η αρχαία Μασσαλία έκειτο νοτιώτερα, επί του ακρωτηρίου Croisette, όπου επίσης έχουν ευρεθεί αρχαία ίχνη. Οι αρχαίοι γεωγράφοι παραδίδουν πως Μασσαλία και Βυζάντιον (νυν Κωνσταντινούπολη) έχουν το ίδιο γεωγραφικό πλάτος. Και είναι σχεδόν έτσι, με τον Πτολεμαίο να το υπολογίζει καλύτερα, με «λάθος» μόνον 1/4 της μοίρας!<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Μάλιστα στις 15.10.1899 στις τέσσερις προς την θάλασσα όψεις του φρουρίου του Άη Γιάννη, εντοιχίσθηκαν 4 πλάκες (στην ελληνική, λατινική, γαλλική και προβηγκιανή) για τα 2.500 χρόνια από κτίσεως της πόλεως. Η πλάκα στα ελληνικά, που συνέταξε η Ακαδημία des Inscriptions λέγει τα εξής:<br /> «Εις μνήμην του πρώτου κατάπλου των Φωκαέων, των προ XXII ετών εκ της Ιωνίας, ενταύθα αφικομένων, παρόντων των πρέσβεων των εκ Φωκαίας της μητροπόλεως, των Αθηνών, Ρώμης, Σμύρνης των πόλεων των πάλαι φίλων τε και συμμάχων, εκ Ρόδης, Ημεροσκοπείου, Μονοίκου λιμένος, Θεαίνης, Αγάθης, Αβενιώνος, Καβελλιώνος, Κιθαριστής, Ολβίας, Αντιπόλεως, Νικαίας, Αλερίας των αποκιών, αποσταλέντων, ο δήμος ο των Μασσαλιητών, οκταημέρους εορτάς εορτάσας, την δε την στήλην ανέθηκε, τη πέμπτη και δεκάτη του μηνός Οκτωβρίου του έτους Μ.Χ. 1899».<br /> Την ιδία ημέρα, το Δημ. Συμβούλιο Μασσαλίας μετονόμασε την λεωφόρο Boul. du Nord, όπου το Γεν. Προξενείο Ελλάδος, σε Λεωφόρο Αθηνών! Στις εκδηλώσεις αυτές την Ελλάδα εκπροσώπησε το Β.Π. θωρηκτό «Ψαρά» / 02.<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Στον κόλπο αυτόν είχαν προσορμισθεί και οι Φοίνικες, και τον είχαν χρησιμοποιήσει ως ναύσταθμό τους. Απεδείχθη με επιγραφές, που ήλθαν στο φως το 1844, κατά την εκσκαφή θεμελίων του καθεδρικού ναού και και με άτεχνες ανάγλυφες παραστάσεις φοινικικών θεοτήτων - Αστάρτης, Βάαλ - επί πώρινων λίθων, που βρέθηκαν το 1864.<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Οι Φωκαείς όμως ήσαν αυτοί που έκτισαν «την ωραία πόλη, επί πετρώδους εδάφους», όταν είχαν κάμει αποικίες σε πολλά σημεία της Κορσικής, της Σικελίας, της Λυγουρίας, κ.α. Την πόλη περιέβαλαν με ισχυρό τείχος («Τείχη του Κλινία»), και ο θαυμάσιος προς Ν. λιμήν της είχε στους πρόποδές του ορθοπάγο[2]. Το λιμάνι της αρχαίας Μασσαλίας ελέγετο Λακυδών - ως γνωστόν στην αρχαιότητα ο λιμένας μιας πόλεως είχε ίδιον όνομα, διάφορο της πόλεως, την οποία εξυπηρετούσε (νυν Port Vieux - λαϊκά στην ναυτική Πόρτο Βέκκιο) και εξέδωσε μοναδικό στον κόσμο νομισματόσημο! Σήμερα, όμως το κέρας του αρχαίου ελληνικού λιμένος που σώζεται, καλείται απ' όλους «Αρχαίο Λιμάνι».<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Στην ακρόπολη της αρχαίας Μασσαλίας έκειτο ο ναός του Δελφινίου Απόλλωνος - που λατρευόταν κοινώς απ' όλους τους Ίωνες - και Εφέσιον, δηλ.ναός υπέρ της Εφεσίας Αρτέμιδος, μια ηλιακή έκφανση της θεάς. Στην Μασσαλία τιμούσαν την Αρτέμιδα τον Ήλιο με μια θηλυκή θεότητα![3] Παραδοσιακώς, κάθε που οι Φωκαείς έφευγαν από την πατρίδα τους, έπαιρναν μαζί τους κάποιον από το Εφέσιόν τους, ως παραστάτη του πλου τους. Στο συγκεκριμένο πρώτο ταξείδι προς Μασσαλία, παραστάτης ήταν η Αριστάρχη, επιταγμένη από τις πλέον διακεκριμένες γυναίκες της Εφέσου, την οποία είχε υποδείξει στο ενύπνιον η ίδια η θεά Άρτεμις. Μαζί της πήρε και αφιερωμένα αγάλματα. Έτσι όταν έφθασαν οι Φωκαείς και ίδρυσαν την Μασσαλία και το Εφέσιόν της, την Αριστάρχη ετίμησαν ως πρωθιέρεια. Έκτοτε, όσες αποικίες έκανε η Μασσαλία, σε όλες λατρεύθηκε η Άρτεμις ως πατρώνα θεά.<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Εκτός του Απόλλωνος και της Αρτέμιδος, στην αρχαία Μασσαλία λατρεύονταν ο Ζευς, η Αθηνά, η Κυβέλη, η Λευκοθέα και αργότερα η Ίσις.<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Σ' αυτήν την πόλη λειτούργησε και μεγαλούργησε η περίφημη αρχαία ελληνική Ιατρική Σχολή Μασσαλίας, που διέδωσε την Ιατρική Επιστήμη στην Δύση. Άλλωστε στην αρχαία Μασσαλία λειτουργούσε σπουδαίο Ασκληπιείο, ένα από τα 400 που αναφέρονται στον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Για χρόνια πολλά, το Ασκληπιείο και η Ιατρική Σχολή Μασσαλίας συνέλεγε ιαματικά βότανα απ' όλη την Μεσόγειο. Οι καρποί της σύριγγος της κασσίας λ.χ. συλλέγονταν λίγο προ της τελείας ωριμάνσεώς τους και αποστέλλονταν, κατά το δυνατόν νωποί, από την Αίγυπτο, στην Ευρώπη (σε Λονδίνο και Μασσαλία), για ιατρική χρήση.<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><b>Εκ Μασσαλίας γνώρισαν το κρασί στην Γαλλία</b><br /> Οι Φωκαείς κυριαρχούσαν τότε στο εμπόριο της περιοχής εκείνης. Οι Φωκαείς έφεραν εδώ την καλλιέργεια της ελιάς και του αμπελιού, απ' όπου διαδόθηκε στα ενδότερα της (νυν) Γαλλίας. Η Μασσαλία στα αρχαϊκά χρόνια επλούτισε (και) από το εμπόριο κρασιού και λαδιού. (Και η μεταφορά οινοτεχνογνωσίας από τους Έλληνες προς τους Γάλλους δεν σταμάτησε εδώ: Πολλά χρόνια αργότερα, έως τα πρόσφατα, Κυμαίοι καραβοκύρηδες μετέφεραν τα προϊόντα της Κύμης Ευβοίας στην Μασσαλία, και δη το φημισμένο μαύρο κρασί της, διότι το μοσχοαγόραζαν οι Γάλλοι ίνα χρωματίσουν τα δικά τους κρασιά!).<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">«Το ποτάμι του Ροδανού ήταν η εμπορική οδός, μέσω της οποίας οι αμφορείς με τον ζυμωμένο μούστο, αυτό το πρωτόγνωρο ποτό, έφθασε στα τραπέζια των διάφορων κελτικών φύλων. Και τους άρεσε πολύ. Ίνα διατηρήσουν οι Έλληνες την αποικία τους στις εκβολές του Ροδανού έπρεπε κάπως να εντάξουν στο σχέδιο και τους Κέλτες της γύρω περιοχής, της Λιγυρίας. Άρχισαν λοιπόν να νυμφεύονται εντόπιες κι έτσι μέσω των μεικτών γάμων άρχισαν να περνούν στην άλλη πλευρά και οι γνώσεις της καθημερινότητος, για παράδειγμα πώς φτιάχνει κανείς κρασί. Από εκείνη την εποχή μας διασώζονται πολλά τεκμήρια αυτής της ελληνικής παραγωγής κρασιού. Ίχνη ετρουσκικού κρασιού δεν βρέθηκαν, ενώ τα στοιχεία για την ρωμαϊκή παραγωγή είναι πολύ νεώτερα» γρλαφει στο βιβλίο του «Αρχαία Ελλάδα: Η ιστορία ένδεκα πόλεων» ο καθηγητής Ελληνικού Πολιτισμού στο Πανεπιστήμιο του Καίμπριτζ, P. Cartledge. Καλό, λοιπόν, θα είναι, οι ξενομανείς λάτρεις του «γαλλικού κρασιού» στις απύθμενες αράδες που ξοδεύουν για να το εκθειάζουν, να αφιερώνουν και λίγες λέξεις γι' αυτούς που έμαθαν τους Γάλλους να φτιάχνουν και να πίνουν κρασί, δηλ. τους αρχαίους Έλληνες Φωκαείς.<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Μετά τον Πελοποννησιακό Πόλεμο, που αναπτύχθηκαν τα αγγειοπλαστικά εργαστήρια της Μεγάλης Ελλάδος, τα αθηναϊκά απευθύνθηκαν σε νέες αγορές, κυρίως της Μασσαλίας, κ.ά. Οι Μασσαλιανοί μαθαίνουν την αγγειοπλαστική και την διαδίδουν στα ενδότερα της Ευρώπης.<br /> Αλλά και τα καράβια των Κασσωπαίων (της Ηπείρου) «όργωναν» από τον 3ο π.Χ. αι. την Μεσόγειο Θάλασσα (διακινούσαν προϊόντα της Ηπείρου, όπως κρασί, λάδι, ελιές, φρούτα, ξηρούς καρπούς και υφάσματα, σε Κέρκυρα, Καρχηδόνα, Ρώμη, Βρινδήσιο, Μασσαλία, Ηράκλειες Στήλες -Γιβραλτάρ, Αδριατική, Αίγυπτο, και φυσικά Αιγαίο, Μ. Ασία, Εύξεινο Πόντο). Η παράδοση εξαγωγών ηπειρωτικών προϊόντων προς την Μασσαλία, συνεχίσθηκε έως τα χρόνια της οθωμανοκρατίας, με τους περίφημους Καλαρρυτινούς χρυσικούς.<br />  </span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Οι Έλληνες εδίδαξαν εδώ την τέχνη της οινοποιίας και έμαθαν απ' εδώ για την λεβάντα, αφού αυτή «γεννάται στις νήσους της Γαλατίας απέναντι από την Μασσαλία», κατά Διοσκουρίδη.</span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> </span></div><div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: large;">Μασσαλιανοί ωκεανοπόροι</span></b></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><b><i><span style="font-size: large;">«Τά πέλαγα της Μασσαλίας φυλάττουν ενθύμησιν της ανδραγαθίας των πατέρων μας»</span></i></b></div><div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: right;"><i><span style="font-size: large;">Γ. Τερτσέτης</span></i></div><div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Οι Φωκαείς ήταν πρωτοποριακοί και τολμηροί θαλασσοπόροι. Πρώτοι αυτοί κατασκεύασαν πολυήρεις - πλοία με 50 κουπιά! Γι’ αυτό ανέδειξαν την Φώκαια σε μεγάλη ναυτική δύναμη! Και πλούτισαν πολύ! Η ικανή ναυτοσύνη τους μεταλαμπαδεύθηκε και στην αποικία τους, την Μασσαλία, η οποία από την αρχαία ακμή της ανέδειξε περίφημους ωκεανοπόρους, όπως:</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> ▶<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>ο Μιδάκριτος, ο πρώτος που ταξείδευσε στα βρετανικά νησιά, με σκοπό να φέρει τον «λευκό μόλυβο», όπως έλεγαν τον κασσίτερο.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> ▶<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span> ο Ευθυμένης ή Ευθυμάνης γεωγράφος και θαλασσοπόρος, που περί το 510 π.Χ. εταξείδευσε προς τον Νότιο Ατλαντικό και έφθασε έως την Σενεγάλη, στις εκβολές του ποταμού Σενεγάλη… Εκεί είδε κροκόδειλους και ιπποποτάμους και ενόμισε πως έφθασε στις… πηγές του Νείλου! Έγραψε έργο ονομαζόμενο «Περίπλους», όπου λέγει ότι ο Νείλος πηγάζει εκ του Ατλαντικού!</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> ▶<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span> ο Πυθέας (330-320 π.Χ.), που έφθασε έως την Θούλη («το έσχατον όριον του κόσμου» - αινιγματική πόλη του Βορείου Ωκεανού, που κατ’ άλλους είναι στην Ισλανδία, κατ’ άλλους στην Βαλτική, κλπ.). Τον εκτιμούσε ιδιαιτέρως ο Ίππαρχος. Ο Πυθέας ήταν και περίφημος αστρονόμος. Έκανε μια μαθηματική ανακάλυψη που τον κατέστησε γνωστό στον ελληνισμό: Την μέτρηση του γεωγραφικού πλάτους ενός τόπου! Το πέτυχε με την μέτρηση του λόγου: Γνώμων/Σκιά, το μεσημέρι των Τροπών ή των Ισημεριών. Η μέθοδος αυτή στηριζόταν σε δυο παραδοχές: Α. ότι η Γη είναι «σφαιροειδής» και Β. ότι οι ακτίνες του Ηλίου φθάνουν σ’ όλα τα σημεία της επιφανείας της Γης «παράλληλα» (διατύπωση του Θαλή). Έτσι η γωνία φ προσδιοριζόταν από το ορθογώνιο τρίγωνο του γνώμονος προς την σκιά του, το μεσημέρι μιας Ισημερίας (ανάλογη μέτρηση γινόταν κατά τις Τροπές). Δια της μεθόδου αυτής ο Πυθεύς υπελόγισε το γεωγραφικό πλάτος της γενέτειράς του, Μασσαλίας, με σχεδόν απόλυτη ακρίβεια: 43°3' έναντι της πραγματικής 43°17'… Ο Πυθεύς, κατ’ εντολήν του Δήμου Μασσαλίας, επιχείρησε μια παράτολμη για την εποχή του εμπορική αποστολή, προς αναζήτηση κασσίτερου, που δύσκολα βρισκόταν στην Ελλάδα. Διέπλευσε τις Ηράκλειες Στήλες (νυν Γιβραλτάρ) και ακολουθώντας τις ιβηρικές και γαλατικές ακτές έφθασε στο Βελέριον (νυν Κορνουάλη) και στο Κάντιον (νυν Κεντ). Διέσχισε όλη την ανατολική πλευρά της Βρετανίας και κατέληξε στο Ντόβερ. </span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span><br /> <span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="258" hspace="5" src="http://www.xronos.gr/Picture%202012/01-2012/10-01-2012/xronotopia_0.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 0px; border-image: initial; border-left-color: transparent; border-left-style: solid; border-left-width: 0px; border-right-color: transparent; border-right-style: solid; border-right-width: 0px; border-top-color: transparent; border-top-style: solid; border-top-width: 0px; margin-bottom: 2px; margin-left: 0px; margin-right: 2px; margin-top: 0px; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 2px; padding-top: 2px;" vspace="5" width="336" /></span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Αναφέρει τα δυο νησιά, το Άλβιον (Αλβιών, η Αγγλία) και την Ιέρνη (η Ιρλναδία).[1] Αυτή είναι η πρώτη γραπτή μαρτυρία για επίσκεψη Ελλήνων στα αγγλικά νησιά (Κασσιτερίδες Νήσους). Είχαν προηγηθεί ενωρίτερα κι άλλες, από Μινωίτες Κρήτες, κ.ά. Από εκεί ο Πυθεύς εταξείδευσε στην Βαλτική. Έκανε τον περίπλου των βαλτικών και σκανδιναβικών παραλίων. Κατέλιπε δύο συγγράμματα: «Περί Ωκεανού» και «Γης περίοδος», στα οποία περιέγραψε τις ταξειδιωτικές εμπειρίες του.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> ▶<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>ο Ευθύμιος ή Ευθυμένης, που εξερεύνησε τις αφρικανικές ακτές, που είχε παραπλεύσει ο Καρχηδόνιος στρατηγός Άννων (310 π.Χ.).</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> ▶<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> Τ</span>έλος, η Μασσαλία ανέδειξε διάφορους ονομαστούς πλοιάρχους (όπως τον Ζηνόθεμι, τον Ηγέστρατο, κ.ά.).</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> <b>Τα ναυάγια της Μασσαλίας</b></span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Το 1993, κατά την διάρκεια εκσκαφών, στην Πλατεία Ι. Βερν στην Μασσαλία, ανακαλύφθηκαν δυο… ναυάγια! Οι εργασίες έγιναν από την τοπική Αρχαιολογική Υπηρεσία, συνδρομή της πόλεως της Μασσαλίας. Απεκάλυψαν τμήμα της αρχαίας ακτής με τις λιμενικές εγκαταστάσεις και πλήθος ελληνικών και ρωμαϊκών χρόνων ναυαγίων. Τα δύο πλοία ευρέθησαν αντικρυστά το ένα στο άλλο. </span></div><div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Περίπου 30 μ. από την αρχαία ακτή. Στο σημείο όπου είχαν εγκαταλειφθεί στα τέλη του 6ου αι. π.Χ. – μάλλον λόγω της κακής τους καταστάσεως. Το σωζόμενο τμήμα, του μικρότερου από τα δύο πλοία, έχει μήκος 5 μ. και πλάτος 1,5 μ. Ήταν ελαφρύ και γρήγορο σκάφος, λεπτό και με στρογγυλή διατομή, αλιευτικό κοραλλιών (ευρέθησαν 10 μικρά θραύσματα από κόκκινο κοράλλι). Το δεύτερο και μεγαλύτερο από τα δύο πλοιάρια έχει διατηρηθεί σε μήκος 14 μ. και πλάτος 4 μ. Είχε καρίνα, στρογγυλή διατομή και πολύ μακρόστενες άκρες. Το πανί του ήταν τετράγωνο και είχε χωρητικότητα φορτίου 12 τ. Τυπικό εμπορικό πλοίο της Μασσαλίας του τέλους του 6ου αι. π.Χ. Είχε άξιο λόγου σύστημα συναρμολογήσεως. Ταξείδευε για πολλά χρόνια πριν εγκαταλειφθεί.[2]</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span><br /> <span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="341" hspace="5" src="http://www.xronos.gr/Picture%202012/01-2012/10-01-2012/xronotopia_02.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 0px; border-image: initial; border-left-color: transparent; border-left-style: solid; border-left-width: 0px; border-right-color: transparent; border-right-style: solid; border-right-width: 0px; border-top-color: transparent; border-top-style: solid; border-top-width: 0px; margin-bottom: 2px; margin-left: 0px; margin-right: 2px; margin-top: 0px; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 2px; padding-top: 2px;" vspace="5" width="450" /></span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: large;">Οι Τούρκοι θέλοντας να αποτκήσουν κάτι που δεν έχουν,<br /> δηλ. αρχαία Ιστορία,άρα αίγλη, έφτιαξαν και έστειλαν στην Μασσαλία<br /> ένα αντίγραφο αρχαίου φωκιανού ελληνικού πλοίου...</span></i></b></div></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> </span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Ο Ζ. Υ. Κουστώ έξω από την Μασσαλία ανέσυρε αρχαίο ελληνικό πλοίο, ανάμεσα σε απολιθώματα, που είχε ναυαγήσει το 205 π.Χ., μεταφέροντας αμφορείς με κρασί.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Τέλος, η Οικία Τριαίνης στην Δήλο, που ανήκε στον Ελληνορωμαίο Μάρκο Σίστιο - ο οποίος γεννήθηκε στην Δήλο![3] – μας έδωσε πληροφορίες για ένα ακόμη αρχαίο ναυάγιο στην… Μασσαλία! Το 145 π.Χ. ο Μ. Σίστιος εφόρτωσε από την Ρώμη τον «Δελφινοφόρο», ένα καράβι, με αμφορείς κ.ά.αντικείμενα. Το καράβι αυτό είχε περιπετειώδες ταξείδι, αλλά εν τέλει ναυάγησε στο λιμάνι της Μασσαλίας. Ανακαλύφθηκε από δύτες-αρχαιολόγους. Στον λαιμό ενός αμφορέα υπήρχαν τα αρχικά “SES” και πλάι τους σχεδιασμένη η τρίαινα – σύμβολον του Ποσειδώνος. Αντίστοιχα, τα ίδια αρχικά και το ίδιο σύμβολο ευρίσκουμε και στην Οικία Τριαίνης.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Πάντως η λάσπη των επιχώσεων επειδή προστατεύει τις αρχαιότητες, είναι πολύ πιθανόν, εάν γίνουν σχετικές εργασίες και έρευνες, να βρεθούν κι άλλοι βυθισμένοι και θαμμένοι θησαυροί στο λιμάνι της Μασσαλίας…</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> <b>Πολιτική διοίκηση-νόμοι</b></span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Οι Μασσαλιώτες διοικούντο αριστοκρατικά. Ήσαν απ’ όλους οι πιο εύνομοι. Είχαν συνέδριο (βουλή) 600 ανδρών, οι οποίοι έπρεπε να είναι τουλάχιστον τρεις γενεές απόγονοι Μασσαλιωτών! Εάν δε ήσαν και εύτεκνοι, ονομάζονταν «τιμούχοι» και διατηρούσαν το αξίωμα ισοβίως. Εξ αυτών, προήδρευαν οι 15, οι οποίοι ήσαν επιφορτισμένοι με την τρέχουσα υπηρεσία.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Οι νόμοι της αρχαίας Μασσαλίας ήσαν οι ιωνικοί. Αναγράφονταν σε δημόσιους χώρους, προς γνώσιν του κοινού.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Στην αρχαία Μασσαλία πολίτης που τεκμηρίωνε την απόφασή του να πεθάνει ενώπιον της Βουλής των 600, έπαιρνε νόμιμα κώνειο, το οποίο φυλασσόταν γι’ αυτόν τον σκοπό σε κρατικές αποθήκες!..[4]</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Εκ των νομικών παραδόξων της πόλεως, ήταν ένας νόμος που επέβαλε την ποτοαπαγόρεση στις γυναίκες. Τους επέτρεπε να πίνουν μόνον… νερό! (Κλ. Αιλιανός «Ποικ. Ιστορία», II, 38).</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Από την σύγχρονη «νομική ιστορία» της Μασσαλίας, αξιοσημείωτη είναι μια παράξενη δίκη, που έγινε ίνα λυθεί μια διαφορά ανάμεσα σε δυο κληρονόμους: Ένας τ. ναυτικός άφησε αρκετά χρήματα, αλλά πριν πεθάνει έκαμε δερματοστιξία στην πλάτη του ένα σύντομο και ακριβές κείμενο… διαθήκης, υπέρ ενός ανηψιού του. Προηγούμενο έγγραφο έδινε την περιουσία σε άλλον ανηψιό του! Το δικαστήριο έπρεπε, λοιπόν, να καθορίσει εάν η τελευταία επιθυμία του νεκρού στο δέρμα του μπορούσε να είναι νόμιμο αποδεικτικό… έγγραφο! Το θέμα ελύθη μόνο του: Λίγο πριν πεθάνει, ο άνδρας είχε χαρίσει όλα όσα είχε και δεν είχε σε μια κοπέλλα που ήταν πολύ καλή μαζί του κι έτσι δεν υπήρχε… ούτε γάτα, ούτε ζημιά, ούτε βέβαια περιουσία προς κληρονομιά…</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> <b>Ρωμαϊκή εποχή</b></span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Στα ρωμαϊκά χρόνια, η Μασσαλία συμπεριλαμβανόταν στα όρια του τότε «γνωστού κόσμου»: Αυτός οριζόταν «από την Ρόδο και την Αλεξάνδρεια έως την Μασσαλία, την Περσία και την Ινδία»…</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Η Μασσαλία ήταν φίλος και σύμμαχος της Ρώμης και στα δύσκολα, στον πόλεμο κατά των Καρχηδονίων, απ’ τον οποίο έδρεψε τους καρπούς της νίκης. Για να ενισχυθεί έναντι των ορέξεων των Καρχηδονίων προσέλαβε στον στρατό της ορεσίβιους Κρήτες και σφενδονήτες Ροδίους. (Άλλωστε, όπως προείπα, οι Κρήτες, από Μίνωος, είχαν σχέση με την περιοχή). Μετά απ’ αυτό, έγινε η μεγαλύτερη ναυτική δύναμη στην Δυτ. Μεσόγειο και άρχισε να επεκτείνεται με αποικίες στην Κελτική, την Ιβηρία, κ.α.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Τέτοιες αποικίες-θυγατέρες της Μασσαλίας ήσαν (αλφαβητικώς): η Αγάθη (εκ του Αγαθή Τύχη - νυν Agde), η Αθηνούπολις[5], η Αλαλία[6], η Αντίπολις (νυν Antibe), το Εμπόριον (νυν Ampurias), το Ημεροσκοπείον (νυν Denia), η Λευκή Άκρα[7], η Μαίνακα ή Μαινάκη (νυν Βελέθ-Μάλαγα), η Νίκαια[8], η Ολβία (νυν Eoube), η Ροδανουσία[9], η Ρόδη (νυν Rosas), το Ταυροέντιον ή Ταυρόεις (νυν Taurenti)… Σ’ όλες αυτές τις πόλεις τα Εφέσια ιερά της Αρτέμιδος παρέδιδαν πως «ελληνιστί θύειν»… Αλλά και στα νεώτερα (βυζαντινά) χρόνια, οι Έλληνες της Μασσαλίας συνέχιζαν να «φτιάχνουν» αποικίες, όπως το Σεν Τροπέ, ένα μικρό ψαροχώρι, που έγινε κι αυτό κοσμοπολίτικο θέρετρο, κ.ά.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Στο λιμάνι της πόλεως υπήρχαν ναυπηγεία, μέγας ναύσταθμος, άραζαν πολλά πλοία, κατασκευάζονταν και επιδιορθώνονταν πολεμικές και πολιορκητικές μηχανές, κλπ. Το λιμάνι αυτό πλειστάκις είχε αποκρούσει βαρβαρικές επιδρομές, επιδόξων εισβολέων στην ενδοχώρα της (νυν) Γαλλίας. Γι’ αυτό έλεγαν, πως η Μασσαλία συνετέλεσε στην εξάπλωση του ρωμαϊκού μεγαλείου.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Το 155 π.Χ. η Μασσαλία εκάλεσε την Ρώμη να συνδράμει στον πόλεμό της με την Γαλατία. Η νικήτρια Ρώμη έδωσε στην Μασσαλία τα κατακτηθέντα εδάφη των ηττημένων.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Το 124 π.Χ. όμως, η Ρώμη, που ξανα-αναμείχθηκε στα της Μασσαλίας, προσάρτησε τα εδάφη, αλλά άφησε αυτόνομη την Μασσαλία και τις αποικίες της. Έτσι η Μασσαλία και οι θυγατέρες της διατήρησαν τον ελληνικό πολιτισμό… Οι Ρωμαίοι όμως συνέχισαν φίλα προσκείμενοι και προς απόδειξιν αυτού έστησαν ξόανο της Εφεσίας Αρτέμιδος, ίδιο κι απαράλλακτο του Εφεσίου, στο Αβεντίνο. Ο Μάριος και ο Πομπήιος, ως διοικητής της Ιβηρίας, προστάτευσαν την πόλη. Αλλά στον ρωμαϊκό εμφύλιο ευρέθη στην μέση. Σκέφθηκε τότε να ανακόψει την πορεία του Καίσαρος προς την Γαλατία. Υποσχέθηκε ουδετερότητα. Αλλά δεν την τήρησε, αφού φιλοξένησε τον Δομίτιο, που η σύγκλητος είχε αποστείλει διοικητή της Εντεύθεν των Άλπεων Γαλατίας. Αυτό εξόργισε τον Καίσαρα και τον ανάγκασε να στείλει (19.4.49 π.Χ.) εναντίον της Μασσαλίας τρεις λεγεώνες (υπό τον Τριβώνιο) και στόλο (υπό τον Βρούττο) στο στόμιο του Ροδανού. Και οι Μασσαλιώτες ηττήθησαν δις, την εποχή που ο Καίσαρ κατακτούσε την Ιβηρία… Εις μνήμην όμως των υπηρεσιών που άλλοτε προσέφερε η πόλη στην Ρώμη, ο Καίσαρ διατήρησε την αυτονομία της, μέσα στην Κελτο-γαλατική Ναρβωνησία! Έτσι εξακολούθησε να κατασκευάζει όπλα και μηχανές, αλλά αυτή η βιομηχανία της ολοένα και έφθινε πλέον…</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Αλλά η Μασσαλία ποτέ δεν έχασε την πνευματικότητά της. Την αποκαλούσαν «Ελληνικό Πανεπιστήμιο στην Δύση», «Πόλη Διανοουμένων και Πολιτισμού», κλπ. η οποία «φιλέλληνας κατασκεύαζε τους Γαλάτες» και τα συμβόλαιά της συνέχιζαν να γράφονται στα ελληνικά… Είχε πείσει δε τους πιο διάσημους Ρωμαίους να μην αποδημούν στην πόλη των Αθηνών, αλλά να φοιτούν φιλοσοφία σε αυτήν… Η Μασσαλία ήταν «απαραίτητος προορισμός» για έναν νεαρό Ρωμαίο της εποχής! Πολλοί επιφανείς Ρωμαίοι εδιδάχθησαν την αρχαία ελληνική φιλοσοφία στην Μασσαλία. </span></div><div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Όπως λ.χ. ο Γνάιος Ιούλιος Αγρικόλας (40;–93 μ.X.), ο περίφημος Ρωμαίος στρατηγός, γνωστός για τις κατακτήσεις του στην Βρετανία, πενθερός του ιστοριογράφου Τάκιτου. Ανετράφη από την μητέρα του, Ιουλία Πόρκιλα, στην Μασσαλία, όπου και εμυήθη στην ελληνική φιλοσοφία.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">Και οι Γαλάτες για τον ίδιο σκοπό, εσπούδαζαν φιλοσοφία, ελληνικά γράμματα και επιστήμες (ιδία Ιατρική) στην Μασσαλία. Και όχι μόνον με ίδιες δαπάνες, αλλά δαπάναις των δήμων τους (με δημόσιες υποτροφίες δηλαδή)!</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Την εποχή αυτή, η πόλη είχε διαιρεθεί σε δυο τμήματα:</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">▶<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Την Άνω Πόλη, όπου παρέμενε η ρωμαϊκή φρουρά, και ήταν η στρατιωτική πόλη, και</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">▶<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Την Κάτω Πόλη, που ήταν καθαρά ελληνική.</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"></span></span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> Σήμερα, στο Δημαρχιακό Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλεως, που στεγάζεται στον πύργο Μπόρελυ (1766-1778) εκτίθενται πλούσιες σειρές από αρχαία ελληνικά έργα (γλυπτά, κ.ά.), από αιγυπτιακά, από ανατολικά, από επιγραφές, από χριστιανικές σαρκοφάγους, κ.ά.</span></div><div style="font-family: inherit;"></div><span style="font-size: large;"><br /> <br /> <span style="font-family: inherit;"></span></span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ Α:<br /> [1] βλ. σχ. «Ο υπέρ πολέμου λόγος του Αρχιδάμου υιού του βασιλιά της Σπάρτης Αγησιλάου Β' ως το έσχατο καταφύγιο των ελευθέρων ανθρώπων».<br /> [2] Επί του ορθοβράχου αυτού εκτίσθη πολύ αργότερα (1853-1864) ο ΙΝ της Επισκοπούσης Παναγιάς - Notre Dame de la Garde. Με κωδωνοστάσιο ύψους 45 μ. Επί της κορυφής του κείται επιχρυσωμένο άγαλμα της Παναγίας, ύψους 9 μ.<br /> [3] Το ίδιο ίσχυε και στην Κέρκυρα και τις Συρακούσες. Ο Θεόφραστος και ο Πλίνιος, καθώς καί πολλές αραβικές επιγραφές, παρουσιάζουν τον θεό Ήλιο ως γυναίκα - βλ. σχ. S. Pauly-Wissana «Actikel Saba», S1307.</span></div><div style="font-family: inherit;"></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ Β: [1] Είχε προηγηθεί ο «Περίπλους» του Μαρκιανού (410 π.Χ.) όπου επίσης μνημονεύονται δύο νησιά, η Αλβιών και η Ιουερνία, με την πρώτη να περιγράφεται ως το μεγαλύτερο. Η Αλβιώνα ετυμολογείται από την αρχαία ελληνική ρίζα -αλ (> άλφιτα, άλευρα, κλπ. που δίνει λέξεις σχετικές με το λευκό χρώμα > λατινικό albus = λευκός > Άλπεις > ρίζα –αρ > άργυρος, Αργεντινή, κλπ.) εκ της λευκότητος των κρητιδικής συστάσεως ακτών του Ντόβερ. Κατά τον ίδιο τρόπο ονοματοδοτήθηκε η Λευκάς, κ.ά. Μυθολογικώς, ο Αλβίων ήταν υιός του Ποσειδώνος, που θέλησε να αναμετρηθεί με τον Ηρακλή στην Λιγύα της Γαλατίας, με την βοήθεια του αδελφού του Δέρκυνου. Ο Ηρακλής όμως τους σκότωσε και τους δύο με πέτρες, μύθος που σηματοδοτεί την επικράτεια των Ελλήνων σε κάποιο πόλεμο ενάντια των εντοπίων.    ▪    [2] Πληροφορίες για τα αρχαία πλοία της περιοχής έχουμε και από το ναυάγιο που βρέθηκε το 1967, σε βάθος 21 μ. στ’ ανοικτά του μικρού λιμανιού της πόλης Μαντράγκ, κοντά στην Τουλώνη.    ▪    [3] κατά τον Γάλλο αρχαιολόγο Lallemand.    ▪    [4] βλ. σχ. Βάλ. Μάξιμο (27 μ.Χ.). Έθιμο ανάλογο με το «Κείων νόμιμον» της Κέας, όπου φύεται άφθονο και καλής ποιότητας κώνειο (βλ. σχ. Θεόφρ.). Στο κυκλαδονήσι αυτό οι γέροι (άνω των 60 ετών) αυτοκτονούσαν υποχρεωτικά πίνοντας κώνειο βάσει νόμου (βλ. σχ. Ηρακλείδης Ποντικός). Παρόμοια έθιμα «ευθανασίας» γερόντων υπήρχαν στην Σαρδηνία, στην Κασπία (βλ. σχ. Στράβ.), κ.α. Υπήρχαν και πιο… βάρβαρα έθιμα. Οι Μασσαγέται Σκύθες (πρόγονοι των Τούρκων Μογγόλων), λ.χ., όχι μόνον θυσίαζαν τους γέροντες, αλλά μετά τους έτρωγαν κιόλας!..    ▪    [5] ή Αθηνόπολις: Αρχαία πόλη της Γαλατίας, που εκτίσθη από Μασσαλιώτες, ανάμεσα στην Αντίπολη και στο Τελωνείο.    ▪    [6] Αποικία στην Κορσική, που ιδρύθηκε το 565 π.Χ.    ▪    [7] Αποικία που ιδρύθηκε το 325/4 π.Χ. στην ΝΑ. Ιβηρία. Νυν Αλικάντε,    ▪    [8] Αποικία που ιδρύθηκε εις ανάμνησιν της νίκης της Μασσαλίας κατά των Λιγύρων, 300 π.Χ. Νυν Nice.    ▪    [9] Αποικία στην χώρα του Ροδανού. Δεν υπάρχει πλέον</span></div><div style="font-family: inherit;"><a href="http://www.pireasnews.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=137181:-----------2013&catid=65:2010-12-21-09-05-09">http://www.pireasnews.gr/</a></div></div></div></div></div>

Μασσαλία, η αρχαία ελληνική πόλη των Φωκαέων πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης 2013

«Γύρω στο 600 π.Χ οι Έλληνες ναυτικοί που ήρθανε από την Φώκαια της Μικράς Ασίας ίδρυσαν την Μασσαλία και ακτινοβόλησαν τον πολιτισμό στη ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

«Αρχαίοι σχολιαστές του Ομήρου και άλλες πηγές για τα Ομηρικά»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <h3 class="post-title entry-title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #cc0000; font: normal normal bold 22px/normal Verdana, sans-serif; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 0px; padding-top: 2px; text-align: -webkit-auto;"></h3><div class="post-header" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-weight: bold; text-align: -webkit-auto;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 6px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVE1Jgm3FRmTrpCyMWPatUNao0iwkZYyDdeZ1WeuDEYHbj1T5DV6pdrGKW08kCnE8k461exiuoFZNDb-LQ8ythnXyCI25B7hyphenhyphenQbd_ni5r2RvfuYrgQRC1DOQJnKRJVjGyWv7g5zijW_Dg/s1600/tromaktiko10.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #de7008; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVE1Jgm3FRmTrpCyMWPatUNao0iwkZYyDdeZ1WeuDEYHbj1T5DV6pdrGKW08kCnE8k461exiuoFZNDb-LQ8ythnXyCI25B7hyphenhyphenQbd_ni5r2RvfuYrgQRC1DOQJnKRJVjGyWv7g5zijW_Dg/s320/tromaktiko10.jpg" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" width="320" /></span></a></div><span style="font-size: large;">Αγαπητοί φίλοι και μέλη της Ε.Μ.Α.Ε.Μ.,<br /> Σας καλούμε και σας ενημερώνουμε<br /> για την ομιλία του μέλους μας,<br /> συγγραφέα κ. Γιώργου Λεκάκη,<br /> την Παρασκευή, 3 Φεβρουαρίου 2012,<br /> και ώρα 6 μ.μ. με θέμα...<br /> <a href="" name="more" style="color: #de7008; text-decoration: none;"></a><br /> «Αρχαίοι σχολιαστές του Ομήρου<br /> και άλλες πηγές για τα Ομηρικά»</span><div><span style="font-size: large;"><br /> Η ομιλία θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα του ισογείου του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών (Βασ. Κωνσταντίνου 48).<br /> <br /> Η είσοδος είναι ελεύθερη.<br /> <br /> Η παρουσία σας θα μας δώσει χαρά.</span></div></div></div>

«Αρχαίοι σχολιαστές του Ομήρου και άλλες πηγές για τα Ομηρικά»

Αγαπητοί φίλοι και μέλη της Ε.Μ.Α.Ε.Μ., Σας καλούμε και σας ενημερώνουμε για την ομιλία του μέλους μας, συγγραφέα κ. Γιώργου Λεκάκη, τη...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

0 «Μυκηναίος πολεμιστής της Αμφιλοχίας»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><br /> </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><br /> </span></span></span><br /> <div align="center" style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="background-color: white;"><img src="http://periplanomeno.files.wordpress.com/2011/01/etrouskoi_polemistes.jpg" style="border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 5px; border-image: initial; border-left-color: rgb(255, 255, 255); border-left-style: solid; border-left-width: 5px; border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-right-style: solid; border-right-width: 5px; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-style: solid; border-top-width: 5px;" /></span></div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"></span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /></b></span></span><div align="center" style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><b><img height="200" src="http://www.agrinioculture.gr/wp-content/uploads/2012/01/%CE%BC%CF%85%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82-576x366.jpg" style="border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 5px; border-image: initial; border-left-color: rgb(255, 255, 255); border-left-style: solid; border-left-width: 5px; border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-right-style: solid; border-right-width: 5px; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-style: solid; border-top-width: 5px;" width="392" /></b></span></span></div><span style="font-size: large;"><b><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"></span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"></span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;">και άλλα «προϊστορικά» ευρήματα της Αιτωλοακαρνανίας</span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;">Πέμπτη 22 Δεκεμβρίου 2011</span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;">ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ• 11</span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;">ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΕΓΑΛΕΙΟΝ</span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;">Γράφει από την Αθήνα ο συνεργάτης μας Γιώργος Λεκάκης, συγγραφέας, λαογράφος </span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;">Πρώτοι εγκαταστάθηκαν στην Αιτωλοακαρνανία οι Κεφαλήνες καιοι Μεγανησιώτες. Κατά τις εργασίας της Ιωνίας Οδού, για την παράκαμψη του Αγρινίου, στην θέση Κουβαράς, μεταξύ Φυτειών-λίμνης Αμβρακίας-Αμφιλοχίας, ευρέθη αρχαιότατος τάφος (χρονολογήθηκε στα τέλη του 10ου π.Χ. αι.) με κτερίσματα, όπως ένα χάλκινο ξίφος (0,94 μ.), ένας χρυσός κύλικας, όλη η αρματωσιά του νεκρού - που ονομάσθηκε συμβολικώς ο «Μυκηναίος πολεμιστής της Αμφιλοχίας» - ένα μικρότερο χάλκινο ξίφος (μήκους 0,42 μ.) με οοτέινη λαβή, και ένα μαχαίρι, που δεν διασώθηκε σε καλή κατάσταση, μια αιχμή βέλους, μια αιχμή δόρατος, ένας τριποδικός λέβητας - που σπανίζει σε μυκηναϊκούς τάφους -αλλά το σημανπκότερο όλων, ένα ζεύγος περικνημίδων, επίσης σπανιότατο και δη στην Δυτ. Ελλάδα.Αλλά αυτός ο “Μυκηναίος» δεν ήταν μόνος, φυσικά...Οι ενδείξεις κι οι αποδείξεις ανθρωπινής παρουσίας στην Ακαρνανία υπάρχουν από τα χρόνια της αρχαίας Νεολιθικής Εποχής (6000-5000 π.Χ.). Τυχαία τομή αρχαιολόγων στα σύνορα Αστακού-Καραϊσκάκη, έδειξε κατοίκηση από το 5000-6000 π.Χ. - κάτι που δεν μας εκπλήσσει για την Αιτωλοακαρνανία. Σε ανασκαφές σε σπήλαιο, κοντά στον γιο Νικόλαο Αστακού, έχουν ευρεθεί ευρήματα χρονολογηθέντα στην αρχαία Νεολιθική Εποχή έως την Εποχή τού Χαλκού (2800-1100 π.Χ.). Σε ανασκαφή, επίσης σε σπήλαιο, στα ΝΑ. του Μύτικα, έχουν ευρεθεί έγχρωμα όστρακα χρονολογηθέντα στην ιδία περίοδο. Απ' τα «προϊστορικά» χρόνια κατοικείτο η Πλευρών, η Στράτος, κ.ά. πόλεις της περιοχής. Στο Θέρμο τα σημαντικότερα μνημεία και αρχιτεκτονικά σύνολα της περιοχής είναι τα «προϊστορικά» ελλειψοειδή και τετράπλευρα κτήρια «αβέβαιου χρονολογήσεως καί χρήσεως μέγαρα»... Εγώ εξακολουθώ να απορώ γιατί λέμε «προϊστορική» μια εποχή, που απ' ό,τι φαίνεται έχει λαλίστατη Ιστορία να διηγηθεί... Και αν έτσι την λέμε, γιατί όταν καθιερώθηκε ο όρος τα ευρήματα ήταν λογοστά, τώρα που όλη η Ελλάδα είναι γεμάτη ευρήματα αυτής της εποχής, είναι καιρός ο ξεπερασμένος όρος να αλλάξει... Η επιστήμη πρέπει να συμβαδίζει τάχιστα με τις νέες ανακαλύψεις της, διότι αλλιώς κινδυνεύει να διδάσκει και να λέει άκυρα πράγματα...Η εγκατάστασις των φύλων - που δυστυχώς και πάλι ατυχώς η Ιστορία ονομάζει «προ-ελληνικών», ενώ είναι καιρός να τα ονομάσει πρωτοελληνικά, ως απώτατα ελληνικά φύλα - στην Ακαρνανία, έγινε την πρώιμη και μέση εποχή του Χαλκού (2800-1900 και 1900-1580 π.Χ. αντιστοίχως).Την Ακαρνανία αποίκησαν αρχικώς οι Κουρήτες και οι Λέλεγες. Οι πρώτοι έφθασαν εδώ - μάλλον - από την σημερινή γεωγραφική περιοχή της Βορείου Ηπείρου, προ του 1900 π.Χ. Εγκαταστάθηκαν αρχικώς στην Εύβοια. Αργότερα στην Αιτωλία. Από αυτήν επέρασαν στην Ακαρνανία, περί το 1500 π.Χ. Εγκαταστάθηκαν δε στο εσωτερικό της χώρας. Οι Λέλεγες,εγκαταστάθηκαν στα Δ. της Ακαρνανίας, σχεδόν ταυτοχρόνως με τους Κουρήτες. Οι Κουρήτες εκτοπίσθηκαν, αργότερα από την Αιτωλία, από ένα άλλο πρωτοελληνικό φύλο, τους Τηλεβόες - κατοίκους του Μεγανησιού.Τα κυρίως ελληνικά και ιστορικά φύλα (Ίωνες, Αχαιοί και Αιολείς), έζησαν για 7 περίπου αιώνες στην Θεσπρωτία και την Βόρειο Ήπειρο (2600-1900 π.Χ.), πριν κατέλθουν στον νυν ελλαδικό χώρο.Στην Ακαρνανία, πρώτοι εγκατεστάθησαν οι Κεφαλήνες, υπό τον αρχηγό τους, τον Κέφαλο. Το φύλο αυτό ανήκε στην φυλή των Αχαιών (= οι κυρίαρχα των νερών). Οι Κεφαλήνες κατέλαβαν τα νησιά του Ιωνίου: Ζάκυνθο, Δουλίχιον, Σάμη και Ιθάκη. Εν συνεχεία, περί το 1300 π.Χ., κατέλαβαντα Δ. παράλια της Ακαρνανίας: Μυκηναϊκά ευρήματα - πλην του προαναφερομένου στις Φυτείες - έχουν ευρεθεί στα Κόροντα, την Πάλαιρο, την θέση Μίλα, ανάμεσα σε Παλαιομάνινα και Πεντάλοφο, στην Παλαιομάνινα (όπου ευρέθησαν «κυκλώπεια τείχη» - μήκους 1.650 μ. - ακρόπολη, πύργοι, πύλες, πυλίδες, δεξαμενές νερού, πολεμικά όπλα, εργαλεία και οικοδομικά λείψανα), όπου επιβεβαιώθηκε η συνεχής κατοίκηση της πόλεως από τους «προϊστορικούς» χρόνους έως τις ημέρες μας, καθώς και η εξέχουσα θέση της στον έλεγχο της περιοχής, κ.α.Μεταξύ 1200-1100 π.Χ. οι Ακαρνάνες (φυσικά ελληνόγλωσσος λαός, προερχόμενος από την περιοχή της Ηπείρου) εισέβαλαν προς τον νότο, και την περιοχή που εξ αυτών ονομάσθηκε Ακαρνανία. Καλύτερα εξοπλισμένοι, με όπλα από σίδηρο, την κατέλαβαν ολόκληρη και εξεδίωξαν τους προηγουμένους κατοίκους της.</span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"></span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;">ΠΗΓΉ: Γ. Λεκάκης «Σύγχρονης Αιτωλοακαρνανίας περιήγησις» (υπό έκδοσιν).</span></span> </b></span><br /> <a href="http://ermionh.blogspot.com/2012/01/0.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Afaia+%28AFAIA%29"><span style="font-size: large;"><b>http://ermionh.blogspot.com/</b></span></a></div>

0 «Μυκηναίος πολεμιστής της Αμφιλοχίας»

και άλλα «προϊστορικά» ευρήματα της Αιτωλοακαρνανίας Πέμπτη 22 Δεκεμβρίου 2011 ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ• 11 ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΕΓΑΛΕΙΟΝ Γράφει από την Αθήνα ο συν...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Γιορτές και πανηγύρια των Ελλήνων: Αγρυπνίς και Παννυχίς

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8GYp1eVXcSGEYSOWhzxey0oMgtSuM-VGEUcySmFTjyD0gA5VrdHIqKJJJFq86VgOYMa08sA-IHCEo2OcJC83OPm5zgplRhl8eK_69v5Cb5ol5IJ8o1x-fAECUzuN4pTCN5sOSEKcc73c/s1600/IMG_2219.jpg" style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px; text-decoration: none;"><br class="Apple-interchange-newline" /><span style="border-image: initial; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5694774743494148642" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8GYp1eVXcSGEYSOWhzxey0oMgtSuM-VGEUcySmFTjyD0gA5VrdHIqKJJJFq86VgOYMa08sA-IHCEo2OcJC83OPm5zgplRhl8eK_69v5Cb5ol5IJ8o1x-fAECUzuN4pTCN5sOSEKcc73c/s320/IMG_2219.jpg" style="border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 5px; border-image: initial; border-left-color: rgb(255, 255, 255); border-left-style: solid; border-left-width: 5px; border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-right-style: solid; border-right-width: 5px; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; display: block; height: 240px; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 0px; text-align: center; width: 320px;" /></span></a><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;">νέα σκέψη </span><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /></span></span><br /> <div style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">Σεπτέμβριος - Δεκέμβριος 2011</span></span></div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /></span></span><div style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">Γράφει ο συγγραφέας-λαογράφος κ. Γιώργος Λεκάκης,</span></span></div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /></span></span><div style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white;"></span></span></div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /></span></span><div style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">Οι αγρυπνίες των αρχαίων Ελλήνων, από όπου βαστούν και οι αγρυπνίες των χριστιανών. Οι αρχαίοι Έλληνες τελούσαν αγρυπνίες, κυρίως κατά τις γιορτές των Μεγάλων Μυστηρίων (Ελευσίνια, Παναθήναια, κ.ά.). Υπήρχε και μια συγκεκριμένη εορτή, η Αγρυπνίς, που ήταν πανάρχαια εορτή προς τιμήν του Διονύσου, και που ετελείτο νύκτωρ, και κυρίως στην πόλη Αρβήλη της Σικελίας. Ξεκινούσε, μόλις άρχιζε να σκοτεινιάζει και διαρκούσε καθ' όλην την διάρκεια της νυκτός. Κάτι αντίστοιχο ήταν και η Παννυχίς. Κι αυτή ήταν ολονύκτια εορτή. Και μάλιστα χαρακτηρίζεται «φαιδρή και εύθυμη», όπως δηλ. θα ήταν ένα σημερινό ολονύκτιο λαϊκό πανηγύρι τις κατάστερες νύκτες...Η ιδιαιτερότητα της ήταν ότι σ' αυτήν ελάμβαναν μέρος μόνον γυναίκες, νύμφες και παρθένοι! (Ακόμη και σήμερα, στις χριστιανικές αγρυπνίες συμμετέχουν κυρίως οι γυναίκες, που καλούνται αγρυπνήτριες). Χόρευαν και τραγουδούσαν «μολπές», «ολολύγματα» και «ιαχές» και κτυπούσαν τα πόδια τους με κρότο στην γη. Οι μολπές αυτές θα πρέπει να ήταν ειδικά (συγκεκριμένα) τραγούδια αυτής της γιορτής, διότι παραδίδεται πως αυτές «τήδε πρέπουσιν εορτή». Κατά περιοχές η γιορτή γινόταν και για άλλον θεό: Την Μεγάλη Μητέρα, τον Διόνυσο, την Αθηνά, την Δήμητρα, την Αρτέμιδα, την Αφροδίτη, τον Ασκληπιό... Εκ των δυο πρώτων θεών συνάγουμε το συμπέρασμα πως, ίσως, η εορτή να είχε καταγωγή από την αρχαία Θράκη-Καππαδοκία. Όπως ήταν φυσικό, οι άνδρες καιροφυλακτούσαν να δουν και να συναντήσουν τις γυναίκες στις παννυχίδες. Κάτι τέτοιο έκαμε και ο ερωτευμένος Αλφειός, που είχε ερωτευθεί σφόδρα την θεά Αρτέμιδα και παρά τις φιλότιμες και επίμονες προσπάθειες του δεν μπόρεσε να της εμπνεύσει έρωτα. Τότε μετέβη νύκτωρ στην πόλη των Λετρίνων'11, όταν είχε πληροφορίες πως η θεά τελούσε με τις νύμφες παννύχιο εορτή, για να την εκβιάσει. Αλλά η θεά τον... πρόλαβε, χρίζοντας και αυτήν και τις νύμφες με... πηλό κι έτσι ο Αλφειός δεν την αναγνώρισε...Η Αρτεμις έχει κι άλλη σχέση με την αγρυπνίδα. Στα αρχαία χρόνια, στον ναό της Λιμναίας και Αγροτέρας Αρτέμιδος[2] κοντά στην Καλυδώνα Αιτωλίας, γινόταν μία από τις τέσσερις διονυσιακές πανηγύρεις, οι οποίες εορτάζοντο πανελληνίως. Κι αυτό συνέβαινε κατά τον μήνα Γαμηλιώνα (περίπου 15 Ιανουαρίου-15 Φεβρουαρίου). Τότε, εχόρευαν τον χορό του «νεκρού». Την ίδια εποχή, σήμερα, κατά μεταγραφή στα χριστιανικά ειωθότα. τελείται το περίφημο «αη-συμιώτικο πανηγύρι» (2-3 Φεβρουαρίου!)... εις μνήμιν του αγίου Συμεών. Που παλαιά ελέγετο «Γυναικείο», επειδή στις περίφημες αγρυπνίες στην μονή, πήγαιναν κυρίως γυναίκες με τα παιδιά τους, για να τιμήσουν, λένε, τον προστάτη άγιο των εγκύων γυναικών•3•, αγνοώντας, ίσως, πως έτσι διατηρούν μια αρχαιοελληνική παράδοση χιλιάδων ετών!Επίσης, στην αρχαιότητα ήταν γνωστή η αγρύπνια των Ερώτων έξω από τα σπίτια των ερωτευμένων... Και επειδή ο «αγρυπνητήρ» (= νυκτοφύλακας) Έρως, φυλούσε το αίσθημα των ερωτευμένων, έμεινε η λέξη «άγρυπνος» να σημαίνει και τον «φρουρό», τον «φύλακα»... Άλλωστε... ακόμη και σήμερα το ξενύχτι είναι ένα από τα βασικά συμπτώματα των ερωτευμένων...Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ! και Αδύνατον να κοιμηθώ κι η ώρα είναι τρισήμισιλένε οι λαϊκοί στιχουργοί...Στην αρχαία Αθήνα, όταν τελούσαν τα Επιδαύρια, ένα μέρος της τελετής ήταν και η παννυχίδα (ολονύκτια) εορτή, που κατά την διάρκεια της οι πιστοί εμυούντο - κάτι ανάλογο με την μύηση των Ελευσίνιων, των Αφροδισίων (Πάφου Κύπρου), κ.ά. αφού όλες οι μυήσεις γίνονταν κατά την διάρκεια της νυκτός.Πρώτος ο Αθηναίος Φερεκράτης ο Αττικώτατος1"1 (β' μισό 5ου αι. π.Χ.)[5] - το πρώτον υποκριτής, είτα κωμικός ποιητής της αρχαίας αττικής κωμωδίας - έγραψε έργο με τίτλο «Παννυχίς» και περιέγραφε αυτήν την ιερή ολονυκτία. Είτα, ο επίσης Αθηναίος ποιητής της νέας αττικής κωμωδίας. Ίππαρχος, (3ος π.Χ. αι.) έγραψε κι αυτός ένα έργο που περιέγραφε την ολονύκτια γιορτή, με ομώνυμο τίτλο («Παννυχίς»).[6] Αμφότερα δεν διασώθηκαν.<br /> <br /> ΠΗΓΕΣ:Αριστοφάνης («Βάτρ.» 371), Ευριπίδης («Ηρακλ.» 782-783, και «Ελένη» 1365), Ηρόδ. (Δ,76), Ησύχιος, Μανεθ. (1-81).Λεκάκης Γ. «Τάματα και αναθήματα», εκδ. «Γεωργιάδης». «Αρχαίες Γιορτές και Πανηγύρια των Ελλήνων» (υπό έκδοσιν).</span></span></div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /></span></span><div style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:<br /> [1] Πόλη της Πισάτιδος Ήλιδος, περίπου όπου το νυν χωριό Αγ. Ιωάννης Πύργου, στην ιερά Οδό Ήλιδος-Ολυμπίας, κτισθείσα υπό του Αετρέως. Η πόλη είχε σημαντικό ναό της Αλφεισίας (ή Αλφειαίας ή Αλφείας - εκ του Αλφειού) Αρτέμιδος. Επί Παυσανίου σώζονταν λίγες οικίες και άγαλψα της θεάς Αρτέμιδος. Στα 1,2 χλμ. υπήρχε και μικρή αέναος λίμνη — η νυν μεγεθυνθείσα και καταστείσα λιμνοθάλασσα, η λεγόμενη «της Μουριάς».[2] θεά των ποταμών, των λιμνών και των πηγών.[3] Η λαϊκό-θρησκευτική παράδοση θέλει, την ημέρα του Αη-Συμιού. οι γυναίκες να μην εργάζονται, ίνα μην γεννηθεί το παιδί εκ παρετυμολογίας... σημαδεμένο (Συμεών > Συμιός > Σημιός <σημάδι).[4] Τον απεκάλεσαν «αττικώτατο», γιατί διαπνέετο από) γνήσιο αθηναϊκό) πνεύμα.[5] Αρχαιότερος μεν του Αριστοφάνους, νεώτερος δε του Κρατίνου και του Κράτητος. Απέφυγε το λοιδωρείν και εισήγαγε μύθους με νέα μορφή. Νίκησε στα Διονύσια, επί άρχοντος Θεοδώρου (438 π.Χ.). Αγωνίσθηκε και στα Λήναια. Συνολικά έγραψε 16-19 κωμωδίες. Εσώθησαν οι τίτλοι: Αγαθοί, Άγριοι, Αυτόμολοι, Γράες, Κοριαννώ. Επιλήσμων, ή Θάλαττα, Ιπνός ή Παννυχίς, Δουλοδιδάσκαλος, Κραπαταλοί, Λήροι, Μεταλλής, Μυρμηκάνθρωποι, Πέρσαι, Πετάλη, Τυραννίς, Χειρών, κ.ά. Διεσώθησαν αποσπάσματα στον Αθηναίο («Δειπνοσοφ.»), παρά. Meinke ( 1839). Εξ αυτού το φερεκράτειον μέτρο.[6] Ο Αθηναίος Ίππαρχος έγραψε επίσης τα έργα Ανασωζόμενοι, Ζωγράφος, Θαΐς.[7] Από τους Μακεδόνες εορταζόταν ως αρχή του έτους ο μήνας Δίος (Σεπτέμβριος/ Οκτώβριος). Η 1η Σεπτεμβρίου ορίσθηκε από το 312/3, από τον Μ. Κωνσταντίνο ως η αρχή του εκκλησιαστικού έτους (ακλουθώντας το Ιουδαϊκό ημερολόγιο). Καθιερώθηκε και ως εορτή με ανάλογη ακολουθία, την Ακολουθία της ινδίκτου. Στα πατριαρχεία γίνεται ιδιαίτερη τελετή, όπου υπογράφεται από) τον πατριάρχη και τους συνοδικούς η Πράξη της Ινδικτιώνος.Η «Πρωτοχρονιά» της ανατολικής και ορθόδοζης εκκλησίας, λέγεται και αρχή της ίνδίκτου ή ινδικτιώνος (< λατ. indictio = έκτακτη φορολογική εισφορά). Επί Βυζαντίου ήταν χρονική περίοδος 15 ετών. που άρχιζε την 1η Σεπτεμβρίου. Ετσι αυτή η 15ετής χρονική περίοδος ορίσθηκε ως εκκλησιαστικό) έτος. Και οι αρχιερείς κάθε νέα ινδικτιώνα (κάθε 15 χρόνια δηλαδή) καθόριζαν τις εισφορές των πιστών για τις ανεγέρσεις νέων ναών. Το 537 ο Ιουστινιανός την επέβαλε στα κρατικοί έγγραφα και τα δικαστικά πρακτικά ως επίσημη χρονολογία. Χρησιμοποιήθηκε στο Βυζάντιο, στα μετά από αυτό ελληνικά κείμενα, τα παπικά έγγραφα (από τον 5ο αι. έως το 1187), την Νότια Ιταλία, στα κράτη που ήταν υπό του Βυζαντίου, την αυλή του Ανζού, το Αμάλφι, κ.α.Στην Δύση και κυρίως στην Ιταλία. ως αρχή του εκκλησιαστικού έτους και του εορτολογίου, έχουν τα Χριστούγεννα. Σε όλες περιοχές την 1η ή την 25'' Μαρτίου.</span></span></div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /></span></span><div style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΚΑΚΗ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΤΑ ΠΑΡΑΓΓΕΙΛΕΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ «ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ»,ΕΡΜΟΥ 61, 54 623 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ</span></span></div><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><br style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;" /></span></span><div style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">e-mail: <span style="text-decoration: none;"><a href="mailto:erwdios@otenet.gr" style="text-decoration: none;">erwdios@otenet.gr</a></span></span></span></div><div style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><a href="http://ermionh.blogspot.com/2012/01/blog-post_7329.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Afaia+%28AFAIA%29">http://ermionh.blogspot.com</a></div></div>

Γιορτές και πανηγύρια των Ελλήνων: Αγρυπνίς και Παννυχίς

νέα σκέψη  Σεπτέμβριος - Δεκέμβριος 2011 Γράφει ο συγγραφέας-λαογράφος κ. Γιώργος Λεκάκης, Οι αγρυπνίες των αρχαίων Ελλήνων, από όπου βαστο...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Γ. Λεκάκης:"ΟΛΟΙ ΜΕ ΘΕΛΟΥΝΕ ΚΑΠΟΥ Ν’ ΑΝΗΚΩ" video

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdhV0ilZ5oNN3t80HOp_1wQRfQbgdRLYSd2SlxnbDAY8-T9AHjm3Y7Za8TbXbbJG6ckMd5LAD9_85m7ktaKypQ4fNBKKnRWJcEV9mflKyevLJa5BeQ0UPsNRArDNwAKPFkdxhFa1Gv7dk/s1600/lekakis_b_b_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdhV0ilZ5oNN3t80HOp_1wQRfQbgdRLYSd2SlxnbDAY8-T9AHjm3Y7Za8TbXbbJG6ckMd5LAD9_85m7ktaKypQ4fNBKKnRWJcEV9mflKyevLJa5BeQ0UPsNRArDNwAKPFkdxhFa1Gv7dk/s1600/lekakis_b_b_b.jpg" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: maroon; font-family: Arial, sans-serif;">Σ' αυτούς τους χαλεπούς καιρούς,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: maroon; font-family: Arial, sans-serif;">που η ιστορία θα καταγράψει τους περισσότερους προδότες από οιανδήποτε άλλη εποχή,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: maroon; font-family: Arial, sans-serif;">με τον φίλο και συνεργάτη μου Κώστα Μπίγαλη καταθέσαμε ένα τραγούδι με τον χαρακτηριστικό τίτλο</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: maroon; font-family: Arial, sans-serif;">"ΟΛΟΙ ΜΕ ΘΕΛΟΥΝΕ ΚΑΠΟΥ Ν' ΑΝΗΚΩ".</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: maroon; font-family: Arial, sans-serif;">Σας το στέλνω με όλη μου την αγάπη και την αγωνιστική διάθεση για να φθάσει έτι περαπέρα.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: maroon; font-family: Arial, sans-serif;">Οι στίχοι του:</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12pt; text-align: center;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;">ΟΛΟΙ ΜΕ ΘΕΛΟΥΝΕ ΚΑΠΟΥ Ν’ ΑΝΗΚΩ<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Όλοι με θέλουνε κάπου ν’ ανήκω</span></b></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">λεύτερο δεν με θέλει κανείς!</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Το «όχι» μου έχει παράξενο ήχο,</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ηχεί σαν συνείδηση…</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Όλοι με θέλουνε κάπου ν’ ανήκω</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">να μην βγάζω είδηση…</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Επωδός</span></b></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Σκοτώνουν τους ελεύθερους,</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">κι όλους τους θέλουν δεύτερους,</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">σ’ αυτήν μαζική την μούρλα</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">κάποιοι βαράνε τα ταμπούρλα,</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">χαφιέδες σπέρνουνε φοβία</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">έτσι δουλεύει η εξουσία…</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Όλοι με θέλουνε κάπου ν’ ανήκω</span></b></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">κι αύριο δεν μου δίνει κανείς!</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Αρνούμαι να γίνω καρφί σ’ έναν τοίχο</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">αρνούμαι την σύλληψη…</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Όλοι με θέλουνε κάπου ν’ ανήκω</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">μυαλό γι’ αντισύλληψη…</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Γιώργος Λεκάκης</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span></div></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><object style="height: 390px; width: 640px;"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ixOc8d4QV44?version=3&feature=player_detailpage"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowScriptAccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/ixOc8d4QV44?version=3&feature=player_detailpage" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="640" height="360"></object></span></div>

Γ. Λεκάκης:"ΟΛΟΙ ΜΕ ΘΕΛΟΥΝΕ ΚΑΠΟΥ Ν’ ΑΝΗΚΩ" video

Σ' αυτούς τους χαλεπούς καιρούς, που η ιστορία θα καταγράψει τους περισσότερους προδότες από οιανδήποτε άλλη εποχή, με τον φίλο και συ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Γ. Λεκάκης : Τα ελάφια του Αιγαίου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 4.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: center; text-indent: 1cm;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b><br /> </b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7jR2V6cy4fYD5jxrfQWsSWndzf3wlruD5FtjOxoYBQhz-P0SI7yA2pjt4LX7JJebfYAA1mVJDdEEvDDHFwApzzdiWLBEolHeGUXsQYPgKlLFL6OAAdtfH25C0IXf6YHr1Uq00AMiNfms/s1600/lekakis_b_b_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7jR2V6cy4fYD5jxrfQWsSWndzf3wlruD5FtjOxoYBQhz-P0SI7yA2pjt4LX7JJebfYAA1mVJDdEEvDDHFwApzzdiWLBEolHeGUXsQYPgKlLFL6OAAdtfH25C0IXf6YHr1Uq00AMiNfms/s1600/lekakis_b_b_b.jpg" /></span></a></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 4.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: center; text-indent: 1cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="color: navy; font-family: Verdana, sans-serif;">Προσοχή στα ελάφια της Λήμνου!</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 4.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: center; text-indent: 1cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;">Ελάφια στο Αιγαίο, εκατομμύρια χρόνια πριν</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><br /> </div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Στο φύλλο της 15^ης</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Νοεμβρίου 2011</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">της εφημερίδος</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span><b><span style="color: navy; font-family: Verdana, sans-serif;">«ΧΡΟΝΟΣ» Κομοτηνής</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">δημοσιεύθηκε το παραπάνω άρθρο</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">του</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Γιώργου Λεκάκη</span></b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">, μέλους της ΕΜΑΕΜ</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><br /> </div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Το άρθρο αυτό – μαζί με άλλα - μπορείτε να τα διαβάσετε,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">να τα αποθηκεύσετε</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ή να τα εκτυπώσετε</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">στην παρακάτω ηλεκτρονική διεύθυνση:</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><br /> </div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span lang="EN-US" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="http://www.lekakis.com/index.php?option=com_content&view=article&id=95&Itemid=116" target="_blank"><span style="color: #0000cc;">http</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">://</span><span style="color: #0000cc;">www</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">.</span><span style="color: #0000cc;">lekakis</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">.</span><span style="color: #0000cc;">com</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">/</span><span style="color: #0000cc;">index</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">.</span><span style="color: #0000cc;">php</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">?</span><span style="color: #0000cc;">option</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">=</span><span style="color: #0000cc;">com</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">_</span><span style="color: #0000cc;">content</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">&</span><span style="color: #0000cc;">view</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">=</span><span style="color: #0000cc;">article</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">&</span><span style="color: #0000cc;">id</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">=95&</span><span style="color: #0000cc;">Itemid</span><span lang="EL" style="color: #0000cc;">=116</span></a></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><br /> </div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><br /> </div></div>

Γ. Λεκάκης : Τα ελάφια του Αιγαίου

Προσοχή στα ελάφια της Λήμνου! Ελάφια στο Αιγαίο, εκατομμύρια χρόνια πριν Στο φύλλο της 15 ης   Νοεμβρίου 2011 της εφημερίδος   «ΧΡΟΝΟΣ» ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...