Τo «τελεσίγραφο» με το οποίο οι διαδηλωτές αξίωναν την παραίτηση του Εντι Ράμα, διαφορετικά θα προχωρούσαν σε κατάληψη των κυβερνητικών κτιρίων, έληξε τη νύχτα της Κυριακής, «αναίμακτα».
Η επόμενη ημέρα ξημέρωσε με άδεια την κεντρική πλατεία των Τιράνων, αλλά οι διαδηλωτές δήλωσαν ότι θα τη γεμίσουν και πάλι το βράδυ.
Ωστόσο, το ερώτημα για το ποιο θα είναι το επόμενο βήμα τους πλανάται στη δημόσια σφαίρα της Αλβανίας και πάνω από τις ίδιες τις συγκεντρώσεις, που μέχρι τώρα δεν δείχνουν να έχουν απολέσει τη δυναμική τους.
Οι πάντες συμφωνούν ότι η «πλατεία», πέρα από το αίτημα περί παραίτησης του Ράμα, δεν έχει αποκρυσταλλώσει πολιτική κατεύθυνση που θα την καταστήσει οργανωμένη πολιτική δύναμη ικανή να λειτουργήσει ως εναλλακτική στο σημερινό πολιτικό σύστημα το οποίο θέλει να ανατρέψει.
Και ούτε φαίνεται ότι θα συγκροτηθεί άμεσα σε κόμμα ή έστω ευρύτερη δομημένη παράταξη, ώστε να παίξει με όρους εκλογικούς απέναντι στον Ράμα και τον Μπερίσα.
Το αυθόρμητο κίνημα των Αλβανών μοιάζει κάπως με τους Ελληνες «αγανακτισμένους», που ομάδες ατόμων συμμετείχαν με δική τους ατζέντα.
Στην πλατεία Σκεντέρμπεη, πέρα από τους αυθορμήτως προσερχόμενους να διαδηλώσουν κατά της διαφθοράς και της αλαζονείας της κυβερνητικής εξουσίας -η Σβέρνιτσα σχεδόν ξεχάστηκε-, τον τόνο επιχειρούν να δώσουν τα βράδια διάφορες «φυλές», με δικά τους συνθήματα και επιδιώξεις:
Αλβανοί του Κοσόβου και της Βόρειας Μακεδονίας, που λειτουργούν για λογαριασμό του Αλμπιν Κούρτι, αντιπάλου του Ράμα στον ανταγωνισμό για την πρωτοκαθεδρία στο αλβανικό τόξο της βαλκανικής. Μουσουλμάνοι αντισημίτες, οι λεγόμενοι ερντογανιστές, που καθοδηγούμενοι από τζαμιά των Τιράνων ελεγχόμενα από την Τουρκία διακινούν σενάρια περί εξαγοράς της Αλβανίας από το Ισραήλ, φουντώνοντας τον αντισημιτισμό.
Φανατικοί εθνικιστές που βλέπουν υποκινούμενες από την Ελλάδα και τη Σερβία τις κινητοποιήσεις, εκδοχή που πρώτος ο Ράμα ξεφούρνισε, σωματεία Τσάμηδων, οργανώσεις οικολόγων και ΛΟΑΤΚΙ, ΜΚΟ χρηματοδοτούμενες από τον Σόρος που τώρα βλέπουν ότι ο Ράμα στρέφεται προς τον Τραμπ κ.ά.
Ο Ράμα διαβλέπει το αδιέξοδο των διαμαρτυριών και περιμένει… στη γωνία, μέχρι να καταστούν αυτές ρουτίνα και να χάσουν τη δυναμική τους.
Πανέξυπνος καθώς είναι, κάνει, ταυτόχρονα, ό,τι μπορεί για να τις αποδομήσει, διασπείροντας θεωρίες περί έξωθεν συνωμοσιών και σχεδιάζει τις επόμενες κινήσεις του.
Μία από αυτές που συζητούνται στα Τίρανα θα μπορούσε να ήταν η ακύρωση του πρότζεκτ του Κούσνερ στη Σβέρνιτσα, ακόμη και λόγω πίεσης από την Ε.Ε. ή πιθανής αποχώρησης των ίδιων των επιχειρηματιών χρηματοδοτών, όπως έγινε με την επένδυση του γαμπρού του Τραμπ στο Βελιγράδι.
Ωστόσο, κάτι τέτοιο δεν θα ήταν τόσο εύκολο, καθώς έχουν δοθεί προκαταβολές και ο ίδιος γνωρίζει ότι η αξιοπιστία της χώρας απέναντι στο ξένο κεφάλαιο και την επιρροή της στις διεθνείς δυνάμεις που στηρίζουν την κυβέρνηση θα κλονιστεί.
Ενα άλλο σενάριο που συζητούν οι πολιτικοί παρατηρητές είναι ότι ο Ράμα, βλέποντας να συνεχίζονται οι διαμαρτυρίες, μπορεί να διαλύσει το Κοινοβούλιο και να προκηρύξει το φθινόπωρο πρόωρες εκλογές για να τις κερδίσει, βασιζόμενος στο γεγονός ότι τα κόμματα της αντιπολίτευσης αντιμετωπίζονται από τους διαδηλωτές με τον ίδιο τρόπο όπως το δικό του Σοσιαλιστικό.
Και φυσικά οι διαδηλωτές δεν θα έχουν προλάβει να συγκροτηθούν οργανωτικά σε πολιτικό κόμμα.
Προσώρας, η πολιτική ζωή στην Αλβανία εξακολουθεί να κινείται στην ατμόσφαιρα των διαμαρτυριών, δίχως να είναι δυνατή κάθε πρόβλεψη ως προς την εξέλιξή τους, ενώ ο ευρωπαϊκός παράγοντας παρακολουθεί διακριτικά, στηρίζοντας με τη σιωπή του τον Ράμα.
Ακόμα όμως και αν ο Ράμα εξέλθει «νικητής», σε αυτή τη διελκυστίνδα του με το «εξεγερμένο» κομμάτι της αλβανικής κοινωνίας, η νίκη του θα είναι πύρρειος.
Η εικόνα του παντοδύναμου, αγέρωχου στα όρια της υπεροψίας, και ακομπλεξάριστου ηγέτη έχει ήδη τραυματιστεί τόσο στο εξωτερικό, όπου είχε επενδύσει τα μέγιστα στην εικόνα του, όσο και στους ίδιους τους Αλβανούς που εξ αρχής τον είχαν δει ως τον Μωυσή που θα τους οδηγήσει στην ευρωπαϊκή «Γη της Επαγγελίας». Σε κάθε περίπτωση, η έκρηξη λαϊκής οργής θα παραγάγει πολιτικό αποτέλεσμα.
