Νέα Κερατσινίου - Κερατσίνι Ειδήσεις

Κράτος εν κράτει οι λαθρομετανάστες! Κλείνουν παράνομα την εθν.οδό και ζητάνε ταυτότητα από Έλληνες οδηγούς (video)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; line-height: 19.2px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik0QJZIPa2BF548jFYxEnLUsfMxlOsI8MDo5xcXdUZRb94WjRNIm6njTQ6fb8OyXk7zuuZ3nD3uqayK6U8WRey1RTOKpxG9KQmJsoRfZylREW-UIs8moI8f7spCn2C08HzcnIc1qLmnKLI/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: none; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik0QJZIPa2BF548jFYxEnLUsfMxlOsI8MDo5xcXdUZRb94WjRNIm6njTQ6fb8OyXk7zuuZ3nD3uqayK6U8WRey1RTOKpxG9KQmJsoRfZylREW-UIs8moI8f7spCn2C08HzcnIc1qLmnKLI/s640/1.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" width="640" /></span></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br style="background-color: white; line-height: 19.2px;" /><span style="color: #cc0000;">ΑΛΛΟ ΕΝΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ ΤΗΣ "ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ" ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ...</span></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: #cc0000;">ΘΑΥΜΑΣΤΕ ΤΟΥΣ....</span><br /><br style="background-color: white; line-height: 19.2px;" /><span style="background-color: white; line-height: 19.2px;">Λαθρομετανάστες έχουν κλείσει παράνομα την εθνική οδό ζητάνε ταυτότητες από Έλληνες  οδηγούς για να τους αφήσουν να πάνε στις δουλειές τους</span></span><br />
<div style="background-color: white; line-height: 19.2px;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Κάθε έννοια κράτους έχει καταλυθεί πλέον...</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 19.2px;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 19.2px;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/feoTpsWeYVc" style="max-height: 450px; max-width: 100%;" width="560"></iframe></span></div>
</div>

Κράτος εν κράτει οι λαθρομετανάστες! Κλείνουν παράνομα την εθν.οδό και ζητάνε ταυτότητα από Έλληνες οδηγούς (video)

ΑΛΛΟ ΕΝΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ ΤΗΣ "ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ" ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ... ΘΑΥΜΑΣΤΕ ΤΟΥΣ.... Λαθρομετανάστες έχουν κλείσει παράνομα την εθνική οδό ζητά...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Απεργία αύριο Πέμπτη: Ποιοι κλάδοι κατεβάζουν ρολά

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img border="0" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv44T1Q1_oReQj8WiP3pZwrIB6uTizN_2cNeZyeDNDidQrVYhMXbgBuyagheAlFLN_s-t9AWMtv-gfAYtQoVVE8lsvdnhY9HV3z7mpF8NX4Y0COSvYpV8kzIzKseQWKRoeh0MZh6SkJA9Z/s320/poreia.jpg" width="320" /></div>
Παραλύει αύριο όλη η χώρα! Ενάντια στη διάλυση της κοινωνικής ασφάλισης και της...<br />
<br />
<a href="https://www.blogger.com/null" id="more" name="more"></a><br />
 αντιλαϊκής πολιτικής η ΑΔΕΔΥ πραγματοποιεί την Πέμπτη 7 Απριλίου 24ωρη απεργία με συγκέντρωση στις 11 το πρωί στην πλατεία Κλαυθμώνος.<br />
Ελεγκτές εναέρια κυκλοφορίας, γιατροί, εργαζόμενοι στο ΕΚΑΒ, διοικητικοί υπάλληλοι του ΕΚΠΑ, καθηγητές και δάσκαλοι, δημοσιογράφοι, μηχανικοί, δικηγόροι κατεβαίνουν στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούν.<br />
<br />
ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ<br />
Ματαιώνονται όλες οι πτήσεις<br />
Καμία πτήση δεν θα πραγματοποιηθεί από και προς τα ελληνικά αεροδρόμια την Πέμπτη λόγω της συμμετοχής των ελεγκτών εναέριας κυκλοφορίας και των εργαζομένων στην Υπηρεσία της Πολιτικής Αεροπορίας, στην 24ωρη απεργία που έχει κηρύξει η ΑΔΕΔΥ για το ασφαλιστικό.<br />
Η απεργία των ελεγκτών θα ξεκινήσει στις 0:01 μετά τα μεσάνυχτα της Τετάρτης (ξημερώματα Πέμπτης) και θα λήξει τα μεσάνυχτα της ίδιας ημέρας (Πέμπτης).<br />
Κατά τη διάρκεια της 24ωρης απεργίας οι εξυπηρετούμενες πτήσεις, όπως αναφέρεται από την Ένωση Ελεγκτών Εναέριας Κυκλοφορίας, ορίζονται σε ΝΟΤΑΜ και αφορούν σε:<br />
Πτήσεις που υπερίπτανται του Athinai Fir Hellas Uir.<br />
Πτήσεις που μεταφέρουν αρχηγούς κρατών.<br />
Πτήσεις της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας που μετέχουν σε επιχειρησιακές αποστολές και προγραμματισμένες ασκήσεις.<br />
Πτήσεις αεροσκαφών που αντιμετωπίζουν ασυνήθεις καταστάσεις ή διατελούν σε κατάσταση ανάγκης.<br />
Νοσοκομειακές πτήσεις, πτήσεις ανθρωπιστικής βοήθειας και πτήσεις αεροσκαφών Έρευνας και Διάσωσης.<br />
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις πτήσεις, το επιβατικό κοινό θα πρέπει να επικοινωνεί με την αεροπορική εταιρεία.<br />
<br />
Απεργούν οι Γιατροί και οι εργαζόμενοι στο ΕΚΑΒ<br />
O Πανελλήνιος Ιατρικός Σύλλογος αποφάσισε τη συμμετοχή του στην 24ωρη απεργία που έχει προκηρύξει για την Πέμπτη 7 Απριλίου η ΑΔΕΔΥ ενάντια στο ασφαλιστικό, ενώ στην απεργία θα συμμετέχει και το Σωματείο Εργαζομένων στο ΕΚΑΒ.<br />
<br />
Απεργούν οι Διοικητικοί Υπάλληλοι του ΕΚΠΑ<br />
Στην απεργία θα συμμετάσχουν οι Διοικητικοί Υπάλληλοι του Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ) σύμφωνα με ανακοίνωση που εξέδωσε ο Σύλλογος των υπαλλήλων.<br />
<br />
Απεργούν οι καθηγητές των σχολείων<br />
Τη συμμετοχή της στην 24ωρη γενική πανελλαδική απεργία των εργαζομένων στο δημόσιο, που προκήρυξε η ΑΔΕΔΥ ανακοίνωσε και η ΟΛΜΕ.<br />
<br />
Νέα απεργία των ΜΜΕ<br />
Η ΕΣΗΕΑ, όπως ανακοίνωσε, «συμμετέχει μαζί με όλους τους κοινωνικούς φορείς στην 24ωρη απεργία της ΑΔΕΔΥ, την Πέμπτη, 7 Απριλίου 2016 και καλεί τους συναδέλφους να πάρουν μέρος μαζικά στη συγκέντρωση που γίνεται στις 11 π.μ. στην Πλατεία Κλαυθμώνος. Η απεργία αρχίζει στις 06.00 π.μ. της Πέμπτης, 7 Απριλίου 2016 έως τις 06.00 π.μ. της Παρασκευής, 8 Απριλίου 2016 και αφορά τους δημοσιογράφους και τους διοικητικούς υπαλλήλους που εργάζονται:<br />
– Σε όλα τα ΜΜΕ (έντυπα, ραδιοτηλεοπτικά και διαδικτυακά) του δημόσιου και ιδιωτικού τομέα.<br />
– Στην ΕΡΤ, στο ΑΜΠΕ, στους δημοτικούς ραδιοφωνικούς σταθμούς, στη Γενική Γραμματεία Ενημέρωσης και Επικοινωνίας και στα Γραφεία Τύπου.<br />
<br />
Τι θα γίνει με τα μέσα μεταφοράς<br />
Άγνωστο παραμένει ακόμα αν θα υπάρξει απεργιακή κινητοποίηση από εργαζομένους στα μέσα μεταφοράς.<br />
Ανυποχώρητοι εμφανίζονται οι εργαζόμενοι στα λιμάνια της χώρας και ιδίως εκείνοι σε Πειραιά και Θεσσαλονίκη, απέναντι στην προοπτική ιδιωτικοποίησης του ΟΛΠ και του ΟΛΘ. Ειδικότερα, όπως ανακοίνωσαν στις αρχές της εβδομάδας η Ομοσπονδία Υπαλλήλων Λιμανιών Ελλάδος (ΟΜΥΛΕ), η Ενωση Λιμενεργατών ΟΛΠ και η αντίστοιχη του ΟΛΘ, πρόκειται να προχωρήσουν σε 24ωρη απεργία μεθαύριο Παρασκευή, 8 Απριλίου. Στόχος είναι να μην προχωρήσει η πώληση του ΟΛΠ και του ΟΛΘ, ενώ ειδικά στην περίπτωση του ΟΛΘ ζητείται η άμεση πραγματοποίηση προσλήψεων, ώστε να στελεχωθεί το λιμάνι με προσωπικό πλήρους απασχόλησης, με βάση τις πραγματικές ανάγκες.<br />
<br />
<br /></div>
<img alt="" height="1" src="http://feeds.feedburner.com/~r/blogspot/xuRAz/~4/exgrlfO6-xg" width="1" />
</div>

Απεργία αύριο Πέμπτη: Ποιοι κλάδοι κατεβάζουν ρολά

Παραλύει αύριο όλη η χώρα! Ενάντια στη διάλυση της κοινωνικής ασφάλισης και της... αντιλαϊκής πολιτικής η ΑΔΕΔΥ πραγματοποιεί την Πέ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Νεκρός πρώην αστυνομικός ο οποίος ήταν στη φρουρά τέως υφυπουργού

Νεκρός πρώην αστυνομικός ο οποίος ήταν στη φρουρά τέως υφυπουργού

Νεκρός στον ακάλυπτο χώρο της πολυκατοικίας όπου διέμενε στα Τρίκαλα, βρέθηκε πρώην αστυνομικός... Ο 59χρονος πρώην Αστυνομικός, ο οπο...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Έτσι θα βρείτε δουλειά μέσω Facebook

Έτσι θα βρείτε δουλειά μέσω Facebook

Μπορείτε να αυξήσετε τις πιθανότητές σας για εύρεση εργασίας, αυξάνοντας τον αριθμό των διαδικτυακών σας φίλων στο Facebook, σύμφωνα με.....

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΘΕΑΤΡΟ : «Πιτσιμπούργκο» της Σώτης Τριανταφύλλου σε σκηνοθεσία Αρκαδίας Ψάλτη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV8wK6Ww_nOkQS3l_PNDDv96HkL1t_1-HlVatlK3Dqkwbgs2hoh3lXoigwyKJjexR28Ign9wiNzkt_7A_izBwW2iag9d-DVQd0Z6w0x8SlRmra_6itHsyvVfe4I8HewmvX3tSFxKskuofb/s1600/1a942f3c-886f-4e7f-8aaa-574bc40495de.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV8wK6Ww_nOkQS3l_PNDDv96HkL1t_1-HlVatlK3Dqkwbgs2hoh3lXoigwyKJjexR28Ign9wiNzkt_7A_izBwW2iag9d-DVQd0Z6w0x8SlRmra_6itHsyvVfe4I8HewmvX3tSFxKskuofb/s320/1a942f3c-886f-4e7f-8aaa-574bc40495de.jpg" width="270" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<b><span style="line-height: 21.4667px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">3 τελευταίες εβδομάδες παραστάσεων (9 τελευταίες παραστάσεις)</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Η παράσταση <b>«Πιτσιμπούργκο» </b>ολοκλη<wbr></wbr>ρώνει σιγά-σιγά των κύκλο των παραστάσεων της στο Vault. Απομένουν 3 εβδομάδες για να τελειώσουν οι παραστάσεις στις 23 Απριλίου (Σάββατο του Λαζάρου)και μέχρι τότε θα δοθούν εννέα (9) ακόμη παραστάσεις.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μέσα σε μόλις δύο εβδομάδες η παράσταση αγκαλιάστηκε από το θεατρικό κοινό και απέσπασε διθυραμβικές κριτικές*.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Χίος 28 Μάρτη 1913. Η Ελέγκω παίρνει στα χέρια της το πρώτο γράμμα, μετά από οκτώμιση μήνες, από τον ξενιτεμένο, στο Πίτσμπουργκ της Αμερικής, άντρα της Δημοσθένη.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">''Τίλως είσαι Ελέγκω μου; Τρως; Κοιμάσαι; Αχ, να ΄μουνα κει πέρα την Πρωτοχρονιά, να πηαίναμε στον Βροντάδο να τρώγαμε τα μαμούλια της Μαριόγκας!''</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μέσα από την αλληλογραφία τους ξεδιπλώνεται η ζωή στο νησί, αμέσως μετά την απελευθέρωση του από τους Τούρκους. Φτώχεια, πείνα, μπάρκα, προσφυγιά, αρρώστιες, μα και τηλέφωνα και κινηματόγραφος. Ένα νησί πληγωμένο και σαστισμένο.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">''ΥΓ. Τώρα θυμήθηκα πως αυτοκίνητα έχομε κι εδώ, πάνε κι έρχονται σαν δαίμονες. Εγώ εν τα δα, μου το ‘πε η Ερήνη''.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Απ’ την άλλη, η βιομηχανική πόλη του Πίτσμπουργκ. ''Βρέχει νερό μαύρο Ελέγκω μου, αφ’ τα εργοστάσια, καταλαβαίνεις''. Το πρώτο μεγάλο μεταναστευτικό κύμα προς την Αμερική. Με το πλήθος των μεταναστών να παλεύουν, στα εργοστάσια χαλυβουργίας και στα ορυχεία με όνειρο μια καλύτερη  ζωή.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ένας ολόκληρος κόσμος σε κρίση, ένας κόσμος που προσπαθεί αποπροσανατολισμένος να βρει το δρόμο του.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Και μέσα σ’όλο αυτό το σκηνικό, η ιστορία μιας αγάπης που προσπαθεί να ανθίσει, που ο σπόρος της έπεσε σε έδαφος αφιλόξενο, δύστροπο, βραχώδες.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Αγαπημένη μου Ελέγκω, άργησα να σου γράψω γιατί εν ήβρισκα γραμματικό'».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">«Δημοστένη μου, μόλις έλαβα το γράμμα σου μου ‘ρθε λιγοθυμιά'».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μιας αγάπης δυνατής, καθαρής, απόλυτης. Μιας αγάπης που συγκινεί και εμπνέει. Που λειτουργεί καταλυτικά και αποκαλυπτικά πάνω στην σύγχρονη ζωή.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<b><u><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Έγραψαν για την παράσταση * :</span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Εύγε σε όλους τους συντελεστές της παράστασης, μια παράσταση που πρέπει να προβληθεί απ’ άκρη σ’ άκρη στην υδρόγειο…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ένα μεγάλο εύγε επίσης στους δυο ηθοποιούς που ζουν την παράσταση, αγκαλιάζουν τον πόνο την πίκρα και την δυστυχία της ξενιτιάς, της μοναξιάς."</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Νίκος Θ. Παναγιωτάρας για την  ertopen</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Το έργο -με τρομερές δυστυχώς αντιστοιχίες με ό,τι συμβαίνει σήμερα- μυρίζει μαστίχα Χίου και τον ανθό τής χιώτικης τοπολαλιάς.Η γεμάτη συναίσθημα σκηνοθετική δουλειά της Αρκαδίας Ψάλτη, προσανατολίζει τον εσωτερικό κόσμο πρωταγωνιστών και θεατών στην καταλυτική δύναμη της αγάπης, μέσα στην σύγχρονη αποπροσανατολισμένη ζωή.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Χαρά Κιούση <a href="http://newsbeast.gr/" style="color: #1155cc;" target="_blank">newsbeast.gr</a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">«Το Ατού της παράστασης η Χιώτικη ντοπιολαλιά. Το  μετρημένο χιούμορ, σε αποφορτίζει. Δυο ηθοποιοί άγνωστοι,  που αξίζει να γνωρίσουμε.  Στα μάτια τους βλέπεις τις εικόνες που διηγούνται.. Είναι γεμάτοι στην σκηνή και πολλά υποσχόμενοι.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Λαμπριάνα Κυριακού <a href="http://avecnews.gr/" style="color: #1155cc;" target="_blank">avecnews.gr</a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">«Η Αρκαδία Ψάλτη ερμήνευσε τον ρόλο της με αυθεντικότητα και ειλικρίνεια, ενώ το λαϊκότροπο ύφος της ήταν ταιριαστό με την νησιώτικη ντοπιολαλιά. Ενσάρκωσε με απλότητα και χωρίς υποκριτικό στόμφο και μελοδραματισμούς την ψυχή μιας καθημερινής γυναίκας με όλους τους ενδοιασμούς, τους φόβους και τις αδυναμίες της, η οποία όμως δύναται να συγχωρεί γρήγορα και να αγαπά βαθιά, όπως όλοι οι άνθρωποι του προβιομηχανικού πολιτισμού, που δεν είχαν αλλοτριωθεί από τις νευρώσεις ενός αστικού καταναλωτισμού. Ιδιαίτερα δυνατή ερμηνευτική στιγμή ήταν το τραγούδι της, καθώς και η εύθραυστη και φαντασιακή επαφή της με τον ξενιτεμένο της αγαπημένο..»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Στέλλα Χαλαλή Artic.gr</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">«Στο σύνολό της η παράσταση, από τη μουσική, τα σκηνικά,τα κουστουμιά ως τον λόγο «μυρίζει» Ελλάδα . Το τραγικό και το κωμικό, η «λιγοθυμιά»από τη χαρά και την απελπισία, η «ψυχή» που δεν νικιέται από τις αποστάσεις κατακλίζουν τους θεατές εναλλασσόμενα σας κύματα που απλώνονται στην ακτή, αποσύρωνται ξανά και ξανά πλησιάζονται γαργαλώντας τα γυμνά μας πόδια»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Νάγια Παπαπάπανου <a href="http://boemradio.com/" style="color: #1155cc;" target="_blank">boemradio.com</a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">«Η Αρκαδία Ψάλτη στον ρόλο της Ελέγκως συγκινεί, προβληματίζει, περνά μηνύματα για την τότε εποχή, που συνάδουν άρρηκτα και με το σήμερα. Ο Στράτος Σωπύλης από την άλλη, μοιάζει τόσο ακέραιος και αισθαντικός πάνω στην σκηνή, ως ο άνδρας Δημοσθένης.  Νοιάζεται, αγαπά, προσμονεί, δακρύζει αλλά κρατά για πάντα στην καρδιά του την Ελέγκω του.»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Θανάσης Ξάνθος <a href="http://millionvoices.gr/" style="color: #1155cc;" target="_blank">millionvoices.gr</a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Σκηνοθεσία: Αρκαδία Ψάλτη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μουσική επιμέλεια: Καλλιόπη Λιαδή </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Παραγωγή: Εταιρεία Θεάτρου Αγγελοπετριά</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Σκηνογραφική επιμέλεια: Χαρά Λούπου</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Φωτισμοί : Άννα Κατσίμπρα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Φωτογραφίες: Γιάννης Παντίδος             </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ΠΑΙΖΟΥΝ:  Στράτος Σωπύλης, Αρκαδία Ψάλτη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ΓΙΑ ΤΗ ΣΤΗΛΗ ΘΕΑΜΑΤΩΝ:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>ΗΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΩΡΕΣ  ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ</b>:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Τετάρτη                    21:00</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Πέμπτη                      21:00</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Σάββατο                    19:00</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ</b>:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Διάρκεια παράστασης :60 λεπτά</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Πολυχώρος VAULT</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Μελενίκου 26, Γκάζι, Βοτανικός</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Πλησιέστερος σταθμός μετρό: Κεραμεικός (8’ περίπου με τα πόδια)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Τηλέφωνα: 213 0356472 / 6945 993870</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">(για τηλεφωνικές κρατήσεις 11:00 – 14:00 και 17:00 -21:00)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Email: <a href="mailto:vaultvotanikos@gmail.com" style="color: #1155cc;" target="_blank">vaultvotanikos@gmail.<wbr></wbr>com</a></span></div>
</div>

ΘΕΑΤΡΟ : «Πιτσιμπούργκο» της Σώτης Τριανταφύλλου σε σκηνοθεσία Αρκαδίας Ψάλτη

3 τελευταίες εβδομάδες παραστάσεων (9 τελευταίες παραστάσεις) Η παράσταση «Πιτσιμπούργκο» ολοκλη ρώνει σιγά-σιγά των κύκλο των παρ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Νέο μυστήριο στην Αίγυπτο … Τι είναι αυτό στο google earth; (vid)

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM-OUHHHJ8pfhJQ69jYIqxXEmYGYDq5q2UeuRA5Pa5pf_8RRAG5t8Iu-ORvz9dXU-SxXq5Yw4rqsI3QZJCEQm_5KA33hbi_WYgfJhC1pH9ambS34mAk98QJN6cmUnmmrrJiNOrN1dX4O3S/s1600/Mystery+in+Egypt+-%25C2%25AE1Greek+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM-OUHHHJ8pfhJQ69jYIqxXEmYGYDq5q2UeuRA5Pa5pf_8RRAG5t8Iu-ORvz9dXU-SxXq5Yw4rqsI3QZJCEQm_5KA33hbi_WYgfJhC1pH9ambS34mAk98QJN6cmUnmmrrJiNOrN1dX4O3S/s1600/Mystery+in+Egypt+-%25C2%25AE1Greek+%25281%2529.jpg" border="0" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM-OUHHHJ8pfhJQ69jYIqxXEmYGYDq5q2UeuRA5Pa5pf_8RRAG5t8Iu-ORvz9dXU-SxXq5Yw4rqsI3QZJCEQm_5KA33hbi_WYgfJhC1pH9ambS34mAk98QJN6cmUnmmrrJiNOrN1dX4O3S/s400/Mystery+in+Egypt+-%25C2%25AE1Greek+%25281%2529.jpg" width="400" /></a><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ο πλανήτης μας είναι γεμάτη από μυστήρια που είναι ακριβώς αναπάντητα.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Σε αυτό το μέρος της ερήμου της Αιγύπτου, περίπου 50 χλμ από την πόλη του Καΐρου στην Αίγυπτο, υπάρχει αυτή η γεωμετρική κτιριακή δομή .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Όπως αναφέρει και η αφηγήτρια του βίντεο : Δεν πιστεύω ότι θα μπορούσε να είναι μια αρχαία δομή, επειδή το 2009 η δομή αυτή δεν ήταν ορατή.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b><br />
<div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="450" src="https://www.youtube.com/embed/MJe3_1UrKdg" width="600"><b><br /></b></iframe></span></span></b></div>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Αυτό που εντυπωσιάζει, είναι η ιδιαίτερη μορφή, η οποία δείχνει ένα συγκεκριμένο γεωμετρικό σχέδιο.</span></span></b><br />
<div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM-OUHHHJ8pfhJQ69jYIqxXEmYGYDq5q2UeuRA5Pa5pf_8RRAG5t8Iu-ORvz9dXU-SxXq5Yw4rqsI3QZJCEQm_5KA33hbi_WYgfJhC1pH9ambS34mAk98QJN6cmUnmmrrJiNOrN1dX4O3S/s1600/Mystery+in+Egypt+-%25C2%25AE1Greek+%25281%2529.jpg" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM-OUHHHJ8pfhJQ69jYIqxXEmYGYDq5q2UeuRA5Pa5pf_8RRAG5t8Iu-ORvz9dXU-SxXq5Yw4rqsI3QZJCEQm_5KA33hbi_WYgfJhC1pH9ambS34mAk98QJN6cmUnmmrrJiNOrN1dX4O3S/s640/Mystery+in+Egypt+-%25C2%25AE1Greek+%25281%2529.jpg" width="640" /></span></span></b></div>
<br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Με την πρώτη ματιά, φαίνεται σαν μια στρατιωτική βάση,, ή κάτι ακαθόριστο…Θα μπορουσε να είναι εξωγήινη βάση;</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Στο διαδίκτυο δεν υπάρχουν πληροφορίες, για το θέμα αυτό.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Θα μπορούσε να είναι ένα πεδίο κάτι μεταλλικό, ή ένα σημείο συλλογής για κάτι που δεν ξέρουμε. Μήπως ήταν κρυμμένο κάτω από την επιφάνεια, σκεπασμένο στην άμμο, και ισχυροί άνεμοι της ερήμου αποκάλυψαν μια δομή που δεν ήθελε να δει από ψηλά, κυρίως από δορυφόρους;!</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Υπάρχουν είσοδοι πρόσβασης, τέσσερις εισόδους στο δεύτερο δομή και μια μεγάλη είσοδο στον πρώτο. Το σχήμα αυτής της δομής, είναι πολύ ιδιαίτερο ,, θα μπορούσε επίσης να είναι μια βάση πυραύλων, ή μια βάση πυρηνικής προέλευσης.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ανεξάρτητα από το τι μπορεί να είναι, αφήνω σε σας την αναζήτηση, ελπίζω ότι κάποιος μπορεί να μας διαφωτίσει σχετικά με κάποιο περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Εάν και πάλι είστε δύσπιστοι, ψάξτε για αυτές τις συντεταγμένες: 30 ° 1’13.25 «N 31 ° 43’14.51» Ε και βγάλετε τα δικά σας συμπεράσματα.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="http://greek1.blogspot.com/2016/04/google-earth.html#ixzz44wp4zmpy" target="_blank">greek1</a></span></span></b>

Νέο μυστήριο στην Αίγυπτο … Τι είναι αυτό στο google earth; (vid)

Ο πλανήτης μας είναι γεμάτη από μυστήρια που είναι ακριβώς αναπάντητα. Σε αυτό το μέρος της ερήμου της Αιγύπτου, περίπου 50 χλμ από την πόλ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Επικοινωνιακή Προσέγγιση του Ογκολογικού Ασθενή. Η αισιόδοξη συμπεριφορά των ιατρών είχε ευεργετική επήρεια στους ασθενείς

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZw91wkApugZnwLgfPyyiJG67WPc6jdgC0vbL0xuQij128-UM9RhjKb17Sh_Yezdl-97yfwNAaQturHt-6cL4P_Cl1r4uToBjECim2lGAQT3aLtxgoQ51qmmv2VX2KVUE8Rkj6dLxb5yYq/s1600/CSC-electrodes-EDITED-rounded-and-sized.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZw91wkApugZnwLgfPyyiJG67WPc6jdgC0vbL0xuQij128-UM9RhjKb17Sh_Yezdl-97yfwNAaQturHt-6cL4P_Cl1r4uToBjECim2lGAQT3aLtxgoQ51qmmv2VX2KVUE8Rkj6dLxb5yYq/s320/CSC-electrodes-EDITED-rounded-and-sized.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: red; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><i><a href="http://medlabgr.blogspot.com/2016/04/blog-post11.html">της Μαρίας Χιόνη Β.Α, M.Ed, MSc, Καθηγήτρια Ιατρικής Εκπαίδευσης, Διδασκαλείο Ξένων Γλωσσών, ΕΚΠΑ, medlabnews.gr</a></i></b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η ανακοίνωση μίας νεοπλασματικής νόσου σε έναν ασθενή σχεδόν πάντα λειτουργεί  καταλυτικά. Συνήθη συναισθήματα που προκύπτουν είναι η αίσθηση αβεβαιότητας  και η απώλεια του αυτοελέγχου. Με την πάροδο του χρόνου, οι ογκολογικοί ασθενείς έρχονται διαρκώς αντιμέτωποι με καταστάσεις που υποβαθμίζουν περαιτέρω την ποιότητα της ζωής τους (Quality of life, QOL). Τέτοια παραδείγματα αποτελούν η εσφαλμένη κατανόηση της ιατρικής πληροφορίας, η αντιμετώπιση ποικίλων παρενεργειών της φαρμακευτικής αγωγής, η εκτέλεση ιδιαιτέρως απαιτητικών  χημειοθεραπευτικών σχημάτων, ο διαρκής φόβος μίας πιθανής υποτροπής και για κάποιους δυστυχώς, ο φόβος του επικείμενου θανάτου.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Όσον αφορά τον ορισμό του ανθρωποκεντρικού μοντέλου ας ξεκινήσουμε με τα λόγια του Teddy Roosevelt ο οποίος  είπε: </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Οι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για τα όσα γνωρίζεις, μέχρι τη στιγμή που καταλαβαίνουν ό,τι όντως ενδιαφέρεσαι”.  Teddy Roosevelt </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">                                             </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στην ουσία το μοντέλο της ασθενοκεντρικής προσέγγισης είναι βασισμένο στο απόφθεγμα του Teddy Roosevelt.  Ας δούμε τον επίσημο ορισμό της:</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Παροχή ιατρικής φροντίδας βασιζόμενης στις αξίες, ανάγκες και προτιμήσεις των ασθενών  μέσω της ώριμης και ενεργούς συμμετοχής τους στη λήψη αποφάσεων που αφορούν στην κατάσταση της υγείας τους (mutual participation). </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Με άλλα λόγια δημιουργείται μία συνεργασία μεταξύ του ασθενούς (ή καμιά φορά των συγγενών του) και του γιατρού.  Για να εφαρμοστεί τέτοιο μοντέλο χρειάζεται σωστή επικοινωνιακή τακτική από την πλευρά του γιατρού. </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Πέρα από την επιμήκυνση του χρόνου επιβίωσης, απώτεροι στόχοι-κλειδιά της ογκολογικής φροντίδας και έρευνας αποτελούν, τόσο η ελαχιστοποίηση του φορτίου νόσου, όσο και η εξασφάλιση της λειτουργικότητας  και της ψυχικής ευεξίας των ασθενών. Η βαρύτητα της αλληλεπίδρασης ιατρού-ασθενή και συγκεκριμένα, η επικεντρωμένη στον ασθενή αποτελεσματική επικοινωνία (Patient Centered Communication, PCC), έχει αποδειχθεί ότι έχει άμεση επίδραση στη συμπεριφορά και στην ευημερία των ασθενών. Ενώ σταδιακά απομακρυνόμαστε από την πατερναλιστική θεώρηση (activity-positivity model) που επικρατούσε παλαιότερα, στην ασθενοκενρική, οι ασθενείς, ιδιαίτερα οι χρονίως πάσχοντες όπως οι καρκινοπαθείς, αποκτούν ενεργό ρόλο στη διαχείριση της ασθένειάς τους. </span><br />
<br />
Άς αναλύσουμε τις διαφορές ανάμεσα στα δύο μοντέλα  το Πατερναλιστικό (ιατροκεντρικο μοντέλο) και το Ασθενοκεντρικό.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtcHtaFClench68bu1jLqTGwL1ktx5OqzEXTOhsVsy9mEX9mgP4OJrbj5r1gfDOZ81h3PD111RDnMqujeNBWDLV3uViSbkIsnqg56MRz1CBcORrezd8HuYrFmKSFHGuOYB9F4-iLzCaHid/s1600/lo12.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="534" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtcHtaFClench68bu1jLqTGwL1ktx5OqzEXTOhsVsy9mEX9mgP4OJrbj5r1gfDOZ81h3PD111RDnMqujeNBWDLV3uViSbkIsnqg56MRz1CBcORrezd8HuYrFmKSFHGuOYB9F4-iLzCaHid/s640/lo12.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKXDpnEOkGIXN5i4e5Kc8UPb4qI9PtdrWuxP8XchHRpmttc5ROUnXrsRyAHMdNmUbN87GQW7uhJaBto3X_0H28ke9qxfHQ7fBBQPsukVjMGZFyE2eg7EUJD2xxB70pMDfOpEG8kq6P30QY/s1600/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="60" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKXDpnEOkGIXN5i4e5Kc8UPb4qI9PtdrWuxP8XchHRpmttc5ROUnXrsRyAHMdNmUbN87GQW7uhJaBto3X_0H28ke9qxfHQ7fBBQPsukVjMGZFyE2eg7EUJD2xxB70pMDfOpEG8kq6P30QY/s400/%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Από την ανασκόπηση της διεθνούς βιβλιογραφίας στον τομέα ογκολογικοί ασθενείς και επικοινωνία, η οποία διενεργήθηκε από  το Εθνικό Ογκολογικό Ινστιτούτο(National Oncology Institute)  των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής , προκύπτει ένα πλαίσιο αναφοράς έξι θεμελιωδών παραμέτρων που καθορίζουν την αποτελεσματική λειτουργία της ασθενοκεντρικής προσέγγισης( PCC) όπως:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η προαγωγή της σχέσης ιατρού-ασθενή</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η ανταλλαγή πληροφοριών</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η ανταπόκριση στα αισθήματα του ασθενή</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η διαχείριση της αβεβαιότητας</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η συμμετοχή στη λήψη αποφάσεων</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η προαγωγή της αυτοδιαχείρισης του ασθενή(11)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η επικοινωνία μεταξύ ιατρού-ασθενή επηρεάζει σημαντικά την έκβαση της νόσου. Ψυχο-ογκολογικές μελέτες που διενεργήθηκαν ανέδειξαν ό,τι η ελλιπής επικοινωνία με τον ογκολογικό ασθενή είναι ικανή να οδηγήσει σε άρνηση και αβεβαιότητα, κατάθλιψη και ανησυχία, απουσία συμμόρφωσης και σε προβληματική προσαρμογή. Σε κάθε στάδιο της νόσου, οι ογκολογικοί ασθενείς βασίζονται στον θεράποντα ιατρό τους για την ικανοποίηση των αναγκών τους και την ενημέρωση της πορείας τους. Ανάγκες, οι οποίες όταν ικανοποιούνται βελτιώνουν την ποιότητα της ζωής τους (QOL). Επιπλέον, εάν δεν καλλιεργηθεί ένα κλίμα αμοιβαίας εμπιστοσύνης, οι ασθενείς τείνουν να αλλάζουν γιατρούς. Επιπρόσθετα, η καλή επικοινωνιακή μέθοδος βελτιώνει την ιατρική φροντίδα και ελαττώνει την πιθανότητα μηνύσεων. Και πάνω απ’όλα θα σας βοηθήσει να διαχειριστείτε τους ασθενείς που έχουν λανθασμένη πληροφόρηση από το διαδίκτυο.Φαντάζομαι πως όλοι έχετε ασθενείς που έχουν βρεί τη θεραπεία για κάθε νόσο.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mε ποιον τρόπο μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τους κώδικες καλής επικοινωνίας, ώστε να είστε σε θέση, να αντιμετωπίσετε ακόμη και αυτά τα περιστατικά εύκολα,γρήγορα και αποτελεσματικά;</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> Η σωστή διαπροσωπική σχέση μεταξύ ιατρού-ασθενή χαρακτηρίζεται από συμπόνια, φροντίδα, σεβασμό, εμπιστοσύνη και ενσυναίσθηση, τα οποία βοηθούν τους ασθενείς να προσαρμοστούν στα νέα, σχετικά με την υγεία τους  δεδομένα. Η διαρκής υποστήριξη είναι άκρως απαραίτητη καθώς η φύση των κακοήθων νοσημάτων συσχετίζεται με εναλλαγή δεδομένων, τόσο στη θεραπευτική προσέγγιση, όσο και στην έκβαση.  Για αυτό το λόγο απαιτείται ιδιαίτερα ενεργητική στάση από τους επαγγελματίες υγείας αποσκοπώντας στην ανακούφιση και στην ορθή καθοδήγηση των ογκολογικών ασθενών ενώ πολλές φορές είναι αυτοί που καλούνται να τους βοηθήσουν να αντιμετωπίσουν το κοινωνικό στίγμα που συνοδεύει το νόσημά τους.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στην ογκολογική ιατρική φροντίδα, θεμελιώδη ρόλο παίζει η δημιουργία μίας «ζεστής» και εμπιστευτικής ατμόσφαιρας μέσα στην οποία, ο ασθενής αντιμετωπίζεται όχι ως άρρωστος αλλά ως άτομο το οποίο αντιλαμβάνεται και νοιώθει το ενδιαφέρον του ιατρού.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> Βάσει της μελέτης του Mazor et al. (2013) η ανεπαρκής πληροφόρηση παίζει σημαντικό ρόλο στο βαθμό άγχους και απελπισίας που βιώνει ο ασθενής. Αντίθετα η επαρκής ενημέρωση, σχετικά με τις ιατρικές διεργασίες, τη νοσηλευτική φροντίδα, τις φαρμακευτικές παρενέργειες και τις κλινικοεργαστηριακές εξετάσεις, δημιουργεί αίσθημα ασφάλειας και αισιοδοξίας που σε μέγιστο βαθμό έχουν ανάγκη αυτοί οι ασθενείς.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ας δούμε πως όλα όσα αναφέραμε μπορούν να εφαρμοστούν σε πρακτικό επίπεδο.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Τεχνικές :</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Οι πρώτες εντυπώσεις παίζουν κυρίαρχο ρόλο.  Χαμογελάστε, δώστε έμφαση στην οπτική επαφή σας με τον ασθενή, μιλήστε σε ήρεμο, σταθερό τόνο, απλά, ευχάριστα.  Πριν συστηθείτε, ξεκινήστε την συνομιλία σας με ένα χαιρετισμό.  Οι συστάσεις παίζουν σημαντικό ρόλο.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Διατηρείτε πάντα οπτική επαφή με τον ασθενή και ανταλλάξτε χειραψία. Θα πρέπει να κάθεστε σε απόσταση περίπου 0.6 με 1.2 μέτρων από τον ασθενή.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ρωτήστε: Πώς θα μπορούσα να σας βοηθήσω; Έξι απλές, κυρίαρχες, δυνατές λέξεις. Οι ανοιχτές ερωτήσεις δίνουν την ευκαιρία στον ασθενή να δρομολογήσει τη συζήτηση. Αν και είναι πρακτικά δύσκολο θα πρέπει να επιτρέπουμε στον ασθενή να τελειώσει πριν κάνουμε οτιδήποτε. Η πλειοψηφία των ασθενών βάσει μελετών χρειάζεται 2 λεπτά για να πει το ιστορικό  και τον λόγο που επισκέπτεται τον γιατρό. Αντίθετα, σύμφωνα με την μελέτη των......ο μέσος όρος των γιατρών διακόπτει τον ασθενή μέσα στα πρώτα 18-23 δευτερόλεπτα. Ακούστε τον ασθενή για δύο λεπτά. Θα σας πει περίπου το 80% από αυτά που χρειάζεται να γνωρίζετε. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η διαρκής οπτική επαφή, το γνέψιμο της κεφαλής και οι μορφασμοί του προσώπου δηλώνουν την προσοχή και το ενδιαφέρον σας προς τον ασθενή. Οι γιατροί  θα πρέπει να κρατούν σημειώσεις κατά τη διάρκεια παύσεων στη συζήτηση. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Μετά τη λήψη του ιστορικού και την ολοκλήρωση της  εξέτασης ρωτήστε τον ασθενή: ‘Πώς αντιλαμβάνεσαι αυτό το πρόβλημα, τι πιστεύεις για αυτό το πρόβλημα, τι σκέφτεσαι για αυτό το θέμα’; Με αυτόν τον τρόπο εξοικονομείτε χρόνο διότι τις περισσότερες φορές οι πληροφορίες που δίνονται κατά τη διάρκεια των περισσοτέρων ιατρικών επισκέψεων δεν περιλαμβάνουν ούτε αφορούν τα όσα βρίσκονται στις σκέψεις του ασθενούς. Η αναγνώριση των αισθημάτων και των αξιών του αποδεικνύει πως τον αντιμετωπίζεται ως ξεχωριστή οντότητα. Δηλώσεις ή σχόλια όπως: ‘Αυτό θα πρέπει να ήταν οδυνηρό, απογοητευτικό’ είναι σημαντικές για την εδραίωση της επικοινωνίας.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Θα πρέπει να εξηγούμε στον ασθενή τις σκέψεις μας με ευθείς και απλές λέξεις αποφεύγοντας την επαγγελματική διάλεκτο.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Οι ασθενείς ξεχνούν τα όσα ειπώθηκαν κατά τη διάρκεια της επίσκεψης μέσα στα πρώτα 30 λεπτά από την αναχώρησή τους. Ενημερωτικά φυλλάδια και έντυπα μπορούν να φανούν χρήσιμα βοηθητικά εργαλεία χωρίς όμως να αντικαθιστούν την ανθρώπινη αποτελεσματική επικοινωνία. Πάντα στο τέλος της επίσκεψης ρωτήστε τον ασθενή:Έχετε ερωτήσεις, απορίες; ή ρωτήστε τον: Υπάρχει κάτι άλλο που σας ανησυχεί; Αυτό ενθαρρύνει τον ασθενή να ανταποκριθεί.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Χρήση διαδικτύου.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η χρήση του διαδικτύου είναι ένα γεγονός που δεν πρόκειται να αλλάξει. Όσο τονίζεται στους ασθενείς να μην ανατρέχουν σε αυτό, τόσο αυτοί θα το κάνουν. Πώς μπορείτε να χειριστείτε καλύτερα αυτή την περίπτωση; Γίνετε σύμμαχοι!!! Προτείνετε εσείς  συγκεκριμένες, έγκυρες ιστοσελίδες που μπορούν να ανατρέξουν. Συνήθως  οι ιστοσελίδες που  τελειώνουν σε org ή/και gov είναι οι πλέον αξιόπιστες. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στις σύγχρονες καθημερινές συνθήκες όσα ειπώθηκαν μπορεί να φαίνονται ακόμη και ουτοπικά, όμως κάποια στιγμή αξίζει να τα δοκιμάσετε και να βγάλετε μόνοι σας τα συμπεράσματά σας. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Eμπειρικές μελέτες έδειξαν ότι, η αισιόδοξη συμπεριφορά των ιατρών είχε ευεργετική επήρεια στους ασθενείς. Ωστόσο χρειάζονται περισσότερες κλινικές μελέτες προς αυτή την κατεύθυνση με στόχο την τεκμηρίωση των μέχρι τώρα δεδομένων. Μία τέτοια  έρευνα δεν θα βελτίωνε μόνο το επίπεδο παροχής φροντίδας και υπηρεσιών στους ογκολογικούς ασθενείς αλλά θα εξασφάλιζε και τα αναγκαία προγράμματα εκπαίδευσης και κατάρτισης του ιατρικού προσωπικού.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">απόσπασμα από την ομιλία που θα γίνει την Παρασκευή 8 Απριλίου στο Συνέδριο Τοπικοπεριοχικές Θεραπείες στην Ογκολογία, στο Metropolitan Hotel στην Αθήνα, 6μμ</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br /></div>

Επικοινωνιακή Προσέγγιση του Ογκολογικού Ασθενή. Η αισιόδοξη συμπεριφορά των ιατρών είχε ευεργετική επήρεια στους ασθενείς

της Μαρίας Χιόνη Β.Α, M.Ed, MSc, Καθηγήτρια Ιατρικής Εκπαίδευσης, Διδασκαλείο Ξένων Γλωσσών, ΕΚΠΑ, medlabnews.gr Η ανακοίνωση μίας νεοπλα...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

O Καμμένος... πιλότος - Φόρεσε στολή και πέταξε από την Ανδραβίδα

O Καμμένος... πιλότος - Φόρεσε στολή και πέταξε από την Ανδραβίδα

Την 117 Πτέρυγα Μάχης στην Ανδραβίδα επισκέφθηκε ο υπουργός Εθνικής Άμυνας, Πάνος Καμμένος, με την ευκαιρία της... έναρξης διεξαγωγής...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Οι παιδίατροι εκπέμπουν SOS για μεταδοτικές ασθένειες στους πρόσφυγες

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcYikR5M7w4y0_KreLZyV5KTOti87A38xjbIHFL-SdMJGFEeq6FDcYTIJGGwlBzCJTFSTpJJoz_U-ljBDW610v8PP7xVHrK5L4zof-SCc2N1mUEblzegaeLOfrg7O6_4OCdUHndslM4Zrk/s320/paidia.jpg" width="320" /></div>
<br />
Το απόλυτο αλαλούμ που επικρατεί στους καταυλισμούς των προσφύγων σε όλη τη χώρα, σε ό,τι αφορά τις λοιμώδεις μεταδοτικές...<br />
<br />
<a name='more' id="more"></a><br />
 ασθένειες αλλά και την απόλυτη έλλειψη θωράκισης του προσφυγικού πληθυσμού μέσω του εμβολιασμού, αποτυπώνεται σε επιστολή των Ελλήνων παιδιάτρων.<br />
Η Ένωση Ελευθεροεπαγγελματιών Παιδιάτρων Αττικής κρούει τον κώδωνα του κινδύνου για τη δημόσια υγεία, ενόψει και της αύξησης της θερμοκρασίας και της εμφάνισης κουνουπιών, που ευνοούν κάποια λοιμώδη νοσήματα, και θέτουν δέκα ερωτήματα στην ηγεσία του υπουργείου Υγείας για τις μείζονες παραλείψεις της στο θέμα του εμβολιασμού και της υγειονομικής φροντίδας των προσφύγων.<br />
«Μετά τα πρόσφατα κρούσματα ηπατίτιδας Α, με την ανάγκη για άμεσο εμβολιασμό των προσφύγων να παραμένει ευχολόγιο, με το χάος να επικρατεί στο λιμάνι του Πειραιά, στην Ειδομένη και αλλού, με πρόσφυγες που έχουν να πλυθούν για ημέρες, με συνθήκες διαμονής που δεν είναι ανθρώπινες, με διάφορες ΜΚΟ που κανείς δεν γνωρίζει αν είναι πιστοποιημένες ή περιπλανώμενοι διακινητές προσφύγων, διακαής και εύλογη είναι η έντονη ανησυχία μας για την Δημόσια Υγεία» αναφέρει σε επιστολή της προς το Υπουργείο Υγείας η Ένωση Ελευθεροεπαγγελματιών Παιδιάτρων Αττικής.<br />
Πλέον ανησυχητικό όλων, ωστόσο, εκτιμά η Ένωση ότι είναι το γεγονός ότι «υπάρχουν διάφορες ανακοινώσεις και αποφάσεις του Υπουργείου Υγείας, που είναι αρκετά διαφορετικές μεταξύ τους σε αρκετά σημεία»…<br />
<br />
<u><b>Δέκα ερωτήματα που ζητούν απαντήσεις</b></u><br />
1. Η Ένωση Ελευθεροεπαγγελματιών Παιδιάτρων υπενθυμίζει στον υπουργό Υγείας κ. Ανδρέα Ξανθό ότι στις 18-1-2016 απαντώντας στον Βουλευτή κ. Α. Φωκά, αναφέρει ότι «τα άτομα με παράτυπη είσοδο στη χώρα μας θα πρέπει να εμβολιάζονται με το εμβόλιο έναντι του ιού της πολιομυελίτιδας IPV ή OPV» και ότι «το Υπουργείο Υγείας με το αρ. πρωτ. 115985/ 13-12-2013 έγγραφο έχει προβεί και αναμένει εκτέλεση παραγγελίας από το Ινστιτούτο ΠΑΣΤΕΡ 1000 δόσεων OPV και 2000 δόσεων ενέσιμου εμβολίου IPV».<br />
Επισημαίνουν ωστόσο ότι σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαν με το Ινστιτούτο Παστέρ, ουδείς γνώριζε κάτι για το συγκεκριμένο έγγραφο γιατί ποτέ δεν τους είχε κοινοποιηθεί!<br />
«Όπως μας είπαν, υπάρχουν αρκετά ενέσιμα εμβόλια (IPV) διαθέσιμα για την πολιομυελίτιδα. Ρωτήσαμε το Ινστιτούτο Παστέρ αν το Υπουργείο Υγείας έχει πάρει τα εμβόλια αυτά και αν έχει ξεκινήσει εμβολιασμό των προσφύγων, ή έστω αν τα έχει δεσμεύσει για μελλοντικό εμβολιασμό. Δυστυχώς η απάντηση ήταν αρνητική. Σε ερώτηση μας αν έχει γίνει νέα παραγγελία για εμβόλια εναντίον της πολιομυελίτιδας και πάλι η απάντηση ήταν αρνητική. Έστω και τώρα όμως κε Υπουργέ τι περιμένετε για να ξεκινήσετε τον εμβολιασμό τουλάχιστον για την πολιομυελίτιδα;» ρωτούν τον κ. Ξανθό.<br />
<br />
2. Η Εθνική Επιτροπή Εμβολιασμών είχε συστήσει να ξεκινήσει άμεσα ο εμβολιασμός για σοβαρές λοιμώδεις ασθένειες όπως η πολιομυελίτιδα, η φυματίωση και η ιλαρά, εφιστώντας παράλληλα την προσοχή για τον εμβολιασμό και του υγειονομικού προσωπικού. Ωστόσο, τι ισχύει τελικά; Η πρόσφατη απόφαση της Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών ή ο εμβολιασμός σύμφωνα με το επίσημο έγγραφο που υπογράφει ο Υπουργός Υγείας με ημερομηνία 18/1/2016 και αρ. πρωτοκ. 89695; Και αν το κοινοποιηθέν στον κ. Φωκά έγγραφο δεν ισχύει τότε η παραγγελία των εμβολίων για την πολιομυελίτιδα τι νόημα είχε και για ποιον παραγγέλθηκαν 3000 εμβόλια;<br />
<br />
3.Σύμφωνα με τα δημοσιεύματα το 35% των προσφύγων είναι παιδιά. Επομένως στους 50.000 περίπου πρόσφυγες που σήμερα είναι στην χώρα μας και πιθανόν να μείνουν, πάνω από 15.000 είναι παιδιά. Αν υποθέσουμε ότι ο αριθμός αυτός θα αυξηθεί, υπάρχουν οι απαραίτητοι πόροι για να παραγγελθούν τα αντίστοιχα εμβόλια;<br />
<br />
4. Γιατί δεν λήφθηκε υπ' όψη αυτό που συστήνει ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας, στην ευθεία ερώτηση που του έγινε για τον εμβολιασμό των προσφύγων από την Ένωσή μας και την Ευρωπαϊκή Παιδιατρική Ακαδημία;<br />
Την στιγμή μάλιστα που και εσείς αλλά και ο κ. Γενικός Γραμματέας Δημόσιας Υγείας συμμετείχατε στο συνέδριο που έγινε τον περασμένο Ιανουάριο στην Ρώμη για τους πρόσφυγες.<br />
<br />
5. Έπρεπε να φτάσουμε στο σημείο να προκύψουν κρούσματα ηπατίτιδας-Α για να γίνει μερικός εμβολιασμός για το νόσημα αυτό και μάλιστα με εμβόλια που δώρισε στο Ελληνικό Δημόσιο η κ. Βαρδινογιάννη και μπράβο για την ευαισθησία της;<br />
Προφανώς δεν το είχατε προβλέψει και δεν είχατε κανένα σχέδιο για την περίπτωση αυτή ούτε και είχατε προνοήσει να έχετε τα απαραίτητα εμβόλια. Είναι γνωστά όμως τα προβλήματα που προκύπτουν στους πρόχειρους προσφυγικούς καταυλισμούς με αυτές τις συνθήκες διαβίωσης.<br />
<br />
6. Πότε θα εμβολιαστούν όλοι οι πρόσφυγες που κατακλύζουν την χώρα μας; Πότε θα πλυθούν; Πότε θα φάνε σωστό φαγητό; Ποιοί θα κάνουν τα εμβόλια στα παιδιά;<br />
Αν αρχίσουν οι διάρροιες σε μεγάλη έκταση, αν οι ψείρες επικρατήσουν, αν τα περιστατικά ψώρας πολλαπλασιασθούν, αν με την άνοδο της θερμοκρασίας έλθουν τα κουνούπια με όσα αυτά μεταδίδουν, τί θα γίνει;<br />
<br />
7. Η Εθνική Επιτροπή Εμβολιασμών με πρόσφατη εισήγησή της προτείνει τον εμβολιασμό του υγειονομικού προσωπικού που εργάζεται στα κέντρα υγείας.<br />
<br />
Γιατί όμως δεν είναι υποχρεωτικός; Έχει ξεκινήσει να γίνεται; Οι εμβολιασμοί καταγράφονται κάπου; Υπάρχει συγκεκριμένο πρόγραμμα που υλοποιείται;<br />
<br />
8. Σύμφωνα με την πρόσφατη απόφαση της Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών που προτείνει εμβολιασμό των παιδιών των προσφύγων με το τετραδύναμο (διφθερίτιδα-τέτανο-κοκίτη-πολιομυελίτιδα), ή σε έλλειψη αυτού με το πενταδύναμο, πού θα βρεθεί το τετραδύναμο εμβόλιοαφού ως γνωστό έχει έλλειψη η οποία από ότι φαίνεται δεν θα αποκατασταθεί σύντομα μέσα στο 2016;<br />
Σημαντική έλλειψη έχει και το αντίστοιχο πενταδύναμο. Αν τελικά γίνουν εμβολιασμοί των παιδιών των προσφύγων με τα λίγα υπάρχοντα πενταδύναμα, θα μείνουν ανεμβολίαστα πολλά Ελληνόπουλα.<br />
<br />
9. Εν τέλει υπάρχει κάποιο σοβαρό και οργανωμένο σχέδιο που υλοποιείται από το Υπουργείο Υγείας, όσον αφορά τον συστηματικό εμβολιασμό των παιδιών των προσφύγων και επομένως την διαφύλαξη της διασποράς επικίνδυνων λοιμωδών νοσημάτων στον Ελληνικό πληθυσμό, ή αυτό γίνεται τυχαία και ευκαιριακά από διαφόρους και είναι θέμα χρόνου για να δούμε να εμφανίζονται πολύ σοβαρά λοιμώδη νοσήματα που είχαν εξαφανιστεί από την χώρα μας όπως για παράδειγμα η πολιομυελίτιδα, η ιλαρά, ο κοκίτης κλπ;<br />
<br />
10. Υπάρχει κάποιος λόγος που η Κρατική Παρουσία είναι τόσο περιορισμένη στους καταυλισμούς των προσφύγων και την θέση της έχουν πάρει οι αποκαλούμενες ΜΚΟ; Από που ελέγχονται οι ΜΚΟ αυτές; Λογοδοτούν κάπου ή κάνουν ό,τι θέλουν;<br />
<br />
<br /></div>
<img alt="" height="1" src="http://feeds.feedburner.com/~r/blogspot/xuRAz/~4/ur7raLv606o" width="1" />

Οι παιδίατροι εκπέμπουν SOS για μεταδοτικές ασθένειες στους πρόσφυγες

Το απόλυτο αλαλούμ που επικρατεί στους καταυλισμούς των προσφύγων σε όλη τη χώρα, σε ό,τι αφορά τις λοιμώδεις μεταδοτικές... ασθένειε...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

94 χρόνια από τη Μικρασιατική καταστροφή

94 χρόνια από τη Μικρασιατική καταστροφή

Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Πύργου-Ολυμπίας σε συνεργασία με το Παράρτημα Ηλείας της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων οργανώνει... εκδήλωση μνή...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΑΛΥΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ! Οι 12 Αόρατοι ασκητές του Αγίου Όρους – Θρύλος ή πραγματικότητα;

<div class="post-header"></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6807697839893149727" itemprop="description articleBody">
<div class="caps" style="color: #434343; line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><a href="http://www.crashonline.gr/wp-content/uploads/2016/04/oi-aoratoi.jpg" style="clear: left; cursor: auto ! important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img height="305" src="http://www.crashonline.gr/wp-content/uploads/2016/04/oi-aoratoi.jpg" width="400" /></a></div>
<h3><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i>Μαρτυρία επίσημη δεν υπάρχει για τους περιβόητους -κατά τα άλλα- δώδεκα αόρατους μοναχούς του Αγίου Όρους</i>.</span></span></span></h3>
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 19px;">Στο εύλογο και λογικό ερώτημα: θρύλος ή πραγματικότητα; δεν υπάρχει «λογική» απάντηση.</span><br /></span></span></b></span><br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span id="more-661358" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span></span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Στο Άγιον Όρος υπάρχει μια παλαιά και άγραφη παράδοση που λέει ότι κοντά στην κορφή του Αθωνα χειμώνα-καλοκαίρι ζουν, τρεφόμενοι από την ευχή, δώδεκα μοναχοί αόραται. Όταν ένας απ’ αυτούς κοιμηθεί, άλλος τον αντικαθιστά. Και η δωδεκάδα μένει πάντοτε…</span></span></b></span></div>
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" id="more"></a> ακεραία, χωρίς να της λείπει κανείς.<br /></span></span></b></span><br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Λέγεται ότι κάποιοι τους είδαν και αμέσως τους έχασαν. Κάποιοι άλλοι τους είδαν και χάθηκαν μαζί τους. Ένας νέος υποτακτικός είδε έναν απ’ αυτούς. Διηγήθηκε στον γέροντά του το γεγονός και ο γέροντας του είπε «έπρεπε να τον ακολουθήσεις».</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Αρχιμανδρίτης Βασίλειος Γοντικάκης Προηγούμενος της Μονής Ιβήρων Αγίου Όρους</b></span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Η μόνη απάντηση έρχεται αβίαστα και φυσικά από τον π. Βασίλειο, στο παραπάνω παλαιότερο κείμενο του, λίγο πιο κάτω: «Το γεγονός είναι ότι η πραγματικότης στο Όρος είναι Θρύλος». Δεν είναι άλλωστε λίγοι οι επισκέπτες του Άθω που, ενώ ξεκίνησαν για βόλτα αναψυχής ή διερευνητική εκδρομή στο βουνό αυτό της Χαλκιδικής, στο τέλος έφτασαν να αναρωτιούνται αν ήταν πραγματικότητα όλο εκείνο που έζησαν κατά την παραμονή τους στο Άγιο Όρος.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Σε τέτοιον τόπο λοιπόν, που γεννά αισθήσεις και εμπειρίες απρόσμενες, ακόμη και στους πιο «υλιστές» επισκέπτες του, τίποτε δεν θα μπορούσε να είναι πραγματικά α-φύσικο, πολλά όμως μπορούν να είναι «ονειρικά φυσικά».</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.crashonline.gr/wp-content/uploads/2016/04/tromaktiko11831.jpg" style="border: medium none; cursor: auto ! important;"><img alt="tromaktiko11831" class="alignnone size-medium wp-image-661366" height="600" src="http://www.crashonline.gr/wp-content/uploads/2016/04/tromaktiko11831-408x600.jpg" style="border: medium none;" width="408" /></a></span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΜΥΣΤΙΚΑ ΣΤΑ ΒΑΘΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ…</b></span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Είναι εξαιρετικά δύσκολο, αν όχι αδύνατο, να ξετυλίξει κάποιος το νήμα αυτής της αγιορείτικης παράδοσης και να βρει την αρχή του. Πριν από λίγο καιρό, παρέα πολύ καλών φίλων μου επισκέφτηκε διάφορες μονές του Αγίου Όρους, όπου, μεταξύ πολλών άλλων ερωτημάτων, έθεταν στους μοναχούς -αλλά και σε τακτικούς χρόνιους επισκέπτες- το ερώτημα, τι γνωρίζουν για τους δώδεκα αόρατους.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Δεν ήταν λίγοι αυτοί, λαϊκοί και μοναχοί, που γέλασαν ή και σάρκασαν με την ερώτηση. «Μα είναι δυνατόν να ασχολείστε με τέτοια πράγματα;», «Μα πιστεύετε ακόμη σε τέτοια παραμύθια;», ήταν κάποιες από τις απαντήσεις που έλαβαν. Αυτό όμως που κυρίως εισέπραξαν από την πλειονότητα όσων ρώτησαν, ήταν καταρχήν η κρυψίνοια και η επιφυλακτικότητα. Κανείς δεν είχε διάθεση να μιλήσει, όσοι γνώριζαν κάτι δεν μπορούσαν να το πουν, επειδή «τους το είχαν μυστικά εμπιστευτεί», όπως έλεγαν.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Τα μόνα «στοιχεία» που συνέλεξαν ήταν ότι η «ομάδα» των δώδεκα αόρατων αποτελεί πραγματικότητα μακραίωνη, η οποία παρέμενε απόλυτα μυστική για πάρα πολλές δεκαετίες. Πριν από μερικά χρόνια όμως (κανένας δεν ξέρει πόσα χρόνια), η ύπαρξη αυτών διέρρευσε από τον πνευματικό πατέρα ενός από αυτούς τους δώδεκα, ο οποίος καλοπροαίρετα μίλησε κάπου για την ύπαρξη τους.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Είναι αξιοσημείωτο ότι κανένας δεν θέλησε να αναφέρει το όνομα του εν λόγω πνευματικού, ενώ όλοι όσοι είπαν τα παραπάνω, γνώριζαν το όνομα του. Τόνιζαν μάλιστα ότι από τότε που διέρρευσε αυτή η πληροφορία, πολλά έχουν λεχθεί, αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχει καμία άλλη αξιόπιστη μαρτυρία από πρώτο χέρι.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Κατά γενική πεποίθηση, οι δώδεκα ζούνε κυρίως στην κορυφή του Άθω, πολλές φορές όμως μπορεί κάποιος να τους δει (αν έχει αντίστοιχο χάρισμα), σε οποιοδήποτε μέρος του Αγίου Όρους. Έχουν ξεπεράσει τις ανάγκες της φύσης, γι’ αυτό δεν χρειάζονται τροφή, αλλά τρέφονται επαρκώς με την ευχή του Ιησού (πρόκειται για το γνωστό Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με).</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Είναι εύλογο βέβαια αυτή η αναφορά να γεννά υποψίες και δυσπιστίες, αφού έρχεται σε κατακόρυφη αντίθεση με την ανθρώπινη λογική μας. Πρόκειται ίσως για την πραγματικά δυσεύρετη στην εποχή μας εμπειρία των «χωμάτινων» ανθρώπων, ανθρώπων σαν εμάς, να ζουν μέσα στην άχρονη και άκτιστη αλήθεια του Αγίου Πνεύματος. Πρόκειται για βίωμα που δεν μπορεί να μεταδοθεί με λόγια, ούτε φυσικά να αποδειχθεί με μαθηματική -ή οποια- δήποτε άλλη- λογική.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πολλοί επισκέπτες του Αθω, αλλά και πολλοί καλόγεροι αναφέρουν ότι σε περιπλανήσεις τους στο βουνό ή κατά τη διάρκεια της μοναχικής προσευχής τους, είχαν την έντονη, διαρκή και βέβαιη αίσθηση της παρουσίας κάποιου κοντά τους, ενώ δεν φαινόταν κανείς.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ξαφνικά εμφανίστηκε κάποιος «από το πουθενά», άλλοι αναφέρουν ότι τούς μίλησε και άλλοι ότι ήταν αμίλητος, κι ότι όπως ξαφνικά εμφανίστηκε, το ίδιο απρόσμενα εξαφανίστηκε.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πρωτάκουσα γι’ αυτούς πριν από λίγα χρόνια από έναν φίλο μου που ονομάζεται Τρύφωνας – όνομα όχι ιδιαίτερα συνηθισμένο, το αναφέρω επειδή έχει κάποια σημασία στην εμπειρία που μου μετέφερε.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Είχε επισκεφτεί τότε για πρώτη φορά το Αγιο Όρος (κατά τα επόμενα χρόνια έγινε τακτικός επισκέπτης του) με διάθεση καλοπροαίρετη, αλλά ιδιαίτερα δύσπιστη, θεωρώντας τον εαυτό του «άθεο σκεπτικιστή», όπως έλεγε. Φιλοξενήθηκε σε κάποιο παραλιακό μοναστήρι, συγκεκριμένα στη Μονή του Οσίου Γρηγορίου.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Νωρίς το απόγευμα, την πρώτη μέρα της άφιξης του, βγήκε για να περπατήσει στη μεγάλη παραλία. Απολάμβανε τη γαλήνη του τοπίου, χωρίς σκέψεις, όταν ξαφνικά βλέπει κάποιον να τρέχει με απίστευτη ταχύτητα, όπως μου είπε, προς το μέρος του και να κουνά τα χέρια του, σαν για να τραβήξει την προσοχή του. Δεν υπήρχαν άλλοι άνθρωποι εκείνη την ώρα σ’ εκείνο το σημείο.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πλησιάζοντας, ακούει να του φωνάζει με λαχτάρα: «Τρύφωνα… Τρύφωνα… είδα τον Θεό, μίλησα μαζί Του! Μεγάλη μέρα σήμερα…». Όταν έφτασε κοντά του σταμάτησε, τον κοίταξε στα μάτια και με άπλετο χαμόγελο τού είπε λαχανιασμένος απ’ το πολύ τρέξιμο: «Είμαι πολύ χαρούμενος σήμερα, Τρύφωνα, γι’ αυτό τρέχω…».</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ήταν μισόγυμνος κι έμοιαζε με τρελό. Ξαφνιασμένος ο φίλος μου και πριν καν προλάβει να τον ρωτήσει, τουλάχιστον, πού ήξερε το όνομα του, ο «τρελός καλόγερος» εξαφανίστηκε. «Δεν θα ξεχάσω ποτέ την ένταση των ματιών του που έλαμπαν από ευτυχία», μου είπε αργότερα ο Τρύφωνας.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Όταν διηγήθηκε την εμπειρία του στους καλόγερους του μοναστηριού που τον φιλοξενούσε, ομόφωνα όλοι τού είπαν ότι πρόκειται σίγουρα για έναν από τους δώδεκα αόρατους… Από τότε μέχρι σήμερα δεν είδε ξανά κανέναν στα πολυάριθμα ταξίδια του σε διάφορες περιοχές του Αθω.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΔΩΔΕΚΑ ΑΟΡΑΤΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ</b></span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πολύ συχνά, οι μυστηριώδεις αυτοί «αόρατοι» ή «ανύπαρκτοι» (με την έννοια του ακραία ταπεινού) καλόγεροι χαρακτηρίζονται ως «φύλακες». Ο χαρακτηρισμός αυτός μάλιστα, παίρνει πολλές φορές σπουδαιότητα μεγαλύτερη από την ιδιότητα τους ως «αόρατοι».</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Τι είναι αλήθεια αυτό που φυλάνε; Πάλι δεν θα βρούμε μία και μόνη απάντηση στο ερώτημα, αλλά διάφορες, όχι κατ’ ανάγκη ετερόκλητες μεταξύ τους, απαντήσεις. Ο π. Βασίλειος ο Ιβηρίτης αναφέρει ότι «φυλάνε», «κρατούν» τη ζωή την ίδια στο Αγιο Όρος και αποτελούν ευλογία για όλον τον κόσμο.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Κάποιοι άλλοι τούς χαρακτηρίζουν ως φύλακες της ΟρΘοδοξίας και του Ελληνισμού. Υπάρχει μάλιστα διαδεδομένη -μεταξύ αυτών που πιστεύουν στην ύπαρξη τους- η άποψη ότι συγκεντρώνονται και οι δώδεκα σε κάποιο μέρος της κορυφής του Αθω (κάθε φορά σε διαφορετικό σημείο, αλλά πάντα στην κορυφή), όποτε προκύπτει στην κοινωνία κάποιο εθνικό ή πίστεως θέμα-πρόβλημα.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πώς γίνεται η συνεννόηση μεταξύ τους για τον τόπο και χρόνο της συνάντησης; Όπως ίσως ήδη καταλάβατε, αυτή γίνεται με κάποιον τρόπο που εμείς μπορούμε να αντιληφθούμε ως «τηλεπαθητικό». Δώδεκα άνθρωποι που κατάφεραν να ξεπεράσουν τη φύση σε κάθε απαίτηση της και να πνευματοποιηθούν κατ’ ουσίαν, δεν είναι δυνατό παρά να επικοινωνούν μεταξύ τους επαρκώς, πνευματικά και μόνο.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Υπάρχει έντονη μεταξύ των μοναχών η πίστη ότι οι δώδεκα αόρατοι «συγκάτοικοι» τους προσπαθούν να περιφρουρούν από απειλές και να φυλάττουν ιδιαίτερα αυτό που ονομάζουμε «Ελληνισμό», ό,τι κι αν σημαίνει στις συνειδήσεις μας.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Για το λόγο αυτόν μάλιστα πιστεύεται ότι αποτελούν τη φυσική συνέχεια του αρχαιοελληνικού δωδεκάθεου, επιπλέον και για το λόγο της σύμπτωσης του αριθμού τους. Παρενθετικά δεν μπορώ να μην αναφέρω πως για άλλη μια φορά γίνεται αξιοσημείωτο το γεγονός ότι οι Αγιορείτες (και συνεπώς η ορθόδοξη παράδοση της οποίας είναι φορείς) δεν απορρίπτουν το αρχαίο ελληνικό πνεύμα, αλλά συνδέονται σε φυσική συνέχεια μαζί του και ιο αφομοιώνουν μετουσιώνοντας το σε νέα πραγματικότητα.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΑΕΙΚΙΝΗΤΗ ΣΤΑΣΗ;</b></span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Άνθρωποι που έγιναν εν ζωή αύρες, άνθρωποι που πραγματοποιούν την ύψιστη δράση στην κατάσταση της ησυχίας, άνθρωποι που δεν προσεύχονται πια, αλλά έγιναν οι ίδιοι προσευχή, άνθρωποι που κατάφεραν τέτοια ύψη ταπείνωσης, ώστε πέρασαν στην ανυπαρξία πριν να πεθάνουν.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Και μέσα από την «ανυπαρξία» τους μπορούν να παρέχουν σε όσους τους γνωρίσουν, όλα όσα δεν μπόρεσε κανένας σημαντικός ή ασήμαντος κοσμικός να τους παράσχει. Σημαντικότερο απ’ όλα: η πνοή της ελευθερίας. Δεν διδάσκουν με λόγια κανένα δόγμα ή αρχή πίστης, αλλά εμπνέουν με την ύπαρξη τους και μεταδίδουν την απίστευτη δύναμη τους απέναντι σε κάθε δουλική αναγκαιότητα.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Η ευλογία τους διαχέεται σε σημείο που να αποτελεί δύναμη συνεκτική της κτίσεως. Η ανωτερότητά τους απέναντι σε κάθε ανάγκη και η γενναιότητα της αγάπης τους που τίποτε δεν αποζητά, παραμένουν για μας καταστάσεις ύπαρξης ανερμήνευτες. Λένε πως κάθε σύναξη τους συνοδεύεται μοιραία από λαμπρότατο φως στο σημείο της συνάντησης. Δεν αποκλείεται αυτοί οι ίδιοι να είναι το φως, υπάρξεις σωματικές, φωτεινές και άσαρκες.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Παραμύθι; Υπερβολή; Ψέμα υποκινούμενο από σκοταδιστές για χειραγώγηση των αφελών; Ίσως… Ίσως κι όχι… Αυτές οι ερωτήσεις μοιάζουν με το μεγάλο ερώτημα: «Υπάρχει Θεός»; Πώς να απαντηθεί με ναι ή όχι και πώς να αποδειχθεί η όποια απάντηση;</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Αξίζει νομίζω να σας πω αυτά που μου ανέφερε ο Θανάσης, φίλος αγιογράφος που επισκέπτεται κατά καιρούς το μοναστήρι της «Μικράς Αγίας Άννας», για λόγους κυρίως επαγγελματικούς.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Το μοναστήρι βρίσκεται σε μεγάλο ύψος και η θέα που μπορεί κάποιος να απολαύσει από εκεί είναι, όπως λένε, μοναδική. Πριν από έναν περίπου μήνα ο Θανάσης ξαναβρέθηκε εκεί και το βράδυ, όπως συνήθιζε, βγήκε με το φακό του για περίπατο. «Είχε κρύο και υπέροχη διαφάνεια», μου είπε. Δεν είχε ύπνο και αφέθηκε να περιπλανηθεί μέσα στη νύχτα, ώσπου έφτασε στα Κατουνάκια. Δεν ήταν άλλωστε η πρώτη φορά που έκανε ανάλογες νυχτερινές βόλτες στο Αγιο Όρος.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ξαφνικά άκουσε, πολύ κοντά του, έντονο θόρυβο μέσα από τα δέντρα και τους ψηλούς θάμνους. Τρόμαξε, έστρεψε το φακό του προς το μέρος απ’ όπου ερχόταν ο θόρυβος κι ενστικτωδώς έσκυψε για να πιάσει κάποιο ξύλο ή πέτρα ή οποιοδήποτε «όργανο άμυνας» για τον κίνδυνο που τον απειλούσε.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Προς στιγμή νόμισε ότι ήταν κάποιο μεγάλο ζώο. Ακουσε για δεύτερη φορά, πιο δυνατό τον ήχο. Με το φακό του σταθερά στραμμένο προς τα εκεί και αρκετά τρομαγμένος, είδε ξαφνικά μπροστά του μια ψιλόλιγνη, φωτεινή σιλουέτα, έναν άντρα γυμνό και πολύ αδύνατο με γενειάδα που έφτανε μέχρι τα γόνατά του.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Η λαμπερή ύπαρξη τού χαμογέλασε ήρεμα, έκανε μπροστά του μετάνοια κι εξαφανίστηκε χωρίς να πει τίποτα, αφήνοντας θεϊκή γαλήνη στο χώρο και τον Θανάση να κοιτά ακίνητος και ξαφνιασμένος μέσα στο τσουχτερό κρύο.<br />
«Απ’ το χαμόγελο του θαρρείς ξεχυνόταν όλου του κόσμου η αγάπη», μου είπε όταν επέστρεψε. «Δεν είπε τίποτα, μου έδωσε όμως τόση δύναμη όση δεν θα μου έδιναν όλες οι φιλολογίες μαζεμένες…», έλεγε συνεπαρμένος.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Οι μαρτυρίες ανθρώπων που τους συνάντησαν μιλούν για άρρητη γλυκύτητα και έκχυση αγάπης, δίχως προϋποθέσεις και σχόλια. Για δυναμισμό μέσα στη σιωπή και στη γαλήνη. Για ολική δύναμη που δεν μπορεί να εκφραστεί. Για αρμονία εσωτερική και ταυτόχρονα με το εξωτερικό περιβάλλον.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Για άλλης ποιότητας ελευθερία που κανένα κοινωνικό, πολιτικό ή θρησκευτικό πρότυπο δεν μπόρεσε να εμπνεύσει και να πραγματώσει.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΑ ΑΠ’ ΑΥΤΟ…</b></span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Στη θρησκεία, το «θαύμα» αποτελεί τομή στη φύση. Στην πίστη, το «θαύμα» είναι το φυσικό. Οι «άγιες» υπάρξεις είναι οι φυσιολογικές υπάρξεις. Γι’ αυτούς που έχουν δεχτεί τη χάρη του Αγίου Πνεύματος τίποτε δεν είναι αφύσικο.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πρόκειται βέβαια για κατάσταση ύπαρξης που οι περισσότεροι από εμάς δεν γνωρίζουμε, το γεγονός όμως ότι εμείς είμαστε φτωχοί από αυτό το βίωμα δεν σημαίνει ότι η κατάσταση αυτή δεν υπάρχει.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Οι δώδεκα «αόρατοι» παραμένουν δώδεκα επί αιώνες, όχι επειδή ζουν σιην αιωνιότητα, αλλά επειδή αντικαθίστανται κάθε φορά που κάποιος αφήνει οριστικά αυτόν τον κόσμο. Η διατήρηση αυτού του αριθμού μάλιστα, σύμφωνα με την παράδοση, είναι απαραίτητη για τη σωτηρία της υλικής κτίσης ή μέρους αυτής.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Μοιάζει σαν οι δώδεκα αρχαίοι Έλληνες θεοί του Ολύμπου -οι δώδεκα απεικονίσεις των φυσικών δυνάμεων- να μεταποιήθηκαν σε δώδεκα τιέραν της φύσεως υπάρξεις, οι ανθρωπόμορφοι θεοί να εξελίχθηκαν αβίαστα σε «θεόμορφους» ανθρώπους και να μετακόμισαν στο άλλο βουνό, στον Άθω της Χαλκιδικής.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Στα αυτιά και στη διάνοια πολλών, φαντάζει παραμύθι. Γι’ αυτούς εκεί επάνω, στην κορυφή του Άθω, είναι αυτονόητη πραγματικότητα. Για εμένα προσωπικά αποτελεί μυστήριο, εξ ορισμού ανεξιχνίαστο, που δεν περιορίζεται βέβαια γεωγραφικά στο Άγιο Όρος, που δεν περιορίζεται γενικότερο σε κανέναν τόπο.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Το μυστήριο των δώδεκα αοράτων μοναχών στην κορυφή του Άθω, μέσα στη συνείδηση μου συγγενεύει με το μυστήριο της σιωπής του θεού, η οποία ξεπερνάει καθετί αισθητό, οι περισσότεροι όμως το έχουμε αισθανθεί με βεβαιότητα μοναδική.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Η πνοή, το πνεύμα, η ευλογία των αόρατων εκτείνεται σε οποιονδήποτε μπορεί να την αισθανθεί ως οικεία, οπουδήποτε κι αν βρίσκεται. «Το πνεύμα πνέει όπου θέλει», σύμφωνα με τη γνωστή ρήση και φυσικά αγγίζει οποιουσδήποτε βρει να έχουν στοιχεία συγγενικά μαζί του.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Είμαι από τους ανθρώπους που δεν πιστεύουν σε τίποτε μετα-φυσικό. Πιστεύω στη δυνατότητα ύπαρξης των υπερ-φυσικών πραγμάτων και καταστάσεων, στην υπέρβαση δηλαδή των δεδομένων της φύσης, αλλά όχι σε καταστάσεις «μετά τη φύση». Γι’ αυτό δεν μπόρεσα ποτέ να θεωρήσω την ιδιότητα του «μη ορατού» των δώδεκα μοναχών, ως κατάσταση μεταφυσική.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Θεωρώ ότι γίνονται αόρατοι, «ανύπαρκτοι», μέσα από την άκρα ταπείνωση, την εκούσια και ολοκληρωτική διαγραφή της ύπαρξης τους, την οδυνηρή συντριβή κάθε προσδιορισμού του «εγώ» (ακόμη και των θεωρούμενων «καλών» και θετικών), μέσα από την ελεύθερη και απόλυτη αγάπη που δεν γνωρίζει υστεροβουλίες, γιατί προέρχεται από υπάρξεις που εκμηδένισαν τις ανάγκες.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Μ’ αυτήν την έννοια, η αντηλιά των αόρατων εκτείνεται πέρα από τα όρια του Άθω, σε κάθε ασκητή της ταπείνωσης και της μηδένισης του «εγώ», σε κάθε «σαλό» που καταισχύνει τη σοφία των σοφών, σε κάθε άνθρωπο, μοναχό ή κοσμικό, που αγάπησε τόσο πολύ τον Θεό, ώστε «ηρπάγη» κοντά Του, ενώ συνέχιζε την ύπαρξη του σ’ αυτήν τη ζωή και σ’ αυτήν τη γη…</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Φυσικά δεν μπορώ, προσωπικά εγώ, να γνωρίζω και να μιλήσω για τη βέβαιη ύπαρξη ή βέβαιη μυθολογία αυτών των μοναχών, μπορώ όμως με βεβαιότητα να πω ότι, εφόσον μπορούμε να γίνουμε μέτοχοι των καταστάσεων που οδηγούν σ’ αυτήν την ενεργητική και δημιουργική «ανυπαρξία», οι δώδεκα μοναχοί θα ζουν πάντα μέσα στους μετόχους αυτών.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΑΝΤΑΥΓΕΙΑ ΚΑΛΟΣΥΝΗΣ…</b></span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Οι αόρατοι της κορφής του Άθωνα είναι οι ταπεινοί, οι απλοί και ασήμαντοι οι πλήρεις Πνεύματος Αγίου που κυκλοφορούν μεταξύ μας.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Κάνουν τη ζωή παράδεισο. Και ενώ σου χαρίζουν ό,τι πολύτιμο βρήκες στον κόσμο, δεν ζητούν καμμιά ανταμοιβή.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Δεν Θεωρούν τον εαυτό τους μεταξύ των ζώντων. Δεν έχει, κατ’ αυτούς, καμμιά αξία η ύπαρξή τους. Ό,τι έχουν το οφείλουν στον Θεό. Ετσι καταλήγουν να είναι μια ανταύγεια καλωσύνης προς όλους, φανερώνοντας την αγάπη του Θεού προς τον κόσμο ολόκληρο. Αυτοί αγιάζουν το Όρος.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Σε κάνουν να αγαπάς τη ζωή, και σου ανοίγουν ορίζοντες ελευθερίας. Σου δίδουν όλα όσα δεν μπόρεσαν να σου δώσουν οι «σοφοί και συνετοί».</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Αυτοί δεν παρέρχονται και δεν χάνονται, έστω και αν περάσουν αιώνες. Βρίσκονται εδώ και παντού ως ευλογία και κουράγιο ανερμήνευτο.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Το παραπάνω είναι απόσπασμα από το κείμενο του π. Βασιλείου Γοντικάκη, με το οποίο άρχισα. Η πληρότητα της γραφής του πάνω στο δέμα αυτό είναι απόλυτη.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Συνήθως, όταν αυτο-αποκαλύπτονται, ταυτόχρονα αποκαλύπτουν. Κι αυτό που αποκαλύπτουν βρίσκεται μέσα στον άλλον που έχουν απέναντι τους και που ο ίδιος πιθανόν να μην το είχε ποτέ συνειδητοποιήσει. Η επαφή μαζί τους δεν συγκινεί, συγκλονίζει. Όπως η αστραπή με τη λάμψη της, οξύτατη και σύντομη. Όπως ο Θεός, τιανταχού παρών και ταυτόχρονα υπερφυσικός. Όπως οι άγιοι, αφύσικα δυνατοί μέσα στην άκρα ταπείνωση.</span></span></b></span></div>
<br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Δεν νομίζω ότι έχει σημασία τι πιστεύει η διάνοια μας. Ο καθένας μπορεί να πιστεύει, να απιστεί, να προσεύχεται ή να χλευάζει, να σέβεται ή να σαρκάζει… Ο καθένας μπορεί να σταθεί με την απόλυτη προσωπική του ελευθερία απέναντι σ’ αυτό το μυστήριο. Κανένας δεν είναι «καλύτερος» ή «χειρότερος», εφόσον η άκρα ταπείνωση των αόρατων μπορεί να τους εμπεριέχει όλους με την ίδια.</span></span></b></span></div>
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"></div>
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="http://emprosdrama.blogspot.gr/2016/04/12.html">emprosdrama</a> </span></span></b></span></div>
</div>

ΑΛΥΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ! Οι 12 Αόρατοι ασκητές του Αγίου Όρους – Θρύλος ή πραγματικότητα;

Μαρτυρία επίσημη δεν υπάρχει για τους περιβόητους -κατά τα άλλα- δώδεκα αόρατους μοναχούς του Αγίου Όρους . Στο εύλογο και λογικό ερώτημ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

4 ερωτήσεις Κουίζ περί Στατινών

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc02kIg0oYP5Eq0uZwtLtJd8lkx3X-qzegzCbOY1UyG_P7doWTL3KAfjlJP5keJZGPbmKX3jqhoT-ZxV2gcwPmxR00kvDqg5Qqhv_DBbM36jpEXA__H-cEglmLhPQLZj2ZMb_kXNbaAZOJ/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc02kIg0oYP5Eq0uZwtLtJd8lkx3X-qzegzCbOY1UyG_P7doWTL3KAfjlJP5keJZGPbmKX3jqhoT-ZxV2gcwPmxR00kvDqg5Qqhv_DBbM36jpEXA__H-cEglmLhPQLZj2ZMb_kXNbaAZOJ/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582+%25282%2529.jpg" /></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Περί Στατινών </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">(Ουσίες που «κατεβάζουν» τη Χοληστερόλη)</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Τέσσερεις απλές ερωτήσεις για ειδικούς και μη ειδικούς!</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">1. Ποια είναι η πιο συχνή ανεπιθύμητη ενέργεια των στατινών;</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">α. Οι εξάψεις του προσώπου.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">β. Η κεφαλαλγία.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">γ. Οι μυαλγίες</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">δ. Η διάρροια.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">2. Ποια στατίνη δεν πρέπει να λαμβάνεται με γκρέιπφρουτ;</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">α. Η ατορβαστατίνη, LIPITOR</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">β. Η σιμβαστατίνη, ZOCOR, INEGY</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">γ. Η λοβαστατίνη, LOVATEX Gap, LOVATOP Phoenix, MEVASTIN Genepharm</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">δ. Η πραβαστατίνη, PRAVACHOL</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ε. H ροσουβαστατίνη, CRESTOR</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">  </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">3. Ποια είναι η επίδραση των στατινών στο σάκχαρο του αίματος;</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">α. Το ανεβάζει!</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">β. Το κατεβάζει!</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">γ. Δεν το επηρεάζει!</span><br />
<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> 4. Ποιά είναι η κυριότερη νευρολογική ανεπιθύμητη ενέργεια των στατινών;</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">α. Κατάθλιψη.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">β. Παράλυση.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">γ. Απώλεια μνήμης.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">δ. Πολυνευροπάθεια.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">  </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Σωστές απαντήσεις: 1γ, 2β, 3α, 4γ</span><br />
<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Βιβλιογραφία: Food and Drug Administration, USA</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">www.myoskeletiko.com</span><br />
<br /></div>

4 ερωτήσεις Κουίζ περί Στατινών

Περί Στατινών (Ουσίες που «κατεβάζουν» τη Χοληστερόλη) Τέσσερεις απλές ερωτήσεις για ειδικούς και μη ειδικούς! 1. Ποια είναι η πιο συχνή...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Ξεκινά η φοροεπιδρομή-Αυτά είναι τα καθημερινά βάρη που έρχονται

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL47ao8z1b9YT4fmYJmwaH7m1Q9WbclRUQspbUBcEvcs4gKGWCiEeNwAAhuqRyF5X0Y-GNXGvp_8yRvGQ_JFsWLrbek2Ojf8vcujLOiiwcS8c0Xc8CxzVAD85ZgAM5Tor1QKcPadQhbgoE/s1600/414237235a48edf782fc529a9eb751f1_XL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL47ao8z1b9YT4fmYJmwaH7m1Q9WbclRUQspbUBcEvcs4gKGWCiEeNwAAhuqRyF5X0Y-GNXGvp_8yRvGQ_JFsWLrbek2Ojf8vcujLOiiwcS8c0Xc8CxzVAD85ZgAM5Tor1QKcPadQhbgoE/s320/414237235a48edf782fc529a9eb751f1_XL.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Νέο πακέτο μέτρων και αυξήσεων έρχεται να κάνει ακόμα πιο δύσκολη τη ζωή των Ελλήνων που στενάζουν από έξι χρόνια άγριας λιτότητας, μισθολογικών περικοπών και συνεχούς φορολόγησης.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η νέα επιδρομή στα πορτοφόλια των Ελλήνων έρχεται μέσω των πρόσθετων μέτρων ύψους 1,8 δισ. ευρώ για να κλείσει η αξιολόγηση.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το «χαράτσι» σε είδη της καθημερινότητας είναι η εύκολη λύση στην οποία συναίνεσε η κυβέρνηση προκειμένου να μην υλοποιηθούν τα μέτρα που επιτακτικά απαιτούσε το ΔΝΤ, δηλαδή ψαλίδι στους μισθούς του Δημοσίου και νέα αύξηση στο ΦΠΑ.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Τι θα επηρεαστεί από την επερχόμενη φοροεπιδρομή</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Καύσιμα, κυρίως βενζίνη και όχι πετρέλαιο κίνησης όπως σχεδιαζόταν αρχικά, υγραέριο, αέριο κίνησης, τέλη κινητής τηλεφωνίας, τσιγάρα, αλκοόλ, τραπεζικές συναλλαγές και σε τέλη ταξινόμησης των ΙΧ.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ειδικά για τα ΙΧ, σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες, εξετάζεται η σύνδεση του τέλους ταξινόμησης με την εργοστασιακή τιμή και όχι με τα κυβικά όπως ισχύει σήμερα.</span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><a href="http://www.reporter.gr/Eidhseis/Oikonomia/286528-Xekina-h-foroepidromh-Ayta-einai-ta-kathhmerina-barh-poy-erchontai">Πηγή: reporter.gr</a></span></div>