ΕΝΑ ΛΕΞΙΚΟ ΜΟΝΟ ΓΙΑ….ΜΑΓΚΕΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span> <div class="no-break" style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><span class="st_pinterest_hcount" st_title="ΕΝΑ ΛΕΞΙΚΟ ΜΟΝΟ ΓΙΑ….ΜΑΓΚΕΣ!" st_url="http://www.xorisoria.gr/%ce%b5%ce%bd%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%ce%bf-%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%bf-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%ce%b3%ce%ba%ce%b5%cf%83/"></span><span class="st_plusone_hcount" st_title="ΕΝΑ ΛΕΞΙΚΟ ΜΟΝΟ ΓΙΑ….ΜΑΓΚΕΣ!" st_url="http://www.xorisoria.gr/%ce%b5%ce%bd%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%ce%bf-%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%bf-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%ce%b3%ce%ba%ce%b5%cf%83/"></span><span class="st_facebook_hcount" st_title="ΕΝΑ ΛΕΞΙΚΟ ΜΟΝΟ ΓΙΑ….ΜΑΓΚΕΣ!" st_url="http://www.xorisoria.gr/%ce%b5%ce%bd%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%ce%bf-%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%bf-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%ce%b3%ce%ba%ce%b5%cf%83/"></span><span class="st_fblike_hcount" st_title="ΕΝΑ ΛΕΞΙΚΟ ΜΟΝΟ ΓΙΑ….ΜΑΓΚΕΣ!" st_url="http://www.xorisoria.gr/%ce%b5%ce%bd%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%ce%bf-%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%bf-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%ce%b3%ce%ba%ce%b5%cf%83/"></span><span class="st_email_hcount" st_title="ΕΝΑ ΛΕΞΙΚΟ ΜΟΝΟ ΓΙΑ….ΜΑΓΚΕΣ!" st_url="http://www.xorisoria.gr/%ce%b5%ce%bd%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%ce%bf-%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%bf-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%ce%b3%ce%ba%ce%b5%cf%83/"></span><span class="st_twitter_hcount" st_title="ΕΝΑ ΛΕΞΙΚΟ ΜΟΝΟ ΓΙΑ….ΜΑΓΚΕΣ!" st_url="http://www.xorisoria.gr/%ce%b5%ce%bd%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ba%ce%bf-%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%bf-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%ce%b3%ce%ba%ce%b5%cf%83/"></span></b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><a href="http://xorisoria.gr/wp-content/uploads/2014/12/1199.jpg" style="text-decoration: none;"><img alt="1" class="alignleft wp-image-27941 size-full" height="264" src="http://xorisoria.gr/wp-content/uploads/2014/12/1199.jpg" style="border: 0px; float: left; height: auto; margin: 0px 1em 1em 0px; max-width: 100%; padding: 0px;" width="191" /></a>Εκφράσεις και λέξεις που όλοι χρησιμοποιούμε, αλλά ίσως δεν ξέρουμε την προέλευσή τους. Αρκετές είναι τούρκικες, αρβανίτικες ή αραβικές. Φυσικά δεν τις χρησιμοποιούσαν μόνο οι μάγκες, αλλά και οι πνευματικοί άνθρωποι, ειδικά όσοι ήταν ασίκιδες!<span id="more-27940"></span></b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Α<br />Αλανιάρα = γυναίκα ρέμπελη του δρόμου<br />Αλαμπουρνέζικα = αυτά που δεν βγάζεις νόημα. Κατά τον Μπαμπινιώτη προέρχονται από τη φυλή Μπουρνού του Σουδάν που όταν μιλάνε ακούγονται απλά ήχοι περίεργοι.<br />Άμπακο = αυτό που δεν έχει τέλος (έφαγε τον άμπακο). Βγήκε από τον Άβακα τον τρόπο που οι Άραβες έκαναν υπολογισμούς, κάτι σαν μικρό κομπιουτεράκι, με χάντρες που μπορούν ωστόσο να κάνουν υπολογισμούς τεράστιους άνευ τέλους<br />Αντάμικα = αντρίκια, θαρραλέα<br />Αρκουδόμαγκας = ψευτόμαγκας<br />Ασίκης = ωραίος, λεβέντης</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Β<br />Βλάμης = σταυραδελφός, παλικαράς, κουτσαβάκης, εραστής, γενναίος<br />Βουβή = μαχαίρι<br />Βουβουζέλας = αυτός που κάνει θόρυβο (όπως λέμε παπαρδέλας για αυτόν που μιλάει πολύ). Κατά συνέπεια η λέξη βουβουζέλα στο Μουντιάλ της Νοτίου Αφρικής είναι λέξη «πειραϊκή».</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Γ<br />Γιαβάσης = ήρεμος, ψύχραιμος, αποφεύγει εντάσεις<br />Γιαβουκλού = μνηστή, ερωμένη<br />Γιαγκίνι = Σφοδρό ερωτικό πάθος<br />Γιάφκα = πρόκειται για ρωσική λέξη που σημαίνει το παράνομο στέκι που συγκεντρώνονταν οι κομμουνιστές για να προετοιμάσουν την επανάσταση του 1917<br />Γομάρια = τα γαϊδούρια, αλλά στην Τρούμπα είχε την έννοια του σωματοφύλακα, του μπράβου που δεν καταλάβαινε τίποτα. Όπως τα γαϊδούρια που τα φορτώνεις και πάνε, έτσι κι αυτός «εάν τις έτρωγε» δεν έκανε πίσω.</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Δ<br />Δαχτυλίθρες = παράνομο παιχνίδι εξαπάτησης, στο οποίο το θύμα έπρεπε να βρει σε ποια από τις τρεις συνήθως δαχτυλίθρες, που είχε ο θύτης, βρισκόταν το στραγάλι, η φακή ή το ρεβίθι<br />Δερβίσης = Σωστός, ιδανικός άντρας, μάγκας<br />Δίκοπη = Το αμφίστομο μαχαίρι</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Ε<br />Εξωφυλαρούχας = το παιδί που είναι άμπαλο, δεν ξέρει μπάλα και γι” αυτό όταν επιλέγουν τους παίχτες στην αλάνα δεν τον θέλει κανείς και μένει να φυλάει τα ρούχα των υπολοίπων. Επίσης, είναι αυτός που κάνει τον «καμπόη» μαζεύει δηλαδή τις μπάλες σκαρφαλώνοντας μάντρες. Στην εξωγηπεδική ζωή είναι αυτός που δεν έχει σοβαρό ρόλο.</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Κ<br />Κασσαδόρος = ο διαρρήκτης<br />Κογιονάρω = εμπαίζω, ειρωνεύομαι<br />Κουμπούρι = το πιστόλι<br />Κουσελιάρης = ο κουτσομπόλης<br />Κατσαβάκης = νταής, παλικαράς<br />Κούφιο = το πιστόλι, πάλι<br />Κοψοχρονιά = από τον κοψόχρονο άνδρα, δηλαδή αυτόν που πεθαίνει νωρίς βγήκε η λέξη αυτή που σημαίνει αυτόν που φεύγει άδικα και χωρίς λόγο</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Λ<br />Λαχανάδες = οι πορτοφολάδες<br />Λάχανα = τα πορτοφόλια<br />Λάζος = είδος μαχαιριού που διπλώνει<br />Λιμά = τα λόγια χωρίς σημασία</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Μ<br />Μάγκας = ο σωστός άνδρας<br />Μαγκιόρος = Μεγάλος, ξεχωριστός<br />Μάλε βράσε = πρόκειται για έκφραση Πειραιωτών κρητικής καταγωγής που κατοικούσαν στην Καστέλα που μόλις μπλέκονταν με Μανιάτες προκαλούσαν φασαρίες. Ειδικά οι προερχόμενοι από τα Μάλια της Κρήτης, μόλις τους προκαλούσαν οι Μανιάτες έβραζαν από θυμό<br />Μανίτα = Μέθοδος εξαπάτησης που εφαρμόζονταν όπως και ο «παππάς» σε αδαείς επαρχιώτες και μετανάστες<br />Μάπας = ο αργιλές<br />Μαστούρα = η χασισική μέθη<br />Ματσαράγκα = κατεργαριά<br />Μαύρης = χασίς<br />Μαχμούρικο = Βαρύθυμο, νωθρό, ζαλισμένο από αλκοόλ ή από άλλη αιτία<br />Μερακλής = Μανιώδης, παθιασμένος<br />Μόρτης = συνώνυμο του μάγκα<br />Μόκο = η σιωπή (κάνε μόκο)<br />Μπαγιόκο = Λεφτά, κομπόδεμα<br />Μπαλαμούτι = απάτη χαρτοπαικτική κυρίως<br />Μπαμπεσιά = η δόλια, ύπουλη πράξη<br />Μπαρμπουτζής = αυτός που κουμαντάρει τυχερό παιχνίδι με ζάρι το οποίο ονομάζεται «μπαρμπούτι».<br />Μπαρμπούτι = τυχερό παράνομο παιχνίδι με ζάρια<br />Μπαχτσές = ο κήπος<br />Μπελαλής = αυτός που γίνεται συνεχώς αφορμή για καυγάδες, φασαρίες, ο δύστροπος<br />Μπιλαντέρια = τα αδέλφια<br />Μπιτιρίνι = η οργανωμένη μπαρμπουτιέρα<br />Μπουλασιλίκη = κόλλημα, επιμονή, πείσμα</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Ν<br />Νταβατζής = μαστρωπός<br />Νταής = παλικαράς<br />Νταλκάς = δυνατή επιθυμία, πόθος<br />Νταμίρα = το φυτό Datura stramonium ή αλλιώς Τάτουλας που είναι πλούσιο σε αλκαλοειδείς ουσίες και ατροπίνη και χρησιμοποιούνταν ως υποκατάστατο του χασισιού<br />Ντέρτι = ψυχικός πόνος<br />Ντουζένι = το κέφι<br />Ντουνιάς = ο κόσμος<br />Ντράβαλα = μπελάδες</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Ξ<br />Ξεφτέρι = το αρπακτικό πουλί, κατά συνέπεια ο ξύπνιος άνδρας</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Π<br />Παπατζής = αυτός που εξαπατά θύματα παίζοντας με τα χαρτιά το παιχνίδι, «παππάς»<br />Παπαγαλάκι = όπως το πτηνό παπαγάλος μπορεί να επαναλάβει κάτι που ακούει συνεχώς, έτσι και τύποι που το «έπαιζαν» μάγκες στον Πειραιά αλλά δεν ήταν, μόλις τους έκαναν προσαγωγή στο τμήμα έλεγαν τι είχαν ακούσει στην «πιάτσα»<br />Πεζεβέγκης = ο Μαστρωπός (Ο πεζεβέγκης που τάχει στην πούγκα)<br />Πετσί = το πορτοφόλι<br />Πιάτσα = από την ιταλική λέξη piazza που σημαίνει πλατεία. Ήταν ο τόπος που συγκεντρώνονταν οι μάγκες<br />Ποδαράδες = παλιά ονομασία της Νέας Ιωνίας<br />Πούγκα = το κομπόδεμα<br />Πρεζάκιας = ο εξαρτημένος από ηρωίνη</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Ρ<br />Ρεφάρω = ξανακερδίζω όσα έχασα</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Σ<br />Σεβνταλής = ο ερωτευμένος<br />Σεβντάς = ο ερωτικός καημός<br />Σεκλέτια = στεναχώρια<br />Σερέτης = ο δύστροπος, ο σκληρός, ο ευέξαπτος άνδρας<br />Σερετλίκι = η σκληρότητα<br />Σπαχάνι = από το Ισπαχάν της Περσίας<br />Συνάχης = άνδρας θυμωμένος, τσατισμένος ή υπό την επίδραση ναρκωτικών που λαμβάνονται από την μύτη<br />Σώτος = ο κερδισμένος</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Τ<br />Ταρίφας = ο ταξιτζής<br />Τεκές = χασισοποτείο<br />Τεκετζής = ο ιδιοκτήτης του τεκέ<br />Τέρτσος = ο χαμένος<br />Τεφαρίκι = το εκλεκτό πράγμα<br />Τζάμπα = δωρεάν<br />Τζαμπατζής = αυτός που δεν πληρώνει<br />Τζιμάνι = ο αξιαγάπητος, ο σεβαστός<br />Τουμπεκί = ο καπνός<br />Τσίφτης = στα αλβανικά είναι το γεράκι και τσίφτηδες είναι αυτοί που είναι ξύπνιοι όπως τα αρπακτικά πουλιά<br />Τσίμα = τσίμα – τσίμα, επτανησιακή έκφραση που σημαίνει κοντά<br />Τουφατζής = αυτός που έχει κάνει φυλακή</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Φ<br />Φάσκελο = η μούτζα. Προέρχεται από τον φάκελο που στέλνουμε (ταχυδρομούμε) κάτι σε κάποιον.<br />Φελέκι = λέξη αραβικής προέλευσης που σημαίνει τύχη (γαμώ το φελέκι μου δηλαδή την τύχη μου)<br />Φιλέτο = κατά κυριολεξία είναι η μικρή κλωστή. Επειδή συνήθιζαν να μαγειρεύουν τα καλά κρέατα δεμένα με σπάγκο έμεινε το φιλέτο να σημαίνει το καλύτερο.<br />Φούφουτος = σημαίνει ο άλφα, ο βήτα, ο τάδε, ο δείνα. Οι μάγκες όταν δεν ήξεραν το όνομα κάποιου αντί να πούνε το έκανε ο τάδε όπως έλεγαν οι καθώς πρέπει, απαντούσαν το έκανε ο Φούφουτος. Κατά άλλη εκδοχή προέρχεται από την πίεση που υπήρχε από την αστυνομία να «μιλήσουν», να δώσουν το όνομα του συνεργάτη τους και έλεγαν όνομα το οποίο δεν υπήρχε.</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Χ<br />Χαράμι = μάταια, αυτό που πήγε άδικα. Βγήκε από το αραβικό χράμι που ενώ είναι κομψοτέχνημα και κεντητό, οι μουσουλμάνοι το στρώνουν στο πάτωμα και πατάνε πάνω του για να προσευχηθούν.<br />Χαρμάνης = ο χρήστης χασίς που βρίσκεται σε κατάσταση στέρησης</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Ψ<br />Ψιλά = τα λεφτά</b></span></div> <div style="background-color: white; padding: 0px 0px 8px;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Περισσότερα Ξωτικό: Το Μέγα Λεξικόν της Μαγκιάς. Τι σημαίνει: μάλε βράσε, λάχανα, σερέτης, φελέκι κλπ http://3otiko.blogspot.com/2014/07/blog-post_5.html#ixzz3LFN8NOxI</b></span></div> <div> <br /></div> </div>

ΕΝΑ ΛΕΞΙΚΟ ΜΟΝΟ ΓΙΑ….ΜΑΓΚΕΣ!

Εκφράσεις και λέξεις που όλοι χρησιμοποιούμε, αλλά ίσως δεν ξέρουμε την προέλευσή τους. Αρκετές είναι τούρκικες, αρβανίτικες ή αραβικές...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Τι σημαίνουν οι εκφράσεις "Αβδηριτισμός" και "Συβαριτισμός"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br> <div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> <img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVHjkxJn052fccVhTZsrZspC9PgGJtZpIhURO-YfiAQ89J56bN0kjaeKvMq53I0z2jzGGlTxoj-DMD8FzKhnx1hj6ZEyKgdXptABLNXgCU16IDNGTf3ACvdtRotu6-d7G6O29UBn2vPR3/s320/ancient-greek-sofa-for-resting.png"></div> <br> "Αβδηριτισμός":<br> <br> Η έκφραση «Αβδηριτισμός» σημαίνει μία πράξη ή μία σκέψη, που τη χαρακτηρίζει η προσπάθεια ανόητης επίδειξης. Πράγματι, αναφέρεται ότι οι Αβδηρίτες –κάτοικοι της πόλεως Άβδηρα, κοντά στις εκβολές του ποταμού Νέστου, στη Θράκη, είχαν μιαν ανόητη ματαιοδοξία και κατά την αρχαιότητα κυκλοφορούσαν εις βάρος τους ένα σωρό πειρακτικά ανέκδοτα.<br> Δύο από τα πιο γνωστά είναι τα εξής: Οι Αβδηρίτες αποφάσισαν κάποτε να κατασκευάσουν ένα υδραγωγείο, για να υδρεύσουν την πόλη τους, που δεν είχε νερό. Έτσι άρχισαν έναν έρανο και με το σημαντικό ποσόν που μάζεψαν, κατασκεύασαν μια μεγάλη δεξαμενή και μια εξ’ ίσου ωραιότατη καλλιμάρμαρη βρύση.<br> </div>

Τι σημαίνουν οι εκφράσεις "Αβδηριτισμός" και "Συβαριτισμός"

"Αβδηριτισμός": Η έκφραση «Αβδηριτισμός» σημαίνει μία πράξη ή μία σκέψη, που τη χαρακτηρίζει η προσπάθεια ανόητης επίδειξης...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Η ετοιμολογία της λέξεως "βασιλεύς".

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; line-height: 17.671875px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil6FgS2zkELdcHt6zUYO_DkkSbgCmpJrHHFiZWKxnXEmelOkteuuEEheB4H5Gm6gYbpT05XTYhuB_2ozNQAe3JOYAm0DYL9jRG7frdgdGeqByfYcdHGdC376cYdcui7L2k-3yyhSG02lrS/s1600/arno_breker_alexander_the_great_arno_breker.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil6FgS2zkELdcHt6zUYO_DkkSbgCmpJrHHFiZWKxnXEmelOkteuuEEheB4H5Gm6gYbpT05XTYhuB_2ozNQAe3JOYAm0DYL9jRG7frdgdGeqByfYcdHGdC376cYdcui7L2k-3yyhSG02lrS/s320/arno_breker_alexander_the_great_arno_breker.jpg" style="border: 5px solid rgb(255, 255, 255);" width="232"></span></a></div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="line-height: 17.671875px;"><strong style="line-height: 17.671875px;">1. Αυτός που κανείς δεν μπορεί να βλάψει.</strong><br style="line-height: 17.671875px;"><strong style="line-height: 17.671875px;">2. Αυτός που είναι ευμενής, ο ελεήμων.</strong><br style="line-height: 17.671875px;"><strong style="line-height: 17.671875px;">3. Αυτός που κατέχει λαούς.</strong><br style="line-height: 17.671875px;"><strong style="line-height: 17.671875px;">4. Αυτός που επιβλέπει και προνοεί τα πάντα.</strong><br style="line-height: 17.671875px;"><strong style="line-height: 17.671875px;">5. <span lang="el-GR">Αυτός που είναι περίβλεπτος.</span></strong><br style="line-height: 17.671875px;"><span lang="el-GR" style="line-height: 17.671875px;"><strong>6. Αυτός που βασίζεται στο πλήθος, ο ευεργέτης.</strong></span><br style="line-height: 17.671875px;"><span lang="el-GR" style="line-height: 17.671875px;"><strong>7. Αυτός που είναι έδρα και στήριγμα του λαού.</strong></span></span></span><br> </div>

Η ετοιμολογία της λέξεως "βασιλεύς".

1. Αυτός που κανείς δεν μπορεί να βλάψει. 2. Αυτός που είναι ευμενής, ο ελεήμων. 3. Αυτός που κατέχει λαούς. 4. Αυτός που επιβλέπει και π...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΟΣ ΒΙΛΧΕΛΜ ΝΙΤΣΕ: "Δεν έχει πολεμηθεί κανείς λαός όσο οι Έλληνες"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="background-color: #fafafa; clear: both; line-height: 19px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpkWcTnBEYz21PQ2b1ks9ixhyphenhyphen4XmsVYLlCsxL-tbFmI9pLvR6qtaNRXQrSJ8FDwdvRshbxE6rc08SI22muN6hREJEE8a5YvEJWZt5hMQ1uiR0Uo0UuSAApCD8bByrK7s_ApoeM2Svf3qU/s1600/greek-flag_1.jpg" imageanchor="1" style="display: inline; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpkWcTnBEYz21PQ2b1ks9ixhyphenhyphen4XmsVYLlCsxL-tbFmI9pLvR6qtaNRXQrSJ8FDwdvRshbxE6rc08SI22muN6hREJEE8a5YvEJWZt5hMQ1uiR0Uo0UuSAApCD8bByrK7s_ApoeM2Svf3qU/s400/greek-flag_1.jpg" style="-webkit-border-image: url(data:image/png; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 9; border-image-source: url(data:image/png; border-image-width: 9px; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="400"></span></a></div> <div style="background-color: #fafafa; line-height: 19px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"> <strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Δεν υπάρχει λαός στον κόσμο ο οποίος να έχει προσφέρει τόσα στην ανθρωπότητα όσα ο ελληνικός και να έχει καταπολεμηθεί τόσο πολύ, από τόσο πολλούς λαούς, οι οποίοι δεν προσέφεραν τίποτα σε αυτήν.<a href="" name="more" style="-webkit-transition: color 0.3s; display: inline; outline: none; transition: color 0.3s;"></a></span></strong></div> <div style="background-color: #fafafa; line-height: 19px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div> <div style="background-color: #fafafa; line-height: 19px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Friedrich Wilhelm Nietzsche (Φρειδερίκος Βίλχελμ Νίτσε)</span></div> <div style="background-color: #fafafa; line-height: 19px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div> <div style="background-color: #fafafa; line-height: 19px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Η τελευταία λέξη της γης,</span></div> <div style="background-color: #fafafa; line-height: 19px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">όταν θα αφήνει την τελευταία της πνοή,</span></div> <div style="background-color: #fafafa; line-height: 19px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">θα είναι ΕΛΛΑΣ!</span></div></div>

ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΟΣ ΒΙΛΧΕΛΜ ΝΙΤΣΕ: "Δεν έχει πολεμηθεί κανείς λαός όσο οι Έλληνες"

Δεν υπάρχει λαός στον κόσμο ο οποίος να έχει προσφέρει τόσα στην ανθρωπότητα όσα ο ελληνικός και να έχει καταπολεμηθεί τόσο πολύ, από τό...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Η παγκόσμια υπόκλιση στην ελληνική γλώσσα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="font-size: large;"><br></span> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyL19p090Yf2MaXkqtWWAI7qoMI8IPgdoyMmasP_pQpUF5DPVN_0m5shHLr02Pk30lSBUSwim__cxcMAqe7Jxk2YXg2LMrR7BpOT5t95Gn-Gr1wFkRbQbRrK3Ro1wqIWBkzd-Az6Exm76W/s1600/tromaktiko.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: left; color: #de7008; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyL19p090Yf2MaXkqtWWAI7qoMI8IPgdoyMmasP_pQpUF5DPVN_0m5shHLr02Pk30lSBUSwim__cxcMAqe7Jxk2YXg2LMrR7BpOT5t95Gn-Gr1wFkRbQbRrK3Ro1wqIWBkzd-Az6Exm76W/s320/tromaktiko.jpg" style="border: 0px; clear: both; float: center; line-height: 2em; margin: 0px auto 10px; max-height: 210px; max-width: 250px; min-height: 210px; min-width: 250px; padding: 10px;" width="320"></span></a><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">«Αν το βιολί είναι το τελειότερο μουσικό όργανο, τότε η Ελληνική γλώσσα είναι το βιολί του ανθρώπινου στοχασμού.» Έλεν Κέλλερ, Αμερικανίδα συγγραφέας...</span><br style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">Αυτό προσπάθησε να αποδείξει μέσα από το έργο της η μεγάλη Γαλλίδα Ελληνίστρια και κλασσική φιλόλογος, Jacqueline de Romilly, που αφιέρωσε την επιστημονική της πορεία στην ανάλυση των αρχαίων ελληνικών κειμένων....</span></span><br> </div>

Η παγκόσμια υπόκλιση στην ελληνική γλώσσα

«Αν το βιολί είναι το τελειότερο μουσικό όργανο, τότε η Ελληνική γλώσσα είναι το βιολί του ανθρώπινου στοχασμού.» Έλεν Κέλλερ, Αμερικανίδα...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Πώς πήραν τα ονόματά τους οι περιοχές της Αθήνας (ανάμεσα τους και το Κερατσίνι);

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="font-size: large;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6l9BTVIo8OjgdsNYZaby_dZ26iEaoNZ7XLhMfrANZImUZi2YKV_c00z1QdH4_fBMXOog2rOz9E5vxDaYoVcbkiJpEcTTfLUseFhGJt8pgH6gwiKZWAMyAleNkmB965VEJ_Innb1rOwfIM/s1600/quiz_perioxes_680_265905_144GP5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #464646; float: left; margin: 0px 1em 1em 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6l9BTVIo8OjgdsNYZaby_dZ26iEaoNZ7XLhMfrANZImUZi2YKV_c00z1QdH4_fBMXOog2rOz9E5vxDaYoVcbkiJpEcTTfLUseFhGJt8pgH6gwiKZWAMyAleNkmB965VEJ_Innb1rOwfIM/s320/quiz_perioxes_680_265905_144GP5.jpg" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="320" /></span></a></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;">Είστε σίγουροι ότι γνωρίζετε από πού πήραν το όνομά τους οι γνωστότερες συνοικίες και τα προάστια της Αθήνας; Σας προκαλούμε να απαντήσετε στις δέκα ερωτήσεις του κουίζ που φτιάξαμε για χάρη σας και να μας πείτε στο τέλος του δημοσιεύματος με σχόλιο πόσα… ψάρια πιάσατε. </span></div> <span style="font-size: large;"><a href="" name="more" style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"></a><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;" /><i style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;">*Σημείωση: Σε αρκετές περιπτώσεις, υπάρχουν περισσότερες από μία εκδοχές για την προέλευση μιας ονομασίας – εμείς αναφερόμαστε κάθε φορά στην επικρατέστερη. </i></span><div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></i><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647753_8DgpCdXxmGk.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">1. Το Χαλάνδρι πήρε το όνομά του: </b>α) από το πουλί χαλάνδρα που συναντάται μόνο στη ρεματιά της περιοχής <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) από τον τούρκο μεγαλογαιοκτήμονα Χαλά που κατείχε το μεγαλύτερο μέρος της περιοχής κατά την τουρκοκρατία <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ) από τα αρχαία χρόνια, όταν οι Αθηναίοι της κλασικής εποχής οδηγούσαν εκεί τους «χαλεπούς» άνδρες πριν εξοστρακιστούν <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647750_oJ4scslM0A0.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">2. Η περιοχή του Ζωγράφου πήρε το όνομά της: </b>α) Από τον διάσημο ζωγράφο Αλέξη Αποστόλου που έμενε στην περιοχή στις αρχές του 20ου αιώνα και επιμελούταν τα βασιλικά πορτρέτα <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) Από την πρώτη σχολή Καλών Τεχνών που ιδρύθηκε στην Αθήνα, εκεί που σήμερα βρίσκεται η Πανεπιστημιούπολη <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ) Από τον κτηματία Ιωάννη Ζωγράφο, που πούλησε μικρά μερίδια γης στην περιοχή για να χτιστούν σπίτια </span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647732_rYTGfJvwfB4.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">3. Η περιοχή του Ψυρρή ονομάστηκε έτσι όταν: </b>α) Ένας κάτοικος των Ψαρών ήρθε στην περιοχή και έχτισε μια εκκλησία, κι έμεινε γνωστός ως Ψυρής <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) Κατά την διάρκεια της Κατοχής, τα μπαρμπέρικα της περιοχής χρησιμοποιούνταν από τους Γερμανούς για να κουρεύουν κατά δεκάδες τους Έλληνες που είχαν ψείρες. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ) Ονομάστηκε έτσι την δεκαετία του ’90, όταν άνοιξε εκεί το γνωστό στέκι της Ψύρρας στην οδό Μιαούλη </span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647729_N5F37qHYYX0.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">4. Το Μετς οφείλει το όνομά του: </b>α) Στο πρώτο συνδικαλιστικό όργανο της χώρας, που (παραδόξως) στήθηκε από τους κατασκευαστές σαβάνων που επιμελούνταν τις κηδείες στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών. Το όργανο λεγόταν Μετοχικό Ελληνικό Ταμείο Σαβανοποιών (Μ.Ε.Τ.Σ.) <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) Από μια μπυραρία που άνοιξε στην περιοχή με αυτό το όνομα <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ) Από τα περίφημα ελληνικά προφυλακτικά ΜΕΤ, τα οποία έσπευδαν να προμηθευτούν από την περιοχή οι αμερικανοί τουρίστες στα ‘50s, αποκαλώντας τα «the METs». </span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647747_XlSe0wx0BTA.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">5. Το Ψυχικό ονομάστηκε έτσι επειδή: </b>α) Οι αρχαίοι Αθηναίοι θεωρούσαν πως εκεί συγκεντρώνονται οι ψυχές των νεκρών της πόλης, για να κατέβουν στον Άδη από την περίφημη σπηλιά του Κρωπέα <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) Μια μοναχή βοήθησε τους κατοίκους της περιοχής, ανοίγοντας πηγάδι – κάνοντάς τους δηλαδή «ψυχικό» <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ)Το πρώτο ψυχιατρείο της χώρας άνοιξε εκεί που σήμερα βρίσκεται το γιαουρτάδικο του Φάρου Ψυχικού </span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647744_zRpweK8NbaE.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">6. Τα Πετράλωνα οφείλουν το όνομά τους: </b>α) Στο γνωστό δημοτικό έπος του Διγενή Ακρίτα, που παλεύει με τον Χάρο στα πέτρινα αλώνια <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) Στην ψηφοφορία που έκανε η κοινότητα της περιοχής μετά την Κατοχή, όπου αποφασίστηκε να ονομαστεί προς τιμήν του αγωνιστή της Αντίστασης Πέτρου Αλωναριώτη, ο οποίος συμμετείχε στην δράση του Γοργοποτάμου <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ)Στα αλώνια που δημιουργήθηκαν στην περιοχή αυτή, η οποία χαρακτηριζόταν από πετρώδες έδαφος </span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647741_2X0pOohMws8.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">7. Η ονομασία Κερατσίνι προέρχεται από: </b>α) την σπάνια ποικιλία κερασιών που φύονται στα περίχωρα του Πειραιά <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) από την περίφημη κυρά-Μυρσίνη, που φιλοξένησε πολλούς μικρασιάτες πρόσφυγες στο πανδοχείο της – εκείνοι, με την χαρακτηριστική προφορά τους, την αποκαλούσαν κερά-Μυρτσίνη, που για χάρη συντομίας έγινε σταδιακά κερά-Τσίνη <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ) από τις κερατιές που φυτρώνουν άφθονες στην περιοχή </span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647738_9X5xbOWNMw0.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">8. Τα Εξάρχεια πήραν το όνομά τους: </b>α) από έναν μπακάλη ονόματι Έξαρχος<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) από την φήμη των κατοίκων του που έρεπαν προς την αναρχία – η αστυνομία του ’60 αποκαλούσε την νεολαία της πλατείας «έξαρχη» (εκτός αρχών). <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ) από τους αρχαίους αθλητικούς αγώνες που τελούνταν κάθε άνοιξη στην περιοχή, με την παρουσία και των έξι αρχών της αθηναϊκής δημοκρατίας- εξ ου και οι αγώνες ονομάστηκαν «Εξάρχεια». </span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647726_OLoPs805S8I.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">9. Η Πλάκα ονομάστηκε έτσι: </b>α) επειδή εκεί ανακαλύφθηκε μια αρχαία πλάκα<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) επειδή εκεί διασκέδαζε το πρώτο μεγάλο ρεύμα τουριστών της χώρας, και οι Αθηναίοι έλεγαν ότι η περιοχή «έχει πλάκα» <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ) εκεί υπήρχε ένα γνωστό σημείο συνάντησης της αθηναϊκής νεολαίας την δεκαετία του ’30, το «τεϊοποτείον» του Γεώργιου Πλάκα </span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><img border="0" height="322" src="http://www.in2life.gr/features/notes/articles/276816/647735_mz4-mb1vj8U.img" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 4px;" width="640" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">10. Το Κολωνάκι βαφτίστηκε έτσι: </b>α) Χάρη στους πρώτους πλούσιους κατοίκους που κατέφτασαν από την φτωχή συνοικία του Κολωνού, μόλις έκαναν περιουσία (εξ ου και η έκφραση «λαός και Κολωνάκι») <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />β) Χάρη σε μια κολώνα δύο μέτρων που βρέθηκε στην πλατεία της περιοχής <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />γ) Χάρη στον ιάπωνα φιλοτελιστή Γιοσιμότο Κολονάκι που αγόρασε τον αρχαίο ναό του Λυκαβήττειου Διός και τον μετέτρεψε σε στέκι έκθεσης γραμματοσήμων <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">Οι σωστές απαντήσεις: </b><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">1-β)</b> Η επικρατέστερη εκδοχή για την ονομασία του <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Χαλανδρίου </b>είναι αυτή που αναφέρεται στον τούρκο μεγαλογαιοκτήμονα Χαλά Μπέη στον οποίο ανήκαν μεγάλες εκτάσεις γης κατά την τουρκοκρατία. Υπάρχει επίσης και η θεωρία πως το Χαλάνδρι ονομάστηκε έτσι επειδή διέθετε χίλιους άνδρες (Χιλιάνδριον => Χαλάνδριον). Στην αρχαιότητα ονομαζόταν Φλύα, που σημαίνει εύκαρπη γη. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">2-γ) </b>Ο Ιωάννης Ζωγράφος, που διέθετε μεγάλη έκταση στα περίχωρα του κέντρου, την μοίρασε σε μικρά κομμάτια και τα πούλησε σε περίπου 100 οικογένειες, που συνέστησαν στις αρχές του περασμένου αιώνα την «<b style="margin: 0px; padding: 0px;">κοινότητα Ζωγράφου</b>» - τότε αναφερόταν πως μένουν «στα κτήματα του Ζωγράφου». Αργότερα, ένας από τους γιους του, ο Σωτήρης Ζωγράφος, έγινε ο πρώτος δήμαρχος Ζωγράφου. Και η άχρηστη πληροφορία της ημέρας: Άλλος ένας από τους άλλους γιους του, ο Νίκος, είναι ο γνωστός Nick the greek. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">3-α) </b>Ένας νησιώτης από τα Ψαρά (τα οποία ονομάζονταν στον Μεσαίωνα Ψύρα) έφτασε στην περιοχή και έχτισε την εκκλησία του Αγίου Αθανασίου, η οποία έχει κατεδαφιστεί. Αυτός μετονομάστηκε σε Ψυρής (που σημαίνει Ψαριανός) και με τη σειρά της μετονομάστηκε και η περιοχή σε «<b style="margin: 0px; padding: 0px;">Ψυρή</b>» - και όχι Ψυρρή, όπως την αποκαλούμε σήμερα. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">4-β)</b> Το 1872 ο Κάρολος Φιξ, γιος του Ιωάννη Φιξ, ιδρυτή της γνωστής ζυθοποιΐας Φιξ, άνοιξε στην περιοχή την μπυραρία «Μετς», που αργότερα έγινε καφέ-αμάν και έγινε σήμα-κατατεθέν της γειτονιάς. Το όνομα της μπυραρίας προήλθε από την γαλλική πόλη <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Μετς </b>όπου δόθηκε η τελευταία μάχη του γαλλογερμανικού πολέμου το 1871, πόλη την οποία οι Γάλλοι αναγκάστηκαν να παραχωρήσουν στη Γερμανία. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">5-β)</b> Από τις επικρατέστερες εκδοχές της «βάφτισης» του <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Ψυχικού </b>είναι η ιστορία της Αγίας Φιλοθέης, που όντως διάνοιξε πηγάδι στην περιοχή για να ξεδιψούν οι διαβάτες και οι αγρότες. Η ίδια είχε πλούσιο φιλανθρωπικό έργο, ενώ ίδρυσε και μονή στην περιοχή της Φιλοθέης, η οποία επίσης της χρωστά το όνομά της. Υπάρχει, ωστόσο, άλλη μία εκδοχή για το όνομα του Ψυχικού είναι αυτή που θέλει τον μαραθωνομάχο Φειδιππίδη να φτάνει εκεί για να αναγγείλει στους Αθηναίους το περίφημο «νενικήκαμεν» και να ξεψυχάει (εξ ου και το «ψυχικό»). <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">6-γ) </b>Σύμφωνα με <a href="http://e-dimotiko.wikispaces.com/%CE%91.+%CE%A0%CE%B5%CF%84%CF%81%CE%AC%CE%BB%CF%89%CE%BD%CE%B1+-+%CE%97+%CE%B3%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%AC+%CE%BC%CE%B1%CF%82" style="color: #464646; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">αυτό εδώ το ιστολόγιο</a> για την γειτονιά των <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Άνω Πετραλώνων</b>, «το όνομα οφείλεται στα πέτρινα αλώνια που δημιουργήθηκαν τα πολύ παλιά χρόνια στην περιοχή αυτή με εξομάλυνση του εδάφους της που ήταν γεμάτο βράχους και πέτρες». Για την «Ιστορία», ο Διγενής Ακρίτας πολέμησε στα μαρμαρένια αλώνια. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">7-γ) </b>Όσο περίεργο κι αν ακούγεται, το <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Κερατσίνι </b>οφείλει το όνομά του στις κερατιές που φύτρωναν στην περιοχή, σε συνδυασμό μάλιστα με το όνομα του ιδιοκτήτη της περιοχής από τον λόφο του Αγίου Γεωργίου ως τα Μανιάτικα και από το σημερινό νεκροταφείο της Αναστάσεως μέχρι τη Δραπετσώνα, ονόματι Γκίνης. Έτσι, η επίσημη ονομασία κατά την Τουρκοκρατία έγινε «Τσερατσίνιον» και αργότερα επικράτησε η δημοτική εκδοχή «Κερατσίνιον». <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">8-α) Έξαρχος </b>ήταν το όνομα ενός Ηπειρώτη που άνοιξε το μπακάλικό του στη γωνία Σολωμού και Θεμιστοκλέους στα τέλη του 19ου αιώνα. Από το επώνυμό του βαφτίστηκε η γειτονιά και αργότερα ολόκληρη η περιοχή.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">9-α)</b> Υπάρχουν πολλές εκδοχές για την προέλευση της ονομασίας της <b style="margin: 0px; padding: 0px;">Πλάκας </b>– μία από τις επικρατέστερες αναφέρει πως οφείλεται σε μια μεγάλη πέτρινη πλάκα που βρέθηκε στο εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου (μέσα στον αρχαιολογικό χώρο του θεάτρου Διονύσου). Αξίζει να αναφέρουμε και <a href="http://www.datacomm.gr/datacommunication/SiteResources/data/MediaArchive/images/newsletter/Platies2.pdf" style="color: #464646; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">μια άλλη ενδιαφέρουσα εκδοχή</a>, πως το όνομα «Πλάκα» προέρχεται από την αλβανική λέξη «πλιάκα» που σημαίνει παλαιός. Επικράτησε κατά την εγκατάσταση αρβανιτών «γκαγκαρέων» κατά τον 17ο αιώνα στην περιοχή γύρω από την Ακρόπολη που ήταν έρημη και εγκαταλελειμμένη μετά τους ρωμαϊκούς και βυζαντινούς χρόνους. Οι αρβανίτες αυτοί έλεγαν ότι κατοικούν στην «πλιάκα» (παληά) Αθήνα και έτσι έμεινε το όνομα. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">10-β)</b> Παρ’ ότι θα ήταν πολύ ενδιαφέρουσα η εκδοχή του ιάπωνα φιλοτελιστή, η αλήθεια είναι πως το μικρό <b style="margin: 0px; padding: 0px;">κολωνάκι </b>ύψους 2 μέτρων και διαμέτρου 30 εκατοστών που βρίσκεται στην πλατεία της περιοχής βάφτισε την πιο αριστοκρατική συνοικία του κέντρου. Η μαρμάρινη κυλινδρική στήλη στήθηκε από τους κατοίκους της τουρκοκρατούμενης Αθήνας, οι οποίοι συχνά έστηναν τέτοιες κολώνες στο πλαίσιο λιτανείας με θυσίες μοσχαριών προς αποτροπή επιδημιών.</span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-size: large;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></div> <div style="background-color: white; font-family: Georgia, Constantia, serif; line-height: 23px; margin: 0px; padding: 0px;"> <i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large;">Πηγή: in2life.gr</span></i></div> </div>

Πώς πήραν τα ονόματά τους οι περιοχές της Αθήνας (ανάμεσα τους και το Κερατσίνι);

Είστε σίγουροι ότι γνωρίζετε από πού πήραν το όνομά τους οι γνωστότερες συνοικίες και τα προάστια της Αθήνας; Σας προκαλούμε να απαντή...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Ο Θεόδωρος Παπαλοΐζος διδάσκει δωρεάν την ελληνική γλώσσα, μέσω του διαδικτύου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <br /> <span style="background-color: transparent; display: inline;"><img alt="" class="alignleft" height="187" src="http://ellas2.files.wordpress.com/2012/06/a2c51a760d3c1d29be3786331008c315.jpg?w=236&h=187" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; display: inline; float: left; margin: 4px 24px 12px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="236" /></span><span style="font-size: large;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΗΠΑ: Διδάσκει δωρεάν την <a href="http://ellas2.wordpress.com/2012/06/14/%CE%BF-%CE%B8%CE%B5%CF%8C%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%90%CE%B6%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%B9-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B5%CE%AC/" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ελληνική γλώσσα</a>, μέσω του διαδικτύου, μετά από πενήντα χρόνια προσφοράς στην ελληνόγλωσση εκπαίδευση</strong>.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;">Γενιές ολόκληρες έχουν μάθει την ελληνική γλώσσα, ιστορία, και πολιτισμό μέσα από τα βιβλία του, επί πενήντα και πλέον χρόνια, στην Αμερική. Ο λόγος για τον δάσκαλο και συγγραφέα, Θεόδωρο Παπαλοΐζο, που σύμφωνα με ρεπορτάζ του «Εθνικού Κήρυκα», τώρα όσοι επιθυμούν, ανεξαρτήτως ηλικίας, μπορούν να μάθουν τη γλώσσα μας μέσω διαδικτύου, και μάλιστα δωρεάν.<span id="more-129955" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></span></strong></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;">Η σειρά<a href="http://ellas2.wordpress.com/2012/06/14/%CE%BF-%CE%B8%CE%B5%CF%8C%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%90%CE%B6%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%B9-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B5%CE%AC/" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ηλεκτρονικών μαθημάτων</strong>,</a> που διαθέτει ο Παπαλοΐζος, περιλαμβάνει βίντεο και άλλες μεθόδους, που έχει καθιερώσει κατά τη 50χρονη καριέρα του.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Τα παιδιά αρέσκονται να μαθαίνουν και χρησιμοποιούν τους υπολογιστές και το<a href="http://ellas2.wordpress.com/2012/06/14/%CE%BF-%CE%B8%CE%B5%CF%8C%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%90%CE%B6%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%B9-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B5%CE%AC/" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> ίντερνετ</a> κάθε μέρα, με το οποίο αισθάνονται σαν στο σπίτι τους»</strong>, επισημαίνει ο κ. Παπαλοΐζος. Και συνεχίζει:<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> «Είναι φυσιολογικό να χρησιμοποιήσουμε αυτό το εξαιρετικό μέσο να τα βοηθήσουμε να μάθουν να μιλούν Ελληνικά».</strong></span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;">Η ιστοσελίδα, μέσω της οποίας παρέχονται τα μαθήματα, είναι η<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.greek123.com./" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" target="_blank">www.Greek123.com.</a></strong></span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Τα βίντεο και τα μαθήματα έχουν δομηθεί κατά τέτοιο τρόπο, που είναι εύκολα και ευχάριστα. Άσχετα αν κάποιος είναι έξη ή εξήντα ετών, μπορεί να μάθει Ελληνικά μέσω ίντερνετ, ακόμα κι αν δεν έχει χρησιμοποιήσει άλλη φορά ηλεκτρονικό υπολογιστή»,</strong> λέει ο κ. Παπαλοΐζος.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;">Ο δάσκαλος, που χαίρει εκτίμησης, όπως τονίζει ο «Εθνικός Κήρυκας», είναι ο πρώτος συγγραφέας και εκδότης συστηματικών βιβλίων και εγχειριδίων εκμάθησης της Ελληνικής γλώσσας στην Αμερική. Πεντακόσιες και πλέον χιλιάδες αντίτυπα βιβλίων του έχουν κυκλοφορήσει σ’ όλα τα σχολεία των κοινοτήτων της Αμερικής και εξακολουθούν χρησιμοποιούνται και σήμερα. Το 1957 εκδόθηκε το πρώτο βιβλίο, το Αλφαβητάριο, το οποίο έγινε δεκτό, τότε, από είκοσι κοινότητες.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Μου ζήτησαν να εξακολουθήσω την έκδοση της Δευτέρας και Τρίτης τάξης και ούτω καθ’ εξής. Μέχρι τότε υπήρχαν τα<a href="http://ellas2.wordpress.com/2012/06/14/%CE%BF-%CE%B8%CE%B5%CF%8C%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%90%CE%B6%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%B9-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B5%CE%AC/" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> βιβλία </a>του Μητροπολίτη Γερμανού Πολυζωίδη και του Ντίβρι, τα οποία ήταν γραμμένα στην καθαρεύουσα και μάλλον δυσκόλευαν το έργο της διδασκαλίας»</strong>, θυμάται ο κ. Παπαλοϊζος.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;">Το 1964 ο τότε Αρχιεπίσκοπος Βορείου και Ν. Αμερικής, Ιάκωβος, έδωσε γραπτή έγκριση στον κ. Παπαλοΐζο για τα βιβλία του και τη διάθεσή τους στα σχολεία των ελληνικών κοινοτήτων.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;">Ο <a href="http://ellas2.wordpress.com/2012/06/14/%CE%BF-%CE%B8%CE%B5%CF%8C%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%90%CE%B6%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%B9-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B5%CE%AC/" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Θεόδωρος Παπαλοΐζος</strong></a> γεννήθηκε στο Κάιρο της Αιγύπτου. Ο πατέρας του, Κώστας, ήταν από την Κύπρο και η μητέρα του, Μαρία, από τη Σάμο. Η οικογένειά του μετοίκησε στην Κύπρο όταν ήταν τριών χρονών. Τέλειωσε το Δημοτικό Σχολείο και το Γυμνάσιο της Επαρχίας Πάφου, όπως και το Αγγλικό Διδασκαλικό Κολλέγιο του Μόρφου. Φοίτησε ένα χρόνο στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;">Στην Αμερική, και συγκεκριμένα στο Πίτσμπουργκ, πήγε το 1947, όπου και διορίστηκε δάσκαλος, γραμματέας και ψάλτης στην κοινότητα της Αγίας Τριάδος.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;">Μετά από δύο χρόνια, ανέλαβε καθήκοντα διευθυντή των σχολείων, χοράρχης, ψάλτης και γραμματέας στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας, στην Ουάσιγκτον. Στη θέση αυτή έμεινε για δέκα χρόνια (1949-1959) και στη συνέχεια ανέλαβε τα ίδια καθήκοντα στην κοινότητα των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, στην Αμερικανική πρωτεύουσα.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="font-size: large;">Συνέχισε τις σπουδές του, επί τρία χρόνια, στο<a href="http://ellas2.wordpress.com/2012/06/14/%CE%BF-%CE%B8%CE%B5%CF%8C%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%90%CE%B6%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%B9-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B5%CE%AC/" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> «Wilson’s Teachers College»</strong> </a>της Ουάσιγκτον, στο πανεπιστήμιο Μέριλαντ (elementary education), αποφοιτώντας με Βachelor of Science και στο Catholic University της Ουάσιγκτoν, απ΄ όπου έλαβε διδακτορικό στα Ελληνικά και Λατινικά. [Δ.Ρ., ΑΠΕ-ΜΠΕ]</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 24px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <a href="http://ellas2.wordpress.com/2012/06/14/%CE%BF-%CE%B8%CE%B5%CF%8C%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%90%CE%B6%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%B9-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B5%CE%AC/" style="background-color: transparent; border: 0px; color: #743399; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ellas2.wordpress.com</a></div> <div style="background-color: white; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif;"><span style="line-height: 24px;"><a href="http://mikrasiateskeratsiniou.blogspot.gr/2012/06/blog-post_14.html">http://mikrasiateskeratsiniou.blogspot.gr</a></span></span></div> </div>

Ο Θεόδωρος Παπαλοΐζος διδάσκει δωρεάν την ελληνική γλώσσα, μέσω του διαδικτύου

ΗΠΑ: Διδάσκει δωρεάν την  ελληνική γλώσσα , μέσω του διαδικτύου, μετά από πενήντα χρόνια προσφοράς στην ελληνόγλωσση εκπαίδευση . Γενι...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Από Που Προήλθε Η Φράση "Χαιρέτα Μου Τον Πλάτανο";;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px; text-align: -webkit-auto;"><a href="http://www.mychannel.gr/2011/12/14/%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%80%ce%bf%cf%85-%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%ae%ce%bb%ce%b8%ce%b5-%ce%b7-%cf%86%cf%81%ce%ac%cf%83%ce%b7-%cf%87%ce%b1%ce%b9%cf%81%ce%ad%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%bf%cf%85-%cf%84%ce%bf/mychannel-735/" rel="attachment wp-att-17357" style="color: #990000; font-size: 12px; text-decoration: none;"><img alt="" class="alignleft size-medium wp-image-17357" height="203" src="http://www.mychannel.gr/wp-content/uploads/2011/12/mychannel297-300x203.jpg" style="border-bottom-color: rgb(213, 213, 213); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(213, 213, 213); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(213, 213, 213); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(213, 213, 213); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; display: inline; float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 5px; max-width: 100%; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; text-align: left;" title="mychannel" width="300" /></a><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Για την εν λόγω φράση υπάρχουν λοιπόν τρεις ερμηνείες:<br /> 1) Τη χρησιμοποιούσαν οι…<span id="more-17356"></span> ξενιτεμένοι χωρικοί της πατρίδας, όταν θυμούνταν τον πλάτανο του χωριού τους. Έλεγαν λοιπόν στους συμπατριώτες που συναντούσαν στην ξενιτιά “χαιρέτα μου τον πλάτανο” (σαν γυρίσεις στο χωριό). Έτσι επικράτησε η φράση να σημαίνει “δεν θα γίνει ποτέ” (== δεν θα γυρίσω πίσω ποτέ).<br /> 2) Λέγεται ότι την 25η Μαρτίου 1821, όταν ο Παλαιών Πατρών Γερμανός έδωσε το σύνθημα της εθνικής εξέγερσης, κρέμασε το λάβαρο της επανάστασης σ’ έναν μεγάλο πλάτανο στον περίβολο της μονής Αγίας Λαύρας κάτω από το οποίο περνούσαν οι αγωνιστές για να κοινωνήσουν. Από τότε, όταν κάποιος από αυτούς επισκεπτόταν τον Παλαιών Πατρών Γερμανό, οι συντροφοί του τού παρήγγελναν: “χαιρέτα μας τον πλάτανο”, εννοώντας τον δεσπότη.<br /> 3) Κατά άλλους λέγεται ότι ο Κατσαντώνης είχε θάψει κάτω από έναν πλάτανο τους θησαυρούς του Αλή Πασά, οι οποίοι κατά την παράδοση δεν βρέθηκαν ποτέ. Ο ήρωας όταν ξεψυχούσε, είπε στους συντρόφους του: “πείτε στη γυναίκα και στον γιο μου να μου χαιρετάν τον πλάτανο”. Υπάρχει μάλιστα και το σχετικό δημοτικό τραγούδι που το αναφέρει:<br /> “<em>Σαν πας, πουλί μου, στο Μοριά,</em><em>Σαν πας στην Άγια Λαύρα,</em><em>Χαιρέτα μου τον πλάτανο,</em><em>Κι αυτόν τον Κατσαντώνη,</em><em>Πες του να κάτσει φρόνιμα,</em><em>Πολύ ταπεινωμένα,</em><em>Δεν ειν’ ο περσινός καιρός,</em><em>Κι ο περσινός ο χρόνος</em>”</span></b></div><div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px; text-align: -webkit-auto;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">H πλήρης πρόταση είναι: “<em>Χαιρέτα μου τον πλάτανο και Νικολό καρτέρει</em>“.<br /> Πηγή: blahblah.gr</span></b></div></div>

Από Που Προήλθε Η Φράση "Χαιρέτα Μου Τον Πλάτανο";;

Για την εν λόγω φράση υπάρχουν λοιπόν τρεις ερμηνείες: 1) Τη χρησιμοποιούσαν οι…  ξενιτεμένοι χωρικοί της πατρίδας, όταν θυμούνταν τον πλά...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Η φράση της εβδομάδας: Πράσινα άλογα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <h3 class="post-title entry-title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font: normal normal bold 22px/normal Verdana, sans-serif; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 0px; padding-top: 2px; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /> </span></span></div></h3><div class="post-header" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-weight: bold; text-align: -webkit-auto;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 6px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVfB4GgZ6q_ASSaBjwkucIw1oWOxoSFxhkPFVWmPERNbPWDQN_towCPAZTP6qL7xaYAp-z12e_9PU7476bnN3Vs-W2sU5YftqYS5AxtGSAMfKREM9HVLEQYLF_cc4u5tmq_3OP5qqLqJ7R/s1600/tromaktiko11.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #de7008; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVfB4GgZ6q_ASSaBjwkucIw1oWOxoSFxhkPFVWmPERNbPWDQN_towCPAZTP6qL7xaYAp-z12e_9PU7476bnN3Vs-W2sU5YftqYS5AxtGSAMfKREM9HVLEQYLF_cc4u5tmq_3OP5qqLqJ7R/s320/tromaktiko11.jpg" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" width="320" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;">γράφει ο Γιώργος Δαμιανός</span><br /> Ένας από τους πιο συχνούς λεξιλογικούς μύθους σχετίζεται με την αρχαιοελληνική, δήθεν, προέλευση της γνωστής φράσης “πράσινα άλογα”.<br /> <a href="" name="more" style="color: #de7008; text-decoration: none;"></a>Οι υποστηρικτές της αρχαιοελληνικής καταγωγής της λέξης θεωρούν, λανθασμένα κατά την άποψη μας, ότι προέρχεται από το“πράσσειν άλογα” [< το να πράττει, να ενεργεί κάποιος δίχως λογική (ά-λογα)]. Κάτι τέτοιο δεν ισχύει και γιατί δεν τεκμηριώνεται από τις γραπτές μαρτυρίες, αλλά και γιατί η φράση πράσινα άλογα χρησιμοποιείται (με την έννοια του παράλογου) στις λαϊκές παραδόσεις όχι μόνο της Ελλάδας, αλλά και της Ιταλίας, καθώς και της Ρουμανίας πράγμα το οποίο δηλώνει ότι το “πράσινα άλογα” ήταν μια αποδεκτή μεταφορά στον ευρύτερο Ευρωπαϊκό χώρο.<br /> <br /> Το αδόκιμο “πράσσειν άλογα”<br /> <br /> Το πράσινα άλογα [ετυμ.: πράσινο < εκ του πράσου, αυτός που έχει το χρώμα του πράσου + άλογο < (η αρχική σημασία της: παράλογο, το μη έχον λογική < α- στερητ .+ λόγος). Η λ. άλογον χρησιμοποιήθηκε αρχικά στη στρατιωτική γλώσσα ως μέρος της φράσης : άλογον ζώον, για να διακρίνει τα ζώα (άλογα) από τους στρατιώτες (έλλογα)]. Αν αναζητήσουμε τη φράση “πράσσειν άλογα” στα αρχαία κείμενα μόνο σε δύο περιπτώσεις, κατά τον Νίκο Σαραντάκο, θα συναντήσουμε το “άλογα” δίπλα στο “πράττω” αλλά ποτέ με τη σημασία μιας παροιμιώδους φράσης, η οποία υποδεικνύει κάτι το ψευδές ή αδύνατον να συμβεί: “Ο Ιουστίνος στην απολογία του έχει τα «ἀλόγως πραττόμενα», ενώ ο Δαμασκηνός γράφει «ἵνα μὴ ἀσχημονῶμεν τὰ τῶν ἀλόγων πράσσοντες͵ ἀλλ’ ἐπέχωμεν λόγῳ τὰς ὁρμὰς τῆς φύσεως».<br /> <br /> Και η διεθνής φράση “πράσινα άλογα”<br /> <br /> Αντίθετα πολλές είναι οι περιπτώσεις, στην Ελλάδα, Ιταλία και Ρουμανία όπου χρησιμοποιούνται “τα τετράποδα πράσινα ζώα” για να δηλώσουν κάτι το αδύνατον ή το ανύπαρκτο:<br /> <br /> 1. Η παροιμία “πράσινο άλογο ζητά” αναφέρεται στο λεξικό του Ν. Πολίτη στο λήμμα “άλογο”. Επίσης στο λήμμα “Γιάννης” του ίδιου λεξικού βρίσκουμε και την παροιμία: «Είδες πράσινο άλογο; Είδες Γιάννη φρόνιμο;»<br /> <br /> 2. “Πράσινο άλογο” ήταν το παρατσούκλι του Παναγιώτη Νικούσιου Μαμωνά (1613- 1673), ο πρώτος Έλληνας Μεγάλος Δραγουμάνος της Υψηλής Πύλης.<br /> <br /> 3. Στην Αποκάλυψη του Ιωάννη (στο άνοιγμα των σφραγίδων, 6, 7-8,): “και ιδού ίππος χλωρός και καθήμενος επάνω αυτού, όνομα ο Θάνατος και Αδης ηκολούθησε μετ’ αυτού”. Ο “χλωρός ίππος” μεταφράζεται ως “προασινοκίτρινος”. Όμως στις πρώτες Ιταλικές μεταφράσεις της Αποκάλυψης μεταφράστηκε ως “πρασινωπός” (…mi apparve un cavallo verdastro…), ενώ διορθώθηκε στις επόμενες ως “πρασινοκίτρινο” (…ecco un cavallo giallastro…)<br /> <br /> 4. Ίσως αυτή η, λανθασμένη, μετάφραση δημιούργησε τις μυθικές δοξασίες στη Σαρδηνία της Ιταλίας για τα πράσινα άλογα (cavalli verdi στην περιοχή της Villanova Monteleone, Sassari). Σχετικό βιβλίο έγραψε η Maria MarrosuI “cavalli verdi: tradizioni equestri nella narrativa popolare della Sardegna”, editrice Democratica Sarda, 1992 – 262 σελίδες, καθώς και η ποιητική συλλογή του Carlo Martini “Il cavallo verde”, U. Mursia , Milano, 1965. Eίναι αξιοπρόσεκτο ότι το πράσινο άλογο εμφανίζεται στην κινημ. ταινία “la vita è bella” του Roberto Benigni. Είναι, επίσης, αγαπημένο θέμα του ζωγράφου Walter Bortolossi. Το “cavallo verde” αναφέρεται, συχνά, σε παροιμιακές εκφράσεις των Ιταλών πάντα με τη σημασία του ψέματος ή του απραγματοποίητου<br /> <br /> 5. Με την ίδια σημασία ο Ν. Πολίτης αναφέρει και τη ρουμάνικη παροιμία: “a umbla dupa cai verdji .μτφ.: τριγυρνά για πράσινα άλογα).<br /> <br /> 6. Για να μην παραλείψουμε καμία ερμηνεία είναι καλό να συμπεριλάβουμε και την άποψη του Τάκη Νατσούλη, (“λέξεις και φράσεις παροιμιώδεις” εκδ. Σμυρνιωτάκη, σελ. 440/ 441): “επί Γεωργίου Α’ κάποιοι προσπάθησαν να πουλήσουν ψωριασμένα άλογα, το οποία πρωτύτερα, για να τα θεραπεύσουν, είχαν αλείψει με πράσινη αλοιφή. Μάλιστα, κάποια από αυτά κατάφεραν να τα ακριβοπουλήσουν, παρουσιάζοντας τα ως ειδική ράτσα”.<br /> <br /> http://www.24grammata.com/</span></div></div>

Η φράση της εβδομάδας: Πράσινα άλογα

γράφει ο Γιώργος Δαμιανός Ένας από τους πιο συχνούς λεξιλογικούς μύθους σχετίζεται με την αρχαιοελληνική, δήθεν, προέλευση της γνωστής φρ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Από πού πήραν το ονομά τους οι 12 μήνες;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <h3 class="post-title entry-title" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font: normal normal bold 22px/normal Verdana, sans-serif; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 0px; padding-top: 2px; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: large;"><br /> </span></div></h3><div class="post-header" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; text-align: -webkit-auto;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 5px; margin-right: 6px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBsVFyeDo0hpXOeycKrDvb-4SQugLmVqWGR8GOG5eWBkwClnYeMpg_wTJkOqGmmkOmxhGwSHOamSLhOl1zlmXQ0jsRjz6rpGnECI8ygnCGmaSmM-fmhRj9W6_WSFvWI1X8yQcp6VgzmxZn/s1600/tromaktiko.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #de7008; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBsVFyeDo0hpXOeycKrDvb-4SQugLmVqWGR8GOG5eWBkwClnYeMpg_wTJkOqGmmkOmxhGwSHOamSLhOl1zlmXQ0jsRjz6rpGnECI8ygnCGmaSmM-fmhRj9W6_WSFvWI1X8yQcp6VgzmxZn/s320/tromaktiko.jpg" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px;" width="320" /></span></b></a></div><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Έχετε αναρωτηθεί ποτέ από που πήραν τα ονόματά τους οι μήνες του χρόνου; Δείτε το παρακάτω άρθρο για να μάθετε.<a href="" name="more" style="color: #de7008; text-decoration: none;"></a>IΑΝΟΥΑΡΙΟΣ:<br /> <br /> Ο πρώτος μήνας του χρόνου πήρε το όνομά του από τον… θεό των Ρωμαίων τον Ιανό (Janus).<br /> <br /> Ο Ιανός ήταν θεός με δύο πρόσωπα, τα οποία κοίταζαν σε αντίθετες κατευθύνσεις, γι αυτό τον αποκαλούσαν και Janus bifrons δηλαδή διπρόσωπο Ιανό.<br /> <br /> Τα δυο του πρόσωπα συμβόλιζαν την αρχή και το τέλος, τη νιότη και το γήρας, την είσοδο και την έξοδο. Γι αυτό και του αφιέρωσαν τον Ιανουάριο που σαν πρώτος μήνας του χρόνου, κοίταζε προς τον προηγούμενο χρόνο και προς τον επόμενο.<br /> <br /> ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ :<br /> <br /> Το όνομά του προέρχεται από το λατινικό ρήμα februare που σημαίνει καθαρίζω, εξαγνίζω. Ήταν αφιερωμένος στο θεό του Άδη Φέβρουο και στους νεκρούς γι αυτό και στη διάρκεια του οι Ρωμαίοι διοργάνωναν τελετές καθαρμών και εξαγνισμών. Με το παλαιότερο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο τελευταίος μήνας του χρόνου και οι άνθρωποι έπρεπε να μπουν στον καινούργιο χρόνο καθαροί και αμόλυντοι.<br /> <br /> Με την καθιέρωση του Ιουλιανού ημερολογίου το 46 π.Χ. περιορίστηκαν οι ημέρες του από 30 σε 29 και την εποχή του αυτοκράτορα Αύγουστου του αφαιρέθηκε άλλη μια μέρα η οποία προστέθηκε στον Αύγουστο και έτσι έχει 28 ημέρες, και 29 κάθε τέσσερα χρόνια, οπότε το έτος αντί 365 ημέρες έχει 366 και ονομάζεται δίσεκτο από το bis sextus (δις έκτη) δηλαδή δύο φορές η 24η του μήνα που ήταν η έκτη μέρα πριν από τις Καλένδες του Μαρτίου.<br /> <br /> Εμείς, τον λέμε Φλεβάρη επειδή τότε ανοίγουν οι φλέβες της γης, δηλαδή αναβρύουν πολλά νερά, τον λέμε και Κουτσοφλέβαρο, επειδή έχει λιγότερες μέρες.<br /> <br /> ΜΑΡΤΙΟΣ :<br /> <br /> Κατά το αρχαίο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο πρώτος μήνας του χρόνου και ονομαζόταν Primus. Μετά το 46 π.Χ. ονομάστηκε Μάρτιος, έγινε ο τρίτος μήνας του χρόνου, αφιερωμένος στον θεό Μαρς που αρχικά ήταν ο θεός της γονιμότητας και των αγρών αλλά αργότερα ταυτίστηκε με τον Άρη θεό του πολέμου. Ήταν πατέρας του Ρέμου και του Ρωμύλου και γενάρχης των Ρωμαίων. Είναι ο πρώτος μήνας της Άνοιξης και στις 21 Μαρτίου είναι η εαρινή ισημερία.<br /> <br /> Οι Έλληνες του έχουν δώσει πολλά ονόματα, όπως “ανοιξιάτης” επειδή φέρνει την άνοιξη, “γδάρτης”, “παλουκοκαύτης” και “πεντάγνωμος” επειδή ο καιρός είναι άστατος, “βαγγελιώτης” από τη γιορτή του Ευαγγελισμού, “πενταγιόματο” (δηλ. πέντε γεύματα) στην ορεινή Πελοπόννησο.<br /> <br /> Την 1η του Μάρτη, τα παιδιά δένουν στο χέρι τους το “μάρτη” ή “μαρτιά” ένα κορδόνι από κόκκινη και άσπρη κλωστή, για να μη τα κάψει ο μαρτιάτικος ήλιος.<br /> <br /> ΑΠΡΙΛΙΟΣ :<br /> <br /> Είναι ο τέταρτος μήνας του χρόνου. Το όνομά του προέρχεται από το λατινικό ρήμα aperio που σημαίνει “ανοίγω” γιατί τότε ανοίγει ο καιρός και ανθίζουν τα λουλούδια. Ήταν αφιερωμένος στην θεά Αφροδίτη.<br /> <br /> Τον λέμε Ανοιξιάτη, Λαμπριάτη από τη μεγάλη γιορτή του Πάσχα και Αϊγιωργίτη από την γιορτή του Αγίου Γεωργίου.<br /> <br /> Την Πρωταπριλιά συνηθίζουμε να λέμε αθώα ψέματα και να κάνουμε ανώδυνες φάρσες, ένα έθιμο που μας έχει έρθει από τη δυτική Ευρώπη και που έγινε περισσότερο γνωστό περί το 1880 μέσω της “Εφημερίδας” του Κορομηλά.<br /> <br /> ΜΑΪΟΣ :<br /> <br /> Ο πέμπτος μήνας του χρόνου πήρε το όνομά του από την ρωμαϊκή θεότητα Maja (Μάγια). Το όνομα Maja προήλθε από τη λέξη Μαία (τροφός) τη μητέρα του θεού Ερμή στον οποίο ήταν αφιερωμένος. Είναι ο μήνας των λουλουδιών και την 1η Μαΐου πλέκουμε στεφάνια με λουλούδια και τα κρεμάμε στις εξώπορτες μέχρι τις 24 Ιουνίου που τα καίμε στις φωτιές του Άι- Γιάννη.<br /> <br /> <br /> Η Πρωτομαγιά έχει χαρακτηριστεί ως παγκόσμια ημέρα αργίας και διεκδικήσεων των εργατών γι αυτό την ονομάζουμε και “Εργατική Πρωτομαγιά”. Τη 2η Κυριακή του Μαΐου είναι η “Γιορτή της Μητέρας”.<br /> <br /> Κατά το τριήμερο 21-23 γίνονται “Τα Αναστενάρια” προς τιμή των Αγίων Κωνασταντίνου και Ελένης. Στο τελετουργικό τους περιλαμβάνουν εκστατικούς χορούς, πομπικές περιφορές εικονισμάτων αλλά κυρίως πυροβασία δηλαδή περπάτημα πάνω σε αναμμένα κάρβουνα.<br /> <br /> Τον λένε και Κερασάρη γιατί τότε βγαίνουν τα κεράσια.<br /> <br /> ΙΟΥΝΙΟΣ :<br /> <br /> Ο έκτος μήνας του έτους, ήταν αφιερωμένος από τους Ρωμαίους στη θεά Juno (Ήρα), σύζυγο του Jupiter (Δίας), προστάτιδα του οίκου και του γάμου. Κατά μία άλλη εκδοχή, πήρε το όνομά του από τον Λεύκιο Ιούνιο Βρούτο. Αυτός ανέτρεψε τον βασιλιά Ταρκύνιο τον Υπερήφανο το 510 π.Χ., εγκαθίδρυσε τον θεσμό της Υπατείας, θεμελίωσε τη Δημοκρατία και έγινε ο πρώτος Ύπατος της Ρώμης.<br /> <br /> Στις 21 Ιουνίου είναι το θερινό ηλιοστάσιο, οπότε ξεκινά επίσημα το καλοκαίρι, ενώ έχουμε τη μεγαλύτερη σε διάρκεια ημέρα στο βόρειο ημισφαίριο και την μικρότερη στο νότιο.<br /> <br /> Λέγεται θεριστής γιατί κατά τη διάρκεια του γίνεται ο θερισμός του σταριού, ορνιαστής ή ρινιαστής γιατί γίνεται τεχνητή γονιμοποίηση των ήμερων συκιών με ορνιούς δηλαδή καρπούς άγριας συκιάς.<br /> <br /> ΙΟΥΛΙΟΣ :<br /> <br /> Ο έβδομος μήνας του έτους έχει 31 ημέρες και είναι αφιερωμένος στον Ιούλιο Καίσαρα ο οποίος θεωρείται ένας από τους τρεις μεγάλους στρατηλάτες του αρχαίου κόσμου.Ήταν εξαιρετικά ευφυής πολιτικός, στρατιωτικός, νομοθέτης, ρήτορας, ιστορικός, ανέβηκε σε όλα τα αξιώματα και άφησε σημαντικό έργο.<br /> <br /> Τον Ιούλιο, οι Ρωμαίοι τον έλεγαν Quintilis επειδή κατά το ημερολόγιο του Νουμά Πομπιλίου ήταν ο πέμπτος μήνας του έτους με πρώτο το Μάρτιο. Το 153 π.Χ. ως πρώτη ημέρα του έτους ορίστηκε η 1η Ιανουαρίου.<br /> <br /> Το 46π.Χ., ο Ιούλιος Καίσαρας ανέθεσε στον Σωσιγένη να αναμορφώσει το ρωμαϊκό ημερολόγιο το οποίο βασιζόταν στις φάσεις της σελήνης αλλά οι ατέλειες που είχε, είχαν σαν αποτέλεσμα να δημιουργηθούν μεγάλες αποκλίσεις στην εαρινή ισημερία. Στο νέο ημερολόγιο, που ονομάστηκε Ιουλιανό, προστέθηκαν 80 ημέρες που δεν είχαν καταμετρηθεί και το έτος 46 ονομάστηκε “έτος σύγχυσης” διότι είχε 445 ημέρες.<br /> <br /> Ο Ιούλιος είναι ένας μήνας με πολλές γιορτές και πανηγύρια, όπως της Αγίας Κυριακής στις 7, της Αγίας Μαρίνας στις 17 που είναι προστάτιδα των παιδιών, του Προφήτη Ηλία στις 20, της Αγίας Παρασκευής στις 26 που προστατεύει τα μάτια, του Αγίου Παντελεήμονα στις 27.<br /> <br /> Τον λέμε και Αλωνάρη επειδή κατά τη διάρκειά του γίνεται το αλώνισμα του σταριού.<br /> <br /> ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ :<br /> <br /> Ο Αύγουστος οφείλει το όνομά του στον αυτοκράτορα Οκταβιανό ο οποίος τιμήθηκε από την Σύγκλητο με το προσωνύμιο Αύγουστος που σημαίνει σεβαστός. Η ηγεμονία του ήταν η αφετηρία μιας σχετικά ειρηνικής περιόδου για την αυτοκρατορία που έγινε γνωστή ως Pax Romana. Δημιούργησε μεγάλο έργο, όπως κατασκευή οδικού δικτύου, μεταρρύθμιση του φορολογικού συστήματος, ώθηση στα γράμματα και τις τέχνες,συγκρότηση μόνιμου στρατού κ.λπ.<br /> <br /> Ο Οκταβιανός ήταν ανηψιός του Ιούλιου Καίσαρα και εξίσου σημαντική προσωπικότητα με εκείνον. Του αφιέρωσαν τον μήνα Sextilis (έκτος) των Ρωμαίων στον οποίο έδωσαν 31 ημέρες (γιατί θεωρούσαν ότι ήταν υποτιμητικό να έχει λιγότερες ημέρες από τον Ιούλιο), παίρνοντας μία ημέρα από τον Φεβρουάριο ο οποίος έτσι έμεινε με 28 ημέρες.<br /> <br /> Τον Αύγουστο γίνονταν παλαιότερα προγνώσεις του καιρού με τα “μερομήνια”, δηλαδή το πρώτο δωδεκαήμερο του Αυγούστου χρησίμευε για να προβλέψουν τον καιρό όλης της χρονιάς. Έτσι τα καιρικά φαινόμενα της 1ης Αυγούστου θα ήταν ο καιρός που θα επικρατούσε το Σεπτέμβρη, της 2ης Αυγούστου του Οκτώβρη κ.λπ.<br /> <br /> Τον Αύγουστο τον λέμε και Συκολόγο γιατί τότε ωριμάζουν τα σύκα αλλά και Δριμάρη από τις δρίμες (ξωτικά) που τις 6 πρώτες μέρες του Αυγούστου επηρεάζουν τα νεράκαι τότε δεν πρέπει να κολυμπάς ή να πλένεις ρούχα.<br /> <br /> Ο Αύγουστος είναι ο μήνας της Παναγίας με τη μεγάλη γιορτή του Δεκαπενταύγουστου.<br /> <br /> ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ :<br /> <br /> Ο Σεπτέμβριος κατείχε την έβδομη θέση στη σειρά των μηνών, όπως δείχνει και το όνομά του καθώς septem στα λατινικά σημαίνει επτά. Όταν όμως καθιερώθηκε το ιουλιανό ημερολόγιο με πρώτο μήνα του έτους τον Ιανουάριο ο Σεπτέμβριος έγινε ένατος.<br /> <br /> Η 1η του Σεπτέμβρη θεωρείται η αρχή του εκκλησιάστικού έτους, αποτελεί την Αρχή της Ινδίκτου, από την λατινική λέξη indictio (επιβολή φόρου), την οποία εισήγαγε ο Καίσαρας Αύγουστος όταν διέταξε να γίνει γενική απογραφή των κατοίκων του Ρωμαϊκού κράτους και να εισπραχθούν φόροι την 1η του Σεπτέμβρη.<br /> <br /> Η Ινδικτιώνα είναι τρόπος μέτρησης του χρόνου ανά 15ετίες με αφετηρία την γέννηση του Χριστού ή από το 3 π.Χ. Η 23η του Σεπτέμβρη, γενέθλια ημέρα του αυτοκράτορα της Ρώμης Οκταβιανού, καθορίστηκε ως Πρωτοχρονιά και ως Αρχή της Ινδίκτου. Η Εκκλησία σ’ αυτή την Πρωτοχρονιά τοποθέτησε τη γιορτή της σύλληψης του Προδρόμου, που αποτελεί το πρώτο γεγονός της ευαγγελικής ιστορίας, ενώ το 462 μ.Χ. η εκκλησιαστική Πρωτοχρονιά μετατέθηκε την 1η Σεπτεμβρίου για πρακτικούς λόγους.<br /> <br /> Τον Σεπτέμβριο αρχίζει και το γεωργικό έτος καθώς τότε ξεκινούν όλες οι αγροτικές εργασίες.<br /> <br /> Λέγεται και Τρυγητής γιατί τότε γίνεται ο τρύγος των αμπελιών ενώ αρχίζει η σπορά και το όργωμα. Στις 2 του Σεπτέμβρη είναι η γιορτή του Αγίου Μάμα που θεωρείται προστάτης των βοσκών.<br /> <br /> Στις 14 του Σεπτέμβρη είναι η μεγάλη γιορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού. Στις 23 του μήνα είναι η φθινοπωρινή ισημερία και η νύχτα θα έχει μεγαλύτερη διάρκεια από την ημέρα έως την εαρινή ισημερία.<br /> <br /> ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ :<br /> <br /> Από την λέξη octo που σημαίνει οκτώ πήρα ο Οκτώβριος το όνομά του μια και στο παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο όγδοος μήνας. Το 46 π.Χ. με την αλλαγή του ημερολογίου έγινε ο δέκατος μήνας αλλά κράτησε το όνομά του.<br /> <br /> Το Ιουλιανό ημερολόγιο είχε απόκλιση μίας ημέρας κάθε 128 χρόνια από το πραγματικό τροπικό έτος και έτσι το 1582 καταμετρήθηκαν 10 ημέρες απόκλισης, οπότε ο Πάπας Γρηγόριος ο 13ος θέσπισε το Γρηγοριανό ημερολόγιο τον Οκτώβριο του 1582 και την 4η Οκτωβρίου αυτού του έτους την διαδέχτηκε η 15η Οκτωβρίου αντί της 5ης για να αφαιρεθούν οι 10 ημέρες οι οποίες είχαν καταμετρηθεί χωρίς ωστόσο να έχουν διανυθεί και να επανέλθει η εαρινή ισημερία στην 21η Μαρτίου.<br /> <br /> Τον Οκτώβριο τον λέμε και Βροχάρη για τις ευεργετικές για τους γεωργούς βροχές του. Ακόμα τον ονομάζουμε Σποριά ή Σπαρτό γιατί αρχίζει η σπορά στους αγρούς, αλλά και Άι-Δημητριάτη για τη μεγάλη γιορτή του Αγίου Δημητρίου.<br /> <br /> Ο Οκτώβριος είναι ο μήνας των χρυσανθέμων.<br /> <br /> ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ :<br /> <br /> Είναι ο ενδέκατος μήνας του έτους σύμφωνα με το τωρινό ημερολόγιο, αλλά κατά το παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο ένατος μήνας γι αυτό και το όνομά του προέρχεται από τον αριθμό εννέα που στα λατινικά είναι novem. Είναι ο τελευταίος μήνας του φθινοπώρου και ο μήνας που αρχίζει η συγκομιδή της ελιάς ενώ τελειώνει η σπορά και τα κοπάδια κατεβαίνουν στα χειμαδιά τους να ξεχειμωνιάσουν. Το πρώτο δεκαπενθήμερο του Νοέμβρη βασιλεύει η Πούλια (πλειάδες) γεγονός που σηματοδοτεί τον ερχομό του χειμώνα.<br /> <br /> Τον λέμε Κρασομηνά γιατί ανοίγονται τα καινούργια κρασιά, Ανακατωμένο γιά τον άστατο καιρό του, Χαμένο γιατί είναι μεγάλες οι νύχτες του και οι μικρότερες στη διάρκεια του έτους οι μέρες του, αλλά και Αρχαγγελίτη από τη μεγάλη γιορτή των Αρχαγγέλων Γαβριήλ και Μιχαήλ στις 8 Νοεμβρίου.<br /> <br /> Έχει πάρα πολλές θρησκευτικές γιορτές όπως του Αγίου Μηνά, των Αγίων Αναργύρων, των Αγίων Ακινδύνων, του Αγίου Φιλίππου, του Αγίου Ανδρέα, τα Εισόδια της Θεοτόκου, της Αγίας Αικατερίνης κ.λπ.<br /> <br /> ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ :<br /> <br /> Ο τελευταίος μήνας του έτους, ο πρώτος του χειμώνα, ο δέκατος του παλιού ρωμαϊκού ημερολογίου από όπου πήρε και το όνομά του. Decem στα λατινικά είναι το δέκα. Είναι ένας μήνας γεμάτος από γιορτές, του Αγίου Νικολάου, του Αγίου Σάββα, της Αγίας Βαρβάρας, του Αγίου Σπυρίδωνα, του Αγίου Ελευθερίου και άλλες με μεγαλύτερη την γιορτή της γέννησης του Χριστού, τα Χριστούγεννα στις 25 του μήνα.<br /> <br /> Τον λένε και Χιονιά, Ασπρομηνά, Χριστουγεννιάτη, Χριστιανάρη, Δεκέμπρη, Άι-Νικολιάτη.<br /> <br /> Είναι ο μήνας με τις λιγότερες ώρες φωτός στο βόρειο ημισφαίριο και τις περισσότερες ώρες φωτός στο νότιο ημισφαίριο μια και ο ήλιος έχει τώρα τη μεγαλύτερη απόκλιση νότια του Ισημερινού.<br /> <br /> Στις 22 του μηνός είναι το χειμερινό ηλιοστάσιο οπότε η απόκλιση του ήλιου νότια του Ισημερινού αρχίζει να λιγοστεύει και έτσι αρχίζει να μεγαλώνει η ημέρα και να μικραίνει η νύχτα.<br /> <br /> Κατά την παράδοση στις 25 του μήνα ξεχύνονται οι καλλικάντζαροι στον επάνω κόσμο και παραμένουν μέχρι τα Φώτα οπότε εξαφανίζονται με τον αγιασμό των υδάτων.<br /> <br /> Είναι δαιμόνια τα οποία βγαίνουν από τη γη αυτό το δωδεκαήμερο που τα νερά είναι αβάπτιστα για να πειράξουν τους ανθρώπους. Φοβούνται τις φωτιές και τα κουδούνια, γι αυτό σε πολλές περιοχές της Ελλάδας ανάβουν φωτιές και τραγουδάνε χτυπώντας κουδούνια.</span></b><div><a href="http://planitikos.com/" style="color: #de7008; text-decoration: none;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">planitikos.com</span></b></a></div></div></div>

Από πού πήραν το ονομά τους οι 12 μήνες;

Έχετε αναρωτηθεί ποτέ από που πήραν τα ονόματά τους οι μήνες του χρόνου; Δείτε το παρακάτω άρθρο για να μάθετε. IΑΝΟΥΑΡΙΟΣ: Ο πρώτος μήν...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

OK: Τελικά είναι ελληνικό το ακρώνυμο Ο.Κ.;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /> <span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;"></span><br /> <div class="image" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 13px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><img alt="OK: Τελικά είναι ελληνικό το ακρώνυμο Ο.Κ.;" src="http://static.madata.gr/files/OK_659602100.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 13px; margin-bottom: 5px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; margin-top: 5px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Το ακρώνυμο " Ο.Κ." χρησιμοποιείται παγκοσμίως από δισεκατομμύρια ανθρώπους όλων των εθνικοτήτων, πολιτισμών και ηλικιών, όταν θέλουν να δηλώσουν συμφωνία ή να εκφράσουν πως όλα πάνε καλά.</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Από ποια γλώσσα άραγε "δανείστηκε" ολόκληρος ο πλανήτης το "Ο.Κ"? Πότε ακούστηκε για πρώτη φορά και γιατί? Ποιος είναι ο άνθρωπος που χρησιμοποίησε πρώτος από όλους τα δύο αυτά γράμματα μαζί  και που αν είχε σκεφτεί να κατοχυρώσει "πνευματικά δικαιώματα χρήσης" θα ήταν σήμερα ο πλουσιότερος άνθρωπος στον κόσμο?</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Είναι ελληνικό το ΟΚ;</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Τα τελευταία χρόνια μέσα από το ίντερνετ κυκλοφορεί μεταξύ σοβαρού και αστείου η άποψη οτι το "Ο.Κ" - η πιο αναγνωρίσιμη φράση σε ολόκληρο τον κόσμο - προέρχεται από την ελληνική γλώσσα και σημαίνει "Ολα Καλά".</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Πολλοί είναι εκείνοι που υποστηρίζουν φανατικά την θεωρία αυτή αλλά ακόμη περισότεροι εκείνοι που γελούν ειρωνικά. Πριν απορρίψουμε ή υιοθετήσουμε την άποψη  περί "ελληνικότητας" του "Ο.Κ" ελάτε να μάθουμε πώς ξεκινησε η ιστορία αυτή. Γιατί παρά την βεβαιότητα κάποιων ότι πρόκειται για μια "ανυπόστατη φημη" που ξεκίνησε από "ελληναράδες" που θεωρούν ότι τα πάντα έχουν ελληνικές ρίζες, η αλήθεια είναι πολύ διαφορετική. Το pyles.tv συγκέντρωσε όλα τα σχετικά στοιχεία. Τα συμπεράσματα, δικά σας!</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Εκδοχή πρώτη: ΟΚ=Όλα Καλά</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Η άποψη ότι το "Ο.Κ" προέρχεται από τα αρχικά των λέξεων "Όλα Καλά" δεν είναι καθόλου σύγχρονη όπως θέλουν να υποστηρίζουν οι άγγλοι που έχουν "καπαρώσει" για λογαριασμό τους την πατρότητα του "Ο.Κ".</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Την θεωρία αυτή την συναντάμε πρώτη φορά το 1913 από τον αυστραλό εκδότη John Alfred Huyers. Την χρονιά εκείνη ο  Huyers εκδίδει το βιβλίο του ελληνοαμερικανού καλλιτέχνη και συγγραφέα George Demetrios με τίτλο "When I was a boy in Greece".</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Σε αυτό αναφέρεται οτι οι ναύτες των ελληνικών πλοίων που ταξίδευαν από το ένα άκρο του πλανήτη στο άλλο, χρησιμοποιούσαν διαρκώς την φράση "Ο.Κ" εννοώντας "Όλα Καλά". Επειδή οι περισσότεροι ήταν αγράμματοι και φυσικά δεν γνώριζαν καμμία ξένη γλώσσα, είχαν καθιερώσει αυτόν τον τρόπο για να συνενοούνται στα διάφορα λιμάνια που έδεναν και να δίνουν το μήνυμα πως όλα είναι εντάξει.</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Ο Huyers  διατύπωσε την άποψη ότι κάπως έτσι το "ΟΚ" ξεκίνησε από τους έλληνες ναυτικούς  και στη συνέχεια το υιοθέτησαν οι έλληνες μετανάστες που δούλευαν στην Αμερική - τόσο στα λιμάνια όσο και στην κατασκευή του αμερικανικού σιδηροδρόμου.<br /> Αυτοι ήταν που το  προσάρμοσαν στην προφορά της αμερικανικής γλώσσας καθιερώνοντας το ως "Okay".</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Σταδιακά οι έλληνες εργάτες άρχισαν να γράφουν το "ΟΚ" πάνω στα κιβώτια που ήταν έτοιμα για φόρτωση και τα οποια ταξίδευαν σε ολόκληρο τον πλανήτη. Με αυτόν τον τρόπο έφτασε σε κάθε γωνια της γης με την σημερινή του σημασία δηλ. "όλα είναι καλά". Αν και ο ισχυρισμός αυτός δεν αποδεικνύεται, οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι ακούγεται πολύ πειστικός αν σκεφτεί κανείς ότι οι έλληνες μέσω της ναυτιλίας κατάφεραν να διαδώσουν ιδέες απείρως σπουδαιότερες από μια μικρή και ασήμαντη φράση όπως το "Ο.Κ"...</span></b></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://pyles.tv/synendefxeis-kai-afieromata/OK_greek_2.aspx" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: black; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Δείτε τα ντοκουμέντα για την δεύτερη άγνωστη εκδοχή  που υποστηρίζει  την ελληνική καταγωγη του "Ο.Κ"!!</span></b></a></div><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">- </span></b></span><br /> <span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><a href="http://www.pireasnews.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=71517:ok------&catid=102:2011-07-26-18-06-08">http://www.pireasnews.gr</a></span></b></span></span></div>

OK: Τελικά είναι ελληνικό το ακρώνυμο Ο.Κ.;

Το ακρώνυμο " Ο.Κ." χρησιμοποιείται παγκοσμίως από δισεκατομμύρια ανθρώπους όλων των εθνικοτήτων, πολιτισμών και ηλικιών, όταν θ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Ο γορίλλας και οι μυστηριώδεις γυναίκες

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /> </span><br /> <span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #505050; font-family: Arial; line-height: 21px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><br /> <div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img alt="" class="alignleft size-thumbnail wp-image-16688" height="150" src="http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2011/09/%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BB%CE%B1%CF%822-150x150.jpg" style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; display: inline; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 2px; margin-left: 0px; margin-right: 7px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; padding-right: 4px; padding-top: 4px; vertical-align: baseline;" title="γοριλας2" width="150" />24grammata.com/ από τη ζωή των λέξεεων<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"></strong></span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: red; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">O γορίλλας, αρχικά, προσδιόριζε μία μυστηριώδη φυλή με τριχωτές γυναίκες (αι γορίλλαι). Ο G.Germain στο «hesperis», 44, σελ. 218, θεωρεί ότι η λέξη, ίσως, είναι αναγραμματισμός της ελληνικής λέξης “οργίλαι” (:οργισμένες, επειδή αυτές οι «γυναίκες» θεωρούνταν άγριες).</span></strong></span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">γράφει <strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">ο Γιώργος Δαμιανός</strong></span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Aι γορίλλαι: οι μυστηριώδεις γυναίκες</strong><br /> Ο γορίλλας είναι ένα άκακο θηλαστικό, ο μεγαλύτερος απ΄ όλους τους πιθήκους, αποκλειστικά χορτοφάγος, ζει στην Κ. Αφρική (στα δάση του Γκαμπόν, του Καμερούν, του Κονγκό) και ποτέ δεν απειλεί τον άνθρωπο (εκτός, αν πρόκειται να αμυνθεί). Ο άνθρωπος, όμως, πάντα φοβάται οτιδήποτε ξεπερνά τον ίδιο (ο γορίλλας έχει βάρος 200 -300 κιλά και ύψος 2μέτρα)  και γι αυτό απέδωσε αρνητική σημασία στη λ. γορίλλας.<br /> Έτσι, τη λέξη γορίλλας την έχετε, σίγουρα, ακούσει στις φράσεις: «έβαλε δύο γορίλλες να τον φυλάνε» ή «έστειλε τους γορίλλες του», γενικά, την έχετε συνδυάσει με οτιδήποτε έχει σχέση με το θηριώδες αλλά ότι ο γορίλλας, αρχικά, προσδιόριζε  τριχωτές γυναίκες (αι γορίλλαι) αυτό, μάλλον, δεν το είχατε φανταστεί.<br /> Η λέξη αναφέρεται για πρώτη φορά στον «Περίπλου» του Άννωνος (Hannon, 560 – 500 π.Χ.). Αυτός ο Καρχηδόνιος θαλασσοπόρος συνάντησε για πρώτη φορά στην περιοχή της σημερινής Σιέρα Λεόνε (μάλλον, στο νησί Sabambro) δύο τεράστιους  θηλυκούς πιθήκους. Τους θεώρησε ως κτηνώδεις ανθρώπους και, αφού τους σκότωσε, μετέφερε τα δέρματα τους στην Καρχηδόνα παρουσιάζοντας τους ως «ένα άγνωστο είδος γυναικών». Ο Λατίνος συγγραφέας Πλίνιος, ο Πρεσβύτερος, επιβεβαιώνει ότι τα δέρματα των «γυναικών» εκτίθεντο σε ναό της Καρχηδόνας μέχρι την καταστροφή της πόλης από τους  Ρωμαίους. Οι Καρχηδόνιοι ήταν πεπεισμένοι ότι επρόκειτο για άγριες γυναίκες τεραστίων διαστάσεων και έλεγαν ότι η λέξη γορίλλαι ήταν το όνομα που χρησιμοποιούσαν οι ντόπιοι ιθαγενείς (αυτό, άλλωστε, υποστηρίζει και ο ίδιος ο Άννων. Σύγχρονοι μελετητές- A. Mailet, M. Cohen- προσπάθησαν να εντοπίσουν κάποια ετυμολογική σχέση της λέξης γορίλλας με τις Αφρικανικές διαλέκτους, αλλά μάταια).<br /> Άλλοι μελετητές (G.Germain στο «hesperis», 44, σελ. 218) θεωρούν ότι η λέξη, ίσως, είναι αναγραμματισμός της ελληνικής λέξης οργίλαι (:οργισμένες, επειδή αυτές οι «γυναίκες» θεωρούνταν άγριες.<br /> Άλλοι, πάλι, θεωρούν την όλη ιστορία αποκύημα της φαντασίας του Άννωνος. Πάντως, ο «περίπλους» του Άννωνος περιλαμβάνεται στο ελληνικό χειρόγραφο, codex Palatinus Graec. 398, βιβλιοθήκη Χαϊλδεβέργης. Το χειρόγραφο αυτό αποτελεί μετάφραση φοινικικής επιγραφής του ναού Βάαλ, που βρισκόταν στην Καρχηδόνα.<br /> Ο όρος γορίλλαι (και γορίλλας) έμεινε άγνωστος για πολλούς αιώνες και μόλις το 1847 ο Αμερικανός Thomas Staughton Savage θα δημοσιεύσει το άρθρο «Troglodytes Gorilla, a new species of Orang» (:«τρωγλοδύτες γορίλλες, το νέο είδος των ουραγκοτάγκων»), αφού  πρώτα μελέτησε τον Άννωνα και δανείστηκε απ΄αυτόν τη λέξη «γορίλλας». Από τότε ο όρος γορίλλας δε θα περιγράφει μόνο τις άγριες γυναίκες, αλλά όλους τους ανθρωποειδής πιθήκους της οικογένειας των πογκιδών (επιστ. oνομασία: G. gorilla, οικ.: πογκίδαι). Το χαρακτηριστικό όλης της οικογένειας των πογκιδών είναι ότι τα μπροστινά άκρα («τα χέρια») είναι επιμηκέστερα από τα πίσω. Η λ. πόνγκο (pongo), που προσδιορίζει την επιστημονική ονομασία, δόθηκε από τον Άγγλο εξερευνητή Andrew Battell .Η λ. είναι ηχοπoιημένη και ο Battell τη χρησιμοποίησε για να περιγράψει τον «άγνωστο» πίθηκο, που πρωτοσυνάντησε (τον 16ο αιων.,) στα χρόνια της φυλάκισης του από τους Πορτογάλους<br /> Τις τελευταίες δεκαετίες, ο όρος γορίλλας απέκτησε μειωτική σημασία και χρησιμοποιείται μεταφορικά (παγκοσμίως) μόνο για τους άνδρες (:«κυκλοφορεί με τους γορίλλες του») και δηλώνει τον σωματοφύλακα, τον τραμπούκο.<br /> Με αυτή τη σημασία η λ. πρωτοπαρουσιάζεται το 1961, στη Γαλλία. Ο στρατηγός Ντε Γκολ (De Gaulle) θα κάνει την εμφάνιση του, για πρώτη φορά, με «φουσκωτούς» νέους και οι γάλλοι δημοσιογράφοι θα τους αποκαλέσουν γορίλλες (συνδυάζοντας για πρώτη φορά το όνομα του ζώου με την έννοια του σωματοφύλακα)<br /> Στην Αργεντινή η λ.  gorilas, με ένα λάμδα,  προσδιόριζε τα μέλη των ακροδεξιών παρατάξεων, ενώ αργότερα δημιουργήθηκε ο όρος «καθεστώτα – γορίλλα», για να προσδιορίζει τις στρατιωτικές δικτατορίες σε όλη τη Λατινική Αμερική</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Άννων, ο άγνωστος θαλασσοπόρος</strong><br /> Ο Αννων απέπλευσε το 510 π. Χ. (ή κατ  αλλους το 470 π.Χ.) από την Καρχηδόνα με 60 πλοία και χιλιάδες άνδρες με σκοπό να «εξερευνήσει» (διάβαζε: κατακτήσει- αποικήσει) τις Βορειο–Δυτικές ακτές της Αφρικής, δημιουργώντας λιμάνια – σταθμούς στον Ατλαντικό Ωκεανό. Ο «περίπλους» του Άννωνος περιλαμβάνεται στο ελληνικό χειρόγραφο, codex Palatinus Graec. 398, βιβλιοθήκη Χαϊλδεβέργης. Το χειρόγραφο αυτό αποτελεί μετάφραση φοινικικής επιγραφής του ναού Βάαλ, που βρισκόταν στην Καρχηδόνα. Πρόκειται, ίσως, για την πρώτη περιγραφή του κόσμου  έξω των Ηρακλείων στηλών (Γιβραλτάρ).Ο  Άννων έφτασε μέχρι τον κόλπο της Γουϊνεας. Κατά τη διαδρομή του ίδρυσε πολλές πόλεις, όπως: Θυμιατήριον (σημ. Mahedia), Σολόεντα (σημ. Μagador), Γύτην, Άκρα, Κέρνη και άλλες. Συνάντησε «μελανές φυλές», τρωγλοδύτες, ντυμένους με δέρματα αγρίων ζώων, οι οποίοι έτρεχαν ταχύτερα από τα άλογα (κατά την περιγραφή του). Περιγράφει ποταμούς γεμάτους κροκόδειλους και ιπποπόταμους και, βέβαια, διαθέτοντας την έπαρση του κατακτητή, απορεί γιατί οι ντόπιοι του πέταγαν βράχους και εμπόδιζαν την απόβαση του. Στον τελευταίο του σταθμό συνάντησε τις γορίλλες (ο ίδιος τις ονόμασε έτσι), πίστεψε ότι είναι άγριο είδος γυναικών και αφού τις σκότωσε τις μετέφερε στην Καρχηδόνα<br /> Η αξιοπιστία της περιγραφής αμφισβητείται από πολλούς, ενώ άλλοι υποστηρίζουν ότι ο Άννων δεν ταξίδεψε ποτέ ως τη Σιέρα Λεόνε. Αντίθετα, ο Αρριανός (Ινδικήν, 43,11) κάνει λόγο για τον πλού του Άννωνος και  ο Ηρόδοτος (Δ, 196) αναφέρει  ότι γνώριζε για τον πλου των Καρχηδόνιων έξω των Ηρακλείων στηλών. Τέλος, οι σύγχρονοι γεωγράφοι βεβαιώνουν ότι ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα οι περιγραφές που δίνει ο Άννων</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Πηγές</strong></span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">1. Il nostro greco quotidiano, Pietro Janni, σελ. 73-76, editori Laterza (κείμενο στην Ιταλική γλώσσα)</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">2. Parole e storia, Bruno Migliorini, σελ. 60- 61, εκδ. rizzoli (κείμενο στην Ιταλική γλώσσα)</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">3.AL.Ν. Oikonomides, Hanno the Cartaginian, Chicago 1977, σελ 35 (κείμενο στην Αγγλική γλώσσα)</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Το παραπάνω άρθρο δημοσιεύτηκε από τον Γιώργο Δαμιανό στο περιοδικό <strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Discovery and science</strong>, εκδ. ΔΟΛ (Ιούλιος 2006) και αναδημοσιεύτηκε στο περιοδικό <strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Ιστορία εικονογραφημένη</strong>, εκδ. Πάπυρος (Ιούλιος 2007)</span></span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Υ.Γ. Πρόσφατα ανακάλυψα στο διαδίκτυο την πολύ καλή δουλειά του Νίκου Σαραντάκου για τη λέξη γορίλα <a href="http://www.sarantakos.com/language/gorilla.html" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;" target="_blank">(Κλικ εδώ)</a>καθώς και την ιδιαίτερη παρουσίαση, πάντα από το  Νίκο Σαραντάκο, του  <a href="http://www.sarantakos.com/language/par-gorilla-eis.html" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;" target="_blank">Γορίλα του Μπρασένς σε διάφορες αποδόσεις και γλώσσες,</a> Le gorille (Brassens).</span></div></div>

Ο γορίλλας και οι μυστηριώδεις γυναίκες

24grammata.com/ από τη ζωή των λέξεεων O γορίλλας, αρχικά, προσδιόριζε μία μυστηριώδη φυλή με τριχωτές γυναίκες (αι γορίλλαι). Ο G.Germai...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...