ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΣΙΝΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ - ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΔΙΑΡΚΟΥΣΑΝ ΕΝΝΕΑ ΗΜΕΡΕΣ , ΟΣΟ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΠΛΑΝΗΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΑΣ

<div style="text-align: center;"><br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUMhKJnAf9dsJR6Ph_YlbhEqm9ctnow9_-zykuOUQBuP3XWvad7BI5Pv4VBOL8po0SW0izzfTtBub-ExmcjFL8mrCuw8N4vVsSTNwa3LyoG-uNXK-lh9bF75AtmRV2LE0eouNlW2pIlPY/s1600/2017-08-30_104942.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="528" data-original-width="786" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUMhKJnAf9dsJR6Ph_YlbhEqm9ctnow9_-zykuOUQBuP3XWvad7BI5Pv4VBOL8po0SW0izzfTtBub-ExmcjFL8mrCuw8N4vVsSTNwa3LyoG-uNXK-lh9bF75AtmRV2LE0eouNlW2pIlPY/s400/2017-08-30_104942.png" width="400" /></a></span></b></div> <br /> <span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ένα από τα μεγαλύτερα και ευρέως γνωστά μυστήρια της ελληνικής θρησκείας είναι αυτά που οι έλληνες καθιέρωσαν προς τιμήν της Θεάς της μαύρης γης και της γονιμότητας της, Δήμητρας. Τα μυστήρια πήραν το όνομα τους από την περιοχή της Ελευσίνας και περιείχαν δυο βασικά στοιχεία. Από το ένα μέρος ήταν το αγροτικό στοιχείο, το οποίο αποτελεί και την βασικότερη δικαιοδοσία της Θεάς, ως Θεάς της γεωργίας και δότειρας όλων των αγαθών που βγαίνουν για τους ανθρώπους από τα σπλάχνα της μητέρας Γης. Από το άλλο μέρος, βρισκόταν το εσχατολογικό στοιχείο, με την ίδια την Δήμητρα να εγγυάται στους μύστες μια ευτυχισμένη μεταθανάτιο ζωή. Το δεύτερο αυτό στοιχείο θεωρείται νεώτερο και από μια δεδομένη χρονική περίοδο είχε καταλάβει σημαντική θέση στις πνευματικές αναζητήσεις των Ελλήνων.</span></span></b></span><br /> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> <img border="0" height="166" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image002.jpg" width="640" /><br /> <br /> Ο ΣΧΕΤΙΚΟΣ ΜΕ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΜΥΘΟΣ</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Όπως γινόταν σε όλες τις εορτές της ελληνικής θρησκείας, ο μύθος έπαιζε πολύ σημαντικό ρόλο, περισσότερο ως το μέσο για την διαμόρφωση των εκάστοτε ιεροτελεστιών. Τα μυστήρια της Ελευσίνας βασίζονταν στον μύθο της αναζήτησης της Περσεφόνης από την μητέρα της Δήμητρα μετά την αρπαγή της από τον άρχοντα του κάτω κόσμου Πλούτωνα. Ο μύθος διηγείται πως ο Ζευς έδωσε την συγκατάθεση του στον αδελφό του Πλούτωνα να νυμφευθεί την κόρη της Δήμητρας κάνοντας την βασίλισσα των νεκρών. Στην συνέχεια αναφέρεται στην αρπαγή της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα, την ώρα που η Κόρη έπαιζε με τις φίλες της Ωκεανίδες, μαζεύοντας λουλούδια στους κάμπους της Ελευσίνας.. Ο Πλούτων έκανε να φυτρώσει από την Γη θαυμάσιο άνθος που τράβηξε την προσοχή της Κόρης .Στην προσπάθεια της όμως να το κόψει, η Γη άνοιξε και ο άρχοντας των νεκρών φάνηκε με το άρμα του, σκορπώντας τον τρόμο στις νεαρές Θεές, αρπάζοντας κατόπιν την Περσεφόνη και μεταφέροντας την στο Βασίλειο του κάτω από την Γη. Οι φωνές της Κόρης κατά την αρπαγή της οδήγησαν στην αναζήτηση της από την μητέρα της Δήμητρα.. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="402" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image004.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> Γεμάτη πόνο για τον χαμό του παιδιού της, η Θεά περιπλανήθηκε εννέα ημέρες αναζητώντας παντού την κόρη της. Πολύτιμη στάθηκε η βοήθεια της Θεάς Εκάτης και του Ηλίου, την δέκατη ημέρα, ο οποίος την πληροφόρησε για το τι είχε συμβεί. Η λύπη και η οργή της Θεάς μετά από αυτό έγιναν ακόμη μεγαλύτερες. Η Θεά μεταμορφώθηκε σε φτωχή και ηλικιωμένη ζητιάνα και αποσύρθηκε στην Ελευσίνα, όπου και έτυχε καλής υποδοχής από τον βασιλιά του τόπου Κελεό και την σύζυγο του Μετάνειρα. Κατά την διάρκεια της παραμονής της στο ανάκτορο του Κελεού, η Θεά ανέλαβε την ανατροφή του μικρού του γιου Δημοφώντα, με σκοπό να τον κάνει αθάνατο. Για να το επιτύχει η Θεά, έτρεφε το παιδί με αμβροσία, δυναμώνοντας το με την αθάνατη πνοή της, ενώ τις νύχτες το τοποθετούσε κρυφά σε φλόγες για να κάνει το σώμα του άφθαρτο. Δυστυχώς, η περιέργεια της Μετάνειρας, που άρχισε να φωνάζει τρομαγμένη μόλις αντίκρισε την τροφό να τυλίγει το σώμα του παιδιού της στις φλόγες, οδήγησε στο να ματαιώσει η Θεά τα σχέδια που είχε για τον μικρό Δημοφώντα. Ακολούθως η Δήμητρα αποκαλύπτει την πραγματική της υπόσταση στην οικογένεια του Κελεού, τονίζοντας στην Μετάνειρα ότι, πλέον δεν θα μπορέσει να χαρίσει την αθανασία στον μικρό της γιο, αλλά αντί για αυτό, προβλέπει πως τον περιμένουν μεγάλες δόξες και τιμές. Δίνει επίσης εντολή στον Κελεό να χτίστη προς τιμήν της περίλαμπρο ναό και βωμό στον τόπο της Ελευσίνας.. Η εντολή πραγματοποιήθηκε με μεγάλη προθυμία από τον λαό της Ελευσίνας. Η Θεά επέλεξε τον ναό την για διαμονή της. Βαθιά λυπημένη για την κόρη της, έφερε μια φοβερή και σκληρή χρονιά για τους ανθρώπους, κάνοντας την Γη άγονη και μαστίζοντας τον πληθυσμό από την πείνα. Η στάση αυτή της Δήμητρας οδήγησε τον Δια σε μια προσπάθεια συμβιβασμού των πραγμάτων. Οι Θεοί, ένας ένας, ζητούσαν από την Δήμητρα να κοπάσει την οργή της, προσφέροντας της πλούσια δώρα, ωστόσο η ίδια παρέμενε ανένδοτη. Τελικά η λύση δόθηκε με την αποστολή του Ερμή στον Άδη, με σκοπό να πείσει τον Πλούτωνα να επιστρέψει την Περσεφόνη στην μητέρα της .Ο Πλούτωνας δέχτηκε, αλλά φοβούμενος μήπως η Περσεφόνη τον εγκαταλείψει, όταν επιστρέψει στην συντροφιά των υπόλοιπων Ολύμπιων Θεών, της προσέφερε μερικούς σπόρους ροδιάς, που θα την εμπόδιζαν από το να τον ξεχάσει .Το αποτέλεσμα ήταν να μένει το 1/3 του έτους με τον νόμιμο σύζυγο της (συμβολικά η περίοδος αυτή σημαίνει τον μαρασμό της φύσης κατά τους ψυχρούς χειμερινούς μήνες) και τα 2/3 με την μητέρα της και τους υπόλοιπους Ολύμπιους Θεούς (περίοδος που σημαίνει την αναγέννηση της φύσης, με την ανάπτυξη του νεαρού άνθους από τον σπόρο που κοιμάται τον χειμώνα μέσα στο χώμα).</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Στον Ομηρικό Ύμνο προς την Δήμητρα, τα πρώτα λόγια της Θεάς όταν ξανασυνάντησε την κόρη της είναι τα εξής: “Παιδί μου, δεν έφαγες τίποτε, ε; …μίλα… Τώρα πια που γύρισες, θα μείνεις μαζί μου και με τον πατέρα σου, τον άρχοντα των σύννεφων και όλοι οι Αθάνατοι θα σε τιμούν. Μα αν έφαγες, θα ξαναγυρίσεις στα έγκατα της Γης, τέσσερις μήνες κάθε χρόνο θα μένεις εκεί και τους άλλους οκτώ μαζί με εμένα και τους άλλους Θεούς. Όταν η Γη θα σκεπάζετε από τα μυρωμένα λουλούδια της άνοιξης, θα βγαίνεις πάλι από τα βαθιά ερέβη, θαύμα μεγάλο για τους Αθάνατους Θεούς και τους θνητούς ανθρώπους… ”Ακολουθεί η αποστολή της Ρέας στην Δήμητρα, η οποία ζήτησε από την Θεά να δεχθεί τον συμβιβασμό. Η Δήμητρα δέχθηκε και ως αποτέλεσμα της παύσεως της οργής της η Γη γέμισε λουλούδια και καρπούς..</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πριν η Θεά αναχωρήσει για τον φωτεινό Όλυμπο, δίδαξε στους άρχοντες της Ελευσίνας Τριπτόλεμο ,Διοκλή, Εύμολπο και Κελεό , τα Ελευσίνια μυστήρια, σε ανάμνηση της αναζήτησης και της ανάκτησης της κόρης της Περσεφόνης. Η Θεά δίδαξε επίσης στον Τριπτόλεμο την καλλιέργεια του σίτου, αναθέτοντας του την αποστολή να την διαδώσει σε όλους τους ανθρώπους της Γης.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="379" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image005.jpg" width="370" /></span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ , ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ</span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Υπάρχουν διάφορες θεωρίες περί προελεύσεως των Ελευσίνιων μυστήριων. Σύμφωνα με μια από αυτές, τα μυστήρια έχουν τις ρίζες τους στον χθόνιο χαρακτήρα της Πελασγικής λατρείας. Η λατρεία των Πελασγών θεωρείτε ότι, περιστρεφόταν γύρω από την Γη, τις χθόνιες θεότητες της, αλλά και το μυστήριο της ζωής και του θανάτου. Η μετακίνηση προς νότο των Αχαιών και των Ιώνων οδήγησε σε μια ένωση της λατρείας ουράνιων και χθόνιων Θεοτήτων, ενώ με το πέρασμα του χρόνου, η λατρεία των τελευταίων απέκτησε μυστηριακό χαρακτήρα. Βάση θεωρείων που αναπτύχθηκαν από διάφορους μελετητές, οι οποίοι διεξήγαγαν μακροχρόνιες έρευνες επάνω σε αυτές τις τελετουργίες και στις αρχές της γέννησης τους, τα Ελευσίνια μυστήρια θεωρείται  ότι, αντλούν την καταγωγή τους από την Αίγυπτο. Ένας από τους πιο γνωστούς μελετητές που υποστήριξε αυτή την άποψη είναι ο Paul Foucart.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">O Foucart, θεωρούσε ότι, η ίδια η λατρεία της Δήμητρας είχε την καταγωγή της στην Αίγυπτο, ενώ της ίδιας άποψης φαίνετε πως ήταν ο Ηρόδοτος, ο Διόδωρος ο Σικελιώτης και ο Πλούταρχος. Άλλοι μελετητές όμως, όπως ο Brillant, φαίνονται πιο επιφυλακτικοί, λέγοντας πως η υπόθεση της αιγυπτιακής προέλευσης των μυστηρίων δεν είναι απαραιτήτως και απορριπτέα ,ωστόσο όμως στερείται  επαρκών αποδείξεων, ενώ από την άλλη πλευρά μπορούμε να βρούμε εντός των ορίων του ελληνικού εδάφους όλα τα απαραίτητα στοιχεία βάση των οποίων γίνεται δυνατόν να εξηγήσουμε την καταγωγή των μυστηρίων.<br /> Τα Ελευσίνια μυστήρια θεωρείται ότι, διεξάγονταν στον τόπο της Ελευσίνας πολύ πριν την ανάληψη τους από τους Αθηναίους. Γύρω στον 7ο αιώνα παχχ λέγεται  ότι, ξέσπασε μακροχρόνιος πόλεμος ανάμεσα στην Αθήνα και την Ελευσίνα.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="640" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image007.jpg" width="380" /></span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="631" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image009.jpg" width="594" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> ΤΜΗΜΑ ΤΟΥ ΨΗΦΙΣΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ  </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ο πόλεμος οδήγησε στην ήττα των Ελευσίνιων, με αποτέλεσμα οι Αθηναίοι να αναλάβουν την διοίκηση και την εποπτεία τους. Με την ανάληψη τους από τους Αθηναίους, τα μυστήρια απόκτησαν μεγάλη φήμη και αίγλη. Μεγάλη ήταν σε αυτό η συμβολή των Πεισιστρατιδών, ωστόσο τα Ελευσίνια μυστήρια θεωρείται  πως έφτασαν στο απόγειο της ακμής τους την εποχή του Περικλή. Ειδικό ψήφισμα των Αθηναίων την περίοδο αυτή όριζε την καταβολή χρηματικών ποσών υπέρ του τελεστηρίου της Ελευσίνας από τους Αθηναίους γαιοκτήμονες ,τους συμμάχους και τους κληρούχους, ενώ παράλληλα όλοι οι Έλληνες καλούνταν σε προσφορές  και δωρεές με αντάλλαγμα το δικαίωμα της ελεύθερης συμμετοχής στα μυστήρια. Ουσιαστικά, τα μυστήρια έγιναν από τότε ανοιχτά προς όλους τους Έλληνες , συμπεριλαμβανομένου και των δούλων και σε μεταγενέστερη περίοδο έγιναν ανοιχτά και στους Ρωμαίους. Οι βάρβαροι αποκλείονταν από τα μυστήρια, αρχικά όσοι από αυτούς δεν γνώριζαν την ελληνική γλώσσα, ενώ αργότερα , μετά τις καταστροφές που προκάλεσαν οι Πέρσες στα Αθηναϊκά ιερά, επήλθε και ο πλήρης αποκλεισμός τους.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Οι διαπράξαντες κάποιο σοβαρό παράπτωμα και όσοι είχαν προβεί σε ιερόσυλες πράξεις αποκλείονταν από τα μυστήρια, όποιο και να ήταν το αξίωμα τους. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Νέρωνας, στον οποίο δεν επετράπη η συμμετοχή. (οι υπόλοιποι ρωμαίοι ελάμβαναν μέρος στις τελετές , αυτό είναι χαρακτηριστικό κατά πόσο οι αρχαίοι έλληνες θεωρούσαν τούς ρωμαίους ελληνικό φύλλο ….γιατί από φόβο σίγουρα  δεν το έκαναν ,εδώ δεν φοβήθηκαν να αρνηθούν  στον αυτοκράτορα Νέρωνα ) Μια σημαντική αλλαγή που επήλθε από την εποχή που οι Αθηναίοι ανέλαβαν τα μυστήρια ήταν ότι, αυτά απέκτησαν διττό χαρακτήρα.  </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="434" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image011.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="365" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image013.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> Τα μυστήρια διακρίνονταν πλέον στα μικρά, που τελούνταν τον μήνα -Ανθεστηρίων , στην Άγρα, ένα προάστιο της πόλεως των Αθηνών και στα μεγάλα Ελευσίνια, που τελούνταν στην Ελευσίνα από την 15η έως την 23η Βοηδρομιώνος.<br /> Παρ’ολες τις αλλαγές που προέκυψαν από την προσάρτηση της Ελευσίνας στην Αθηναϊκή πόλη-κράτος , ο τόπος διεξαγωγής των μυστηρίων εξακολουθούσε να είναι η Ελευσίνα, και  η διοργάνωση των τελετών παρέμεινε στα χέρια των Ελευσίνιων. Από το βασιλικό Ελευσινιακό γένος των Ευμολπίδων, θεωρείτε ότι, καταγόταν ο ιεροφάντης, ο ανώτατος λειτουργός των μυστηρίων, ενώ από το γένος των Κυρίκων κατάγονταν ο δαδούχος, ο ιεροκήρυκας και ο επί βωμού ιερέας. Στον ιεροφάντη οι Αθηναίοι απέδιδαν τιμές ανάλογες με εκείνες των πολιτικών αρχόντων. Ο ιεροφάντης, το αξίωμα του οποίου ήταν κληρονομικό, είχε μια σειρά από αρμοδιότητες με κυριότερη την επίδειξη των ιερών αντικειμένων στους μύστες.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Μαζί με αυτό ήταν επιφορτισμένος με την ευθύνη της εποπτείας επάνω στην οργάνωση των μυστηρίων με στόχο την όσο το δυνατόν καλύτερη και αρτιότερη διεξαγωγή τους. Επιπλέον, ο ιεροφάντης θεωρείτο και ως ο ερμηνευτής των άγραφων θειων νόμων. Το θηλυκό αντίστοιχο του ιεροφάντη ήταν η ιεροφάντης. Υπήρχαν δυο ιεροφάντισσες, μια για την Δήμητρα και μια για την Κόρη, οι οποίες προέρχονταν επίσης από το γένος των Ευμολπίδων.</span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="390" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image014.jpg" width="180" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Άγαλμα νεαρού μύστη να κρατά δάδα</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Ο δαδούχος, είναι το αμέσως επόμενο ιερατικό αξίωμα. Θεωρείται πως ο τίτλος αυτός προέρχεται από τις δάδες που κρατούσε κατά την διάρκεια των ιεροτελεστιών, με στόχο την ρύθμιση του φωτισμού και της συσκότισης του τελεστηρίου, κάτι που (θεωρητικά και πάλι) είχε τεράστια σημασία για τα δρώμενα που λάμβαναν χώρα την νύχτα με την συμμετοχή των μυστών και μακριά από τα βλέμματα των αμύητων. Ο ιεροκήρυκας κήρυττε την επίσημη έναρξη των μυστήριων, κατά την έναρξη δε της τελετής, επέβαλε ιερά σιγή. Ο επί βωμού ιερέας είχε ως αρμοδιότητα την πραγματοποίηση της θυσίας των ζώων στον βωμό που βρισκόταν στον ιερό περίβολο του τελεστηρίου της Θέας.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="274" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image016.jpg" width="222" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΜΑΡΜΑΡΙΝΟ ΒΑΘΡΟ ΜΕ ΔΙΑΣΤΑΥΡΟΥΜΕΝΕΣ ΔΑΔΕΣ</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Το νόημα, ή αλλιώς η ουσία των Ελευσίνιων μυστηρίων παραμένει για τον σύγχρονο άνθρωπο αλλά και στην αρχαιότητα για κάθε αμύητο, κάτι το άγνωστο. Ενώ από την μια πλευρά υπάρχουν επαρκής ιστορικές μαρτυρίες που αφορούν όλα όσα τα μυστήρια περιελάμβαναν μέχρι την στιγμή που η πομπή προς τιμή της Θεάς έφτανε στον ιερό χώρο του τελεστηρίου, τα στοιχεία που από την άλλη διαθέτουμε για τα όσα γίνονταν μέσα στο τελεστήριο (κάτι που αποτελούσε και το κύριο μέρος των μυστηρίων) είναι πάρα πολύ ελάχιστα. Το αίτιο για αυτήν την μυστικότητα μπορεί να θεωρηθεί ότι, ”πατάει” σε δυο βάσεις, μια θρησκευτικού και μια πολιτικού χαρακτήρα. Όσο αφορά την θρησκευτική πλευρά του ζητήματος, μια αναδρομή στον ομηρικό ύμνο είναι αρκετή. Στο τέλος λοιπόν του ύμνου προς τη Δήμητρα διαβάζουμε: “Η Δήμητρα μύησε όλους εις τα σεβαστά μυστήρια της, τα οποία δεν επιτρέπεται ούτε να τα παραμελούμε, ούτε να τα διερευνούμε, ούτε να τα κοινολογούμε”<br /> Πράγματι, αυτή η αρχή τηρήθηκε με μεγάλη αυστηρότητα από τους αρχαίους συγγραφείς. Ο Παυσανίας για παράδειγμα, εμφανίζεται ιδιαίτερα επιφυλακτικός, λέγοντας πως ένα Όνειρο τον εμπόδισε από το να περιγράψει τα όσα είδε στο εσωτερικό του εν άστει Ελευσίνιου και για αυτό τον λόγο περιορίστηκε σε εξωτερικές περιγραφές γενικού χαρακτήρα. Όσο αφορά τώρα την πολιτική-νομική πλευρά του ζητήματος, θα πρέπει να σημειωθεί πως υπήρχε για τα μυστήρια η επιβολή δια του νόμου της ιερής τους μυστικότητας. Όποιος δηλαδή τύγχανε γνωστής των όσων γίνονταν την νύχτα στο εσωτερικό του τελεστηρίου και προέβαινε στην κοινοποίηση τους, τιμωρείται  με την ποινή του θανάτου. Πιο συγκεκριμένα, ο Διαγόρας ο Μήλειος, επικηρύχθηκε από τους Αθηναίους για δυο τάλαντα για την σύλληψη του και για ένα τάλαντο για τον θάνατο του, με την κατηγορία του ότι, διακωμώδησε τα ιερά μυστήρια .</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ο Αλκιβιάδης, κατηγορούμενος για διακωμώδηση των μυστηρίων, καταδικάστηκε ερήμην σε θάνατο. Ο τραγικός ποιητής Αισχύλος κατηγορήθηκε ότι, σε κάποιες τραγωδίες του προέβη σε αποκάλυψη μέρους των ιερών απόρρητων. Κινδύνεψε να καταδικαστεί, αλλά τελικά απαλλάχτηκε. Ο δε ρήτορας Ανδοκίδης, μόλις διέφυγε την ποινή του θανάτου. Ένας άλλος νόμος , που θεσπίστηκε με την παρέμβαση του ρήτορα Λυκούργου τον 4ο αιώνα παχχ, ήταν και αυτός της επιβολής προστίμου της τάξεως των έξι χιλιάδων δραχμών. Ο νόμος επέβαλε την ποινή αυτή σε όσους συμμετείχαν στην πομπή των μυστηρίων και χρησιμοποιούσαν πολυτελή μεταφορικά μέσα για να φτάσουν από την Αθήνα ως την Ελευσίνα, μιας και αυτό θεωρήθηκε από κάποιους ως πρόκληση για το δημοκρατικό πολίτευμα της πόλεως. Ο πρώτος που παρέβη τον νόμο ήταν η σύζυγος του ρήτορα, με αποτέλεσμα ο πρώτος που κατέβαλε το πρόστιμο να είναι ο ίδιος ο Λυκούργος. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="475" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image017.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="492" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image018.jpg" width="579" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΤΟ ΤΕΛΕΣΤΗΡΙΟ  - ΣΧΕΔΙΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ  </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Θεσμοθετημένη επίσης από την πολιτεία ήταν η ιερή εκεχειρία, βάση της οποίας έπρεπε να σταματήσει κάθε εχθροπραξία κατά την διάρκεια των μυστηρίων.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Η εκεχειρία αυτή αναγγελλόταν από ειδικούς κήρυκες, τους σπονδοφόρους .Επιπλέον , υπήρχε ειδικός νόμος, ο οποίος απαγόρευε την διενέργεια κάθε κατάσχεσης η ακόμη και την προσωποκράτηση των οφειλετών, τους οποίους εδίωκαν ποινικά οι πιστωτές τους.<br /> Το μεγαλύτερο μέρος από τις λίγες μαρτυρίες που έχουν φτάσει ως τις μέρες μας για το μυστικό κομμάτι των τελετών αντλούν την καταγωγή τους από χριστιανούς συγγραφείς. Εξαιτίας όμως του μένους των χριστιανών συγγραφέων απέναντι σε οτιδήποτε το παγανιστικό, η αποδοχή των γραφομένων τους, θα πρέπει να γίνετε με πολύ μεγάλη επιφύλαξη. Από τις ελάχιστες μαρτυρίες που μπορούν να θεωρηθούν αξιόπιστες, αλλά και από τις παραστάσεις των μυστηρίων σε έργα τέχνης, οι περισσότεροι σύγχρονοι ερευνητές έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα του ότι τα όσα γίνονταν στο εσωτερικό του τελεστηρίου ήταν δρώμενα που παρίσταναν τον μύθο της Δήμητρας και της Κόρης.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="383" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image020.gif" width="544" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Σχεδιαστική αναπαράσταση του εσωτερικού του Τελεστηρίου  με το ανάκτορο και το  θρόνο του Ιεροφάντη.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Ένα πιθανό σενάριο είναι και το εξής: Ο ιεροφάντης που υποδυόταν τον Θεό Πλούτωνα, άρπαζε την ιέρεια της Θεάς, που υποδυόταν την Κόρη. Εν συνέχεια, η Κόρη, οδηγείτο ακούσια στον Άδη, όπου και τελείται  ο ιερός τους γάμος .</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Στην συνέχεια οι μύστες παρακολουθούσαν τις περιπλανήσεις της Δήμητρας προς αναζήτηση της Κόρης, τα τεκταινόμενα στο ανάκτορο του Κελεού, την άνοδο της Κόρης από τον Άδη, συνοδεία του Ερμού ,τον οποίο πιθανόν να υποδυόταν ο ιεροκύρυξ, τη συνάντηση Δήμητρας και Περσεφόνης υπό το δυνατό φως από τις δάδες που θα κρατούσαν αναμμένες ο δαδούχος και οι μύστες και τέλος την αναχώρηση του Τριπτόλεμου με εντολή της Θεάς να διδάξει στους ανθρώπους τον τρόπο καλλιέργειας της γης, που η ίδια η Θεά του έμαθε. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΤΟ ΙΕΡΟ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΑΣ ΚΑΙ ΚΟΡΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΣΙΝΑ </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="640" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image022.jpg" width="623" /></span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Ο χώρος της μύησης στην Ελευσίνα, το τελεστήριο, είχε τετράγωνο σχήμα (54χ54) με ολόγυρα κλιμακωτά καθίσματα χωρητικότητας 3000 θέσεων, ενώ δεν είχε καθόλου παράθυρα. Ο εσωτερικός του χώρος ήταν διάσπαρτος από έξι επάλληλες σειρές επτά κιόνων η κάθε μια (6χ7=42 κίονες). Το πρώτο τελεστήριο οικοδομήθηκε κατά την εποχή του Πεισίστρατου στην θέση ενός κτίσματος που είχε την μορφή ναού και που άνηκε στην εποχή του Σόλωνος. Στο κέντρο υπήρχε ένα ορθογώνιο κτίσμα, το άδυτο (η ανάκτορο),όπου φυλάγονταν η ιερά κύστη με τα ιερά αντικείμενα των μυστηρίων. Στην κορυφή του κτηρίου η στέγη έφερε άνοιγμα, γνωστό και ως οπαίο. Από το οπαίο γίνονταν ορατή στους έξω παρευρισκόμενους η λάμψη από τις δάδες που κρατούσε ο δαδούχος και οι μύστες την ώρα της νυχτερινής μύησης, σύμφωνα με την πληροφορία του Δίωνος. Το Τελεστήριο της εποχής του Περικλή το έκτισε ο αρχιτέκτονας του Παρθενώνος, Ικτίνος και είναι τα λείψανα που περισσότερο σήμερα βλέπουμε στον χώρο (Ι.Τραυλός)Ο Πλούταρχος αναφέρει ότι αρχιτέκτων του Τελεστηρίου των κλασικών χρόνων ήταν ο Κόροιβος που θεμελίωσε την πρώτη σειρά των κιόνων .Τόν διαδέχχτηκε ο Μεταγένης του δήμου Ξυπετής που κατασκεύασε το «διάζωμα» και την ανώτερη σειρά των κιόνων. Το έργο περάτωσε ο Ξενοκλής ο Χολαργεύς τοποθετώντας στην στέγη το «οπαίον».</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Αντίθετα ο Στράβων και ο Βιτρούβιος αναφέρουν ότι τα σχέδια του Τελεστηρίου τα εκπόνησε ο Ικτίνος κάτι που οι ανασκαφές μάλλον επιβεβαιώνουν .Το συνέχισε ο Κόροιβος πυκνώνοντας των αριθμό με τους κίονες στήριξης. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="449" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image024.jpg" width="292" /><img border="0" height="449" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image026.jpg" width="444" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΙΡΙΔΑΣ 500 Π.Χ και ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΔΑΔΟΥΧΕΙΑΣ -  3^ο ΤΕΤΑΡΤΟ ΤΟΥ 5^ου Π.Χ. ΑΙΩΝΑ</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Στα βόρεια του τελεστηρίου βρισκόταν το Πλουτώνιο, το ιερό του Πλούτωνος, κτισμένο δίπλα σε μια φυσική σπηλιά. Ήταν ένας μυστικός χώρος που συμβολικά θεωρείτο ότι, αποτελούσε ένα πέρασμα, το οποίο συνέδεε τον κόσμο των νεκρών με αυτόν των ζωντανών.</span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="372" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir1.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΤΟ ΠΡΟΠΥΛΟΝ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΟ ΠΛΟΥΤΩΝΙΟ </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir2.jpg" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΤΟ ΠΛΟΥΤΩΝΙΟ. </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Στον περίβολο της Θεάς υπήρχε και το ιερό πηγάδι ,γνωστό με την ονομασία Καλλίχωρον Φρέαρ ,επάνω στο οποίο, λέγετε ότι, είχε καθίσει η Δήμητρα μεταμορφωμένη σε ηλικιωμένη ζητιάνα κατά την διάρκεια της αναζήτησης της Κόρης. Σε εκείνο το σημείο θεωρείτο ότι, είχε πραγματοποιηθεί και η συνάντηση της Θεάς με τις κόρες του Κελεού, οι οποίες οδήγησαν την Δήμητρα στο πατρικό τους ανάκτορο. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="369" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image027.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Τοπίο πλάι στον Ιλισό .«Μητρώον εν Άγραις » 19^ΟΣ αιώνας χαλκογραφία  Ένας ιωνικός ναός ,διακρίνονται οι κίονες.<br /> <br />  </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b></span><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΕΛΕΥΣΙΝΙΑ (ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΓΡΑΣ)<br /> <u>Ορισμένοι μελετητές υποστηρίζουν ότι, τα μικρά μυστήρια ιδρύθηκαν με στόχο την μύηση του Ηρακλή, ο οποίος εξέφρασε την επιθυμία να συμμετάσχει στις τελετουργίες προς τιμή της Θεάς.</u></span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Ο βασικός σκοπός των μικρών Ελευσίνιων ήταν η προετοιμασία των μυστών για τα μεγάλα μυστήρια. Τα μικρά Ελευσίνια τελούνταν κατά τον μήνα Ανθεστηρίων (Φεβρουάριο) στην Άγρα, ή Αγραί στις όχθες του Ιλισού, προάστιο της πόλεως των Αθηνών. Σύμφωνα με την μυθική αιτιολόγηση της ,η γιορτή θεσπίστηκε προκειμένου να μυηθεί ο Ηρακλής πού δεν είχε δικαίωμα ως μη αθηναίος. Από αυτό φαίνεται ότι αρχικά τα Μυστήρια απευθυνόταν αποκλειστικά στους πολίτες της πόλεως- κράτους των Αθηνών.  Δυστυχώς, σήμερα διαθέτουμε πολύ ελάχιστες μαρτυρίες για τα όσα γίνονταν σε αυτά τα μυστήρια. Πιθανολογείται , ότι περιελάμβαναν και αυτά, όπως και τα μεγάλα Ελευσίνια, την παράσταση λειτουργικού δράματος ,το οποίο αναφερόταν στον μύθο της γέννησης, του θανάτου και της δεύτερης γέννησης του Θεού Διόνυσου και πιθανόν (η σύνδεση με τα μεγάλα μυστήρια να γινόταν με) την παράσταση της ενώσεως του Διόνυσου με την Κόρη.<br /> Από τα λίγα στοιχεία που διαθέτουμε, γνωρίζουμε ότι, οι υποψήφιοι μύστες διδάσκονταν πρώτα από τον ιεροφάντη και κατόπιν από τους μυσταγωγούς, οι οποίοι κατάγονταν από τις οικογένειες των Ευμολπίδων και των Κυρίκων. Είναι γνωστό επίσης ότι, γίνονταν σε αυτά καθαρτήριες τελετές με πλύσιμο των μυστών στον Ιλισό. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="586" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image028.jpg" width="556" /> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΕΛΕΥΣΙΝΙΑ<br /> <u>Τα μεγάλα Ελευσίνια μυστήρια διαρκούσαν εννέα ημέρες, από την 14η μέχρι την 22η Βοηδρομιώνος (Σεπτεμβρίου) και συμβόλιζαν την περιπλάνηση της Θεάς Δήμητρας.</u><br />  </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="524" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image029.jpg" width="338" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΘΕΑ ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΕΛΑΝΟΜΟΡΦΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΑΠΟ ΑΓΓΕΙΟ 520-510 Π.Χ. </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tα μυστήρια περιελάμβαναν τις εξής εκδηλώσεις και τελετουργίες:</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">1. Ομάδα εφήβων, ύστερα από κατάλληλη προετοιμασία, που διαρκούσε ορισμένο διάστημα, πήγαιναν από την Αθήνα στην Ελευσίνα με στόχο να σχηματίσουν την πομπή των ιερών, τα οποία φυλάσσονταν με άκρα μυστικότητα στο εν Ελευσίνα τελεστήριο της Θεάς. Τα ιερά αντικείμενα (την εμφάνιση και το νόημα των οποίων γνώριζαν μόνο οι ιερείς της Θεάς και οι μυημένοι στα μυστήρια της), μεταφέρονταν πανηγυρικά στην Αθήνα. Εν συνέχεια, από την Αθήνα θα έπρεπε να τα επαναφέρουν στην Ελευσίνα. Πολλοί ερευνητές αλλά και όσοι έχουν γενικά ασχοληθεί με τα μυστήρια, έχουν προσπαθήσει να εξηγήσουν τι μπορεί να ήταν τα ιερά αντικείμενα της Θεάς. Το μόνο όμως που πραγματικά γνωρίζουμε για αυτά τα αντικείμενα είναι ότι, το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου ήταν καλά φυλαγμένα στο άδυτο του ναού της Δήμητρας, όπου μόνο ο ιεροφάντης είχε το δικαίωμα εισόδου ,ότι επίσης, κατά την μεταφορά τους από και προς την Ελευσίνα ήταν κλεισμένα σε ειδικά κιβώτια από ξύλο οξιάς, δεμένα με πορφυρές μάλλινες ταινίες, ενώ κατά την διάρκεια των μυστηρίων, τα αντικείμενα αυτά επιδεικνύονταν μόνο στους μύστες, σε ορισμένη χρονική στιγμή και με απόλυτη μυστικότητα. Όλα αυτά δεν μας αφήνουν άλλο περιθώριο παρά μόνο για να διατυπώσουμε διάφορες υποθέσεις σχετικές με τα ιερά αντικείμενα. Η επικρατέστερη άποψη επάνω στα ιερά αντικείμενα της Θεάς είναι ότι, επρόκειτο για παλαιά (ίσως αρχαϊκά) αγάλματα ή και σύμβολα Θεοτήτων, το ποιο πιθανό της Δήμητρας και της Κόρης.<br /> Όπως ήδη αναφέραμε, κατά την μεταφορά τους από την πομπή των ιερέων και των εφήβων, που σήμανε και την πρώτη ημέρα των μυστηρίων (14η Βοηδρομιώνος) ,τα αντικείμενα αυτά ήταν με ασφάλεια κλεισμένα μέσα σε κιβώτια. Η μεταφορά αυτών των κιβωτίων, γνωστά και ως ελευσινιακές κύστες, ήταν καθήκον των ιεροφαντών της Δήμητρας και της Κόρης, οι οποίες έφερναν τα κιβώτια στην Αθήνα ανεβασμένες σε άρμα που έσερναν βόδια. Δυστυχώς, δεν υπάρχει καμία πληροφορία για την ακριβής πορεία που ακολουθούσε η πομπή των ιερών για να φτάσει από την Ελευσίνα στην Αθήνα. Από την στιγμή που η πομπή έφτανε σε απόσταση δυο χιλιομέτρων από το Δίπυλο των Αθηνών, σταματούσε.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ένα άτομο που συμμετείχε στην πομπή και ήταν αφιερωμένο στην υπηρεσία των δυο Θεαίνων, γνωστός και ως Φαιδρύντης, έμπαινε από το Δίπυλο στην Αθήνα με σκοπό να συναντήσει την ιέρεια της Αθηνάς και να της αναγγείλει την άφιξη των ιερών και την είσοδο τους στην πόλη της Παλλάδος. Την ημέρα εκείνη ολόκληρη η πόλη συγκεντρώνονταν για να υποδεχτεί και να τιμήσει τα ιερά. Όλοι οι αξιωματούχοι και οι πολίτες των Αθηνών με τις γυναίκες τους και τα παιδία τους πήγαιναν προς συνάντηση των ιερών της Θεάς και τα συνόδευαν μέχρι τον τόπο διαμονής τους, που ήταν το Ελευσίνιο των Αθηνών, στους πρόποδες της Ακρόπολης. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir3.jpg" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Από την Ελευσίνα,- Μαρμάρινο αναθηματικό ανάγλυφο των ελευσινιακών θεοτήτων, το ονομαζόμενο Mεγάλο Eλευσινιακό Ανάγλυφο- Γύρω στα 440-430 π.X.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Aναθηματικό ανάγλυφο από πεντελικό μάρμαρο. Bρέθηκε στην Ελευσίνα. Πρόκειται για το μεγαλύτερο και σημαντικότερο από τα γνωστά αναθηματικά ανάγλυφα, αφιερωμένο στο ιερό της Δήμητρας και της Kόρης στην Ελευσίνα. Στην ανάγλυφη παράσταση εικονίζονται οι ελευσινιακές θεότητες σε σκηνή μυστηριακής τελετής. Αριστερά η Δήμητρα ντυμένη με πέπλο και κρατώντας στο αριστερό χέρι σκήπτρο, παραδίδει τα ιερά στάχυα στον ήρωα Tριπτόλεμο, γιο του βασιλιά της Eλευσίνας Kελεού, για να διδάξει στους ανθρώπους την καλλιέργεια του σιταριού. Δεξιά η Περσεφόνη, ντυμένη με χιτώνα και ιμάτιο και κρατώντας δάδα, ευλογεί με το δεξί χέρι τον Tριπτόλεμο. H μεγαλειώδης παράσταση και κυρίως το μεγάλο μέγεθος του έργου δημιουργούν την υπόνοια ότι ίσως πρόκειται για λατρευτικό και όχι απλώς αναθηματικό ανάλγυφο. Στην αρχαιότητα φαίνεται πως ήταν φημισμένο, γι’ αυτό και αντιγράφηκε στη ρωμαϊκή εποχή. Ένα τέτοιο αντίγραφο βρίσκεται στο Μητροπολιτικό Mουσείο της Nέας Yόρκης. Ύψος 2,20μ., πλάτος 1,52μ.<br /></span></span></b></span><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> 2. Την 15η Βοηδρομιώνος ακολουθούσε ο αγυρμός (συγκέντρωση) και η πρόρρηση (επίσημη ανακοίνωση όλων εκείνων για τους οποίους απαγορευόταν η μύηση στα μυστήρια της Θεάς). Αναφέραμε ήδη το ποιοι ήταν αυτοί που δεν μπορούσαν να συμμετάσχουν στα μυστήρια .Αυτό που συμπληρωματικά θα αναφέρουμε  εδώ είναι ότι, όσοι δεν μπορούσαν να μυηθούν δεν αποκλείονταν ως ηθικοί ένοχοι, αλλά ως ακάθαρτοι-μιαροί, σε μια κατάσταση δηλαδή, που θεωρείτο ότι, δεν ήταν αρεστή στην Θεά. Ο αγυρμός λάμβανε χώρα στη Ποικίλη Στοά της Αθηναϊκής αγοράς. Εκεί συγκεντρώνονταν το πλήθος των πολιτών, οι υποψήφιοι μύστες οι άρχοντες της πόλεως των Αθηνών και οι ιερείς της Θεάς. Οι ιερείς της Δήμητρας ανακοίνωναν την έναρξη των μεγάλων μυστηρίων, ενώ ακολουθούσε η πρόρηση. </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> <img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir4.jpg" /><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir5.jpg" /><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir6.jpg" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΜΑΡΜΑΡΙΝΟ ΑΓΑΛΜΑ ΜΥΣΤΗ ΚΑΙ ΑΝΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΧΟΙΡΙΔΙΑ</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> 3. Την 16η Βοηδρομιώνος λάμβανε χώρα η τελετή “Αλαδε μυσται” δηλαδή “Οι μύστες στην θάλασσα”. Οι υποψήφιοι συγκεντρώνονταν και σχηματίζοντας πομπή έφταναν στην θάλασσα του Φαλήρου. Κάθε υποψήφιος έφερε μαζί του και ένα μικρό χοιρίδιο. Οι μελλοντικοί μύστες όταν έφταναν στην θάλασσα, πραγματοποιούσαν μια τελετουργία που θεωρείται πως είχε ως στόχο της τον καθαρμό των μυστών ώστε κατάλληλα προετοιμασμένοι και αρεστοί στην Θεά, να μπορούν να συμμετάσχουν στα μυστήρια της. Η τελετουργία περιελάμβανε την εμβάπτιση των υποψήφιων στο θαλασσινό νερό καθώς και των ζώων που έφεραν μαζί τους και εν συνέχεια την σφαγή των μικρών γουρουνιών. Γενικά θεωρείτο ότι, τόσο το θαλασσινό νερό, όσο και το αίμα των ζωών που θυσιάζονταν, ότι είχαν καθαρτήριες ιδιότητες, την ικανότητα δηλαδή να εξαγνίζουν τον υποψήφιο μύστη από κάθε μίασμα. Σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, η ημέρα αυτή εκτός από ημέρα καθαρμού ήταν και ημέρα νηστειών, κατά την οποία οι μύστες μετά την επιστροφή τους στην Αθήνα παρέμεναν στα σπίτια τους νηστεύοντας. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> <img border="0" height="428" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir7.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">4. Η 17η Βοηδρομιώνος ήταν ημέρα θυσιών .Κατά αυτήν τελούνταν μεγάλη θυσία προς τιμή της Θεάς στο εν άστει Ελευσίνιο κάτω από την Ακρόπολη. Η προσφορά προς την Θεά περιελάμβανε επιπλέον ένα ψάρι (μπαρμπούνι) και λίγο κριθάρι από την περιοχή της Ελευσίνας, ενώ οι ιερουργοί της Θεάς απαγορευόταν να γευτούν και τα δυο.. Οι προσφορές γίνονταν στο όνομα της Αχθειας (Λυπημένης) Δήμητρας. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir8.jpg" /></span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> 5. Την 18η Βοηδρομιώνος τελείται  μεγάλη θυσία προς τιμή του Θεού Ασκληπιού στο εν άστει Ελευσίνιο των Αθηνών. Την ημέρα αυτή οι Αθηναίοι υποδέχονταν τις εξέχουσες ξένες προσωπικότητες που έρχονταν στην Αθήνα για να μυηθούν στα μυστήρια.. Η εορτή προς τιμή του Θεού έφερε την ονομασία Επιδαύρεια. Η σύνδεση των Επιδαυρείων με τα Ελευσίνια μυστήρια βασίζετε σε μύθο κατά τον οποίο, ο Ασκληπιός, ο Θεός της ιατρικής, έφτασε στην Αθήνα μετά την έναρξη των μυστηρίων. Για να μπορέσει και αυτός να μυηθεί, θεσπίστηκε δεύτερη θυσία ανάλογη με εκείνη της προηγούμενης ημέρας.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> 6. Την 19η Βοηδρομιώνος γινόταν η μεγάλη πομπή από το εν άστει Ελευσίνιο της Ακρόπολης προς το τελεστήριο της Θεάς στην Ελευσίνα. Κατά την πομπή αυτή, τα ιερά αντικείμενα της Θεάς επέστρεφαν στον τόπο όπου φυλάσσονταν το μεγαλύτερο μέρος του έτους. Η πομπή έφερε την ονομασία του Ίακχου, Θεότητας που οδηγούσε τους μύστες στον δρόμο τους προς την Ελευσίνα. Το άγαλμα του Ίακχου ηγείτο της πομπής ,ήταν ανεβασμένο σε άρμα και συνοδεύονταν από ιερέα. Αμέσως μετά από το άρμα του Ίακχου, ακολουθούσε το άρμα στο οποίο επέβαιναν οι ιέρειες της Δήμητρας και μετέφεραν τα κιβώτια με τα ιερά αντικείμενα. Κατόπιν ακολουθούσαν οι ιερείς της Θεάς, οι οποίοι κατάγονταν από το γένος των Ευμολπιδών και των Κηρύκων. Μετά από αυτούς έρχονταν οι μύστες και τέλος το πλήθος των ευσεβών πολιτών που συμμετείχαν στην πομπή προς τιμή της Θεάς. </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir9.jpg" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Από θυμιατήρι του 6^ου αι. π.Χ. με παράσταση πομπής Θεών. -Αρχ. Μουσείο Ελευσίνας.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Ο Foucart θεωρεί ότι, η πομπή ήταν διαμορφωμένη ως εξής: “Στις πρώτες γραμμές της πομπής, θα ήταν οι αξιωματούχοι, εκείνοι στους οποίους είχαν ανατεθεί τα πολιτικά και θρησκευτικά λειτουργήματα, στην συνεχεία οι Αρεοπαγίτες, τα μέλη των Πεντακοσίων, τέλος δε το πλήθος των πολιτών μαζί με τις γυναίκες τους και τα παιδιά τους, κατά φυλές και δήμους, με επικεφαλής τους δημάρχους. Ειδική θέση στην πομπή θα είχε προβλεφθεί για τους απεσταλμένους των άλλων πόλεων. Σκοπός των αποστολών αυτών, θα ήταν βέβαια η εκδήλωση ευλάβειας προς τις Θεές, αλλά και φιλίας προς τον Αθηναϊκό λαό. Οι μέτοικοι, των οποίων άλλωστε ο αριθμός ήταν μεγάλος, δεν είχαν θέση στις γραμμές των πολιτών”.<br /> Η πομπή προς την Ελευσίνα δεν ήταν βέβαια συνεχής.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Όταν η πομπή έφτανε μπροστά από ναούς η ναΐσκους αλλά και ηρώα, στα οποία τιμούσαν ήρωες σχετικούς με την Δήμητρα, σταματούσε, πρόσφερε θυσίες και σπονδές, έψαλε ύμνους και χόρευε. Σύμφωνα δε με άλλους μελετητές, η πομπή κινείτο με χορευτικό βηματισμό και όλοι οι συμμετέχοντες αναφωνούσαν τις λέξεις “ Ιακχ ω Ιακχε”. Όταν έφτανε η πομπή στην γέφυρα του Ελευσινιακού Κηφισού, λάμβαναν χώρα οι γνωστοί γεφυρισμοί. Πρόκριτο περί πειραγμάτων και αστείων φράσεων από τους κατοίκους της Ελευσίνας προς τους συμμετέχοντες στην πομπή. Οι γεφυρισμοί έχουν ερμηνευτεί με διάφορους τρόπους από τους σύγχρονους μελετητές. Άλλοι υποστηρίζουν ότι, επρόκειτο περί ευκαιρίας για εξωτερίκευση των δημοκρατικών ένστικτων του πλήθους, ενώ άλλοι θεωρούν τους γεφυρισμούς ως πράξη με καθαρά θρησκευτική σημασία, ανατρέχοντας στον Ομηρικό ύμνο προς την Θεά, όπου αναφέρονται τα αστεία της Ιάμβης προς την Δήμητρα στο παλάτι του Κελεού, τα οποία έκαναν την Θεά να ξεχάσει για λίγο την λύπη της για τον χαμό της Κόρης της.. </span></span></b></span></div> <h3 align="center" style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΟΜΗΡΙΚΟ ΥΜΝΟ Η ΔΗΜΗΤΡΑ ΞΑΠΟΣΤΑΣΕ ΕΔΩ ΜΟΛΙΣ ΕΦΤΑΣΕ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΣΙΝΑ<span>.</span> </span></span></span></h3> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="480" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image030.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="482" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image031.jpg" width="473" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΤΟ ΚΑΛΛΙΧΩΡΟΝ (ΚΑΛΛΙΧΟΡΟΝ) ΦΡΕΑΡ .ΣΤΟΝ ΥΜΝΟ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ -ΠΑΡΘΕΝΙΟ ,ΙΣΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΥΤΟ</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Όταν η πομπή έφτανε στην Ελευσίνα αργά το βράδυ έμπαινε στον ιερό χώρο της Θεάς. Εκεί, δίπλα στο Καλλίχωρον (<i>Καλλίχορον</i> )Φρέαρ, γινόταν μια τελευταία ιεροτελεστία, κατά την οποία έψαλαν ύμνους κινώντας αναμμένους πυρσούς. Στην συνέχεια, τα ιερά αντικείμενα τοποθετούνταν στην θέση φύλαξης τους, στο άδυτο του τελεστηρίου, ενώ το άγαλμα του Ίακχου, φιλοξενείτε είτε στον ναό, είτε στο σπίτι κάποιου ευλαβούς ιδιώτη.<br /> <br /> 7. Την 20η Βοηδρομιώνος λάμβανε χώρα το μυστικό μέρος των μυστηρίων. Για το μέρος αυτό έχουν διατυπωθεί πολλές και διαφορετικές υποθέσεις και αυτό λόγο της έλλειψης στοιχείων από τις αρχαίες πηγές για τα όσα πραγματοποιούνταν στο εσωτερικό του τελεστηρίου. Κατά τον Foucart οι τελετές στην Ελευσίνα γίνονταν με την ακόλουθη σειρά: Μετά από μια βραδιά ανάπαυσης ακολουθούσαν θυσίες στον βωμό της Θεάς και ίσως επισκέψεις των τοποθεσιών από τις οποίες σύμφωνα με τον μύθο είχε περάσει η Δήμητρα. Όταν φαίνονταν τα αστέρια στον νυχτερινό ουρανό οι μύστες και οι ιερουργοί της Δήμητρας και της Κόρης κλείνονταν στο τελεστήριο. Εκεί οι μύστες παρακολουθούσαν λειτουργικό δράμα αφιερωμένο στις περιπλανήσεις της Θεάς μέχρι την εύρεση της Κόρης. Ακολουθούσε η μύηση πρώτου βαθμού στο τελεστήριο.<br /> Μετά από ένα 24ωρο, την νύχτα της 21ης Βοηδρομιώνος, οι μύστες παρακολουθούσαν λειτουργικό δράμα, που παρίστανε την ένωση του Διός και της Δήμητρας. Ακολουθούσε ο ύψιστος βαθμός μύησης με την ονομασία Εποπτεία. Την τελευταία ημέρα (22η Βοηδρομιώνος) γινόταν η τελετή των πλυμοχόων. Κατά την τελετή αυτή ανύψωναν δυο δοχεία (πλημοχόες αγγείο με ανακαμπτόμενα κυρτά τοιχώματα, υψηλό πόδι και πώμα. Χρησιμοποιούνταν για τη μεταφορά αρωμάτων, τόσο για προσωπική όσο και για λατρευτική χρήση) ένα προς την ανατολή και ένα προς την δύση και έχυναν το περιεχόμενο τους προφέροντας μυστικές φράσεις.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="530" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir10.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΜΙΚΡΩΝ ΠΡΟΠΥΛΑΙΩΝ ΣΕ ΧΑΡΑΚΤΙΚΟ ΤΟΥ 1878 </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Πριν εισέλθουν στο τελεστήριο οι υποψήφιοι μύστες έπρεπε να εκτελέσουν διάφορες πράξεις, οι κυριότερες από τις οποίες έχουν φτάσει μέχρι τις μέρες μας από μια φράση που διέσωσε ο Κλήμης από την Αλεξάνδρεια: “Νήστεψα, ήπια τον Κυκεώνα ,έλαβα από την Κύστη και αφού γεύτηκα, τοποθέτησα πάλι στο καλάθι, πήρα εκ νέου από το καλάθι και τοποθέτησα στην κύστη” .Ο Κυκεώνας ήταν ένα είδος ποτού , που σύμφωνα με τον Ομηρικό ύμνο, πρώτη η ίδια η Θεά είχε υπαγορεύσει την συνταγή του στους ανθρώπους. Λέγεται ότι, ήταν ένα είδος παχύρρευστου ποτού, που αποτελείτο από νερό, αλεύρι και δυόσμο. Το καλάθι και η κύστη ήταν κιβώτια από ξύλο οξιάς με διαφορετικό σχήμα. Το καλάθι ήταν κάπως επιμήκεις, ενώ η κύστη ήταν ορθογώνια και είχε καπάκι είτε επίπεδο είτε κυρτό Μερικοί έχουν υποθέσει ότι, τα κιβώτια αυτά είχαν, εκτός από τα ιερά αντικείμενα , διάφορα γλυκίσματα, παρασκευασμένα από τους ιερουργούς της Θεάς. Κατά τον Foucart, τόσο ο Κυκεώνας, όσο και τα γλυκίσματα ήταν για τους μύστες ιερά.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Την παρασκευή του Κυκεώνα, όπως ήδη αναφέραμε, την είχε υπαγορεύσει η ίδια η Θεά, ενώ τα γλυκίσματα παρασκευάζονταν από σιτάρι και κριθάρι, δώρα και τα δυο της Θεάς, που τα ετοίμαζαν οι λειτουργοί της και τα μοίραζαν στον ναό της εν ονόματι της Δήμητρας.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir11.jpg" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Λαιμός μελανόμορφης λουτροφόρου με παράσταση πομπής μυστών 6 α.Χ. ^{ΑΡΧ .ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ.}</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Μετά από αυτή την τελετή, ο ιερέας ή η ιέρεια της Δήμητρας στεφάνωναν τις κεφάλες των μυστών με ταινίες. Κατόπιν, οι μύστες εισέρχονταν στο τελεστήριο μαζί με τους ιερουργούς των δυο Θεαίνων. Τότε πιθανολογείτε ότι, δινόταν το πρώτο λειτουργικό δράμα που ως θέμα του θα είχε την αρπαγή της Κόρης από τον Πλούτωνα, τον πόνο της Δήμητρας και την αναζήτηση της Κόρης από την μητέρα Θεά και ακολούθως, την επιστροφή της Κόρης από τον κάτω κόσμο και την συνάντηση Δήμητρας και Περσεφόνης υπό το δυνατό φως από τις δάδες που κρατούσαν οι μύστες και ο δαδούχος.<br /> Σύμφωνα με κάποιες πενιχρές μαρτυρίες από τον Πλούταρχο, οι μύστες έβλεπαν στην αρχή πορείες χωρίς συγκεκριμένη κατεύθυνση, κουραστικές επιστροφές στο ίδιο σημείο, ατελείωτες έρευνες μέσα στο σκοτάδι. Πριν να τελειώσει αυτό ο τρόμος έφτανε στο κατακόρυφο. Ξαφνικά θαυμάσιο και δυνατό φως διέσχιζε το σκοτάδι και η σκηνή μεταφερόταν σε μέρος λαμπερό όπου αντηχούσαν φωνές και χοροί, ιεροί λόγοι και θεϊκές εμφανίσεις που ενέπνεαν θρησκευτικό δέος και σεβασμό. Άλλοι συγγραφείς κάνουν λόγο για εμφανίσεις από τις οποίες άλλες ήταν τρομακτικές και άλλες φιλικές και οι οποίες εμφανίζονταν καθώς οι μύστες προχωρούσαν στο τελεστήριο. Δεν υπάρχουν ωστόσο σωζόμενες μαρτυρίες για το τι ακριβώς ήταν αυτές οι εμφανίσεις. Ήταν αγάλματα, ζωγραφισμένα πανιά … οι αιθέριες μορφές που επιτυγχάνονταν με κατάλληλη χρήση του φωτός; </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir12.jpg" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Παραστάσεις μυστών από αγγείο του 540 -530 π.χ. Αρχαιολογικό μουσείο Ελευσίνας</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> Η μετάβαση των μυστών από το σκοτάδι στο φως, από τον φόβο στην γαλήνη, μας κάνει να σκεφτούμε ότι, στην ουσία έβλεπαν περιοχές από τον κόσμο των νεκρών, αλλά και τον δρόμο που θα έπρεπε να ακολουθήσουν για να φτάσουν μπροστά στον Πλούτωνα και την Περσεφόνη. Μετά από την θέαση της σκοτεινής πλευράς του Βασιλείου του Άδη, έρχονταν στους μύστες εικόνες από την φωτεινή πλευρά του άλλου κόσμου , τα Ιλίσια Πεδία, τα οποία είναι ο τόπος διαμονής των δίκαιων ψυχών και τα οποία υπόσχονταν η Δήμητρα και η Περσεφόνη ,στους μυημένους στα μυστήρια τους.<br /> Ακολουθούσε η πιο επίσημη πράξη της μύησης ,κατά την οποία ο αρχιερέας της Δήμητρας άνοιγε την θύρα του ανάκτορου, ενός επιμήκους ορθογώνιου κτίσματος στο κέντρο του τελεστηρίου, το οποίο είχε μια πόρτα στην μια από τις δυο μακρές πλευρές, δίπλα από την οποία βρισκόταν ο αρχιερατικός θρόνος .Ο αρχιερέας(ιεροφάντης) της Θεάς, ήταν ο μόνος που είχε δικαίωμα εισόδου σε αυτό το σημείο που ήταν και το άδυτο του τελεστηρίου, στο οποίο φυλάσσονταν με ασφάλεια τα ιερά αντικείμενα. Όταν έβγαινε από το ανάκτορο έφερε στα χέρια του τα ιερά των δυο Θεαίνων και μέσα στο άπλετο φως από τις δάδες τα επεδείκνυε στους μύστες. Οι μύστες έπρεπε στην συνέχεια να πάρουν τα αντικείμενα, να εκτελέσουν με αυτά κάποια έργα , να τα τοποθετήσουν σε καλάθι και μετά πάλι στην ιερή κύστη. Κατά τον Foucart ανάμεσα στα αντικείμενα αυτά περιλαμβανόταν και ένα αρχαίο άγαλμα της Δήμητρας, το οποίο ο ιεροφάντης το επεδείκνυε στους μύστες στολισμένο με πλούσια ενδύματα και πολύτιμα κοσμήματα. Σύμφωνα με τον ίδιο συγγραφέα, το άγαλμα εικόνιζε την Θεά να κρατάει σύμβολα που ήταν άγνωστα στους αμύητους. Στην συνέχεια, ο ιεροφάντης προχωρούσε στην επεξήγηση των συμβόλων αυτών στους μύστες αλλά και σε μια σειρά από οδηγίες και φράσεις που οι μύστες έπρεπε να προφέρουν για την αποφυγή των κινδύνων που θα συναντούσαν στην μεταθανάτια ζωή.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir13.jpg" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Μαρμάρινο αναθηματικό ανάγλυφο με παράσταση Δήμητρας και κόρης 5^ος αι. π.Χ .</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> <br /> 8. Η 21η Βοηδρομιώνος ήταν και η ιερότερη νύχτα των μυστηρίων . Κατά αυτή, λάμβανε χώρα ο ύψιστος βαθμός μύησης , γνωστός και ως Εποπτεία .Για να μπορέσει κανείς να λάβει μέρος στην Εποπτεία, ήταν απαραίτητη προετοιμασία διάρκειας ενός έτους.<br /> Σύμφωνα με τον Ιππόλυτο (χριστιανό συγγραφέα του 2ου αιώνα μαχχ) το κεντρικό μέρος της εποπτείας ήταν ένα στάχυ, το οποίο το είχε θερίσει ο ιεροφάντης της Θεάς και το οποίο φυλασσόταν μέσα στο άδυτο του τελεστηρίου μαζί με τα ιερά αντικείμενα. Το στάχυ αυτό επιδεικνυόταν από τον ιεροφάντη στους μύστες ως σύμβολο της ανεξάντλητης δημιουργικής δύναμης της μητέρας Γης.<br /> Τα δρώμενα που λάμβαναν χώρα κατά την Εποπτεία, θεωρείται πως ήταν μια παράσταση της ιερογαμίας του Διός με την Δήμητρα .Η ένωση αυτή πιθανόν να παριστάνονταν από την ιέρεια της Δήμητρας και τον ιεροφάντη. Μετά το τέλος του λειτουργικού δράματος της ιερογαμίας ,ο ιεροφάντης έρχονταν μπροστά στους μύστες και αναφωνούσε “Ιερον ετεκε ποτνια κουρον,Βριμω Βριμων” (Γέννησε η σεβαστή Θεά νέο , η δυνατή τον δυνατό). Οι μύστες αναφωνούσαν στον ουρανό και την μητέρα Γη με τα “Υε-Κυε” (Βρέξε-Καρποφόρησε). Σύμφωνα με τον Foucart, το παιδί αυτό που γεννήθηκε από την Θεά ήταν κατά πάσα πιθανότητα ο Πλούτος.<br /> Οι τελετουργίες της μύησης την νύχτα της εποπτείας έκλειναν με την φράση “Κονξ-ομ,παξ”.(Λεξικόν Ησυχίου, λήμμα Κ-3184:</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">κογξ· ομοίως παξ· επιφώνημα τετελεσμένοις και της δικαστικής ψήφου ήχος, ως ο της κλεψύδρας παρά δε Αττικοίς βλοψ.)<br /> <br /> 9. Η 22η Βοηδρομιώνος ήταν και η τελευταία ημέρα των μυστήριων. Κατά την ημέρα αυτή γίνονταν και οι σπονδές στους νεκρούς, γνωστές και ως πλημμοχόες. Όπως ήδη αναφέραμε, οι μύστες ύψωναν δυο πήλινα αγγεία γεμάτα με άγνωστο σε εμάς υγρό, το ένα προς την ανατολή και το άλλο προς την δύση και αφού έχυναν το περιεχόμενο τους πρόφεραν μια σειρά από μυστικές φράσεις . Μετά το τέλος αυτής της τελετής γίνονταν εκδηλώσεις με χορούς και τραγούδια και εν συνέχεια η πομπή με το άγαλμα του Ίακχου επέστρεφε στην Αθηνά.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="480" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir14.jpg" width="640" /> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="98" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir15.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Η ΛΙΜΝΗ ΤΩΝ ΡΕΙΤΩΝ</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Η πομπή με τα Ιερά στην πορεία της προς την Αθήνα  μέσω της Ιεράς Οδού όπως και κατά την επιστροφή της από τον ίδιο δρόμο έπρεπε να διασχίσει το  ρεύμα των Ρειτών  όπου σχηματίζονταν δύο μικρές λίμνες .Καθεμιά από αυτές ήταν αφιερωμένη σε μια από τις θεές της Ελευσίνας και από νερά τους είχαν δικαίωμα να αλιεύουν μόνο ιερείς .Σήμερα διασώζεται μία από αυτές γνωστή ωε λίμνη του Κουμουνδούρου ,όνομα γαιοκτήμονα της περιοχής στα νεώτερα χρόνια .</span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πρόκειται για δύο λιμνοθάλασσες, οι οποίες ήταν αφιερωμένες στις θεές της Ελευσίνας, η "προς το άστυ" στην Κόρη και η βορειότερη στη Δήμητρα (κατά τον Ησύχιο). Σήμερα διατηρείται η "προς το άστυ" (η σημερινή λίμνη Κουμουνδούρου), ενώ τα νερά της δεύτερης λίμνης διοχετεύονταν στη θάλασσα με όρυγμα. Παρά ταύτα, ένα μέρος των νερών σχηματίζει και σήμερα βάλτο μεταξύ των εγκαταστάσεων του διυλιστηρίου και του μικρού υψώματος που χωρίζει τις δύο λίμνες. Στις λίμνες είχαν δικαίωμα να ψαρεύουν μόνο οι ιερείς της θεάς. Ο Παυσανίας χαρακτηρίζει το νερό που πηγάζει θαλασσινό και αναφέρει ότι "θα μπορούσε κανείς να πιστέψει, πως από τον Εύριπο της Χαλκίδας ρέουν κάτω απ' το έδαφος και χύνονται σε μια θάλασσα χαμηλότερη" (αυτή της Ελευσίνας μέσω των Ρειτών). Στην πραγματικότητα ήταν ρέματα που σχηματίζονταν από πολλές πήγες σε δύο γειτονικές θέσεις των δυτικών υπωρειών του Αιγάλεω και χύνονταν στον κόλπο της Ελευσίνας. Το αλμυρό νερό οφείλεται στη γειτνίαση με τη θάλασσα. Επειδή οι πηγές και στις δύο θέσεις βρίσκονται σε ταπεινώσεις του εδάφους (ενώ χωρίζονται μεταξύ τους από πετρώδες λοφίσκο), ήδη στην αρχαιότητα φαίνεται πως σχηματίστηκαν σ' αυτά λίμνες με φράγματα τεχνητά προς τη μεριά της θάλασσας, οι οποίες εκροές απ' τα φράγματα σχημάτιζαν "τα ρεύματα ποταμών", που είδε ο Παυσανίας. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir16.jpg" /></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ψηφισματικό ανάγλυφο που αναφέρεται στην  γεφύρωση της λίμνης των Ρειτών  422 πΧ</span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Στις ΙΕ του μηνός Βοηδρομιώνος (25 Αυγούστου), οι παλαιοί μύστες έμεναν στην Αθήνα, ενώ εκείνοι που έπρεπε να μυηθούν πήγαιναν στην Ελευσίνα, θυσίαζαν, έπιναν τον κυκεώνα (κατά μίμηση της Δήμητρας) και προϋπαντούσαν μαζί με τους Ελευσίνιους στην περιοχή των Ρειτών τους παλαιούς μύστες και προσκυνητές. Μετά από σύντομη διαδρομή (με κατεύθυνση προς Αθήνα), την 19η του μηνός επέστρεφαν όλοι μαζί πλέον, ακολουθώντας την Ιερά Οδό με κατεύθυνση προς Ελευσίνα, αυτή τη φορά, για να αναπέμψουν ύμνους σ' όλα τα ιερά που βρίσκονταν κατά μήκος της Ιεράς Οδού. Πρώτη στάση γινόταν στο Δαφνί , στο ιερό του Δαφνείου Απόλλωνα, έπειτα στο ιερό της Αφροδίτης και τέλος στους Ρειτούς, τις λίμνες που ήταν αφιερωμένες στις θεές. Όταν έφθαναν στους Ρειτούς, τα μέλη του γένους των Κροκωνιδών έδεναν με μάλλινη κίτρινη κλωστή το αριστερό πόδι και το δεξί χέρι του κάθε μύστη, γιατί πίστευαν ότι μ' αυτόν τον τρόπο εξαφανίζεται κάθε μίασμα </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="348" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image032.jpg" width="640" /></span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΟΔΟΥ</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΙΕΡΑ ΟΔΟΣ</span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Η Ιερά Οδός συναντάει την κοίτη του Ελευσινιακού Κηφισού (σημερινού Σαρανταπόταμου), στα ανατολικά κράσπεδα της σημερινής Ελευσίνας. Εδώ ο αυτοκράτορας Αδριανός, κατασκεύασε τη μεγάλη λίθινη γέφυρα με διαστάσεις 50 μέτρα μήκος και 5,30 μέτρα πλάτος. Το πλάτος του ποταμού είναι 30 μέτρα περίπου και γεφυρώνεται από τέσσερα τόξα με διάμετρο των μεσαίων 6,90 μέτρα και των ακραίων 4,30 μέτρα. Το τμήμα της κοίτης κάτω απ’ την γέφυρα, είναι στρωμένο με μεγάλους ορθογώνιους πωρόλιθους, πάνω στους οποίους εδράζονται τα βάθρα των τόξων της γέφυρας. Οι τοίχοι της, τα βάθρα και τα τόξα της, είναι κατασκευασμένα με σκληρούς πωρόλιθους του Πειραιά, που η επεξεργασία τους είναι τόσο επιμελημένη, ώστε νομίσθηκε κατ’ αρχήν ότι ήταν έργο ελληνιστικών χρόνων. Η χρησιμοποίηση όμως ασβέστη, το σχήμα των συνδέσμων και οι λατινικοί αριθμοί, χρονολογούν τη γέφυρα στους ρωμαϊκούς χρόνους και μάλιστα στους χρόνους του Αδριανού. Προς τις ενδείξεις αυτές συμφωνούν και οι μαρτυρίες των αρχαίων συγγραφέων, που μας πληροφορούν, ότι ο Αδριανός όταν ήλθε στην Αθήνα και μυήθηκε στα Ελευσίνια Μυστήρια, κατασκεύασε και γέφυρα στον Ελευσινιακό Κηφισό. Επειδή είναι γνωστό, ότι ο Αδριανός μυήθηκε στα Μυστήρια μεταξύ των ετών 124-125 μ.Χ., τότε πρέπει να τοποθετηθεί και η κατασκευή της γέφυρας. Ο Παυσανίας επισκέφθηκε την Ελευσίνα 25 χρόνια μετά την πολύμηνη παραμονή του Αδριανού στην Αθηνά και ίσως έμαθε, πως αφορμή στην κατασκευή της γέφυρας, έδωσε μια πλημμύρα του Κηφισού το φθινόπωρο του 125 μ.Χ. Η πληροφορία αυτή, έκανε τον Παυσανία να χαρακτηρίσει το Ελευσινιακό ποτάμι, ως «βιαιότερον» του ομώνυμου αθηναϊκού. </span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir17.jpg" /> </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Οι Ελευσίνιοι φαίνεται, πως συχνά υπέφεραν απ’ τα νερά του ποταμού, αν κρίνουμε από ένα χωρίον, του Προς Καλλικλέα λόγου του Δημοσθένη: «σκoπίτ’  ω άνδρες δικασταί, πόσους υπό των υδάτων εν τοις αγροίς βεβλάφθαι συμβέβηκεν, τα μέν Ελευσίνι τα δ’ εν τοις άλλοις τόποις». Αλλά και σήμερα, εξακολουθεί να βασανίζει την γύρω περιοχή, με πρόσφατη τη θεομηνία της 27^ης Ιανουαρίου 1996, με ολοκληρωτικές καταστροφές σε βιομηχανίες, κτηνοτροφικές μονάδες, καλλιέργειες, κατοικίες αλλά και ανθρώπινα θύματα (ένα ανδρόγυνο, εγκλωβίστηκε απ’ τα πλημμυρικά νερά στα ανάντη του ποταμού). Σημειωτέον, ότι η υδρολογική λεκάνη του σημερινού Σαρανταπόταμου, εκτείνεται απ’ τις ανατολικές έως νοτιοανατολικές παρυφές του όρους Πατέρα, τις νότιες του Κιθαιρώνα και της Πάστρας, έως τις δυτικές του όρους Πάρνηθα, οριοθετώντας μια έκταση της τάξης των 253 km².</span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="449" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.files/image033.jpg" width="482" /></span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Η ΠΡΟΤΟΜΗ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΑΥΡΙΛΙΟΥ</span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Τα Ελευσίνια Μυστήρια επιβίωσαν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Το 170, οι Σαρμάτες κατέστρεψαν το Ναό της Δήμητρας, ο οποίος όμως ανοικοδομήθηκε από το Μάρκο Αυρήλιο, που μυήθηκε κι ο ίδιος στα Μυστήρια. Μετά από αυτό, ο Μάρκος Αυρήλιος, ήταν το μοναδικό πρόσωπο, που ενώ δεν είχε το δικαίωμα, εισήλθε στο άδυτο του ναού της Θεάς. . Ο τελευταίος ρωμαίος αυτοκράτορας που μυήθηκε στα μυστήρια ήταν ο γνωστός και ως εστεμμένος φιλόσοφος, Ιουλιανός. Ο αυτοκράτορας Ιουλιανός προσπάθησε με κάθε τρόπο να στηρίξει τα ελληνικά μυστήρια, αλλά δυστυχώς, ο σύντομος χρόνος της βασιλείας του δεν επέτρεψε να γίνει κάτι τέτοιο. Ο Αυτοκράτορας Ουαλεντινιανός Α’ προσπάθησε να τα καταργήσει, αλλά συνάντησε πολλές αντιδράσεις, οπότε συνεχίστηκαν μέχρι την εποχή του Θεοδοσίου Α’. Ο Αυτοκράτορας με διάταγμα το 392 διέταξε το κλείσιμο όλων των αρχαίων ιερών, σε μια προσπάθεια να καταστείλει την αντίσταση των οπαδών της παλαιάς θρησκείας στην επιβολή του Χριστιανισμού ως κρατική θρησκεία.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> Τα τελευταία απομεινάρια των Μυστηρίων εξαλείφθηκαν το 396, όταν ο βασιλιάς των Γότθων Αλάριχος, κατέστρεψε το ιερό της Ελευσίνας. Πυρπόλησε το τελεστήριο της Ελευσίνας. Η ολοκληρωτική καταστροφή του ιερού συνοδεύτηκε από την σφαγή ολόκληρου του ιερατείου, συμπεριλαμβανόμενου και του ιεροφάντη ,ο οποίος κατά την μαρτυρία του Ευνόπιου ,δεν ήταν γνήσιος γόνος της οικογένειας των Ευμολπιδών, αλλά κάποιος ιερέας από τις Θεσπιές με ηγετικό ρόλο στα μυστήρια του Μίθρα.<br /></span></span></b></span><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Το τέλος των Ελευσινίων αναφέρεται από τον ιστορικό Ευνάπιο, ο οποίος είχε μυηθεί κι ο ίδιος στα Μυστήρια κι είχε γίνει ιεροφάντης. Τελευταίος νόμιμος ιεροφάντης των Μυστηρίων φαίνεται από τις πηγές να είναι ο Ευμολπίδης Νεστόριος, ο οποίος «ανήγγειλε την αρχή της μεγάλης πνευματικής νύχτας για την ανθρωπότητα».</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> <span class="ds6">Ελευσίνια σε άλλες περιοχές</span></span></span></b></span></div> <div style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Τα Ελευσίνια εορτάζονταν και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας. Από την Αθήνα εισήχθη η εορτή τους στην Έφεσο, η Κρήτη είχε τη δική της γιορτή των Ελευσινίων, ενώ στη Λακωνία εορτάζονταν μόνο από τους κατοίκους μιας πόλης, οι οποίοι μετέφεραν το ξύλινο άγαλμα της Περσεφόνης στο Ελευσίνιο, πάνω στον Ταΰγετο. </span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /> <br /> <span class="apple-style-span">Πηγές:</span><span class="apple-converted-space"> </span><br /> <span class="apple-style-span"> ΠΑΠΑΓΓΕΛΗ, Κ. 2002.ΕΚΔ . « Ελευσίνα, ο αρχαιολογικός χώρος και το μουσείο, »</span><br /> <span class="apple-style-span"> ΠΡΕΚΑ-ΑΛΕΞΑΝΔΡΗ, Κ. 1991. Ελευσίνα, ΥΠΠΟ-ΤΑΠ.</span><br /> <span class="apple-style-span"> ΒΛΑΧΟΣ, Α, 1984 [1^η έκδοση 1972], Ένας Φιλέλλην για το 1821, Εστία.</span><br /> <span class="apple-style-span"> ΦΩΤΙΑΔΗΣ, Δ. Καραϊσκάκης, Μέλισσα.</span></span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> Hellenica.de/Griechenland/LX/GR</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Panoramion</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΥΠ.ΠΟ.</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ</span></span></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ <span class="apple-style-span"> </span></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span class="apple-style-span">ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΙΚΤΥΟ </span></span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span class="apple-style-span"> </span></span></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal"><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span class="apple-style-span"><img border="0" src="http://www.hellinon.net/NeesSelides/fotos/Mystir18.jpg" /></span></span></span></b></span></div> <br /> <br /> <br /> <span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.hellinon.net/NeesSelides/Mystiria.htm">hellinon.net</a></span></span></b></span>

ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΣΙΝΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ - ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΔΙΑΡΚΟΥΣΑΝ ΕΝΝΕΑ ΗΜΕΡΕΣ , ΟΣΟ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΠΛΑΝΗΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΑΣ

Ένα από τα μεγαλύτερα και ευρέως γνωστά μυστήρια της ελληνικής θρησκείας είναι αυτά που οι έλληνες καθιέρωσαν προς τιμήν της Θεάς της μαύ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Προειδοποίηση ΙΝΚΑ: Έρευνα και προσοχή στα σχολικά είδη πριν χτυπήσει το κουδούνι

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="font-size: small;"><a href="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/article/2017-08/sxolika.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; color: #3d85c6; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img height="359" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/article_main/public/article/2017-08/sxolika.jpg?itok=0Jva_P-k" style="border: 0px none; height: inherit; max-width: 100%;" width="640" /></a><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Χωρίς πανικό αλλά με σύνεση, και κυρίως κατόπιν έρευνας θα πρέπει να γίνεται η αγορά των σχολικών ειδών ενόψει της νέας σχολικής χρονιάς.</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Αυτό συστήνει στους καταναλωτές ο πρόεδρος του Ινστιτούτου Καταναλωτών, Γιώργος Λεχουρίτης ο οποίος δηλώνει στο Αθηναϊκό - Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ότι εκείνο που πρώτα απ? όλα πρέπει να κάνουν οι γονείς είναι έρευνα αγοράς. «Θα πρέπει να ψάξουν, να ερευνήσουν τι ακριβώς χρειάζεται το παιδί τους και βέβαια να κάνουν την έρευνα, έτσι ώστε να είναι σίγουροι πως δεν θα αγοράσουν στο διπλάσιο ή ακόμη και στο τριπλάσιο ένα τετράδιο, μια σάκα ή οποιοδήποτε βοήθημα από το πρώτο κατάστημα το οποίο θα συναντήσουν. Το σίγουρο είναι ότι υπάρχει πληθώρα προϊόντων».</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Μέχρι στιγμής όμως η αγοραστική κίνηση είναι μουδιασμένη καθώς όπως υπογραμμίζει στο Αθηναϊκό - Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο πρόεδρος του Συλλόγου Βιβλιοχαρτοπωλών Αθηνών και Προαστίων, Νίκος Σταθάτος «η κίνηση δεν έχει ξεκινήσει ακόμη. Είναι σε χαμηλά επίπεδα. Αυτό μπορεί να οφείλεται στο ότι ο κόσμος γυρνώντας από τις διακοπές δεν μπορεί αμέσως να ανταπεξέλθει οικονομικά. Οι περισσότεροι κοιτάνε να αγοράσουν τα απολύτως απαραίτητα και την τελευταία στιγμή, δηλαδή λίγες ημέρες πριν ή και μετά την έναρξη της σχολικής περιόδου. Κυρίως την πρώτη βδομάδα που ανοίγουν τα σχολεία τότε η κίνηση είναι ανεβασμένη».</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Ωστόσο, όποτε κι αν αρχίσουν οι γονείς την «εξόρμηση» στα καταστήματα για τα σχολικά είδη θα πρέπει να αποφύγουν το σύνηθες λάθος. Όπως επισημαίνει ο κ. Λεχουρίτης «να μην κάνουν έρευνα εκ των υστέρων, καθώς καταγράφονται παράπονα και καταγγελίες για διαφορά τιμών. Ότι αγόρασαν ένα προϊόν σε μια συγκεκριμένη τιμή και την επόμενη μέρα το βλέπουν φθηνότερα. Γι αυτό και συστήνουμε πρώτα να γνωρίζουν τι ακριβώς θέλουν και χρειάζονται να αγοράσουν κι έπειτα να το ψάξουν σε καταστήματα και βιβλιοπωλεία για να επιλέξουν το καλύτερο και φθηνότερο. Και βέβαια δεν πρέπει να τα αγοράζουμε εκ των προτέρων, αλλά με την έναρξη της σχολικής χρονιάς μόλις οι δάσκαλοι δώσουν οδηγίες για το τι ακριβώς θα πρέπει οι μαθητές να προμηθευτούν».</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Ο πρόεδρος του ΙΝΚΑ λέει επίσης στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ότι «χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή καθώς κυκλοφορούν και προϊόντα που είναι ακατάλληλα για τα παιδιά. Μερικές φορές υπάρχουν λύσεις για καλά και φθηνά σχολικά είδη μόνο που δεν είναι και ιδανικές, διότι κυκλοφορούν χιλιάδες προϊόντα με επιβλαβείς ουσίες που μπορεί να επιβαρύνουν, να βλάψουν την υγεία των μαθητών, όπως χρώματα, μολύβια, γόμες. Για αυτό και χρειάζεται έλεγχος όχι μόνο της τιμής αλλά και των ποιοτικών χαρακτηριστικών».</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Όσον αφορά τις τιμές «είναι κάπως πρώιμα να μιλήσουμε για τις φετινές τιμές, αλλά είναι σίγουρο ότι οι επιχειρηματίες βιβλιοπώλες και καταστηματάρχες λόγω οικονομικής κρίσης γνωρίζουν ότι δεν υπάρχουν πολλά περιθώρια να ξοδέψουν αφειδώς οι γονείς, άρα ευελπιστώ ότι οι τιμές θα κυμανθούν στα ίδια περσινά επίπεδα αν και μπορεί να υπάρχουν κάποιες μικροδιαφορές».</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Από την άλλη πλευρά, ο πρόεδρος του Συλλόγου Βιβλιοχαρτοπωλών Αθηνών και Προαστίων, Νίκος Σταθάτος διευκρινίζει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ότι «σε γενικές γραμμές οι τιμές δεν έχουν μεγάλες διαφορές σε σχέση με πέρυσι». Μάλιστα, κάποιες μεγάλες εισαγωγικές, επώνυμες εταιρείες, μολυβιών, τετραδίων, χαρτικών έχουν κάνει ανατιμήσεις και φαίνεται ότι οι τιμές δεν έχουν ανέβει. «Επιλέγουμε να μειώνουμε τα δικά μας ποσοστά για να είμαστε ανταγωνιστικοί και να διευκολύνουμε τους γονείς στις αγορές τους», λέει ο κ. Σταθάτος και προσθέτει ότι «οι γονείς θα πρέπει να έχουν υπόψη τους ότι υπάρχουν και αρκετά φθηνά προϊόντα, τα οποία είναι αμφιβόλου ποιότητας και πολλές φορές μπορεί να είναι ακατάλληλα για τα παιδιά, γι αυτό και συχνά αποσύρονται».</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Για άλλη μια χρονιά έτοιμη για το «κυνήγι των τιμών» δηλώνει στο ΑΠΕ - ΜΠΕ η μητέρα ενός 12χρονου μαθητή, η Κική Ασλανίδου. «Τις προηγούμενες χρονιές πηγαίναμε στα καταστήματα από νωρίς για να αγοράσουμε σχολική τσάντα, τετράδια, στυλό. Φέτος θα περιμένουμε να δούμε τι θα μας πούνε οι δάσκαλοι και βέβαια θα αρχίσουμε να ψάχνουμε τις τιμές που υπάρχουν στα πολυκαταστήματα και στα βιβλιοπωλεία για να βρούμε τις καλύτερες».</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: Arial,Tahoma,Helvetica,FreeSans,sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">ΑΠΕ-ΜΠΕ</span></span></div>

Προειδοποίηση ΙΝΚΑ: Έρευνα και προσοχή στα σχολικά είδη πριν χτυπήσει το κουδούνι

Χωρίς πανικό αλλά με σύνεση, και κυρίως κατόπιν έρευνας θα πρέπει να γίνεται η αγορά των σχολικών ειδών ενόψει της νέας σχολικής χρονιάς. Α...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Επιλύθηκε το πρόβλημα της υλοτομίας των δασικών προϊόντων και της διανομής τους για ατομικές ανάγκες στους παραδασόβιους πληθυσμούς της χώρας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdekE90jX2QfqNWdUG9KjIgDGJxk3fttO2gZFXPyh9XqYDMjMunYdaxb04VPBuHVTtbV5g09eSiDfkEetZqRbK8mUeiv2Jjrse7vRRz3kU6DnUPAeux-zOdpdAzHodnh1XQvITfsiCZbue/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582+%252810%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="153" data-original-width="330" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdekE90jX2QfqNWdUG9KjIgDGJxk3fttO2gZFXPyh9XqYDMjMunYdaxb04VPBuHVTtbV5g09eSiDfkEetZqRbK8mUeiv2Jjrse7vRRz3kU6DnUPAeux-zOdpdAzHodnh1XQvITfsiCZbue/s320/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582+%252810%2529.jpg" width="320" /></a></div> Επιλύθηκε το πρόβλημα της υλοτομίας των δασικών προϊόντων και της διανομής τους για ατομικές ανάγκες στους παραδασόβιους πληθυσμούς της χώρας.<br /> Μετά από σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στο Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας για το πολύ σημαντικό θέμα της εκμετάλλευσης δημοσίων δασών, με σκοπό την κάλυψη των ατομικών αναγκών παραδασόβιων πληθυσμών της χώρας, ενημερώνουμε ότι με την έκδοση εγκύκλιου από τη Γενική Διεύθυνση Ανάπτυξης και Προστασίας Δασών και Αγροπεριβάλλοντος του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας (ΑΔΑ: ΩΝ2Γ4653Π8-Γ0Γ) επιλύεται το πρόβλημα που είχε ανακύψει με τις υλοτομίες των συστάδων των δασικών οικοσυστημάτων της χώρας με το σύστημα της αυτεπιστασίας.<br /> Συγκεκριμένα, στην εγκύκλιο διευκρινίζεται ο τρόπος με τον οποίο εξακολουθεί να έχει εφαρμογή η διαδικασία της αυτεπιστασίας, που περιγράφεται στον Δασικό Κώδικα, όπως ισχυροποιήθηκε και από την περυσινή ψήφιση του νόμου 4423/2016 που αφορά τις Δασικές Συνεταιριστικές Οργανώσεις. Διευκρινίζεται, επίσης, ότι η οδηγία της ΕΕ που ενσωμάτωσε ο ν. 4412/2016 αναφέρει, μεταξύ άλλων, ότι τα κράτη μέλη μπορούν να εξακολουθούν να παρέχουν τα ίδια υπηρεσίες που αφορούν το κοινωνικό σύνολο.<br /> Για τους παραπάνω λόγους εξακολουθεί να είναι σε ισχύ η διαδικασία υλοτόμησης των δασών με το σύστημα της αυτεπιστασίας, η οποία γίνεται μόνο μέσω δασικών συνεταιρισμών εργασίας, στις περιπτώσεις που το Δημόσιο παραλαμβάνει τα δασικά προϊόντα από τον συνεταιρισμό.<br /> Πλέον οι Δασικοί Συνεταιρισμοί και οι αρμόδιες υπηρεσίες είναι έτοιμοι να προχωρήσουν στην υλοτόμηση των δημόσιων δασών και οι δικαιούχοι του νομού Ιωαννίνων θα μπορέσουν και φέτος να ενισχυθούν τόσο ενεργειακά, όσο και οικονομικά, με την προμήθεια χαμηλού κόστους καυσόξυλων.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /></div>

Επιλύθηκε το πρόβλημα της υλοτομίας των δασικών προϊόντων και της διανομής τους για ατομικές ανάγκες στους παραδασόβιους πληθυσμούς της χώρας

Επιλύθηκε το πρόβλημα της υλοτομίας των δασικών προϊόντων και της διανομής τους για ατομικές ανάγκες στους παραδασόβιους πληθυσμούς της χώ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Κτηνωδία: 13χρονος βίασε 12χρονο στο δρόμο για το σχολείο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/article/2017-08/viasmos.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: red; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img height="288" src="http://www.topontiki.gr/sites/default/files/styles/article_main/public/article/2017-08/viasmos.jpg?itok=M0Hr1QqN" style="background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Ένα δεκατριάχρονο αγόρι βίασε ένα μικρό και ανυπεράσπιστο δωδεκάχρονο ενώ περπατούσαν προς το σχολείο τους.<span> </span></span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Ο δράστης, ο οποίος δεν κατονομάζεται, κατηγορείται πως κράτησε το θύμα παρά τη θέληση του για περίπου μισή ώρα και σε αυτό το διάστημα τον ανάγκασε να προβεί ....</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"></a><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">σε σεξουαλικές πράξεις. Η φρικιαστική επίθεση συνέβη σε πάρκο στο δυτικό Λονδίνο.<span> </span></span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Οι Αρχές εικάζουν πως το θύμα επιλέχθηκε επειδή ήταν αρκετά μικρόσωμο για την ηλικία του.<span> </span></span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Το θύμα αφέθηκε ελεύθερο μετά το μαρτύριο που πέρασε και έσπευσε στο σχολείο του, όπου και ενημέρωσε τους καθηγητές. Εκείνοι με τη σειρά τους ειδοποίησαν τις Αρχές και γρήγορα έφτασαν στην ταυτότητα του δράστη.<span> </span></span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Ο δράστης ταυτοποιήθηκε από γενετικό υλικό που βρέθηκε στο εσώρουχο του θύματος. Δεν ομολόγησε αλλά ζήτησε η οικογένεια του να μην παραστεί στη δίκη. Εν τέλει καταδικάστηκε για βιασμό και απαγωγή ανηλίκου ενώ το μέγεθος της ποινής του θα ανακοινωθεί τον ερχόμενο Οκτώβριο.</span></span></span></div>

Κτηνωδία: 13χρονος βίασε 12χρονο στο δρόμο για το σχολείο

Ένα δεκατριάχρονο αγόρι βίασε ένα μικρό και ανυπεράσπιστο δωδεκάχρονο ενώ περπατούσαν προς το σχολείο τους.   Ο δράστης, ο οποίος δεν κατον...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Εξώδικο: Πώς δεν θα πληρώσετε τον ΕΝΦΙΑ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; clear: both; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTv5A_xMPQqgpgadXdnYu3IKjsHlp913vZxnYOVVHieg262zoPe_YVWX6xF4aisAISxaFUFyR_0jBNBKJ82-m7wgtT337KGU63JIQCvGRe_jy185F5Mqh52zsfloRtRi66zkO-pAOHfJI/s1600/tsipras_idiota3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="188" data-original-width="269" height="447" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTv5A_xMPQqgpgadXdnYu3IKjsHlp913vZxnYOVVHieg262zoPe_YVWX6xF4aisAISxaFUFyR_0jBNBKJ82-m7wgtT337KGU63JIQCvGRe_jy185F5Mqh52zsfloRtRi66zkO-pAOHfJI/s640/tsipras_idiota3.jpg" style="border: 5px solid rgb(255, 255, 255);" width="640" /></a></span></span></span></div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><b>Οι συμβουλές της εφημερίδας "ΑΥΓΗ", για να κλέψει ο Τσίπρας την ψήφο μας...</b></i><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><a href="http://www.avgi.gr/article/10938/3793156/exodiko-pos-den-tha-plerosete-ton-enphia" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" target="_blank"><b>"Αυγή", 27 Αυγούστου 2014</b></a></span></span></span><br /> <h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqRbRO8HojjELAl_Pxw-wZibyuBhv-zcwqBMdmI1BRPJOLa8FZGmOfNT5F_tm0CNY9pDKmmcJRoXb-3vCNplx1gV04p3i4n5_aX7WX5f9KhhEuHxg8gSym3AYGuA6GtkFf9XV3pqe9Jfw/s1600/avgi-logo.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="39" data-original-width="300" height="41" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqRbRO8HojjELAl_Pxw-wZibyuBhv-zcwqBMdmI1BRPJOLa8FZGmOfNT5F_tm0CNY9pDKmmcJRoXb-3vCNplx1gV04p3i4n5_aX7WX5f9KhhEuHxg8gSym3AYGuA6GtkFf9XV3pqe9Jfw/s320/avgi-logo.png" style="border: 5px solid rgb(255, 255, 255);" width="320" /></a></span></span></span></div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i>Ενδικοφανής προσφυγή κατά ΕΝΦΙΑ</i></span></span></span></h2> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΗΣ ΑΡΜΟΔΙΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΕΠΑΝΕΞΕΤΑΣΗΣ ΤΗΣ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>(Διά της ΔΟΥ ...................)</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΕΝΔΙΚΟΦΑΝΗΣ ΠΡΟΣΦΥΓΗ</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>(άρθρο 63 Ν. 4174/13)</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Τ.. ............... του .......... κατοίκου ................... (οδός ..........αριθμός ..) με ΑΦΜ ............................</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΞΕΤΑΣΗ</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Του από 31.7.2014 εκκαθαριστικού σημειώματος ενιαίου φόρου ακινήτου (ΕΝΦΙΑ) οικονομικού έτους 2014 της ΔΟΥ ............</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">____________________________________</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Α' ΕΙΣΑΓΩΓΗ</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">1.- Την 31.7.2014 έλαβα ηλεκτρονικά το, ίδιας ημερομηνίας, εκκαθαριστικό σημείωμα της...</span></span></span></div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"></a><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; display: inline !important; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">αρμόδιας ΔΟΥ ...................... για τον ενιαίο φόρο ακινήτων (ΕΝΦΙΑ Ν. 4223/14) με το οποίο μου καταλογίζεται συνολικός φόρος ύψους ΕΥΡΩ ................... εκ των οποίων ΕΥΡΩ ................... κύριος φόρος και ΕΥΡΩ ................... συμπληρωματικός φόρος.</span></span></span></span><br /> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Β' ΛΟΓΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΗΣ</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ήδη με την παρούσα μου ζητώ την επανεξέταση του από 31.7.2014 εκκαθαριστικού σημειώματος Ενιαίου Φόρου Ακινήτου (ΕΝΦΙΑ) οικονομικού έτους 2014 που εξέδωσε η αρμόδια ΔΟΥ ...................... για τους εξής λόγους:</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Πρώτον:</b> Διότι σε σχέση με τα εντός αντικειμενικού προσδιορισμού ακίνητά μου (....................................................) ο προσδιορισμός της φορολογητέας αξίας των δεν είναι νόμιμος.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">1. Σύμφωνα με το άρθρο 41 Ν. 1249/1982 (στο οποίο παραπέμπει το άρθρο 4 Ν. 4223/13) οι φορολογικές αξίες των ακινήτων αναπροσαρμόζονται το βραδύτερο ανά διετία με αποφάσεις του υπουργού των Οικονομικών. Ο σκοπός του νόμου είναι οι αξίες που αποτελούν τη βάση φορολόγησης να συμβαδίζουν προς τις αγοραίες. Επομένως, η πάροδος απράκτου της διετίας χωρίς αναπροσαρμογή των τιμών συνιστά παράνομη παράλειψη έκδοσης κανονιστικής πράξης εκ μέρους της διοίκησης. Την παράνομη αυτή παράλειψη του υπουργού δεν μπορεί να αναπληρώσει ούτε η φορολογική διοίκηση ούτε τα Διοικητικά Δικαστήρια, κρίνοντας κατά περίπτωση για την αξία ενός εκάστου ακινήτου, ύστερα από προσφυγή του φορολογουμένου.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">2. Επομένως, εν όψει της, κατά την κοινή αντίληψη, καταβαράθρωσης των αγοραίων αξιών των ακινήτων, ούτως ώστε να είναι ένα ποσοστό των αντικειμενικών αξιών που ισχύουν από το 2007 - τελευταίο έτος γενικής αναπροσαρμογής τους (ΥΑ 106/07, ΥΑ 102/07, ΠΟΛ 1036/07, ΠΟΛ 1035/07, ΠΟΛ 1034/07, ΑΠΟΦ 100/06, ΠΟΛ 1158/05), η χρήση των αξιών αυτών (που αφορούν και τα ακίνητά μου) προς υπολογισμό του ΕΝΦΙΑ είναι μη νόμιμη και αντίκειται προς τις αρχές της χρηστής διοίκησης, αφού έτσι η διοίκηση για καθαρά ταμιευτικούς λόγους, που δεν ταυτίζονται αναγκαία προς το δημόσιο συμφέρον, βλάπτει εκουσίως τα έννομα συμφέροντα του φορολογουμένου. Συνεπώς ο καταλογισθείς σε βάρος μου ΕΝΦΙΑ είναι μη νόμιμος, διότι στηρίζεται σε μη νόμιμες φορολογικές αξίες ακινήτων.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Δεύτερον:</b> Διότι η φορολογητέα αξία των εκτός αντικειμενικού προσδιορισμού ακινήτων μου (..........................................................) δεν προσδιορίζεται νόμιμα.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">1. Σύμφωνα με τα άρθρα 4Α2α και 4Β1 του Ν. 4223/2013, όπως συμπληρώθηκαν με το άρθρο 52 παρ. 10 Ν. 4276/2014, για τον προσδιορισμό της φορολογητέας αξίας των εκτός αντικειμενικού προσδιορισμού ακινήτων, λαμβάνονται υπ' όψη οι κατώτερες τιμές στην Περιφέρεια ή την Περιφερειακή Ενότητα ή στον Δήμο ή στην Δημοτική Ενότητα όπου το ακίνητο, κατά τα ειδικότερα στον νόμο αναφερόμενα.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πλην όμως, κατ' αυτόν τον τρόπον η αξία των φορολογητέων ακινήτων προσδιορίζεται όχι με βάση στοιχεία που αφορούν το ίδιο το ακίνητο, αλλά με βάση στοιχεία που αφορούν άλλα ακίνητα και τα οποία προφανώς είναι εκτός πραγματικότητας (η αξία των επιμάχων ακινήτων μου είναι κλάσμα της αξίας εκείνων προς τα οποία εξομοιώνεται).</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">2. Συνεπώς ο νόμος αντίκειται στα άρθρα 4 και 78 του Συντάγματος, αντιβαίνοντας προς τις αρχές αναλογικής ισότητας συνεισφοράς στα δημόσια βάρη και της δίκαιης φορολόγησης με βάση το ίδιο το αντικείμενο της φορολογίας και είναι ανεφάρμοστος, πλέον του ότι ο προκύπτον κατά τον τρόπο αυτό φόρος συνιστά υπέρμετρη επιβάρυνση της ιδιοκτησίας κατά παράβαση του άρθρου 17 του Συντάγματος και του Πρώτου Προσθέτου Πρωτοκόλλου στης ΕΣΔΑ</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Τρίτον:</b> Διότι ο νομοθέτης προβαίνει σε διπλή φορολόγηση.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">1. Από τις διατάξεις των άρθρων 4 παρ. 5 και 78 παρ. 1 του Συντάγματος απορρέει η αρχή της απαγορεύσεως της διπλής φορολογίας, δηλαδή της φορολογήσεως της ίδιας φορολογητέας ύλης σε βάρος του ιδίου προσώπου για την ίδια αιτία (NON BIS IN IDEM) δεδομένου ότι η διπλή φορολόγηση της ίδιας φορολογητέας ύλης επί της αυτής νομικής βάσεως, συνεπάγεται ανισότητα των φορολογουμένων στη συμμετοχή στα δημόσια βάρη, κατά παράβαση της αρχής της φορολογικής ισότητας που καθιερώνεται από τη διάταξη του άρθρου 4 παρ. 5 του Συντάγματος.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">2. Στην προκειμένη περίπτωση, επειδή η φορολογητέα αξία της ακίνητης περιουσίας μου ανέρχεται σε ΕΥΡΩ .......... μου καταλογίσθηκε συμπληρωματικός φόρος ύψους ΕΥΡΩ ................... σύμφωνα με το άρθρο 5 Ν. 4223/13. Πρόκειται για διπλή φορολόγηση, αφού καταβάλλω φόρο για τα ίδια ακίνητά μου, μία φορά επί της φορολογητέας αξίας ενός εκάστου και μία φορά επί της συνολικής αξίας τους, παραβιαζόμενης έτσι της αρχής της φορολογικής ισότητας, πολλώ μάλλον που ακίνητη περιουσία αξίας μέχρις 300.000 ΕΥΡΩ δεν υπόκειται σε συμπληρωματικό φόρο.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Συνεπώς ο συμπληρωματικός φόρος είναι αντισυνταγματικός και μη νόμιμος.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Τέταρτον:</b> Διότι αντικείμενο του φόρου είναι και τα απρόσοδα ακίνητα.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">1. Ο Ν. 4223/13 θεσπίζοντας τον ΕΝΦΙΑ ως φόρο κατοχής ακίνητης περιουσίας απέβλεψε στον καθορισμό της πραγματικής αγοραίας αξίας των ακινήτων ως βάση επιβολής του φόρου. Προς τούτο, παρέπεμψε στις τιμές ζώνης όπως προσδιορίζονται από τη σχετική νομοθεσία (βλ. αρθρ. 4Α1α' του Ν. 4223/13 που παραπέμπει στο άρθρο 41 Ν. 1249/82) και στις κατ' εξουσιοδότηση του εκδιδόμενες αποφάσεις από τον υπουργό Οικονομικών. Κατά την έννοια, επομένως, του νόμου θα έπρεπε να ρυθμίζεται ιδιαιτέρως, με την πρόβλεψη μηδενικού συντελεστή, και, κατ' ακολουθίαν, εξαίρεσης από τον φόρο, η περίπτωση εκείνη κατά την οποία οι περιστάσεις έχουν ουσιαστικά καταστήσει αδύνατη για τον ιδιοκτήτη του την κατά τον προορισμό του ακινήτου χρήση και εκμετάλλευσή του. Γιατί, η υπαγωγή ενός τέτοιου ακινήτου σε φόρο ακίνητης περιουσίας αφ' ενός μεν συνιστά υπέρμετρη επιβάρυνση της ιδιοκτησίας, κατά παράβαση του άρθρου 17 του Συντάγματος και του Πρώτου Προσθέτου Πρωτοκόλλου της ΕΣΔΑ, αφ' ετέρου δε σε αντίθεση με το άρθρο 4 παρ. 5 του Συντάγματος, αφού, υπό τις συνθήκες αυτές, η κυριότητα του ακινήτου, ως αντικείμενο του φόρου, δεν θα αποτελεί, για τον ιδιοκτήτη, ένδειξη αντίστοιχης φοροδοτικής ικανότητας, με αποτέλεσμα να μη διασφαλίζεται η φορολόγηση κάθε πολίτη ανάλογα με τις δυνάμεις του. Τέτοια όμως ρύθμιση, πρόβλεψη δηλαδή μηδενικού συντελεστή για την τελευταία αυτή περίπτωση των απροσόδων (λόγω της κρίσης) ακινήτων, δεν περιέχεται στον νόμο, ο οποίος είναι κατά τούτο αντισυνταγματικός, αντίθετος προς την ΕΣΔΑ, και επομένως ανεφάρμοστος.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">2. Εν προκειμένω, όλα τα ακίνητά μου (πλην ..............................................) παραμένουν ανεκμετάλλευτα συνεπεία της σοβαρής οικονομικής κρίσης. Πρέπει συνεπώς να απαλλαγώ όλων των φόρων (κύριου και συμπληρωματικού) που αφορά τα ανεκμετάλλευτα ακίνητά μου.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΖΗΤΩ</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Την επανεξέταση του προσβαλλομένου εκκαθαριστικού και την απαλλαγή μου από κάθε φόρο.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">............., 28 Αυγούστου 2014</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">..... Προσφεύγ.........</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <h2 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Εξώδικη δήλωση επιφύλαξης πληρωμής</b></span></span></span></h2> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Τ… ………….. του ………. κατοίκου ……. (οδός ………… αριθμός…. με ΑΦΜ ……….</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>ΠΡΟΣ</b></span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Τον κ. προϊστάμενο της ΔΟΥ …………</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">_________________</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Σε σχέση με την οφειλή ΕΝΦΙΑ έτους 2014 (χρήση 2013) (Αρ. Χρημ. Καταλ. …./…..) ταυτότητα οφειλής ……………………………………………… σας δηλώνω πως ό,τι καταβάλλω για την οφειλή επιφυλάσσομαι να αναζητήσω εντόκως ως αχρεωστήτως καταβληθέντα συνεπεία μελλοντικής ακυρώσεως της φορολογικής υποχρέωσής μου σε περίπτωση αποδοχής της από 28.8.2014 Ενδικοφανούς Προσφυγής ενώπιον της αρμόδιας υπηρεσίας επανεξέτασης της Φορολογικής Διοίκησης ή, σε περίπτωση απόρριψής της, ύστερα από αμετάκλητη απόφαση των αρμοδίων Διοικητικών Δικαστηρίων.</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Πειραιάς, 28 Αυγούστου 2014</span></span></span></div> <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">…… Εξωδίκως Δηλ…….</span></span></span></div> </div>

Εξώδικο: Πώς δεν θα πληρώσετε τον ΕΝΦΙΑ!

Οι συμβουλές της εφημερίδας "ΑΥΓΗ", για να κλέψει ο Τσίπρας την ψήφο μας... "Αυγή", 27 Αυγούστου 2014 Ενδικοφανής...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Το μυστικό της μακροζωίας κρύβεται στον Ήλιο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHbopSawqkImOzHRlLdGUrJzYDO2Rl_EjkeaC6I0HfPeqAijMGUYohaGPji0pR92ROp7Vz7sxf_OZ5n3I1qQcMH6TGiK3fOUbr96uT56ZksYhpg_Mc5avv87EnjHA5sSbSh-cpR1kDXNQ/s1600/mistiko-tis-makrozoias-krivete-ston-ilio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="650" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHbopSawqkImOzHRlLdGUrJzYDO2Rl_EjkeaC6I0HfPeqAijMGUYohaGPji0pR92ROp7Vz7sxf_OZ5n3I1qQcMH6TGiK3fOUbr96uT56ZksYhpg_Mc5avv87EnjHA5sSbSh-cpR1kDXNQ/s640/mistiko-tis-makrozoias-krivete-ston-ilio.jpg" width="640" /></a></div> <br /></div> <b>Νορβηγοί επιστήμονες ισχυρίζονται πως ανακάλυψαν το μυστικό της μακροζωίας, που σύμφωνα με τους ίδιους κρύβεται στον Ήλιο.</b><br /> <br /> Το αν ένας άνθρωπος θα ζήσει λιγότερα ή περισσότερα χρόνια εξαρτάται από πολλά πράγματα. Μία μακρά ή σύντομη ζωή είναι «γραμμένη» στα γονίδια του και, παράλληλα, επηρεάζεται από διάφορους περιβαλλοντικούς και κοινωνικούς παράγοντες.<br /> <a name='more' id="more"></a><br /> Σ’ αυτό τον κατάλογο έρχεται να προστεθεί άλλος ένας -μάλλον απρόσμενος- παράγοντας: η επίδραση της ακτινοβολίας του Ήλιου. Κατά κάποιο τρόπο, δικαιώνονται οι αστρολόγοι, αν και η εξήγηση είναι επιστημονική.<br /> <br /> Νορβηγοί επιστήμονες βρήκαν ότι έχει σημασία αν κανείς γεννήθηκε σε περίοδο που ο Ήλιος ήταν ήσυχος ή ανήσυχος. Όσοι γεννήθηκαν σε περιόδους έντονης ηλιακής δραστηριότητας, πέθαναν κατά μέσο όρο 5,2 χρόνια νωρίτερα από όσους γεννήθηκαν σε περιόδους ύφεσης της δραστηριότητας του Ήλιου.<br /> <br /> Επίσης, στη διάρκεια των ηλιακών εξάρσεων φαίνεται να αυξάνεται η βρεφική θνησιμότητα, ενώ μειώνεται η κατοπινή αναπαραγωγική ικανότητα ενός ενήλικα.<br /> <br /> Οι ερευνητές, με επικεφαλής την Τζίνε Σκέρβο του Νορβηγικού Πανεπιστημίου Επιστήμης και Τεχνολογίας, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό βιολογίας «Πρακτικά της Βασιλικής Εταιρείας» επιστημών της Βρετανίας, «Proceedings of Royal Society B», σύμφωνα με τη βρετανική «Τέλεγκραφ», μελέτησαν περίπου 10.000 γεννήσεις και θανάτους σε μια περίοδο άνω των 160 ετών.<br /> <br /> Όπως διαπίστωσαν, υπάρχει συσχέτιση ανάμεσα στη διάρκεια της ζωής ενός ανθρώπου και στις φάσεις δραστηριότητας του Ήλιου.<br /> <br /> <br /> Οι επιστήμονες εκτιμούν ότι η ηλιακή έξαρση αυξάνει την υπεριώδη ακτινοβολία που φθάνει στη Γη, πράγμα που μπορεί να αποβεί επικίνδυνο για τα μωρά, καθώς προκαλεί αυξημένες βλάβες στα κύτταρα και στο DNA τους.<br /> <br /> Οι βλάβες αυτές μπορεί τελικά να συντομεύσουν τη ζωή ενός ατόμου. Ειδικότερα, σύμφωνα με την Τζίνε Σκέρβο, η αυξημένη υπεριώδης ακτινοβολία εμποδίζει την παραγωγή της βιταμίνης Β, η οποία παίζει σημαντικό ρόλο στη σύνθεση του DNA.<br /> <br /> Ο Ήλιος παράγει ένα πανίσχυρο μαγνητικό πεδίο, το οποίο περνά από διαδοχικές φάσεις ή κύκλους ύφεσης και έξαρσης, που διαρκούν περίπου 11 χρόνια. Οι κύκλοι αυτοί καταγράφονται από το 1749 και σήμερα η Γη διατρέχει τον 24ο ηλιακό κύκλο. Στις ημέρες μας, μάλιστα, ενώ η ηλιακή δραστηριότητα θα έπρεπε να βρίσκεται στο μέγιστο σημείο της, στην πραγματικότητα ο Ήλιος περνάει μια μάλλον ήσυχη φάση.<br /> <br /> Στις περιόδους που αποκορυφώνεται η μαγνητική δραστηριότητα του Ήλιου, καθώς και η εκπομπή υπεριώδους ακτινοβολίας, αυξάνονται οι ηλιακές κηλίδες στην επιφάνειά του. Τέτοιες πιο πρόσφατες αποκορυφώσεις υπήρξαν τον Μάρτιο του 2000, τον Ιούλιο του 1989, τον Δεκέμβριο του 1979, τον Νοέμβριο του 1968 και τον Μάρτιο του 1968.<br /> <br /> «Οι άνθρωποι που γεννήθηκαν στα χρόνια με έντονη ηλιακή δραστηριότητα, είχαν μικρότερη πιθανότητα να ζήσουν πολλά χρόνια, σε σχέση με όσους γεννήθηκαν σε χρονιές με χαμηλή ηλιακή δραστηριότητα», ισχυρίστηκε η Τζίνε Σκέρβο.<br /> <br /> Όπως είπε, «η υπεριώδης ακτινοβολία μπορεί να καταστείλει ζωτικούς μοριακούς και κυτταρικούς μηχανισμούς στη διάρκεια της πρώιμης ανάπτυξης των έμβιων οργανισμών και έτσι οι διακυμάνσεις της ηλιακής δραστηριότητας μπορεί να επηρεάσουν την υγεία και την αναπαραγωγή».<br /> <br /> Άλλοι πάντως επιστήμονες εμφανίστηκαν πιο επιφυλακτικοί για τα συμπεράσματα της νορβηγικής μελέτης.<br /> <br /> Το διαβάσαμε στο: <a href="http://apocalypsejohn.com/norvigi-epistimones-mistiko-tis-makrozoias-krivete-ston-ilio/#" rel="nofollow" target="_blank">apocalypsejohn.com</a><br /> <br /></div>

Το μυστικό της μακροζωίας κρύβεται στον Ήλιο

Νορβηγοί επιστήμονες ισχυρίζονται πως ανακάλυψαν το μυστικό της μακροζωίας, που σύμφωνα με τους ίδιους κρύβεται στον Ήλιο. Το αν ένας ...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

Η Ζέτα Μακρυπούλια απολαμβάνει τις βουτιές της στην Πάρο (εικόνες)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpLTJinLOboaGGtDJw3g5RkubXISLzv1ahdWsa7vB5g-l0opZiwYYHMs_y2CLfofyf1X7PXmcPNHnU5AXSlqhmdhRtg-NCWdh2zZoBR5omQhvwPRdSVctNQnjTOL-wKmTasCEBhBVvLE2z/s1600/%25CE%259A%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="287" data-original-width="425" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpLTJinLOboaGGtDJw3g5RkubXISLzv1ahdWsa7vB5g-l0opZiwYYHMs_y2CLfofyf1X7PXmcPNHnU5AXSlqhmdhRtg-NCWdh2zZoBR5omQhvwPRdSVctNQnjTOL-wKmTasCEBhBVvLE2z/s640/%25CE%259A%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE.JPG" width="640" /></a></div> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: black; display: inline; float: none; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Η </span>Ζέτα Μακρυπούλια<span style="background-color: white; color: black; display: inline; float: none; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> διατηρεί μια καλογυμνασμένη σιλουέτα.</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: black; display: inline; float: none; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Προσέχει τη διατροφή της και όταν μπορεί γυμνάζεται αν και δεν της αρέσει ιδιαίτερα. Ο φωτογραφικός φακός του fthis.gr την ....</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"></a><span style="background-color: white; color: black; display: inline; float: none; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">απαθανάτισε σε παραλία της Πάρου με τον καλό της φίλο, </span>Θανάση Αλευρά.<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: black; display: inline; float: none; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Με τον Μιχάλη Χατζηγιάννη διατηρούν εξοχική κατοικία στο νησί και τους αρέσει να φιλοξενούν φίλους της. Η ηθοποιός και παρουσιάστρια φορώντας μαύρο μπικίνι μαγιό που τόνιζε την καλλίγραμμη σιλουέτα της «μαγνήτισε» πάνω της όλα τα βλέμματα.</span><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><img src="http://www.altsantiri.gr/wp-content/uploads/2017/08/dcc1f61d3377aca83d0ef1f771668183.jpg.pagespeed.ce.2u7Rj-8yYA.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; padding: 5px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><img src="http://www.altsantiri.gr/wp-content/uploads/2017/08/51e00dece56d4140e299f8884b295bd6.jpg.pagespeed.ce.MIB6VHU6No.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; padding: 5px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><img src="http://www.altsantiri.gr/wp-content/uploads/2017/08/097da245f880ba81741bcac3e472382f.jpg.pagespeed.ce.rIQoMtb4fQ.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; padding: 5px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><img src="http://www.altsantiri.gr/wp-content/uploads/2017/08/6e7828d03522eda5d30bb84395ceba25.jpg.pagespeed.ce.WCo-t6ZuFp.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; padding: 5px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><img src="http://www.altsantiri.gr/wp-content/uploads/2017/08/8d5ab5a76e5a5f24a9dafe5f4aca648b.jpg.pagespeed.ce.Rk8knqX8de.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; padding: 5px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><img height="536" src="http://www.altsantiri.gr/wp-content/uploads/2017/08/9c5cc4c2bc84483fa43e666e5a861f26.jpg.pagespeed.ce.honmjKJRCp.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; padding: 5px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" width="640" /><img src="http://www.altsantiri.gr/wp-content/uploads/2017/08/8a52713e36aeb4a6df4533b2970fcfba.jpg.pagespeed.ce.wVhk-yAmyl.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; padding: 5px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><img height="640" src="http://www.altsantiri.gr/wp-content/uploads/2017/08/fe67cee80ff46d41a57682128454ead5.jpg.pagespeed.ce.8fuW2TGS7Z.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; padding: 5px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" width="521" /><img src="http://www.altsantiri.gr/wp-content/uploads/2017/08/cf0cf36b9f9a054a94b9e76e7aff8d43.jpg.pagespeed.ce.sURUT-fqXR.jpg" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255) none repeat scroll 0% 0%; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: 1px 1px 5px rgba(0, 0, 0, 0.1); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; padding: 5px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /></span></span></div>

Η Ζέτα Μακρυπούλια απολαμβάνει τις βουτιές της στην Πάρο (εικόνες)

Η  Ζέτα Μακρυπούλια  διατηρεί μια καλογυμνασμένη σιλουέτα. Προσέχει τη διατροφή της και όταν μπορεί γυμνάζεται αν και δεν της αρέσει ιδια...

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...