ΚΩΣΤΑΣ ΠΟΥΠΑΚΗΣ:"Ο κ. Ρόβλιας μάλλον ζει σε μια άλλη χώρα που δεν υπάρχει αισχροκέρδεια- κερδοσκοπία στην αγορά καυσίμων, δεν υπάρχει ανεργία, οι τιμές είναι χαμηλές και οι μισθοί υψηλοί"…

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVJrdYZvX8fK2xQvsXrhrX15D60nyhR5hTaIX1ZRj59LP16CHvDZhKXtHk9Y6LvqqHpd5uW3WbZoZkehFWaSjB8cheruEW7tA_niLX9K-bjx_VUHZap5UMPznHqanDDcRBiN6hr_ydgg4/s1600/POUPAKHS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVJrdYZvX8fK2xQvsXrhrX15D60nyhR5hTaIX1ZRj59LP16CHvDZhKXtHk9Y6LvqqHpd5uW3WbZoZkehFWaSjB8cheruEW7tA_niLX9K-bjx_VUHZap5UMPznHqanDDcRBiN6hr_ydgg4/s320/POUPAKHS.jpg" width="212" /></a></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 19px;"><b><br /> </b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δεν βλέπει ότι η αμόλυβδη βενζίνη έχει ξεπεράσει τα 1,80 και στα νησιά πλησιάζει τα 2 ευρώ;</span></b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δεν ακούει τις επίσημες καταγγελίες της Ομοσπονδίας Πρατηριούχων που κάνουν λόγο για πειραγμένες αντλίες;</span></b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δεν διαβάζει τις προειδοποιήσεις της Επιτροπής Ανταγωνισμού για πρακτικές καρτέλ;</span></b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μέχρι και στις Βρυξέλλες βλέπουν αυτό που δεν βλέπει ο κύριος Ρόβλιας. Τη με ευθύνη του ανεξέλεγκτη ακρίβεια, την αισχροκέρδεια και την απουσία πολιτικής βούλησης να προστατευτεί ο εργαζόμενος και ο καταναλωτής. <b>Αυτό ακριβώς καταδίκασε ο αρμόδιος επίτροπος στην απάντησή του σε σχετική ερώτηση που βάσει των ανωτέρω θέσαμε πριν λίγες ημέρες. Είπε τα αυτονόητα.</b></span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ή μήπως ο κ. Ρόβλιας σκόπιμα αποκρύπτει την εγκληματική συμπεριφορά;</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μήπως θα έπρεπε αντί να τρέχει από κανάλι σε κανάλι να βγει στο δρόμο μαζί με όλους τους άλλους πολίτες να δει την τιμή της βενζίνης για την οποία με τις δηλώσεις του αισθάνεται περήφανος;</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γιατί <b>πώς αλλιώς εκτός από εγκληματική συμπεριφορά μπορούν να χαρακτηριστούν οι παράνομες πρακτικές</b>, που εφαρμόζονται χωρίς συνέπειες απέναντι στα ήδη βεβαρημένα χαμηλά και μεσαία εισοδήματα;</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πώς αλλιώς εκτός από εγκληματικές μπορούν να χαρακτηριστούν οι ενέργειες του ίδιου ως συνυπεύθυνο μέλος της κυβέρνησης</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, που με την πολιτική της οδηγεί την πραγματική οικονομία της χώρας σε αδιέξοδο και τις ασθενέστερες κοινωνικές τάξεις στην φτώχεια και τον κοινωνικό αποκλεισμό, οξύνοντας τις οικονομικές και κοινωνικές ανισότητες; Η κυβέρνηση του «Τιτανικού» που έχει οδηγήσει σε ναυάγιο την οικονομία, «βουλιάζοντας» ολόκληρη την κοινωνία. </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια για δυσφήμιση της χώρας διεθνώς</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, όταν ο Πρωθυπουργός του «λεφτά υπάρχουν» και τα στελέχη του, έλεγαν ότι δεν «υπάρχει σάλιο» και μιλούσαν για «χρεοκοπημένο κράτος», μετατρέποντας την κρίση χρέους σε κρίση δανεισμού, ρίχνοντας συνειδητά τη χώρα στη «μέγγενη» του Δ.Ν.Τ.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια απέναντι στα ελληνικά νοικοκυριά</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, που βλέπουν το εισόδημά τους να μειώνεται δραματικά, τον οικογενειακό προγραμματισμό τους να ανατρέπεται και την αγοραστική τους δύναμη να εξανεμίζεται, με αποτέλεσμα αγαθά και υπηρεσίες πρώτης ανάγκης να γίνονται πολυτέλεια γι’ αυτά.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια απέναντι στους νέους</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, η ανεργία των οποίων ξεπερνά το 28%, γεγονός που τους αναγκάζει στην εργασιακή περιπλάνηση και τη μετανάστευση.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια απέναντι στους μισθωτούς</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, τους νόμιμους και μόνιμους χρηματοδότες του Κρατικού προϋπολογισμού, που βλέπουν την εργασιακή ανασφάλεια να «χτυπά κόκκινο», τα «δώρα» και τα επιδόματα αδείας να καταργούνται και το μισθό τους να περικόπτεται κάθε φορά, που η τρόικα επισκέπτεται την Αθήνα. Η χώρα μας αναδεικνύεται σε «Πρωταθλήτρια Ευρώπης» στη μείωση του ωρομισθίου κατά 5.5%, όταν σε επίπεδο Ε.Ε. των 27 αυτό παρουσιάζεται αυξημένο κατά 2.1% το τελευταίο τετράμηνο του 2010.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια σε βάρος των συνταξιούχων</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, που παρακολουθούν έντρομοι τη σύνταξή τους -τη μοναδική πηγή εσόδων για τους περισσότερους- να συρρικνώνεται σε κάθε νέα «κυβερνητική μεταρρύθμιση», με αποτέλεσμα τα άλλοτε «περήφανα γηρατειά» να στερούνται ακόμη και τα απαραίτητα.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια σε βάρος των ανέργων</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, που με τη σχεδιαζόμενη μείωση ακόμη και του πενιχρού εισοδήματος ανεργίας καταδικάζονται στην εξαθλίωση και τη μακρόχρονη περιθωριοποίηση.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια σε βάρος των πολυτέκνων οικογενειών</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> και της δημογραφικής εξέλιξης της χώρας, όταν οι «κυβερνώντες» συζητούν ακόμη και την περικοπή των πολυτεκνικών επιδομάτων, αγνοώντας την καθοριστική συμβολή των πολυτέκνων στην ανάπτυξη και διαιώνιση της ελληνικής κοινωνίας.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια απέναντι στη μικρομεσαία επιχειρηματικότητα</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, που αποτελεί και τη «ραχοκοκαλιά» της ελληνικής οικονομίας, με τα λουκέτα να γίνονται καθημερινό φαινόμενο στην αγορά, εξαιτίας της έλλειψης ρευστότητας και της αδυναμίας τραπεζικού δανεισμού από βιώσιμες, μέχρι χθες, επιχειρήσεις.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια απέναντι στο ύψιστο κοινωνικό αγαθό της παιδείας</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, με τις άκριτες συγχωνεύσεις σχολείων, που θα εντείνουν τις εκπαιδευτικές ανισότητες και τη σχολική διαρροή, δυσκολεύοντας την πρόσβαση στην εκπαίδευση για ένα μεγάλο μέρος κυρίως του επαρχιακού μαθητικού πληθυσμού.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια σε βάρος της «γενιάς των 50αρηδων»</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, που σπρώχνονται προς την ανεργία με τη συνειδητή επιλογή της κυβέρνησης να μετατρέψει την Ελλάδα σε «χώρα φθηνού εργασιακού κόστους». Αλήθεια γιατί ενώ η κυβέρνηση έχει υλοποιήσει ακαριαία και με θρησκευτική ευλάβεια κάθε αντεργατική διάταξη των τελευταίων νόμων, δεν εφαρμόζει τη διάταξη για συμμετοχή των εργοδοτών και του κράτους στην αυτασφάλιση των ανέργων άνω των 55 ετών;</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια σε βάρος της ευημερίας χώρας</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, καθώς σαν αντιπολίτευση δε συνήνεσαν ποτέ σε αναγκαία-πολύ λιγότερο επώδυνα μέτρα, εμποδίζοντας μεταρρυθμίσεις, που αν είχαν πραγματοποιηθεί εγκαίρως δεν θα είχαμε φθάσει σήμερα σε αυτό το σημείο.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">·</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">    </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγκληματική ενέργεια απέναντι σε όλο τον ελληνικό λαό</span></b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> γιατί ενώ γνώριζαν την κατάσταση της χώρας, κέρδισαν τις εκλογές «τάζοντας στους πάντες τα πάντα», κατά τον προσφιλή τους τρόπο, και δε έχουν καμία νομιμοποίηση για τα μέτρα που λαμβάνουν.</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εάν ο κ. Ρόβλιας διαθέτει την ελάχιστη πολιτική ευθύνη και τη στοιχειώδη κοινωνική ευαισθησία, σαν μέλος της κυβέρνησης με την επίθεση που εξαπολύεται απέναντι στ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">o</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> εισόδημα, καθώς και σε κεκτημένα δικαιώματα και ελευθερίες των ελλήνων πολιτών, οφείλει να παρέμβει τώρα με πράξεις που θα διασφαλίσουν νόμιμες πρακτικές και θα προασπίσουν το συμφέρον του μέσου εργαζόμενου-καταναλωτή, αντί να μεταφέρει την αμηχανία του στα Μέσα Ενημέρωσης.<i> </i></span></b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br /> </div><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">*Ο Κώστας Πουπάκης είναι Βουλευτής του Ευρωπαικού </span></o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Κοινοβουλίου</span></b></span></div></div>

ΚΩΣΤΑΣ ΠΟΥΠΑΚΗΣ:"Ο κ. Ρόβλιας μάλλον ζει σε μια άλλη χώρα που δεν υπάρχει αισχροκέρδεια- κερδοσκοπία στην αγορά καυσίμων, δεν υπάρχει ανεργία, οι τιμές είναι χαμηλές και οι μισθοί υψηλοί"…

Δεν βλέπει ότι η αμόλυβδη βενζίνη έχει ξεπεράσει τα 1,80 και στα νησιά πλησιάζει τα 2 ευρώ; Δεν ακούει τις επίσημες καταγγελίες της Ομοσπ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Η επικείμενη επέμβαση στη Λιβύη και η Αριστερά

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaH7w9_o02zkXwGX56a0ZXqPmS0t3kh7oVaBRqDdSMTE6Q5Q_nT3GPxcegUlNE4ldJfSHXTGvoDyB439FQDd8c4Jv_Jizn6df_FiDJpAejYG1240E28I_7xR69nEq6Ee8PyTP7JSLRc7s/s1600/01-iraq114-big.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaH7w9_o02zkXwGX56a0ZXqPmS0t3kh7oVaBRqDdSMTE6Q5Q_nT3GPxcegUlNE4ldJfSHXTGvoDyB439FQDd8c4Jv_Jizn6df_FiDJpAejYG1240E28I_7xR69nEq6Ee8PyTP7JSLRc7s/s320/01-iraq114-big.jpg" width="320" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Του Νικόλα Σεβαστάκη από το Red NoteBook</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">και ακολουθεί ένα κείμενο του Γεράσιμου Γεωργάτου όπως το βρήκα στην αριστερη στρουθοκάμηλο:</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Περίμενα μια κινητοποίηση εναντίον της σφαγής στη Λιβύη, μια κινηματική παρουσία έξω από τη πρεσβεία της Τζαμαχιρίας, του Μπαχρέιν, της Υεμένης. Γιατί δεν συνέβη κάτι τέτοιο; Παραμένω ακόμα με την απορία</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Γράφω αυτές τις γραμμές μια ώρα μετά το διάγγελμα του Προέδρου Ομπάμα για τη Λιβύη. Σε λίγες ώρες ή μέρες είναι πολύ πιθανή η έναρξη «χειρουργικών βομβαρδισμών» για την «ανάσχεση της βίας του λιβυκού καθεστώτος εναντίον των πολιτών του».</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Ναι, το ξέρω. Το ξέρουμε νομίζω οι περισσότεροι: αυτή η όψιμη ανθρωπιστική αφύπνιση δεν πείθει ούτε τους πιο αφελείς. Ο τύραννος Καντάφι εδώ και χρόνια ήταν ένας εταίρος - όχι ο παλιός εχθρός. Ιδιόρρυθμος, κάπως διαταραγμένος ενδεχομένως, αλλά πάντως στο δρόμο της «σύνεσης». Είχε γίνει ένας «ηγέτης» στην πλευρά του αραβικού ρεαλισμού και δεν ήταν πλέον «ο δικτάτορας» στον άξονα του κακού. Οι περίφημες αμαζόνες φρουροί, η τέντα του Βεδουίνου, τα γυαλιά του ροκ σταρ, το κακόφημο παρελθόν αλλά και οι ενδιαφέρουσες επενδυτικές και αναπτυξιακές ευκαιρίες του παρόντος και του μέλλοντος. Κάπως έτσι είχαν τα πράγματα μέχρι πριν λίγο καιρό.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Τα ξέρουμε όλα αυτά. Και αυτό που φαίνεται να πλησιάζει τώρα ήταν ένα από τα πιθανά σενάρια σε έναν κόσμο όπου το καθετί προσφέρει ευκαιρίες για να παιχτούν κάθε λογής παιχνίδια πολιτικά, οικονομικά, γεωστρατηγικά.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Αλλά εδώ και εβδομάδες προσδοκούσα κάτι περισσότερο από ενδιαφέρουσες θεωρητικές αναλύσεις των αραβικών εξεγέρσεων. Περίμενα μια κινητοποίηση εναντίον της σφαγής στη Λιβύη, μια κινηματική παρουσία έξω από τη πρεσβεία της Τζαμαχιρίας, του Μπαχρέιν, της Υεμένης. Θα ήθελα το αριστερό πάθος για την αφύπνιση των λαών της Βόρειας Αφρικής και της Μέσης Ανατολής με την ίδια ένταση που έχει η ευαισθητοποίησή μας για τις στρατοκρατικές πρακτικές του Ισραήλ. Θα ήθελα να τονιστεί καθαρότερα η ηθική-πολιτική συμπαράταξη με μια λαϊκή δημοκρατική δυναμική που ακόμα και αν δεν ανταποκρίνεται στις προσφιλείς στον χώρο ταξικές και ιδεολογικές αφηγήσεις για την επιθυμητή εξέγερση, αποδεικνύει ότι η Ιστορία διαθέτει ακόμα πολλές δυσάρεστες εκπλήξεις για τους ολιγαρχικούς της.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Γιατί δεν συνέβη κάτι τέτοιο; Παραμένω ακόμα με την απορία. Και θα παραμένω με την ίδια απορία και μετά τους πρώτους βομβαρδισμούς.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Και το κείμενο του Γεωργάτου (μέλος της προσωρινής ΕΕ της Δημοκρατικής Αριστεράς):</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Είναι θεμιτή η επέμβαση στη Λιβύη;</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Είναι μια από τις λίγες φορές που η Διεθνής Κοινότητα διασώζει το όνομά της και την τιμή της υιοθετώντας σαφή θέση για όσα συμβαίνουν στη γειτονική Λιβύη. Στις 18 Μαρτίου 2011, το Συμβούλιο ασφαλείας του ΟΗΕ, με ψήφους 10 υπέρ και 5 αποχές, εξέδωσε ψήφισμα που επιτρέπει στα κράτη-μέλη «να λάβουν όλα τα απαραίτητα μέτρα για την προστασία των πολιτών και των κατοικημένων από αμάχους περιοχών που απειλούνται με επιθέσεις από το λιβυκό καθεστώς». Την επόμενη ημέρα, 19/3/11, από την Ευρώπη, με πρώτη τη Γαλλία, ξεκίνησε η επέμβαση της Δύσης για την αναχαίτιση και την ανατροπή του δικτατορικού καθεστώτος του συνταγματάρχη Καντάφι.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Τα κόμματα της αριστεράς αντέδρασαν σύμφωνα με τη γνωστή από την ψυχροπολεμική περίοδο άκριτη αντιδυτική στάση. Το ΚΚΕ έκανε λόγο για «επίθεση που εξαπέλυσε ο διεθνής ιμπεριαλισμός» και ο ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ για «βρώμικο ιμπεριαλιστικό πόλεμο της Δύσης εναντίον της Λιβύης» ή ότι «η βαρβαρότητα του Καντάφι δεν αντιμετωπίζεται με νατοϊκή βαρβαρότητα». Πρόκειται για τη συνήθη επί χρόνια ρητορική που αδυνατεί να αναγνωρίσει την αυτονομία και την αυταξία του πολιτικού φιλελευθερισμού και των αξιών της Ελευθερίας και της Δημοκρατίας, επειδή αποτελούν δημιούργημα της αστικής τάξης και του δυτικού πολιτισμού. Δεν είναι τυχαίο που ουδέποτε καταδικάστηκαν, αλλά αντιθέτως επιδοκιμάστηκαν από την παραδοσιακή αριστερά οι «εξαγωγές σοσιαλισμού» στην Ουγγαρία, την Τσεχοσλοβακία και αλλού, όπως και οι άριστες σχέσεις της πάλαι ποτέ ΕΣΣΔ με ουκ ολίγα αυταρχικά καθεστώτα του λεγόμενου τρίτου κόσμου, τα οποία ενίσχυε οικονομικά και στρατιωτικά ως αντιτιθέμενα στον ιμπεριαλισμό.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Στο όνομα ενός αφελούς αντιδυτικισμού και ενός αφελούς και μεροληπτικού πασιφισμού, τα κόμματα της αριστεράς έρχονται σε αντίθεση με το κοινό περί δικαίου αίσθημα, αλλά και με τα αισθήματα και τα αιτήματα των εξεγερμένων για δυτική βοήθεια, που κατά τα άλλα τους εκθειάζουν, όμως με τη στάση τους είναι έτοιμα να ανεχθούν τη σφαγή τους και την επανεπικράτηση του δικτάτορα Καντάφι, οποίος είναι και ο αποκλειστικός υπεύθυνος για το ναυάγιο κάθε διπλωματικής διεξόδου. Καλώς λοιπόν πράττουν οι ευρωπαϊκές δυνάμεις που επιχειρούν να ανακόψουν την εμφύλια βαρβαρότητα, ώστε να αποκατασταθεί η ομαλότητα και να υπάρξουν δημοκρατικές εξελίξεις στη Λιβύη. Ακόμα και ο εύλογος ισχυρισμός πως αυτό που προέχει είναι τα πετρέλαια και οι ενεργειακές ανάγκες της Δύσης, δεν ακυρώνει το ηθικό χρέος της υπεράσπισης των δικαιωμάτων και της διάσωσης των αμάχων, γι` αυτό τα κόμματα της αριστεράς θα έπρεπε να ταχθούν υπέρ της δυτικής επέμβασης.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Επιπλέον, ορισμένες αξίες είναι παγκόσμιες και καθολικές, όπως σωστά επισημαίνεται στο προσυνεδριακό σχέδιο θέσεων της Δημοκρατικής Αριστεράς (σελ. 8): «Η ΔΗΜ.ΑΡ αντιλαμβάνεται τα ανθρώπινα δικαιώματα και τα δικαιώματα του πολίτη ως παγκόσμιες και καθολικές αξίες. Στη δική μας αντίληψη, τα δικαιώματα δεν σχετικοποιούνται στη βάση γεωγραφικών περιοχών και πολιτιστικών ή θρησκευτικών παραδόσεων, ούτε η υπεράσπισή τους εξαρτάται από οικονομικά και κρατικά συμφέροντα ή από εθνικές, θρησκευτικές, ταξικές, ‘αντιιμπεριαλιστικές’ ή άλλες σκοπιμότητες και ιδεολογίες». Πρόκειται αναμφίβολα για μια νέα και διαφορετική οπτική μιας σύγχρονης αριστεράς απέναντι στα ζητήματα της δημοκρατίας και των δικαιωμάτων στην εποχή της παγκοσμιοποίησης.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><a href="http://drapetsona-manos.blogspot.com/2011/03/blog-post_20.html">http://drapetsona-manos.blogspot.com/</a></span></div>

Η επικείμενη επέμβαση στη Λιβύη και η Αριστερά

Του Νικόλα Σεβαστάκη από το Red NoteBook και ακολουθεί ένα κείμενο του Γεράσιμου Γεωργάτου όπως το βρήκα στην αριστερη στρουθοκάμηλο: Πε...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Η ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΡΑΣΟΥΛΗ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ ΤΟ ΒΗΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjByfuWqcMy3kHcmQ5RXW9JF5bOv48x8_0zXdh3-vNgYte8H-tNV3IT4-C3fla4EkQJX4xp_VllOAdoNuvVVv2LGfo-SASdEd6nzHSjEkWcbjvVt8VEpkl89xdMjy6GVmQ4brbTyMLGWfY/s1600/rasoulis.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjByfuWqcMy3kHcmQ5RXW9JF5bOv48x8_0zXdh3-vNgYte8H-tNV3IT4-C3fla4EkQJX4xp_VllOAdoNuvVVv2LGfo-SASdEd6nzHSjEkWcbjvVt8VEpkl89xdMjy6GVmQ4brbTyMLGWfY/s320/rasoulis.jpg" width="320" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><br /> </b></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: large;"><b>Από την : zougla.gr</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Την επαίσχυντη και απρεπή συμπεριφορά δύο εφημερίδων έναντι της μνήμης του πατέρα της και του καλλιτεχνικού του έργου καταγγέλλει με δημόσια επιστολή της η θυγατέρα του Μανώλη Ρασούλη, Ναταλία. «Δεν περίμεναν ούτε να περάσουνε μερικά... </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">εικοσιτετράωρα από τον θάνατο και την ταφή του για να βγάλουν ξανά στην επιφάνεια ένα υλικό που κάλλιστα θα μπορούσαν να είχαν βγάλει όσο ζούσε. Ουδείς επικοινώνησε μαζί μου και βεβαίως καμία άδεια δεν δόθηκε από εμένα ως προς το ηθικό πλαίσιο και στοιχείο αυτής της επανακυκλοφορίας, ειδικά κάτω από τις συγκεκριμένες συνθήκες οδύνης για μένα προσωπικά και γενικότερα για την οικογένεια του Μανώλη Ρασούλη» επισημαίνει η Ναταλία Ρασούλη αναφερόμενη στην ενέργεια των δύο εφημερίδων «Βήμα της Κυριακής και «Πρώτο Θέμα».</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Σημειώνει η Ναταλία Ρασσούλη : «Θα παρακαλούσα να γνωστοποιήσετε τα εξής: Τα δύο CD τα οποία θα δοθούν αυτή την Κυριακή 20 Μαρτίου από τις εφημερίδες “ΤΟ ΒΗΜΑ” και το “ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ” (και τα οποία είναι αντίστοιχα: “Η Εκδίκηση της Γυφτιάς” και το “Πότε Βούδας πότε Κούδας”) δίνονται χωρίς την ηθική συγκατάθεση των νόμιμων κληρονόμων και υπευθύνων για τη διαχείριση του πνευματικού και καλλιτεχνικού έργου του Μανώλη Ρασούλη».</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Η Ναταλία Ρασούλη αφήνει ξεκάθαρα να εννοηθεί πώς η «σπουδή» των δύο εφημερίδων να συμπεριλάβουν στις προσφορές τους CD του αποθανόντος και μάλιστα χωρίς καμία προσυνεννόηση, ούτε με τον ίδιο όταν ζούσε , ούτε με την οικογένεια του μετά τον θάνατό του, οφείλεται στην απληστία τους προκειμένου να αποκομίσουν το μεγαλύτερο δυνατό κέρδος εκμεταλλευόμενες την συγκίνηση που προκάλεσε ο θάνατος του καλλιτέχνη.</span></div>

Η ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΡΑΣΟΥΛΗ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ ΤΟ ΒΗΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

Από την : zougla.gr Την επαίσχυντη και απρεπή συμπεριφορά δύο εφημερίδων έναντι της μνήμης του πατέρα της και του καλλιτεχνικού του έργου ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

H χρυσή ενδεκάδα των καλών συζυγικών σχέσεων

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8nqmMWoSk0AVQHIgKO-yHavwbYo85enZKEE97Lata2eegcLedh7knXq5vHgBsM1A3BKyLLkFBTymL7Tlxf_1aZCZem-NJuOFGIw0aqlQow90UUNLEXF7LXY_1LOncbZZc9Xq7eZ0UG0/s1600/image5.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8nqmMWoSk0AVQHIgKO-yHavwbYo85enZKEE97Lata2eegcLedh7knXq5vHgBsM1A3BKyLLkFBTymL7Tlxf_1aZCZem-NJuOFGIw0aqlQow90UUNLEXF7LXY_1LOncbZZc9Xq7eZ0UG0/s320/image5.png" width="320" /></a></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Στην εποχή μας οι σχέσεις των ανθρώπων περνάνε κρίση και είναι ανταγωνιστικές λόγω του ότι ο ένας προσπαθεί να υποτάξει τον άλλον. Αυτό συμπεριλαμβάνει εκτός από τις κοινωνικές, επαγγελματικές σχέσεις και αυτές μέσα στην οικογένεια μεταξύ των συζύγων.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Το πρόβλημα ξεκινάει, από το ότι και οι δύο θέλουν να κάνουν το ‘’δικό τους’’, αδιαφορώντας για την άποψη του άλλου σε περίπτωση που είναι διαφορετική. Ξεχνώντας ότι η λύση των προβλημάτων, μικρών ή μεγάλων, βρίσκεται στη συνεργασία και στη συνεννόηση και όχι στην αντιπαλότητα.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Από τη στιγμή που δύο άνθρωποι συναποφασίζουν να ζήσουν κάτω από την ίδια στέγη, οφείλουν να σεβαστούν τις ιδιαιτερότητες ο ένας του άλλου. Είναι δύο εντελώς ξεχωριστοί άνθρωποι άγνωστοι μέχρι πριν λίγο μεταξύ τους, οι οποίοι καλούνται να ζήσουν σαν οικογένεια για το υπόλοιπο της ζωής τους. Κανείς στην ουσία δεν ξεκινά κάτι τέτοιο με σκοπό τον τσακωμό, την δυστυχία και τη διάλυση της σχέσης.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Βάσει στατιστικών, το ποσοστό επιτυχίας στην πορεία του χρόνου των συζυγικών σχέσεων είναι ελάχιστο. Το περίεργο είναι ότι ενώ υπάρχει πληθώρα πληροφοριών, τόσο από βιβλία όσο και από άρθρα στον τύπο για τις καλές ανθρώπινες σχέσεις, το πρόβλημα εξακολουθεί να χειροτερεύει.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Ας θυμηθούμε τον καιρό της πρώτης γνωριμίας, όταν είμαστε ερωτευμένοι ο ένας με τον άλλο, πόσα πράγματα παραβλέπαμε, συγχωρούσαμε και ότι κι αν γινότανε παραμέναμε χαρούμενοι κι ευτυχισμένοι. Δεν μας χάλαγε τη διάθεση σχεδόν τίποτα. Οι επιτυχημένοι γάμοι βασίζονται στην φιλία, την επικοινωνία, την ειλικρίνεια, την αφοσίωση και πότε-πότε με το να βάζουμε τις ανάγκες και τις επιθυμίες του συντρόφου μας πάνω από τις δικές μας.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Τέλος ας μην ξεχνάμε :</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">1.    ο καλύτερος τρόπος να διδάξουμε τον σύντροφό μας είναι να τον αγαπάμε παρά να του κάνουμε τον δάσκαλο</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">2.    μέσα από την γλυκιά περιπέτεια του γάμου, ανακαλύπτουμε τον εαυτό μας και τον ψυχικό κόσμο του συντρόφου μας</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">3.    να δεχθούμε ότι ο σύντροφός μας είναι αυτός που είναι, και όχι αυτός που θα θέλαμε να είναι</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">4.    να συμπεριφερόμαστε με φρόνηση στον σύντροφό μας και να τον τιμάμε με την παρουσία μας</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">5.    να μην ξεχνάμε τη συναισθηματική φύση της γυναίκας και τον ορθολογισμό του άντρα</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">6.    μην προσπαθούμε να επιβάλλουμε τη γνώμη μας για να διορθώσουμε τον άλλο, ας διορθώσουμε τον εαυτό μας. Η αγάπη ζει μέσα στην αρμονία των αντιθέσεων</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">7.    με πίστη, υπομονή και αγάπη, αντιμετωπίζονται νικηφόρα όλες οι δυσκολίες της ζωής</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">8.    ο μεγαλύτερός μας εχθρός είναι ο εγωισμός. Δεν μας σώζει η επίθεση κατά του συντρόφου μας, αλλά η επίθεση κατά του εγώ μας</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">9.   το καλύτερο παράδειγμα για τα παιδιά μας είναι να μας βλέπουν αγαπημένους</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">10. το μυστικό της οικογενειακής γαλήνης είναι να μπορεί κανείς να συγχωρεί</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">11.  οι διαφημίσεις και τα Μ.Μ.Ε. έχουν σκοπό την πώληση προϊόντων κι όχι  την προώθηση των καλών ανθρώπινων σχέσεων και την ποιότητα ζωής. Τα πρότυπα που προβάλλουν εξυπηρετούν τους εμπορικούς τους στόχους παίζοντας με τα πάθη και τις αδυναμίες μας και ξεγελώντας πολλές φορές το συνειδητό και το υποσυνείδητό μας.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><a href="http://www.santosight.blogspot.com/" style="color: #ff9900; text-decoration: none;">SociaLMagazinE</a></span></div>

H χρυσή ενδεκάδα των καλών συζυγικών σχέσεων

Στην εποχή μας οι σχέσεις των ανθρώπων περνάνε κρίση και είναι ανταγωνιστικές λόγω του ότι ο ένας προσπαθεί να υποτάξει τον άλλον. Αυτό συμ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Η τελευταία επιστολή του Μ. Ρασούλη: Είμαι άνεργος, αχρήματος και ηλικιωμένος! Με πέταξαν

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWIT7gfvw1v7SgWP-1hFKSo_gLENbckGgM8sqaxD91k2ts2S_-k2MKWIF7oIWlbBEe26Kid54qoPYcshT7_zkCWyzpjx7AjMCkDRFuKSFj5wBkwd8lBgVajQqTx7udNF4nZYdcQRAISxs/s1600/manolis-rasoulis-001.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWIT7gfvw1v7SgWP-1hFKSo_gLENbckGgM8sqaxD91k2ts2S_-k2MKWIF7oIWlbBEe26Kid54qoPYcshT7_zkCWyzpjx7AjMCkDRFuKSFj5wBkwd8lBgVajQqTx7udNF4nZYdcQRAISxs/s200/manolis-rasoulis-001.jpg" width="200" /></a></span></div><div class="articletext" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Συγκλόνισε  το άρθρο του Λευτέρη Παπαδόπουλου στη στήλη του στην εφημερίδα τα ΝΕΑ για το παράπονο του Μανώλη Ρασούλη για την απόλυσή του από το ραδιόφωνο της ΕΡΤ. Είμαι άνεργος, αχρήματος και ηλικιωμένος είχε γράψει μεταξύ άλλων ο δημιουργός στην επιστολή που έδωσε στον Λ. Παπαδόπουλο. Χθες πάντως στην κηδεία του, το.............</span></div><div class="articletext" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> <a href="http://kerkyraikialepou.blogspot.com/2011/03/blog-post_2361.html" name="more" style="color: #38b63c;"></a></span></div><div class="articletext"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">νεκροταφείο γέμισε από τα στεφάνια πολλών από αυτών που τον είχαν ξεχάσει όσο ζούσε...<a href="" name="more" style="color: #38b63c;"></a><br /> Η συνάντηση  έγινε πριν ένα μήνα περίπου. Όπως περιγράφει ο Λευτέρης Παπαδόπουλος βρισκόταν στην ταβέρνα της Μίνας μαζί με τον γιο του και και τον Γιώργο Λιάνη. Μέσα από τις γραμμές του γραμματός του φαίνεται η αγωνία και η στενοχώρια που είχε ο Μανώλης Ρασούλης τόσο για την απόλυσή του όσο και γι'αυτή της κόρης του, Ναταλίας από τον δημοτικό σταθμό του Πειραιά<br /> <br /> Έγραψε λοιπόν:<br /> <br />  <b><i>«Αρτι αφιχθείς από την Αυστραλία, όπου πήγα για έναν µήνα ν’ αλλάξω παραστάσεις, να πάρω µια ανάσα γιατί µοιάζω µε µωρό στη φωτιά και αρχαία σκουριά, µε όλα τούτα τα τεκταινόµενα εγχωρίως, πληροφορήθηκα ότι οι ιθύνοντες µου έκοψαν την εκποµπή που είχα στο Α’ πρόγραµµα του ραδιοφώνου (105,8) επί 6 χρόνια, κρατώντας τα µπόσικα στην κατιούσα. </i><i>Η αλήθεια είναι ότι στενοχωρήθηκα µε τον τρόπο που µε πέταξαν στον κάδο, γιατί βασικά είµαι ένας απ’ αυτούς που υποστηρίζουν τις αξίες. Είµαι άνεργος και αχρήµατος και ηλικιωµένος. Σύνταξη δεν έχω πάρει ακόµα. Ευελπιστώ. Κι όπως ξέρεις, η ελπίδα πεθαίνει τελευταία. ∆εν έχω, πάντως, να πληρώνω ούτε και το νοίκι µου. Εδιωξε και την κόρη µου, από το δηµοτικό Κανάλι 1 του Πειραιά, αµέσως µόλις βγήκε δήµαρχος ο µπασκετµπολίστας Φασούλας. Κι ας έκανε το χαρισµατικό και µορφωµένο κορίτσι επί 4 χρόνια εκποµπές πρότυπα. Είµαι στο κουρµπέτι και το ραδιοφωνικό 50 χρόνια και ξέρω τι είναι τι και ποιος είναι ποιος. Η αυτογνωσία µου είναι πολύ ενισχυµένη. Αντί ν’ ακούν εµάς, που περάσαµε από 40 κύµατα και να µαθαίνουν, µόλις πήραν το σκήπτρο άρχισαν µε τη γνωστή εµπάθεια, απάθεια και αµάθεια τις εκκαθαρίσεις.</i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><i>Νοµίζω ότι µέσα στο γενικό και αποδεδειγµένο µπάχαλο, τέτοιες ανόητες εξουσιαστικότητες είναι καταδικασµένες και τιµωρητέες. Οποιος φοβάται τη γνώµη µου ή όποιος νοµίζει ότι είναι ανώτερος, ας βγει να µετρηθούµε στα φανερά. Η χώρα δεν αντέχει άλλο κυνισµό, σαχλαµάρα, µπαλαφάρα, αµάθεια και αρχοντοχωριατισµό. Το µικρό µου έργο δείχνει ότι είµαι πειθαρχηµένος στα κοινωνικά ιδεώδη και στην παραγωγή κοινωνικής και εθνικής συνείδησης. Ο υπουργός Πολιτισµού Τηλέµαχος Χυτήρης, ο Παπαδηµητρίου και ο Ταγµατάρχης µε ξέρουν χρόνια πολλά. Ποιος ιθύνων έβγαλε την απόφαση να µε διώξουν; Ας βγει να µας πει το σκεπτικό. Με το ίδιο σκεπτικό µε έδιωξαν το ‘84 και από την τότε ΥΕΝΕ∆, όταν είπα µια µαντινάδα που αφορούσε τον Κοσκωτά…»</i>.</b></span></div></div></div>

Η τελευταία επιστολή του Μ. Ρασούλη: Είμαι άνεργος, αχρήματος και ηλικιωμένος! Με πέταξαν

Συγκλόνισε  το άρθρο του Λευτέρη Παπαδόπουλου στη στήλη του στην εφημερίδα τα ΝΕΑ για το παράπονο του Μανώλη Ρασούλη για την απόλυσή του απ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Δυναμικές κινητοποιήσεις εκπαιδευτικών-φοιτητών-μαθητών σε πολλές πόλεις της Ελλάδας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggxG3ZFn4-racG2SD78jSD9cpsGmpCj2zYttirxe_-_SIILD18VGMCtuIVZKg7wQIHX4IRJirezXTLFZ3togvl94McPwFuM5zOJDMTpCr5lr-754PlBu9ax8WfH3wYvHTnQ3tnyUSjXfg/s1600/kke.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggxG3ZFn4-racG2SD78jSD9cpsGmpCj2zYttirxe_-_SIILD18VGMCtuIVZKg7wQIHX4IRJirezXTLFZ3togvl94McPwFuM5zOJDMTpCr5lr-754PlBu9ax8WfH3wYvHTnQ3tnyUSjXfg/s200/kke.png" width="191" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-weight: bold;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Δυναμική κινητοποίηση πραγματοποίησαν στη Θεσσαλονίκη φοιτητές, μαθητές και εκπαιδευτικοί, που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του ΠΑΜΕ, του ΜΑΣ και του Συντονιστικού Αγώνα Σχολείων, διαδηλώνοντας ενάντια στις συγχωνεύσεις - καταργήσεις σχολείων και στο νέο νόμο - πλαίσιο για την Ανώτατη Εκπαίδευση που προωθεί η κυβέρνηση. Οι διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν στο Αγαλμα του Βενιζέλου. Από εκεί με μαχητική πορεία πορεύτηκαν στο κέντρο της Θεσσαλονίκης.<br /> <a href="" name="more" style="color: #de7008; text-decoration: none;"></a><br /> <br /> Με τα πανό και τα συνθήματά τους απαίτησαν μόρφωση δημόσια και δωρεάν για όλους, κατάργηση των ταξικών φραγμών και κατήγγειλαν την επιχειρηματικότητα στην Εκπαίδευση, δηλώνοντας αποφασισμένοι να κλιμακώσουν τον αγώνα.<br /> <br /> Μαχητικές συγκεντρώσεις και πορείες έγιναν επίσης σε Κοζάνη, Κομοτηνή και Ξάνθη,ενώ μαζικές εξορμήσεις ενημέρωσης της νεολαίας και του εργαζόμενου λαού πραγματοποιήθηκαν σε Φλώρινα, Καστοριά και Σέρρες.<br /> <br /> Την Τετάρτη οι δυνάμεις του ΜΑΣ στην Αλεξανδρούπολη πραγματοποίησαν μαζική παράσταση διαμαρτυρίας στην Κοσμητεία της Παιδαγωγικής Σχολής. Mαχητικές ήταν οι κινητοποιήσεις του ΜΑΣ και των ΣΑΣ που πραγματοποιήθηκαν προχτές στις πρωτεύουσες των τεσσάρων νομών της Θεσσαλίας, όπου φοιτητές και μαθητές με πορεία κατευθύνθηκαν στις Περιφερειακές Ενότητες και πραγματοποίησαν παραστάσεις διαμαρτυρίας.<br /> <br /> Δυναμική κινητοποίηση πραγματοποίησαν φοιτητές και μαθητές στα Γιάννενα διεκδικώντας το δικαίωμά τους στη δωρεάν μόρφωση. Από το πρωί οι Επιτροπές Αγώνα του ΜΑΣ παρενέβησαν σε σχολεία της πόλης με προφορικές ανακοινώσεις και ομιλίες μέσα στις τάξεις καλώντας σε κοινή δράση και πάλη μαζί με γονείς, εκπαιδευτικούς και τους άλλους εργαζόμενους απέναντι στην ολομέτωπη επίθεση που δέχονται τα νεολαιίστικα και λαϊκά δικαιώματα.<br /> <br /> Οι διαδηλωτές ξεκίνησαν την πορεία από το δημαρχείο δηλώνοντας με αυτό τον τρόπο τη συμπαράστασή τους στο δίκαιο και σκληρό αγώνα που δίνουν οι εργαζόμενοι του Δήμου Ιωαννιτών ενάντια στις απολύσεις 130 συμβασιούχων. Εκαναν δε παράσταση διαμαρτυρίας στην Επιτροπή Παιδείας του Δήμου Ιωαννιτών που συνεδρίαζε για τις συγχωνεύσεις σχολείων.<br /> <br /> Πορεία του ΜΑΣ έγινε και στην Κέρκυρα.<br /> <br /> Στη Χαλκίδα, σπουδαστές του ΤΕΙ και μαθητές συμμετείχαν στην προχτεσινή αγωνιστική κινητοποίηση που διοργάνωσαν το ΜΑΣ και το ΣΑΣ Χαλκίδας. Παράλληλα έγινε και παράσταση διαμαρτυρίας στο δημαρχείο, όπου οι σπουδαστές συναντήθηκαν με το δήμαρχο Διρφύων - Μεσσαπίων, αλλά και πορεία στους δρόμους των Ψαχνών. Παρόμοια κινητοποίηση με συγκέντρωση των σπουδαστών έγινε και στην πλατεία Ελευθερίας, στη Λαμία.<br /> <br /> Κινητοποιήσεις του ΜΑΣ έγιναν και στην Κρήτη, όπου φοιτητές και σπουδαστές συγκεντρώθηκαν στο δημαρχείο Ρεθύμνου και στα Λιοντάρια Ηρακλείου για να ακολουθήσει μετά πορεία στους κεντρικούς δρόμους των πόλεων. Στην Πάτρα, μαθητές, φοιτητές και σπουδαστές συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Γεωργίου, χαιρετισμό απηύθυνε εκ μέρους του ΜΑΣ ο Βασίλης Παπαβασιλείου και ακολούθησε πορεία στο κέντρο της πόλης.<br /> <br /> Μαθητές, φοιτητές, γονείς και εκπαιδευτικοί πραγματοποίησαν δυναμική πορεία στονΠύργο, όπου πορεύτηκαν στο γραφείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και στη συνέχεια επέδωσαν ψήφισμα στο δήμαρχο και στον αντιπεριφερειάρχη.<br /> <br /> Πηγή:<a href="http://kke4ever.blogspot.com/2011/03/blog-post_6082.html#ixzz1H2wmAoNk" style="color: #de7008; text-decoration: none;">Κ.Κ.Ε 4ever</a></span></span></div>

Δυναμικές κινητοποιήσεις εκπαιδευτικών-φοιτητών-μαθητών σε πολλές πόλεις της Ελλάδας

Δυναμική κινητοποίηση πραγματοποίησαν στη Θεσσαλονίκη φοιτητές, μαθητές και εκπαιδευτικοί, που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του ΠΑΜΕ, του ΜΑΣ ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Παραπλανεί ο Δρούτσας για τα εθνικά θέματα...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #274e13; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Από την </span></b></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #274e13; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">"ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ - ΠΑ.ΣΟ.Κ."</span></span></b></span></div><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><br /> </span></b><br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT89X3Vge3C3X4Tb7KnIZVc9oZyvMdssENfQpBOk_UFRX-9RVas978HP_aoSyEPs1mLWpNa440KraSWsoD0nq4ogZ9T9CrsU6g6-NTx64BIZ3f21qC5RipHFqekWML9RRbCf3v1SyIiNY/s1600/2011_02_18_10_27_57__b39935d62af04e8e96e8b3fc35138a6d.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT89X3Vge3C3X4Tb7KnIZVc9oZyvMdssENfQpBOk_UFRX-9RVas978HP_aoSyEPs1mLWpNa440KraSWsoD0nq4ogZ9T9CrsU6g6-NTx64BIZ3f21qC5RipHFqekWML9RRbCf3v1SyIiNY/s320/2011_02_18_10_27_57__b39935d62af04e8e96e8b3fc35138a6d.jpg" width="320" /></a><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Στα εθνικά θέματα (Κύπρος – Αιγαίο – Σκόπια – ΑΟΖ) ασκούνται ασφυκτικές πιέσεις για επίλυση σε βάρος προφανώς των εθνικών δικαίων με ανατροπή και παραβίαση των κόκκινων γραμμών του έθνους και απεμπόληση των εθνικών διεκδικήσεων, με πρόσχημα την αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης (συνεκμετάλλευση, π.χ.) και την ρεαλιστική αντιμετώπιση των διεθνών συσχετισμών ισχύος και των “νέων” γεωπολιτικών παραμέτρων της περιοχής, ιδιαίτερα μετά τις πολιτικές ανακατατάξεις που παρατηρούνται στον ισλαμικό κόσμο.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Οι ήπιες αντιδράσεις του υπουργείου εξωτερικών στις ελληνοτουρκικές σχέσεις έχουν φθάσει σε σημείο επικίνδυνο για την υπεράσπιση των κυριαρχικών δικαιωμάτων της πατρίδας και επιβάλλει άμεση και επιτακτική παρέμβαση του προέδρου του ΠΑΣΟΚ και πρωθυπουργού. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Η επίσκεψη του Τούρκου Υπουργού Εξωτερικών Αχμέτ Νταβούτογλου και η άσκηση τουρκικών κυριαρχικών δικαιωμάτων, από πολεμικό τους πλοίο, στην ελληνική Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη, αποτελούν όψεις του ίδιου νομίσματος με στόχο την...</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">παράδοση της Ελλάδας στην τουρκική πολιτική στο Αιγαίο. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Αποτελεί πάγια διεθνή αντίληψη ότι όταν το κράτος που βρίσκεται στο πλευρό της Διεθνούς νομιμότητας εξακολουθεί να διαπραγματεύεται, παρά τις έκνομες ενέργειες του άλλου μέρους, αφ’ ενός δείχνει ότι δέχεται να διαπραγματευτεί υπό πίεση, σαν να είχε ηττηθεί κατά κράτος σε πόλεμο, αφ’ ετέρου οι παράνομες ενέργειες του άλλου μέρους νομιμοποιούνται στα μάτια των διεθνών και διακρατικών παραγόντων. Το δεύτερο αυτό συμβαίνει διότι κανείς ξένος δεν είναι δυνατόν να πιστέψει ότι συμβαίνουν διεθνείς παραβιάσεις και παρά ταύτα το πλέον αδύνατο μέρος δέχεται και κατά τη διάρκειά τους να συνεχίζει να διαπραγματεύεται. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Οι διαβεβαιώσεις του Υπουργού των Εξωτερικών κ. Δρούτσα αποδεικνύονται από την πραγματικότητα ως παραπλανητικές και δημιουργούν κλίμα έντονης ανησυχίας ως προς την αληθή διάσταση της κατάστασης που επικρατεί στις διμερείς μας σχέσεις και δίνουν την εντύπωση ότι αδυνατεί να προασπίσει τα δίκαια του έθνους με αποτέλεσμα να καταρρακώνεται το ηθικό του λαού. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Πρέπει επιτέλους ο κ. Δρούτσας να μας πει ευθαρσώς εάν το Καστελόριζο ανήκει στη Μεσόγειο όπως ισχυρίζεται ο κ. Νταβούτογλου. Η κυριαρχία και τα δικαιώματα μας στο Αιγαίο είναι σαφή και αδιαμφισβήτητα από την επιβουλή οποιουδήποτε γειτονικού κράτους το οποίο, δια της απειλής χρήσεως όπλων, επιδιώκει – όπως και επίσημα ομολογεί - να επαναφέρει το καθεστώς της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Το Αιγαίο αποτελεί πυλώνα για την εφαρμογή του νέο-οθωμανισμού διότι θα δώσει στη Τουρκία την αναγκαία σύνδεση με τις πρώην οθωμανικές κτήσεις προς δυσμάς και τον απαραίτητο ζωτικό χώρο για εξάπλωση προς ανατολάς. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Καλούμε τον πρωθυπουργό να ανακοινώσει άμεσα τα όρια της Ελληνικής Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης, πριν κηρύξουν οι Τούρκοι τα δικά τους, καθώς και το εύρος των χωρικών μας υδάτων βάσει του Διεθνούς Δικαίου. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Ο Υπουργός των Εξωτερικών οφείλει και απαιτείται να ασκεί αποτελεσματική και υπερήφανη εξωτερική πολιτική και όχι να αμφισβητεί στο όνομα της οικονομικής κρίσης τη λειτουργία των πρεσβειών μας.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Το ΠΑ.ΣΟ.Κ πάντα υπερασπιζότανε τα δίκαια αιτήματα της Ελλάδας. Οι καιροί είναι δύσκολοι και απαιτητικοί συνεπώς στην εξωτερική πολιτική δεν χωρεί ερασιτεχνισμός. </span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Πρέπει να το καταλάβουν όλοι και ιδιαίτερα ο Υπουργός των Εξωτερικών ότι με αναιμικές αντιδράσεις οι τούρκοι δεν καταλαβαίνουν.</span></b><br /> <b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;">Μόνο με ισχυρή και αποφασιστική πολιτική μπορούμε να προασπίσουμε τα συμφέροντά μας.</span></b></div>

Παραπλανεί ο Δρούτσας για τα εθνικά θέματα...

Από την  "ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ - ΠΑ.ΣΟ.Κ." Στα εθνικά θέματα (Κύπρος – Αιγαίο – Σκόπια – ΑΟΖ) ασκούνται ασφυκτικές πιέσεις για ε...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

"Κρατάει από παλιά η Τουρκολαγνεία"... Αφιερωμένο στον "ημισέληνο" Μπουτάρη...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Από το <a href="http://epirus-ellas.blogspot.com/2011/03/blog-post_8172.html">http://epirus-ellas.blogspot.com/</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUYcikpEDUGQ1FIc2HTaIJgbe3OrXeG5_ey-BeXwchk11hJJGl9hSY7FNz26UH3-jhkFLNqE5MeOQZXXbmN0z5au1tPE8-fs_4A-pEYAzsVJrkQc9sgc1-f40b0GR8JK6mAnqjjioCPmQ/s1600/NUTUK.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUYcikpEDUGQ1FIc2HTaIJgbe3OrXeG5_ey-BeXwchk11hJJGl9hSY7FNz26UH3-jhkFLNqE5MeOQZXXbmN0z5au1tPE8-fs_4A-pEYAzsVJrkQc9sgc1-f40b0GR8JK6mAnqjjioCPmQ/s1600/NUTUK.jpg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Σήμερα κάνουμε αναδημοσίευση ένα παλιό μας άρθρο σχετικά με τον Μουσταφά Κεμάλ.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Είναι επίκαιρο όσο ποτέ... και το αφιερώνουμε στον Δήμαρχο της Θεσσαλονίκης!</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Γράφαμε τότε! (5/2/2010)</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Γράφει ο Τρύφωνας.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Μας έστειλαν μια πρόσκληση να παραστούμε στην παρουσίαση του βιβλίου "NUTUK, Ο ΜΕΓΑΣ ΡΗΤΟΡΙΚΟΣ".</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Την παρουσίαση την κάνουν οι Εκδόσεις ΠΑΠΑΖΗΣΗ και το Εργαστήριο</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Γεωπολιτισμικών Αναλύσεων του Ιονίου Πανεπιστημίου. Το βιβλίο είναι του Γκαζί Μουσταφά Κεμάλ και είναι μεταφρασμένο από την Τουρκική γλώσσα στην Ελληνική από το Εργαστηρίο Γεωπολιτισμικών Αναλύσεων του Ιονίου Πανεπιστημίου και ολοκληρώθηκε κάτω από την επιστημονική του διέυθυνση και επίβλεση από την Λέκτορα του Τμήματος Τουρκικών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών κ. Μάρω Μαυροπούλου.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Αυτο το βιβλίο "έγινε" γιατί...προμηθεύει την ελληνική πνευματική κοινότητα, την δημοσιογραφική κοινότητα και όλους τους πολίτες εκείνους που ενδιαφέρονται για μια πραγματικά επιστημονική γνώση της γείτονος, χωρίς προκαταλήψεις, με πολυτιμότατο υλικό: την ίδια τη σκέψη του ιδρυτή της σύγχρονης Τουρκίας.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Ρε ΄σεις θα μας τρελάνετε τελείως; Τι τα... στέλνετε αυτά τα mail; Να παραστούμε σε παρουσίαση βιβλίου που έχει γράψει ποιός;</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Ένας που γεννήθηκε από Αλβανό πατέρα και από Τουρκάλα μάνα και μπορεί να έχει και Eβραϊκή καταγωγή;</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Ο σφαγέας του Ποντιακού και του Μικρασιατικού Ελληνισμού; Αυτός που υπήρξε ο ηθικός και φυσικός αυτουργός του αφανισμού με κάθε τρόπο 353.000 Ελλήνων Ποντίων; Ο σφαγέας των παππούδων μας;</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Αυτός που το 1922 έσφαξε και έκαψε όλη τη Σμύρνη και τους Έλληνες και Αρμένους που ζούσαν εκεί; Η πυρπόληση της Σμύρνης από τα στρατεύματα του Κεμάλ, η σφαγή, η λεηλασία και γενικά η γενοκτονία ήταν ένα έγκλημα που σχεδιάστηκε και διαπράχτηκε εν ψυχρώ, με σκοπό την πλήρη απαλλαγή της Τουρκίας από τον Ελληνισμό. Τα θύματα της σφαγής στη Σμύρνη υπολογίσθηκαν σε 150.000.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Είναι ένας εγκληματίας πολέμου και όλες του οι πράξεις είναι ατιμώρητα εγκλήματα. Οι αρπαγές και...</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>οι λεηλασίες σπιτιών και περιουσιών, οι γεωργικές και κτηνοτροφικές καταστροφές, το γκρέμισμα σχολείων, ναών και άλλων ευαγών ιδρυμάτων, η χρεοκοπία και καταστροφή βιοτεχνικών και βιομηχανικών επιχειρήσεων με τον παράλληλο ευτελισμό κάθε ανθρώπινης αξιοπρέπειας που περιλαμβάνονται μαρτυρικοί βασανισμοί αιχμαλώτων, βιασμοί και ηθική οδύνη υπό το κλίμα του τρόμου και της απειλής του θανάτου, αλλά και οι ατέλειωτες πορείες αιχμαλώτων, στα περιώνυμα "τάγματα εργασίας", με άγνωστο αριθμό ανθρώπων που χάθηκαν σ΄ αυτά, οι σφαγές, οι θηριωδίες μέχρι και οι εκτελέσεις επί των αποφάσεων των τουρκικών δικαστηρίων της "Ανεξαρτησίας" δεν έχουν μέχρι σήμερα ερευνηθεί πλήρως.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><object height="390" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/A8yJmVWPN6Y?fs=1&hl=el_GR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/A8yJmVWPN6Y?fs=1&hl=el_GR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="390"></embed></object></b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Μόνο στην καταστροφή της Σμύρνης είχαμε 25.000 νεκρούς και τραυματίες στρατιώτες. Πάνω από 1.500.000 Έλληνες αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις εστίες των προγόνων τους και να έρθουν σαν πρόσφυγες στην Ελλάδα, αφήνοντας πίσω τους πάνω από 600.000 νεκρούς.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><object height="390" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/3ZJ2YVx5s5A?fs=1&hl=el_GR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/3ZJ2YVx5s5A?fs=1&hl=el_GR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="390"></embed></object></b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Σύμφωνα με τα στοιχεία που έδωσε ο Ελ. Βενιζέλος με το υπόμνημά του στη Συνδιάσκεψη της Ειρήνης του Παρισιού, στη Μικρά Ασία ζούσαν 1.694.000 Έλληνες. Στη Θράκη και την περιοχή της Κωνσταντινούπολης 731.000. Στην περιοχή της Τραπεζούντας 350.000 και στα Αδανα 70.000. Σύνολο 2.845.000 Έλληνες που αποτελούσαν το 20% του πληθυσμού της περιοχής που κυριαρχούσε οικονομικά, και είχε καταφέρει να διατηρήσει την πολιτιστική του κληρονομιά παρ' ότι αποτελούσε μειονότητα σε εχθρικό περιβάλλον.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><object height="390" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xtQ9m0t4qgU?fs=1&hl=el_GR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/xtQ9m0t4qgU?fs=1&hl=el_GR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="390"></embed></object></b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Γράφουν πάνω στην πρόσκληση «βιβλίου του Γκαζί Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ».</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Γιατί;</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Το ίδιο το βιβλίο στο εξώφυλλο γράφει : Gazi Mustafa Kemal.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Tο προσωνύμιο που του δίνουμε εμείς οι Έλληνες είναι ασέβεια και ύβρις στη μνήμη αυτών των θυμάτων και όλων των ξεριζωμένων να αποκαλείται με την προσωνυμία «Ατατούρκ».Η προσωνυμία αυτή αποτελεί τίτλο τιμής, και κατά πολλούς ο ίδιος ο Κεμάλ προσέδωσε στον εαυτό του. Προέρχεται από τις λέξεις Ατά = πατέρας, και Τουρκ = Τουρκία, Τούρκος. Δηλαδή σημαίνει Τουρκοπατέρας. Είναι δε κάτι αντίστοιχο του Εθνάρχης. Πιστεύει κανένας Έλληνας ότι οι Τούρκοι όταν αναφέρονται στον Ελευθέριο Βενιζέλο τον αποκαλούν Εθνάρχη; Γιατί να το κάνουμε εμείς οι Έλληνες για τον Μουσταφά Κεμάλ;</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><object height="390" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/YRc2D-XJwe8?fs=1&hl=el_GR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/YRc2D-XJwe8?fs=1&hl=el_GR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="390"></embed></object></b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Βαρεθήκαμε να ακούμε «να φιάξουμε τις σχέσεις των δυό λαών»…</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Αυτών που συνοδεύουν με τα αεροπλάνα τους κάθε φορά και κάποιον πολιτικό μας για να δείξουν ότι είναι «μάγκες».</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Αυτών που τόλμησαν να σηκώσουν την ημισέλινο στα ιερά χώματά μας στα ΙΜΙΑ.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><object height="390" width="640"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/DHBi35oaimw?fs=1&hl=el_GR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/DHBi35oaimw?fs=1&hl=el_GR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="390"></embed></object></b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Αυτών που μάτωσαν το νησί μας την Κύπρο.</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><object height="390" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/kGPxJCpkYLg?fs=1&hl=el_GR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/kGPxJCpkYLg?fs=1&hl=el_GR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="390"></embed></object></b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: large;"><b>Δείτε ποιοι παρουσιάζουν και ποιοί είναι παρών:</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: large;"><b>Το βιβλίο θα παρουσιάσουν:</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Ιωάννης Θ. Μάζης</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Καθηγητής του Τμήματος Τουρκικών Σπουδών,</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών του ΕΚΠΑ</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>και Δ/ντής της Σειράς του Εργαστηρίου</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Έλσα Παπαδημητρίου</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Βουλευτής Αργολίδος, τέως Αντιπρόεδρος της Βουλής,</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Μέλος του Συμβουλίου της Ευρώπης</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Mehmet Saray</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Yeditepe Κωνσταντινούπολης</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Νίκος Σηφουνάκης</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Υφυπουργός Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Σεραφείμ Φυντανίδης</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Δημοσιογράφος</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Την παρουσίαση συντονίζει:</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>ο Αθανάσιος Μαρκόπουλος</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>Καθηγητής της Βυζαντινής Φιλολογίας στο Παν/μιο Αθηνών</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>και Πρόεδρος της Προσωρινής Γενικής Συνέλευσης</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-size: large;"><b>του Τμήματος Τουρκικών Σπουδών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br /> </b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-size: large;"><b>Ε λοιπόν, Όχι μόνο θεωρούμε ντροπή την παρουσίαση αυτού του βιβλίου, Όχι μόνο πρέπει να ντρέπονται όλοι οι παραπάνω «κύριοι» που έχουν έλλειψη μνήμης, Όχι μόνο δεν θα παραστούμε,</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-size: large;"><b>Αλλά θα φωνάξουμε:</b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-size: large;"><b>Δ Ε Ν Ξ Ε Χ Ν Ω.</b></span></div>

"Κρατάει από παλιά η Τουρκολαγνεία"... Αφιερωμένο στον "ημισέληνο" Μπουτάρη...

Από το  http://epirus-ellas.blogspot.com/ Σήμερα κάνουμε αναδημοσίευση ένα παλιό μας άρθρο σχετικά με τον Μουσταφά Κεμάλ. Είναι επίκαιρο όσ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Έκραξαν και τον Γιάννο Παπαντωνίου στο θέατρο...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBxdSPQ_9MjIoQwb3FuZoXXoH45CzunsbgnYsJ1DfgeHjfYCvvp-rFQSdMyzEoMkJRQIgxKgfY2AWMjw0b-ff44ZF6NE1FUuHOTzN40oYwWr7dGbqqXwsq_0uBZn86kbvIfJIJed86KBQ/s1600/papantoniou2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBxdSPQ_9MjIoQwb3FuZoXXoH45CzunsbgnYsJ1DfgeHjfYCvvp-rFQSdMyzEoMkJRQIgxKgfY2AWMjw0b-ff44ZF6NE1FUuHOTzN40oYwWr7dGbqqXwsq_0uBZn86kbvIfJIJed86KBQ/s200/papantoniou2.jpg" width="150" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Του <strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Γιώργου Νικολόπουλου </strong><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><a href="http://www.protagon.gr/" style="color: #1c4991; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">http://www.protagon.gr/</a></span></span></strong></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Βράδυ Πέμπτης</strong>, με το ρολόι να πλησιάζει τις εννιά και μισή. Δεύτερο κουδούνι, λίγο πριν αρχίσει η παράσταση (Σλουθ με Κιμούλη-Μαρκουλάκη).<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Ενώ σχεδόν όλοι</strong> είναι καθισμένοι (ανάμεσα τους και ο Λάκης Λαζόπουλος), μπαίνει στην αίθουσα ο άλλοτε πανίσχυρος πρώην υπουργός του ΠΑΣΟΚ, Γιάννος Παπαντωνίου. Πριν προλάβει να κάτσει στη θέση του στην τρίτη σειρά, ακούγεται δυνατά από τα πίσω καθίσματα η πρώτη προειδοποιητική βολή<strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><em style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">: «Έξω»!</em></strong> Ο πρώην «Τσάρος» της οικονομίας επί Σημίτη γυρίζει διστακτικά. Τότε τα ακούει κανονικά, από τη γαλαρία του Θεάτρου Αθηνών: <strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><em style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">«Έξω»! «Ντροπή», «φύγε», «έξω, ρε</em></strong>» και άλλες παρόμοιες οι φωνές. <br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Με το γνωστό του παγωμένο χαμόγελο</strong>, ο πρώην υπουργός και Εθνικής Άμυνας αποφασίζει να...<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><a href="" name="more" style="color: #1c4991; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;"></a> μην απαντήσει και κάθεται στη θέση του, προσποιούμενος πως δεν έχει συμβεί τίποτα. 3-4 θεατές από τα πίσω καθίσματα συνεχίζουν να τον βρίζουν, οπότε ενοχλημένη μία ηλικιωμένη κυρία τους ζητά να σταματήσουν, για να λάβει την απάντηση<em style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">: «εσύ με σύνταξη από το ΠΑΣΟΚ είσαι;».</em> Παρεμβαίνει υπεύθυνος του θεάτρου και το επεισόδιο λήγει. Χαμηλώνουν τα φώτα και η παράσταση ξεκινά.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Πρώτα ήταν η ταβέρνα</strong> για τον Σιούφα, μετά το bar για τον Καραμανλή και έπειτα το σπίτι για τον Τσοχατζόπουλο. Μεταξύ άλλων, τώρα το «πέσιμο» στους πολιτικούς-κλειδιά των κυβερνήσεων Σημίτη-Καραμανλή φαίνεται πως απενοχοποιείται ολοένα και περισσότερο. Και επεκτείνεται, ακόμη και σε χώρους τέχνης όπως το Θέατρο Αθηνών στο κέντρο της Αθήνας.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" />Σωστό ή λάθος; Η απάντηση δεν είναι εύκολη. Από τη μία, σωστό, αν εκφράζει τη λαϊκή οργή για τους πολιτικούς ΠΑΣΟΚ και Νέας Δημοκρατίας που έσπρωξαν τη χώρα πιο κοντά στη χρεωκοπία. <strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Από την άλλη, λαϊκισμός</strong> αν το ενθαρρύνουμε και λάθος, γιατί δεν ήταν οι μόνοι που φταίνε αλλά είναι σήμερα τα εύκολα θύματα. Ψάχνουμε αποδιοπομπαίους τράγους; Οκ, αλλά έτσι όπως εκφράζεται η οργή αυτή, το λεκτικό λιντσάρισμα μπορεί γρήγορα να οδηγήσει σε αυτοδικία, όπως συνέβη στην περίπτωση Χατζηδάκη. Κι αυτό δεν είναι Δικαιοσύνη. Σωστό, γιατί πολιτικοί των οποίων τα αδικήματα έχουν παραγραφεί, στο δρόμο, στις ταβέρνες και στα θέατρα είναι «γυμνοί», δεν απολαμβάνουν δηλαδή άλλης ασυλίας παρά μόνο όσης τους προσφέρει η όποια αστική μας ευγένεια. Με το να φοβούνται πια να βγουν από το σπίτι τους ήδη τιμωρούνται, «εξοστρακίζονται». Λάθος, γιατί ούτε αυτό είναι Δικαιοσύνη. Ο κατηγορούμενος είναι αθώος μέχρι αποδείξεως του εναντίου. Ψίθυροι, εικασίες, ακόμη και ισχυρές ενδείξεις αθέμιτου πλουτισμού εκτός δικαστηρίων παραμένουν μόνον αυτό, ψίθυροι, εικασίες και ενδείξεις.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /><strong style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Στην περίπτωση του Γιάννου Παπαντωνίου</strong> ο προβληματισμός είναι ανάλογος. Ο ρόλος του στη διαχείριση της ελληνικής οικονομίας αλλά και των αμυντικών εξοπλισμών επί σειρά ετών τον καθιστά για πολλούς ύποπτο, αν όχι ήδη ένοχο. Με συνοπτικές διαδικασίες και χωρίς δίκη. Είναι δίκαιο και σωστό αυτό; Όχι, αλλά όπως έδειξε και το χθεσινό επεισόδιο, είναι μία πραγματικότητα.<br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" />Το ότι δεν μπορεί να δει με την ησυχία του ούτε μία θεατρική παράσταση («καταπληκτική» τον ακούσαμε να τη χαρακτηρίζει στο τέλος) είναι το ελάχιστο φαίνεται τίμημα που πληρώνει, τίμημα που πληρώνουν αρκετοί πολιτικοί μας σήμερα. Ένοχοι μέχρι αποδείξεως του εναντίου;</span></span></div>

Έκραξαν και τον Γιάννο Παπαντωνίου στο θέατρο...

Του  Γιώργου Νικολόπουλου  http://www.protagon.gr/ Βράδυ Πέμπτης , με το ρολόι να πλησιάζει τις εννιά και μισή. Δεύτερο κουδούνι, λίγο πριν...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

7 σημεία στην τέχνη της επικοινωνίας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxm-GuUvmyHW2SbhOsfEu_ZzfxdLUg43EzBuI_Vh41QYUG4HHF0YSJDnDDNpaOzrgPj4y21A_MyfgYDbYn-5_Wcr4KIETFn13h22xdcyXqIybbdbGKPVPrrlC85JmR7G4aaEEqWFiiC6M/s1600/erdogann_%25CE%2593%25CE%2591%25CE%25A0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxm-GuUvmyHW2SbhOsfEu_ZzfxdLUg43EzBuI_Vh41QYUG4HHF0YSJDnDDNpaOzrgPj4y21A_MyfgYDbYn-5_Wcr4KIETFn13h22xdcyXqIybbdbGKPVPrrlC85JmR7G4aaEEqWFiiC6M/s320/erdogann_%25CE%2593%25CE%2591%25CE%25A0.jpg" width="320" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Πολλές φορές αναρωτιόμαστε «πως θα μπορούσαμε να απολαμβάνουμε την παρέα κάποιου χωρίς να υπάρχει ο κίνδυνος της παρεξήγησης που έχει ως αποτέλεσμα να χάνεται ο σεβασμός και να απομακρυνόμαστε;» Μόνο με την αγάπη μπορούμε να τα καταφέρουμε, γιατί μέσω αυτής ολοκληρώνονται οι σχέσεις.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Ας δούμε τα στοιχεία τα οποία μας επηρεάζουν αρνητικά: ο εγωισμός, η περιέργεια, η ζήλια, η ανασφάλεια, η αχαριστία, η απαίτηση, ο φθόνος. Ίσως ένα απ΄ τα στοιχεία που συναντάμε συχνότερα είναι η απαίτηση που δημιουργεί παρεξηγήσεις λέγοντας «εγώ πρόσφερα σε ‘κείνον αλλά εκείνος δεν ανταποκρίθηκε στην αγάπη μου, στη θυσία μου».</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Για τα επτά παραπάνω στοιχεία υπάρχουν αντίστοιχα άλλα επτά τα οποία μας βοηθούν να γίνουμε καλύτεροι. Για αρχή να γνωρίσουμε τον εαυτό μας και να μη του επιτρέπουμε να υπηρετεί το μίσος. Να σεβόμαστε την προσωπικότητα, την ελευθερία του άλλου και να μην ψάχνουμε να του βρούμε ελαττώματα. Να χαιρόμαστε στη χαρά του συνανθρώπου μας, να μην τον ζηλεύουμε, να μην πειραζόμαστε με τα ελαττώματά του. Ο λόγος μας να είναι ευγενικός, καλός, γλυκός, ώστε να μην ενοχλείται η συνείδηση κάποιου και να μην τον πικραίνουμε. Να λέμε πίσω από το συνάνθρωπό μας μόνο εκείνα που θα μπορούσαμε να πούμε μπροστά του. Άλλωστε όπως έχει ειπωθεί : «Οι μικροί μιλούν ο ένας για τον άλλο, οι μεσαίοι μιλούν για γεγονότα, οι μεγάλοι για ιδανικά και οι άριστοι των ανθρώπων αγωνίζονται να βιώσουν και να εξαπλώσουν τα ιδανικά. Να είμαστε περισσότερο πρόθυμοι να υπηρετούμε παρά να μας υπηρετούν και φυσικά να μην γινόμαστε κουραστικοί-φορτικοί.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Τέλος ας θυμόμαστε ότι «η καλή πρόθεση, η ευγένεια, η διακριτικότητα, τα κατάλληλα λόγια, η προσοχή, χτίζουν και εδραιώνουν τις καλές ανθρώπινες σχέσεις».</span><br /> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><a href="http://www.santosight.blogspot.com/" style="color: #ff9900; text-decoration: none;">SociaLMagazinE</a></span></div></div>

7 σημεία στην τέχνη της επικοινωνίας

Πολλές φορές αναρωτιόμαστε «πως θα μπορούσαμε να απολαμβάνουμε την παρέα κάποιου χωρίς να υπάρχει ο κίνδυνος της παρεξήγησης που έχει ως απ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟ [ ή το σακάτεμα της ελληνικής κοσμοαντίληψης ]

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi58iGtNUccZfmv-f1Ad1zDwhyphenhyphenTbu69-SUgki8QXpHWUnq0ozUNAwfNp48oS9Nbnan4fG-r_deaGcqSRekIDftasY76orW4JxUxlvotzcnv808mTxnmJaLw95SsxvCCw_tv6GdsfV11D7s/s1600/Ddntkratia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi58iGtNUccZfmv-f1Ad1zDwhyphenhyphenTbu69-SUgki8QXpHWUnq0ozUNAwfNp48oS9Nbnan4fG-r_deaGcqSRekIDftasY76orW4JxUxlvotzcnv808mTxnmJaLw95SsxvCCw_tv6GdsfV11D7s/s1600/Ddntkratia.jpg" /></a></div><br /> </div><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Γράφει : ο Αντώνης Ανδρουλιδάκης *</span></b><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Μάλλον είναι λίγοι αυτοί που υποστηρίζουν ότι πίσω από την οικονομική κρίση λανθάνει η κοινωνιολογική ή καλύτερα η ανθρωπολογική κρίση του νεωτερικού ατόμου, έτσι όπως δομήθηκε στην νεοελληνική αντιφατική εκδοχή του. Μάλιστα, οι απόψεις αυτές ακούγονται σαν ψίθυροι, μπροστά στον οδυρμό των οικονομικών και λοιπών αναλυτών, για την απώλεια της καταναλωτικής ευζωίας του νεοέλληνα ή στις ηθικιστικές κορώνες των δημοσιογράφων -γυμνασιακής γραφής- που μισθοδοτούνται από το κυρίαρχο σύστημα. </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Εν τούτοις, είναι παρήγορο ότι την τελευταία περίοδο τίθενται πλέον ευθέως ζητήματα κοινωνικής και πολιτικής ελευθερίας, με τα προτάγματα της κοινωνικής δικαιοσύνης, της άμεσης δημοκρατίας αλλά και της εθνικής ανεξαρτησίας, να επανέρχονται στο προσκήνιο.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Είναι όμως ιλαροτραγικό ότι επιχειρούμε εκ νέου ως κοινωνία να εφεύρουμε ό,τι κατέχουμε ήδη –τουλάχιστον- από το τέλος του 18ου αιώνα.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Μπορεί δε να είναι και ματαιοπονία η προσπάθεια μας αυτή, αν συνεχίσουμε ανυποψίαστοι στην ιδέα πως ότι είναι ζητούμενο σήμερα, υπήρξε χθες βιωματική αλήθεια και σταθερή κατάκτηση του Λαού μας.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Στο άρθρο 2 του κανονισμού Δημογεροντίας της Καλύμνου, του έτους 1894 παρακαλώ, και μάλιστα υπό οθωμανική κατοχή, διαβάζουμε: «Προκειμένου περί ζητημάτων θιγόντων τα ανέκαθεν καθιερωμένα και ανεγνωρισμένα προνόμια του τόπου, η Δημογεροντία κατά τα ανέκαθεν κεκανονισμένα ουδεμίαν αρμοδιότητα έχει, μόνος δε αρμόδιος είναι ο Λαός της νήσου Καλύμνου, προς ον η Δημογεροντία οφείλει να αναφέρεται εν πάση τοιαύτη περιπτώσει και συμφώνως τη κοινή αυτού εγκρίσει ενεργεί νομίμως.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Άλλως πάσα οιαδήποτε μονομερής πράξης της Δημογεροντίας θέλει είσθαι όλως άκυρος, οι δε παραίτιοι αυτής Δημογέροντες είτε και Δημοτικοί Σύμβουλοι θέλουσιν είσθαι υπεύθυνοι απέναντι του Λαού, θα παύωνται αμέσως τις θέσεων των, και θα εκλέγονται κατά τα κεκανονισμένα υπό του λαού άλλοι αντ’ αυτών εν οιαδήποτε εποχή του έτους.»</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Είναι προφανές: Ο Λαός (όπως και το Έθνος) δεν ταυτίζεται με το κράτος. Το κράτος επ’ ουδενί αυτονομείται από την κοινωνία. Το πολιτικό σύστημα δεν είναι κατά κανέναν τρόπο ιδιοκτήτης του κράτους, αφού η Δημογεροντία «οφείλει με την κοινή έγκριση του Λαού να ενεργεί νόμιμα». Το κράτος δεν είναι «το μαγαζί του πατέρα τους». Το κράτος είναι το μαγαζί του Λαού. Ο Λαός είναι ιδιοκτήτης του κράτους και συμπεριφέρεται και πράττει απέναντι του όπως αυτός γουστάρει. Και αυτό συμβαίνει διότι αναγνωρίζεται ως de facto δεδομένη η ωριμότητα, η ενηλικίωση, του Λαού.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Ως εκ τούτου, ο Λαός αποφασίζει αν θα δανειστεί ή όχι και πόσο. Ο Λαός αποφασίζει αν θα προσλάβει ή όχι προσωπικό και σε ποιες θέσεις. Ο Λαός αποφασίζει τι θα αναπτύξει και πώς. Ο Λαός αποφασίζει αν θα γίνει δρόμος, από πού θα περάσει και πόσο θα κοστίσει, αν θα πληρώσει διόδια για να τον φτιάξει ή αν θα προσφέρει «κοινοτικά μεροκάματα» για να τον ολοκληρώσει. Ο Λαός αποφασίζει πόσος θα είναι ο φόρος που δεν θα υπολογίζεται ανά ανθρώπινο κεφάλι (κεφαλικός φόρος) αλλά ανά συλλογικότητα με βάση την αρχή της αλληλεγγύης (βυζαντινό αλληλέγγυον). Ο Λαός εγκρίνει τον ετήσιο προϋπολογισμό με τις σχετικές κατανομές των δαπανών σύμφωνα με τις προτεραιότητες και τις ανάγκες που ο ίδιος θέτει, απλά γιατί έτσι κάνει κέφι. Ο Λαός εγκρίνει και τον τελικό απολογισμό με βάση την εμπειρία του από τον τρόπο που ο ίδιος αποφάσισε να ξοδέψει τα χρήματα και τους πόρους του.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Η κοινωνία δεν είναι απλά ένα άθροισμα μεμονωμένων ατόμων, οι οποίοι απλά ψηφίζουν κάθε τέσσερα χρόνια για να εκλέξουν αυτόν που θα αποφασίζει γι’ αυτούς. Η κοινωνία δεν είναι μια κάποια σύμβαση συγκρουόμενων συμφερόντων, δεν είναι societas, δεν είναι εταιρεία. Η κοινωνία είναι αγαπητική συνύπαρξη ανθρωπίνων προσώπων. Η κοινωνία είναι ξεθέωμα και καθημερινό τρεχαλητό να βρεις γνησίως άκρη με την μαλακία του κάθε απέναντι άλλου, αλλά και με τη δική σου. Είναι κατόρθωμα, η κοινωνία, δεν είναι ούτε high, ούτε low society. </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Το πολιτικό προσωπικό (και το σύστημα) δεν έχει καμιά αρμοδιότητα για ζητήματα που θίγουν τα «ανέκαθεν καθιερωμένα και ανεγνωρισμένα προνόμια του τόπου». Το πολιτικό σύστημα ασχολείται μόνο με την καθημερινή διεκπεραίωση των υποθέσεων του Λαού, το πολύ ως καλός λογιστής. Δεν είναι ούτε manager, ούτε Δ.Σ. ανωνύμου εταιρείας. Όποιος απ’ το πολιτικό σύστημα το «παίξει» manager που αποφασίζει μονομερώς –έστω κι αν έχει εκλεγεί- οι πράξεις του θα είναι εκ των προτέρων άκυρες –ακόμη και αν είναι προς το κοινό συμφέρον- ενώ ο ίδιος θα είναι υπεύθυνος απέναντι στο Λαό και θα παύεται αμέσως απ’ τη θέση του. Αμέσως δε, θα εκλέγεται άλλος στη θέση του, οποιαδήποτε εποχή του έτους κι αν είναι. Τελεία και παύλα. Ούτε αντιπροσωπεύσεις, ούτε κουραφέξαλα για πολίτες νήπια. Η δυτικότροπη αντιπροσωπευτική «δημοκρατία» δεν είναι τίποτα περισσότερο από «αιρετή τυρρανία». Γι’ αυτό και η συμμετοχικότητα δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα καλοστημένο άλλοθι, ένα καρότο για την κοινωνία, όμοιο με το καρότο της υποκίνησης και της συμμετοχής στα κέρδη στις μονδέρνες θεωρίες του management. Το θεμελιώδες χάσμα μεταξύ αυτού που αποφασίζει και αυτού που υφίσταται τις συνέπειες των αποφάσεων, διατηρείται αγεφύρωτο και στις δύο περιπτώσεις. Έχει απόλυτα δίκιο το αντιεξουσιαστικό κίνημα όταν ορίζει ότι «αν οι εκλογές άλλαζαν τα πράγματα θα ήταν παράνομες». Έχει απόλυτη επίγνωση ο Λαός μας όταν αρνείται να «συμμετάσχει», αφού «τίποτα δεν γίνεται». Και η δουλεία είτε νέτη-σκέτη καταναγκαστική, είτε μακιγιαρισμένη με ολίγην από χειραφέτηση, πάντα δουλεία θα είναι. Γι’ αυτό και στα ελληνικά η μισθωτή δουλεία, θα είναι πάντοτε δουλειά και ποτέ work. Για τον ίδιο λόγο η ανεξάρτητη (sic) καθώς ορίζεται εργασία, θα είναι πάντοτε ζητούμενο μεγάλων τμημάτων του Λαού μας. Είναι χαρακτηριστικό ότι ακόμη και σήμερα ο δείκτης Μικρών και μεσαίων Επιχειρήσεων ανά χίλιους κατοίκους είναι στην Ελλάδα ακριβώς διπλάσιος του ευρωκοινοτικού Μέσου Όρου. Ακόμη και η λατρεία για μια θέση στην παρασιτική δημοσιουπαλληλία, υποκρύπτει συχνά τόσο μια βαθύτερη ανάγκη μετοχής στο κράτος μας, το κράτος ως ιδιοκτησία του Λαού, όσο και μια ανάγκη διαφυγής από τη καταναγκαστική δουλεία της μισθωτής σκλαβιάς στον ιδιωτικό τομέα της οικονομίας. Έτσι κι αλλιώς, το πελατειακό κράτος, το κράτος νταβάς, είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα της δυτικής κοσμοαντίληψης για το συλλογικό. Διορισμοί δημοτικών υπαλλήλων απ΄ το παράθυρο, γίνονται και εις Παρισίους. Διδακτορικοί τίτλοι σπουδών «πωλούνται» και στο LSE. Γερμανικές ήταν οι εταιρείες που διέφθαραν κρατικούς λειτουργούς.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Όμως, η ακαταμάχητη ισχύς του κράτους στη συνείδηση του δυτικού πειθαρχημένου νηπίου, επιτρέπει μια κάποια θεσμική λειτουργικότητα, αντίθετα με ότι συμβαίνει στον ελληνικό χώρο, όπου η αυτονόμηση του κράτους από την κοινωνία γεννά –φυσιολογικά- μια τυφλή επιθετικότητα. Είναι το πολιτικό σύστημα που «κλέβει» το κράτος από τον φυσικό ιδιοκτήτη του, το Λαό. Όσο ο Λαός αδυνατεί να πιστοποιήσει την «κλοπή», όσο αδυνατεί ακόμη και να την υποψιαστεί, θα επιτυγχάνεται η διαιώνιση της αντιπροσωπευτικής τυραννίας. </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Είναι ριζικά διάφορη η νοηματόδοτηση που έχει στην αφετηρία της η ελληνική αντίληψη για το συλλογικό, από την αντίστοιχη νοηματοδότηση του κόσμου της νεωτερικότητας. Όταν οι δύο αντιλήψεις συγχέονται, τότε το κράτος «ιδιοκτησία της κοινωνίας», μπορεί να λεηλατείται με την ίδια πικρία, αυτοκαταστροφή αλλά και αθωότητα, που ένα παιδί καταστρέφει ένα παιχνίδι που κάποτε ήταν δικό του και τώρα βρίσκεται στα χέρια ενός μοσχαναθρεμμένου γειτονόπουλου, που το περιπαίζει μάλιστα για την απώλειά του.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Μέσα απ’ αυτήν την μηδενιστική αυτοκαταστροφή, αναδεικνύεται ίσως δριμύτερη, η δεύτερη σύγχυση. Το δεύτερο ασυμβίβαστο –σε ατομικό επίπεδο αυτή τη φορά- ανάμεσα στην ελληνική και στην νεωτερική αντίληψη για το υποκείμενο. Το δεύτερο θεμελιώδες ασυμβίβαστο, όσον αφορά στο νόημα –στο περιεχόμενο- της ελευθερίας. Ο δυτικός άνθρωπος δεν μπόρεσε ποτέ να αντιληφθεί την ελευθερία ως κάτι περισσότερο από την ιδιωτική ελευθερία επιλογής. Ίσως μόνο στις κρίσιμες οριακές επαναστατικές στιγμές του, κάτι να ψυλλιάστηκε. Ο «ελβετόψυχος» άνθρωπος-επιλογέας απολαύσεων, δεν πήρε ποτέ χαμπάρι την ελευθερία ως κατάργηση της χρείας, ως ανυπακοή στην τυφλή ανάγκη. Η εθελούσια μητρική θυσιαστική αυταπάρνηση, η θεληματική αυτοκατάργηση των αναγκών μιας μάνας ως κορύφωση απελευθέρωσης, δεν συναντάται παρά μόνο στα εγχειρίδια ψυχολογίας της δυτικής κουλτούρας. Η τραγωδία της Αντιγόνης συγκινεί το δυτικό κοινό ως συναισθηματική σύγκρουση, όχι ως άσκηση προσωπικής ελευθερίας έναντι του κράτους. Η φράση «τα ξένα χέρια είναι μαχαίρια» ή «η ξένη δούλεψη είναι κατάρα» είναι προτάσεις άνευ λογικού περιεχομένου στη δυτική κοσμοαντίληψη. Η κοινωνική ελευθερία ως κατόρθωμα κοινωνίας και όχι ως ταξική συγκρουσιακή διεκδίκηση είναι ακατανόητη στην νεωτερικότητα. Ακριβώς γιατί η ελευθερία –στη Δύση- δεν μπορεί ποτέ να ιδωθεί ως αδιαμεσολάβητη κίνηση του ανθρώπινου αυτεξούσιου. Η ελευθερία του κατηγορούμενου διαμεσολαβείται όπως ορίζει το νομικό και κανονιστικό σύστημα-«πολιτισμός». Η ελευθερία του φορολογούμενου πολίτη διαμεσολαβείται μέσω του φορολογικού συστήματος. Απαράλλαχτα, όπως η πολιτική διαμοσολαβείται μέσω του πολιτικού συστήματος. Η πληροφορία διαμεσολαβείται μέσω πολυδαίδαλων συστημάτων επικοινωνίας. Παντού και πάντα λογής διαμεσολαβητές λειτουργούν για λογαριασμό του κάθε ανεπανάληπτου ανθρώπινου προσώπου. Αυτή η διαμεσολάβηση οικοδομεί εν τέλει και το αισχρό πελατειακό κράτος, ως κατάντημα των διαδικασιών διαμεσολάβησης. Ο ίδιος ο πολίτης άσχετος με τον διπλανό του, διαμαρτύρεται συχνά για αυτό το κατάντημα, ανυποψίαστος για την πιθανότητα μιας αδιαμεσολάβητης σχέσης με τον απέναντι Άλλο. Για εκατοντάδες χρόνια, ο Λαός μας δεν είχε μάθει με τόσους διαμεσολαβητές κι όταν μας επιβλήθηκαν στανικά ως θεσμικό πλαίσιο, τους βάλαμε γρήγορα στη θέση που πραγματικά τους άξιζε ως μεσάζοντες. Έτσι, δεν είναι καθόλου τυχαίο που «φορτώσαμε» τις ρουτίνες και τις διαδικασίες με δεκάδες παράπλευρα υποσυστήματα και άπειρες διαμεσολαβήσεις. Η διογκωμένη ελληνική γραφειοκρατία προέκυψε -όχι μόνο ως μηχανισμός κρατικής κυριαρχίας αλλά και- ως ατομική αντίσταση στο διαμεσολαβητικό σύστημα κυριαρχίας που έστησε η δυτική κοσμοαντίληψη. Ο θυρωρός που διαμεσολαβεί για λογαριασμό των ενοίκων αντιστέκεται -με τον τρόπο του- στη κυριαρχία των ιδιοκτητών της πολυκατοικίας. Ακόμη και ο έρωτας διαμοσελαβείται μέσα από σεξολόγους, συγγραφείς συνταγών ευτυχίας, δικαστές, δικηγόρους, συγγενείς και άλλες τσατσάδες, που διεκπεραιώνουν καθημερινά την έκπτωση της χαριστικής αυτοαπαραίτησης σε ηδονιστική χρησιμοθηρία. Κάνουν τον έρωτα σεξ, για να εκπέσει η σχέση στο επίπεδο της απλής συσχέτισης. Να υποταχθεί η ελευθερία στο ορμέμφυτο της σεξουαλικής ανάγκης. Όπως έκαναν το φαγητό fast food, για να υποταχθεί η ελευθερία της ενσωμάτωσης του Κόσμου, στο ένστικτο της πείνας. </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Η τραγική αλήθεια είναι ότι ο άνθρωπος της ελληνικής κοσμοαντίληψης κλείστηκε αιφνίδια και σκόπιμα στο επιχρυσωμένο κλουβί της ιδιωτικής ελευθερίας. Ένας περιφραγμένος χώρος όπου μέσα είσαι ελεύθερος να κάνεις ότι θέλεις. Ένας πίθηκος θα το υποστεί. Ένα νήπιο θα το αντέξει. Ένας ελεύθερος άνθρωπος θα το κάνει μπουρδέλο. Έξω από το κλουβί, στο μεγάλο πεδίο της κοινωνικής και της πολιτικής ελευθερίας, εκεί όπου σε σχέση με τον Άλλο, συγκροτείται το ανθρώπινο πρόσωπο, εκεί όπου πιστοποιείται η υποκειμενική ετερότητα, εκεί όπου βεβαιώνεται το ανεπανάληπτο και μοναδικό της ύπαρξης, η προσωπική σχέση μεταξύ των πολιτών υποκαταστάθηκε από τη συσχέτιση δικαιωμάτων και μεσολαβητών. Εκεί όπου «απαγορεύτηκε» να λειτουργεί η ριψοκινδύνευση της προσωπική σχέσης, της μετοχής, εκεί παραχωρήθηκε η περιχαρακωμένη ασφάλεια του δικαιώματος. Έτσι, έμεινε το δικαίωμα της απεργίας, για παράδειγμα, να ντουφεκιέται –χαράκωμα με χαράκωμα- με το δικαίωμα της εργασίας. Το δικαίωμα μου να περπατώ, σε σύγκρουση με το δικαίωμα σου να παρκάρεις. Η σύγκρουση, σφοδρή και αέναη, γεννά πάντα την αναγκαιότητα του μεσολαβητή. Μην τσακώνεστε νήπια, το σύστημα διαιτησίας των συγκρούσεων είναι εδώ σαν καλός πατερούλης, να σας λύσει το πρόβλημα. Ο “μπάτσος” προβάλλει στον ορίζοντα.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Κι’ όμως υπήρξε καιρός –σ’ αυτήν εδώ τη γεωγραφία- όπου η ελευθερία οριζόταν μόνο ως τρίπτυχο ιδιωτικής, κοινωνικής αλλά και πολιτικής ελευθερίας. Κάθε όρος του τρίπτυχου ήταν αναγκαία, αλλά όχι και ικανή –από μόνος του- συνθήκη ελευθερίας. Η αυτορύθμιση ήταν εδώ και λειτουργούσε. Προφανώς μια τέτοια νοηματοδότηση της ελευθερίας, δεν μπορεί επ’ ουδενί να αφορά νήπια. Αφορά αποκλειστικά και μόνον σε πολίτες που δεν αρνούνται τη ριψοκινδύνευση της ενηλικίωσης. Σε πολίτες που δεν φοβούνται να Ερωτεύονται.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Γι’ αυτό και κατέστη τελικά ανέφικτος ο εξευρωπαϊσμός της ελληνικής ιδιαιτερότητας. Πρόκειται για μη συμβατές νοηματοδοτήσεις τόσο σε επίπεδο συλλογικού όσο και ατομικού. Το μέγιστο ερώτημα που ανακύπτει, είναι τι θα συμβεί σ’ ένα τρόπο σάρκωσης της ζωής, σ’ έναν ανθρωπολογικό τύπο που συστήνει αυτόν τον τρόπο, αν μέσα σε μια νύχτα –που κρατάει ακόμη- αποκοπούν οι δύο από τους τρεις όρους ελευθερίας και αφεθεί ως αποκούμπι μόνο η ιδιωτικότητα (ή μάλλον ιδιωτεία) της ελευθερίας του κλουβιού; Τί θα συμβεί αν σακατέψουν την ιδιοπροσωπεία ενός Λαού για να του «φορέσουν με το ζόρι τα βαφτιστικά ρουχαλάκια του» επειδή αυτά ταιριάζουν γάντι στους ίδιους και στις ανάγκες τους για κυριαρχία; Τι «παράγεται» από την ετσιθελική ανάμιξη μη συμβατών προτεραιοτήτων ζωής; </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Κοιτάξτε γύρω σας…Το φρακενσταϊνικό μόρφωμα του νεοέλληνα σακάτη-παλιάτσου είναι πανταχού παρόν. «Ντύθηκε τα στενά» κατήγγειλαν οι αγωνιστές του ’21 όσους ακολουθούσαν φραγκοφορεμένοι το δυτικό μπούσουλα. Και δεν εννοούσαν μόνο την ενδυμασία. Υπαινίσσονταν κυρίως την αποπνέουσα οργανωσίλα ευζωία του στενού «κελιού», στον αντίποδα της βιωμένης ελληνικής ευρυχωρίας των ρούχων τους και όχι μόνο.</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Πολύ περισσότερο, τι θα συμβεί αν καταγγείλουν κατ’ επανάληψη έναν Λαό για τη στενότητα των ενδυμάτων που οι ίδιοι του φόρεσαν; Τι θα συμβεί αν τον περιγελάσουν κι από πάνω;</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Περιμένετε και θα δείτε…</span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“Δεν θα πιθηκίζουμε για πολύ το μπουσούλισμα της Εσπερίας. Υπάρχει και το όρθιο βάδισμα”… και ίσως ήρθε η ώρα να το ανακαλύψουν κι αυτοί. </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Υ.Γ. Μοναδική ελπίδα του Λαού μας, η αποκατάσταση της τριαδικότητας της ελευθερίας, με την αναγέννηση της κοινωνικής ελευθερίας (κατάργηση της εργασιακής εξάρτησης ανθρώπου από άνθρωπο) και την παλινόρθωση της πολιτικής ελευθερίας με την εφαρμογή του αριστοτελικού αξιώματος «μη άρχεσθαι υπό μηδενός» . Δηλαδή, άμεση, δίχως μεσάζοντες, σχέση των πολιτών.Τότε και μόνον τότε, και η ιδιωτική ελευθερία θα εγκαταλείψει οριστικά το παρασιτικό πανωφόρι της και το κόκκινο φωτάκι έξω απ’ την πόρτα του τόπου μας θα σβηστεί οριστικά. Δεν έχουμε παρά να πετάξουμε από πάνω μας τα αποφόρια που μας ανάγκασαν να φορέσουμε. Έτσι κι αλλιώς τώρα μας τα γυρεύουν να τα επιστρέψουμε εντόκως. </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">* O Αντώνης Ανδρουλιδάκης είναι Οικονομολόγος</span></div>

ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟ [ ή το σακάτεμα της ελληνικής κοσμοαντίληψης ]

Γράφει : ο Αντώνης Ανδρουλιδάκης * Μάλλον είναι λίγοι αυτοί που υποστηρίζουν ότι πίσω από την οικονομική κρίση λανθάνει η κοινωνιολογική...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

NTOMINO ANTIΔΡΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΓΧΩΝΕΥΣΕΙΣ ΣΧΟΛΕΙΩΝ...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"></span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy5_rWxjxLcbyqH5ieSqHn8x0mKdM3pOaMwbRzGtB-YfWPH_b9N2jFiK18kFb9EnJHGDxt7vfYUNJwdnN8QPFIyPVyuxm4apJF1VLUJDfErj4QaBynXZZDg1wLUPCSUSjol44rFCt1Du8/s1600/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy5_rWxjxLcbyqH5ieSqHn8x0mKdM3pOaMwbRzGtB-YfWPH_b9N2jFiK18kFb9EnJHGDxt7vfYUNJwdnN8QPFIyPVyuxm4apJF1VLUJDfErj4QaBynXZZDg1wLUPCSUSjol44rFCt1Du8/s1600/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" /></a></div><div style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Με καταλήψεις αλλά και μια απεργία πείνας συνεχίζονται οι αντιδράσεις στις συνενώσεις σχολικών μονάδων που προωθεί το υπουργείο Παιδείας.</span></div><div style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Να μην γίνονται τα παιδιά αντικείμενο εκμετάλλευσης από όσους αντιδρούν στις συγχωνεύσεις ζητάει η υπουργός...<a href="" name="more"></a></span></div><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"><a href="http://dimotikosafari.blogspot.com/2011/03/ntomino-anti.html" name="more" style="text-decoration: none;"></a></span><div style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Στην Τσαριτσάνη της Λάρισας μαθητές του τοπικού λυκείου έχουν στήσει ένα αντίσκηνο στο προαύλιο του σχολείου τους και απειλούν ότι θα μείνουν εκεί χωρίς να δέχονται τροφή μέχρι να ανακληθεί η απόφαση του υπουργείου για συγχώνευση του σχολείου τους.</span></div><div style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><br /> </span></div><div style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Για χρησιμοποίηση των παιδιών από τους τοπικούς άρχοντες και τους εκπαιευτικούς κάνει λόγο το υπουργείο. «Δεν μπορεί κανείς να χρησιμοποιεί τα παιδιά και την εκπαίδευσή τους, να βγαίνουν παιδιά από τις τάξεις και να χρησιμοποιούνται ως θέαμα σε κανάλια και σε ώρες μαθήματος» τονίζει η υπουργός Παιδείας, Άννα Διαμαντοπούλου. «Είναι πολύ σημαντικό να αναλάβουν όλοι τις ευθύνες τους για τον τρόπο με τον οποίο γίνεται η κατάθεση των επιχειρημάτων στο συγκεκριμένο θέμα», επισημαίνει η κ. Διαμαντοπούλου.</span></div><div style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><br /> </span></div><div style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://dimotikosafari.blogspot.com/2011/03/ntomino-anti.html">http://dimotikosafari.blogspot.com/</a></span></div></div>

NTOMINO ANTIΔΡΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΓΧΩΝΕΥΣΕΙΣ ΣΧΟΛΕΙΩΝ...

Με καταλήψεις αλλά και μια απεργία πείνας συνεχίζονται οι αντιδράσεις στις συνενώσεις σχολικών μονάδων που προωθεί το υπουργείο Παιδείας.  ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

''Έρχονται νέα μέτρα''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoQIuLQ1RoxjBOy_1LIakY6xXursB2C8VdL5gUtv3oVAcRhgXOyi1b1F2ocowKewD_zmkXiLPwqJ8lj4HdbfAEM7KbqRd3EVZICFlti8nV-SEikURPD9L1dN4uhUGyFkbOxWxcJ-iUU8A/s1600/samaras.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoQIuLQ1RoxjBOy_1LIakY6xXursB2C8VdL5gUtv3oVAcRhgXOyi1b1F2ocowKewD_zmkXiLPwqJ8lj4HdbfAEM7KbqRd3EVZICFlti8nV-SEikURPD9L1dN4uhUGyFkbOxWxcJ-iUU8A/s1600/samaras.jpeg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Σφοδρή επίθεση στον πρωθυπουργό Γιώργο Α. Παπανδρέου, τον οποίο επέκρινε για την οικονομική πολιτική που ακολουθεί, εξαπέλυσε εκ νέου ο Πρόεδρος της ΝΔ Αντώνης Σαμαράς.<br /> Σε δήλωσή του ο Πρόεδρος της ΝΔ επεσήμανε πως ενώ το Μνημόνιο που υπέγραψε η Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, προέβλεπε 20 δισ. σκληρά μέτρα για το 2011-2014, σήμερα,για την ίδια περίοδο, η έκθεση του ΔΝΤ έφτασε να προβλέπει περίπου τα διπλά, υπενθυμίζοντας μάλιστα πως το...<br /> <a href="" name="more" style="color: #1223e0; text-decoration: none;"></a>ίδιο το ΔΝΤ παραδέχεται πως η ύφεση αναχαιτίζει τη μείωση του ελλείμματος.<br /> <br /> "Δηλαδή, αντί για μικρότερο έλλειμμα, θα έχουμε περισσότερα λουκέτα", τόνισε ο κ. Σαμαράς, ο οποίος κατηγόρησε την κυβέρνηση πως αναγκάζεται να πάρει και νέα μέτρα, που, όμως, θα οδηγήσουν σε νέα μεγαλύτερη ύφεση και φυσικά και πάλι σε νέα μέτρα.<br /> <br /> "Να γιατί είπα στον κ. Παπανδρέου ότι το κύριο πρόβλημα είναι η οικονομική πολιτική του", δήλωσε ο Πρόεδρος της ΝΔ.<br /> <br /> ΑΠΕ</b></span></span></div>

''Έρχονται νέα μέτρα''

Σφοδρή επίθεση στον πρωθυπουργό Γιώργο Α. Παπανδρέου, τον οποίο επέκρινε για την οικονομική πολιτική που ακολουθεί, εξαπέλυσε εκ νέου ο Πρόε...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Φτωχότερο το ελληνικό θέατρο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPNQqn2-VKk1fcjj4_J5_KoCx7zXzPyXp8rEiF73srCQCXom_XakR0PHWSwk_Kj1uOaRqc3UsKfZkg_CGXdee0k9AqVzqFfg5nsKFowjn8WAgDj9OPHFb8XlMOa8DHgsuS2OVCsHqOpuU/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPNQqn2-VKk1fcjj4_J5_KoCx7zXzPyXp8rEiF73srCQCXom_XakR0PHWSwk_Kj1uOaRqc3UsKfZkg_CGXdee0k9AqVzqFfg5nsKFowjn8WAgDj9OPHFb8XlMOa8DHgsuS2OVCsHqOpuU/s200/1.jpg" width="200" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Σε ηλικία 72 ετών, άφησε την τελευταία του πνοή ο εξαιρετικός ηθοποιός Χρήστος Τσάγκας. Βρέθηκε νεκρός στο σπίτι του, από τον αδελφό του Λάμπρο Τσάγκα. Σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις, ο θάνατός του οφείλεται σε παθολογικά αίτια. Ο ηθοποιός αντιμετώπιζε καρδιολογικά προβλήματα. Η κηδεία του θα γίνει σήμερα, στη 1 το μεσημέρι, στην ιδιαίτερή του πατρίδα, Ανάληψη Λειβαδιάς.<br /> Ο Χρήστος Τσάγκας είχε σημαντική πορεία στο θέατρο. Πρωταγωνίστησε σε περισσότερα από 40 θεατρικά έργα και.....<br /> <a href="" name="more" style="color: #1223e0; text-decoration: none;"></a>σκηνοθέτησε περίπου άλλα τόσα. Συνεργάστηκε με μεγάλα ονόματα του θεάτρου, όπως τον Δημήτρη Χορν, την Κατίνα Παξινού, την Αννα Συνοδινού, τον Δημήτρη Παπαμιχαήλ, την Μελίνα Μερκούρη, τον Δημήτρη Μυράτ, την Βούλα Ζουμπουλάκη, το «Θέατρο Τέχνης», κ.ά.<br /> Σπούδασε στη σχολή του Εθνικού Θεάτρου και αποφοίτησε το 1960. Ηταν μεταξύ των ιδρυτικών μελών του Δημοτικού Θεάτρου Νέας Ιωνίας και συνιδρυτής του θιάσου «Παλκοσένικου» και του θεάτρου «Κνωσός», όπου ανέβασε έργα κλασικού ρεπερτορίου. Επαιξε στα έργα «Αγριόπαπια» (1977), «Η παρεξήγηση» (1988), «Κρουαζιέρα» (1976), «Μια νύχτα άνω κάτω» (1987), «Ο θείος Βάνιας» (1986), «Ο λάκκος και η φάβα» (1976), «Ο μικρός Εϊολφ» (1978), «Οι εξόριστοι» (1979), κ.ά.<br /> Πρωταγωνίστησε σε περισσότερες από 25 ταινίες, μεταξύ των οποίων «Μέχρι το πλοίο» του Αλέξη Δαμιανού, «Σιλουέτες» του Κώστα Ζώη, «Παραγγελιά» του Παύλου Τάσιου κ.ά. Συμμετείχε και σε περισσότερα σίριαλ. Με τη χαρακτηριστική του φωνή, μας ταξίδεψε στην ποίηση των Καβάφη, Ρίτσου, Ελύτη κ.ά.</span></span></div>

Φτωχότερο το ελληνικό θέατρο

Σε ηλικία 72 ετών, άφησε την τελευταία του πνοή ο εξαιρετικός ηθοποιός Χρήστος Τσάγκας. Βρέθηκε νεκρός στο σπίτι του, από τον αδελφό του Λάμ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...